Tibetan
་པ་ཅིག་ཤོས་ན་བགྲང་ཕྲེང་ཐོགས ཏེ་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གྱེན་དུ་བལྟ་བ་བྱའོ།།ཁང་པ་བརྩེགས་མའི་གན་དུ་ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱེད་པ་བྱའོ། །དེ་ལ་སོགས་ པ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་བྱའོ།།དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་གོས་དཀར་པོ་བགོས་ཏེ། ཟས་དཀར་གསུམ་ཟ་བས་ཚེས་བརྒྱད་ནས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ཉའི་བར་དུ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་མདུན་དུ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་ཚང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐུ་གཟུགས་འགུལ་ཞིང་བདག་ཉིད་འབར་བར་མཐོང་བར་ འགྱུར།སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་མིག་ཐོབ་པར་འགྱུར། ནོར་བུ་རྣམ་དག་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར། རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་དམྱལ་བ་ དང་།དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པར་འགྱུར། སེར་སྣའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་ འགྱུར།དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བཟུང་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབུགས་འབྱིན་པར་འགྱུར། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བཟུང་ བར་འགྱུར།གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དང་། ཤ་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་སྲུང་བར་འགྱུར། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཐམས་ཅད་དུ་མཆོད་པའི་ བོས་སུ་འགྱུར།འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར་བར་འགྱུར། ཡོན་ཏན་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར། དེ་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར། མཐོང་བ་ཙམ་མམ། བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་མམ། བཀླགས་ པ་ཙམ་གྱིས་ཡོན་ཏན་དང་།ཕན་ཡོན་འདི་དག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་ན་ཆེས་ལྷག་པར་མང་དུ་བྱེད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། གང་ཞིག་ཀློག་པར་བྱེད་པ་དང་། འདོན་པར་བྱེད་པ་དང་། བཟླས་བརྗོད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་བྱེད་པ་དང་། སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། རིག་སྔགས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། རས་ཟུང་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁོ་ནར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། མཆོད་པའི་འོས་སུ་འགྱུར། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག རྟེན་གྱིས་ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་སུ་འགྱུར་རོ།།སེམས་ཅན་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་མཚུངས་བར་བལྟ་བ་དང་ཤེས་པར་བྱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་གནང་བས་སེམས་ཅན་དེ་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ བྱང་ཆུབ་ཏུ་གསལ་བར་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ།།ཕྱིན་ཆད་མའི་མངལ་དུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་དང་གང་དུ་འགྲོ་བ་དེ་དང་དེར་པདྨ་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཕྱིན་ཆད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ དང་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ།གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེར་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཕྲད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་བར་དུ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྐུ་གཟུགས་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་ལེའུ་སྟེ་ཆོ་ག་ལྔ་ པའོ།། །།དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བདེ་ཐོབ་པ། །ཞི་བ་ཡི་ནི་ལས་བརྩམ་མོ། །རིག་པ་འཛིན་པས་གསང་བྱ་སྟེ། །ངེས་པར་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡིད་དགའ་བའི། །དེ ནས་སྦྱིན་སྲེག་དག་བྱའོ།།ོ~ཾ་སྭཱ་ཧཱ་པ་ཏི་བྷཱུར་བྷུ་བཱ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་ཏིལ་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ དང་།གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་། མི་མཛའ་བ་ཐམས་ཅད་རྨུགས་པར་བྱས་པར་འགྱུར། རེངས་པར་བྱས་པར་འགྱུར། རྨོངས་པར་བྱས་བར་འགྱུར་རོ། །རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གུ་གུལ་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླད་པ་འགས་པར་འགྱུར། འབྱུང་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གནོད་པ་བྱས་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། རིམས་ནད་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །མར་དང་། ཡུངས་ཀར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ཡུལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ས་བོན་བདུག་པ་དང་། མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་བདུད་ལ་སོགས་པའི་གདུག་པས་འཇིགས་སྐྲག་པ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ལ་སོགས
Chinese
另一边拿着念珠，双膝跪地仰视如来。在楼房的上方，梵天、遍入天、大自在天等在天空的中央用各种鲜花供养世尊。如是等等，进行身像的仪轨。之后，持明者身穿白衣，食用三种白色食物，从初八到十五之间，在身像前念诵一百万遍。之后，会看到身像晃动，自身燃烧。会获得无遮障的眼睛。会获得名为“如意宝行”的等持。会成为所有持明者的转轮王。会见到所有如来。仅仅念诵，顷刻间就能从地狱和畜生道中解脱。会舍弃贪欲、嗔恨、愚痴等一切。会远离悭吝的垢染。会具足一切福德。会具足一切安乐。会如实地受持一切善根。会被一切如来加持。会被一切佛和菩萨护佑。会被一切天神如实地受持。夜叉、罗刹、食肉鬼、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、人、非人等一切也会守护。会成为一切王宫中受供养的对境。会被灌顶于一切世间。会完全受持一切功德和波罗蜜多。会获得如是等等功德的差别。仅仅见到，或者仅仅念诵，或者仅仅读诵，就能完全受持这些功德和利益，更何况是更加增多地修持呢？对于那些阅读、念诵、精进于念诵、修持、修持手印之聚、修持明咒、修持秘密双运的众生，就是如来。
English
On the other side, hold a rosary and kneel, looking up at the Tathagata. Above the multi-storied building, Brahma, Vishnu, Maheshvara, and others in the center of the sky make offerings to the Bhagavan with various flowers. Thus, perform the rituals of the body image. Then, the vidyadhara, wearing white clothes and eating three white foods, should complete one million recitations in front of the body image from the eighth to the fifteenth day of the lunar cycle. After that, the body image will be seen moving and oneself burning. One will obtain unobstructed eyes. One will obtain the samadhi called "Wish-Fulfilling Jewel Conduct." One will become the Chakravartin of all vidyadharas. One will see all the Tathagatas. Just by reciting, one will be liberated from the hells and animal realms in an instant. One will abandon all attachments, hatred, ignorance, and so on. One will be free from the stain of miserliness. One will be endowed with all merit. One will be endowed with all happiness. One will perfectly grasp all roots of virtue. One will be blessed by all the Tathagatas. One will be protected by all Buddhas and Bodhisattvas. One will be perfectly upheld by all the gods. Yakshas, rakshasas, flesh-eaters, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, non-humans, and all others will also protect. One will become an object of offerings in all royal palaces. One will be empowered over all the worlds. One will completely uphold all qualities and perfections. One will obtain such distinctions of qualities. If merely seeing, or merely reciting, or merely reading can completely uphold these qualities and benefits, what need is there to mention the benefits of increasing practice even more? Those beings who read, recite, diligently engage in recitation, practice, practice the assembly of mudras, practice vidya-mantras, and practice secret union, are the Tathagata.
Chinese
应当仅仅说他是如来，他值得供养，值得天、人、阿修罗等世间众生礼拜。应当视彼众生与如来等同并了知。由于一切如来都给予授记，彼众生已成不退转，并被明确授记为无上正等觉。此后将不再于母胎中出生。应当知晓，无论前往哪个世界，都将从莲花中化生。此后将不再与如来分离，亦不与菩萨分离。无论生于何处，都将与如来相遇，与菩萨相遇，直至菩提树心之间都将达到究竟圆满。身形广大增长品，即第五仪轨完毕。 为了成办一切义利，当宣说火供仪轨。为了获得一切众生的安乐，开始寂静之事业。持明者应当保密，务必以梵行，令一切众生心生欢喜，此后当行清净之火供。嗡ōng 娑wā诃hā 巴帕帝bāpādì 布尔布瓦bùěrbùwǎ 吽hōng 吽hōng 啪pā 吒zhà 娑wā诃hā。以此咒语，以芝麻、芥子油和酥油作火供，则一切持明咒者皆得成就。一切障碍和邪见都将被摧毁。一切罪业、一切损害、一切反击者和一切不友善者都将被迷惑，将被僵化，将被蒙蔽。一切恶梦和恶兆都将消失。以古古律香、芥子油和酥油作一千零八次火供，则一切鬼魅的头颅都将爆裂。将从一切鬼神所造成的损害中完全解脱。一切瘟疫等都将平息。将远离一切疾病。以酥油和芥子油作一千零八次火供，则将获得国土。以种子香和酥油作一千零八次火供，则将从魔等恶势力的恐吓以及敌方的军队等中
English
He should only be referred to as the Tathagata, worthy of offerings, and worthy of being worshiped by gods, humans, asuras, and all beings in the world. That sentient being should be regarded and known as equal to the Tathagata. Because all Tathagatas bestow prophecies, that sentient being has become irreversible and is clearly prophesied to attain unsurpassed perfect enlightenment. Hereafter, they will no longer be born from a mother's womb. It should be known that wherever they go in the universe, they will be born miraculously from a lotus. Hereafter, they will never be separated from the Tathagata, nor will they be separated from the Bodhisattvas. Wherever they are born, they will always meet the Tathagata and meet the Bodhisattvas, and they will reach ultimate perfection until the heart of enlightenment. The chapter on the great increase of the body, that is, the fifth ritual, is completed. To accomplish all purposes, the fire offering ritual should be explained. To obtain the happiness of all sentient beings, the work of pacification begins. The Vidyadhara should keep it secret, and must practice celibacy, making all sentient beings happy, and then perform the pure fire offering. oṃ svāhā pāti bhūr bhuva hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. By offering sesame, mustard oil, and butter with this mantra, all mantra holders will attain accomplishment. All obstacles and wrong views will be destroyed. All sins, all harms, all opponents, and all unfriendly beings will be bewildered, stiffened, and blinded. All bad dreams and bad omens will disappear. By offering gugul, mustard oil, and butter one thousand and eight times, the heads of all demons will burst. One will be completely liberated from the harm caused by all spirits. All plagues and the like will be pacified. One will be free from all diseases. By offering butter and mustard oil one thousand and eight times, one will obtain the land. By offering seed incense and butter one thousand and eight times, one will be free from the threats of demons and other evil forces, as well as enemy armies, etc.