Tibetan
་པ་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྒྲོན་ཤིང་དང་མར ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ།།ཅི་འདོད་པ་དེ་བྱེད་དོ། །གང་དང་གང་སླངས་པ་དེ་དང་དེ་འཐོབ་པོ། །རི་ཁར་སྲ་ཙི་བོག་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་འབྱེད་པར་ འགྱུར།རིག་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཡུངས་ཀར་དང་། ཏིལ་མར་དང་། ནཱ་ག་གེ་སར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཅི་བསྒོ་བ་བྱེད་དོ། །དུས་སུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །ཕྱིན་ཆད་སེར་བའི་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་ངོ་། ། ཁ་ཟས་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་འབྲུ་སྟོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་མང་པོར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཚྭ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཐམས་ཅད་ལྷགས་ནས། རྗེ་བཙུན་སྲོག་དང་མ་ད་བྲལ་ཅིག་དང་། བཀའ་ཅི་སྩལ་བ་དེ་བགྱིའོ་ཞེས་རྐང་པ་ལ་གཏུགས་པར་འགྱུར་རོ། །འབྲས དང་མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་དཔལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།།ཉི་མ་ལ་ཁ་བལྟས་ཏེ་ན་ལེ་ཤམ་ལས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་དེ་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དཔལ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་ པར་འགྱུར་རོ།།དཔལ་ལྷ་མོའི་མདུན་དུ་ཏིལ་དང་། ཡུངས་ཀར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ནོར་མང་པོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་ཨར་ཀའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་དང་མར་ལས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བསྐུལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པ་ ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར།འཇིག་རྟེན་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། དགྲ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་ མི་འགྱུར་རོ།།རིག་སྔགས་འདིའི་མཐུས་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར། བྱད་ཐམས་ཅད་དང་། བཅིངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ནམ་ཡང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྦྱིན་ སྲེག་གི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་དོ།།བདེ་བ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱེད། ནོར་ཐོབ་པར་བྱེད། དོན་གྲུབ་པར་བྱེད་ཅིང་ལྟ་བ་ངན་པར་ལྟུང་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །སྦྱིན་སྲེག་གྲུབ་པ་རྒྱས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཆོ་ག་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན། འདི་ནི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཆེན་པོ་ཅན་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པའི་ཡུམ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིན།འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛུགས་པ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དུང་རབ་ཏུ་འབུད་པ་ཡིན།འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གང་ན་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བྱེད་ཅིང་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་དམ་པ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན་ཡིན། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་འདུལ་བ་ཡིན། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་འཇིག་པ་ཡིན། འདི་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད ཀྱི་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་སྐེམས་པ་ཡིན།ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཟློག་པ་ཡིན། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་ སྔགས་འདོན་པ་དང་།སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་རྣམས་སྐེམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འོན་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འབྱུང་བ་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟ་བའམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་སྟེ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་དེ་ལྟར་ཟབ་པ། རབ་མཆོག་གྱ་ནོམ་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་ལྟར་གོང་ནས་གོང་དུ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ནོ། །ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་གསང་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཞིབ མོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་སྐལ་བ་ཆུང་བ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་འོང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ།ཐོས་པར་མི་འགྱུར། བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པར་མི་འགྱུར། འཆང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་མ་མཐོང་བ་དེའི་ལག་ ཏུ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་འདི་འོང་བའམ།ཉན་པའམ། བསྙེན་བཀུ
Chinese
也将毁灭。 用灯树和酥油做一千零八次火供，国王和王妃及其眷属都会高兴，想做什么就做什么，求什么就得到什么。 在山顶上用沙棘果、芥子和酥油做火供，就能打开所有非天之门，成为持明者之王。 用芥子、芝麻油和龙脑香做一千零八次火供，就能降伏所有龙族，他们会听从你的命令，及时降下雨水，以后也不会有冰雹的灾难。 用食物做一千零八次火供，谷物会增产千倍，变得非常多。 用盐做一千零八次火供，所有夜叉女都会聚集过来，她们会跪在你的脚下说：“主尊，请不要夺走我们的生命，您有什么命令，我们都会去做。” 用稻米和酥油做一千零八次火供，就能获得巨大的荣耀。 面向太阳，用毛茛花做一千零八次火供，所有的神都会持续不断地保护、拯救和庇护他，他将获得一切荣耀。 在吉祥天女面前用芝麻和芥子做火供，财富会大大增加。 用阿嘎树的树枝和酥油做一百零八次火供，就能劝请所有的佛和菩萨，远离一切罪业，显现世间和出世间的一切密咒，远离一切疾病，战胜一切敌人，不会遭受世间的一切痛苦。 凭借这个明咒的力量，一切安乐都会成就，一切恶梦和凶兆都会消失，一切诅咒、束缚和伤害都不会发生。 总而言之，通过这些火供之业，能达到最极端的寂静，带来极大的安乐，获得财富，成就目标，并摧毁所有堕入邪见的众生。 火供成就广大之品，完毕。
English
will also be destroyed. If you perform a fire offering 1008 times with lamp trees and butter, the king, queen, and their entourage will be delighted. They will do whatever you wish, and you will obtain whatever you ask for. If you perform a fire offering on a mountain top with seabuckthorn fruit, mustard seeds, and butter, all the gates of the Asuras will be opened, and you will become a king of vidyādharas. If you perform a fire offering 1008 times with mustard seeds, sesame oil, and nāgakesara, all the nāgas will be subdued. They will do whatever you command, and you will cause a stream of rain to fall at the right time. From then on, there will be no fear of hail. If you perform a fire offering 1008 times with food, the grain will increase a thousandfold and become plentiful. If you perform a fire offering 1008 times with salt, all the yakṣiṇīs will gather and kneel at your feet, saying, "O Lord, please do not take our lives, and we will do whatever you command." If you perform a fire offering 1008 times with rice and butter, you will obtain great glory. Facing the sun, if you perform a fire offering 1008 times with ranunculus, all the gods will constantly protect, save, and shelter him without interruption. He will obtain all glory. If you perform a fire offering with sesame seeds and mustard seeds in front of the glorious goddess, wealth will greatly increase. If you perform a fire offering 108 times with arga wood and butter, all the Buddhas and Bodhisattvas will be invoked. You will be separated from all sins, and all the secret mantras of the mundane and supramundane will be manifested. You will be separated from all diseases, and you will be victorious over all enemies. All the sufferings of the world will not occur. Through the power of this vidyā mantra, all happiness will be accomplished. All bad dreams and bad omens will be eliminated. All curses, bonds, and harms will never occur. In short, through these fire offering activities, one achieves supreme peace, bestows great happiness, obtains wealth, accomplishes goals, and destroys all sentient beings who fall into wrong views. The chapter on the accomplishment and expansion of fire offerings is complete.
Chinese
第六品。之后，薄伽梵对秘密主金刚手说：金刚手，这是仪轨细则之王。这是具有功德殊胜者。这是所有如来的心髓，是生育所有佛的佛母。这是所有如来转法轮。这是所有如来趋入菩提心要。这是所有如来树立法幢。这是所有如来极力吹响法螺。这是所有如来的金刚处。这是所有如来摧伏和摧毁者。这是所有如来的殊胜秘密。这是所有如来的大秘密。金刚手，这是调伏赡部洲所有众生的烦恼者。这是所有如来摧毁罪业者。这是使赡部洲所有众生的所有地狱干涸者。是扭转世间者。是使脱离旁生之处者。这是使赡部洲所有众生的生、老、病、死、忧愁、哀号、痛苦、不悦和争斗干涸者。金刚手，然而生起福德聚，即使以天眼观看，或者以如来的心意也无法述尽，功德的差别是如此广大，如此深奥，最胜丰饶等是如此更胜于更胜，是殊胜于大变化的差别。珍宝广大之无量宫，极其善妙安住之秘密陀罗尼仪轨细则之王，不会落入福薄众生之手，不会听闻，不会承侍恭敬，不会受持。谁没有见过与恒河沙数相同的如来，此极秘密也不会落入其手，不会听闻，不会承侍恭
English
Chapter Six. Then, the Blessed One spoke to the Lord of Secrets, Vajrapani, saying: "Vajrapani, this is the king of detailed rituals. This is the one with great and special qualities. This is the essence of all Tathagatas, the mother who gives birth to all Buddhas. This is the turning of the wheel of Dharma by all Tathagatas. This is the going to the heart of enlightenment of all Tathagatas. This is the erecting of the victory banner of Dharma by all Tathagatas. This is the blowing of the conch of Dharma by all Tathagatas. This is the vajra place of all Tathagatas. This is the one who defeats and destroys all Tathagatas. This is the supreme secret of all Tathagatas. This is the great secret of all Tathagatas. Vajrapani, this is the one who subdues the afflictions of all sentient beings in Jambudvipa. This is the one who destroys the sins of all Tathagatas. This is the one who dries up all the hells of all sentient beings in Jambudvipa. This is the one who reverses the world. This is the one who liberates from the animal realm. This is the one who dries up the birth, aging, sickness, death, sorrow, lamentation, suffering, displeasure, and strife of all sentient beings in Jambudvipa. Vajrapani, however, the accumulation of merit that arises, even if viewed with the divine eye, or spoken by the mind of the Tathagata, cannot be exhausted. The difference in qualities is so vast and so profound. The most excellent, abundant, and so forth, are so superior to the superior, and are distinguished by the greatness of transformation. This king of detailed rituals of the secret dharani, the immeasurable palace of great jewels, which is exceedingly well established, will not come into the hands of beings with little merit, will not be heard, will not be attended to with reverence, will not be held. Whoever has not seen the Tathagatas equal to the sands of the Ganges, this supreme secret will not come into their hands, will not be heard, will not be attended to with reverence.
Tibetan
ར་བྱེད་པའམ། འཛིན་པར་ལྟ་ག་ལ་འགྱུར། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གཏིང་དཔག་དཀའ་སྟེ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆུ་བོ་གང་ གཱའི་ཀླུང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པ་རྣམས་ལ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ན་བཟའ་དང་།བསོད་སྙོམས་དང་། གཟིམས་མལ་དང་། སྙུན་དཔྱད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་གྱི་ཡོ་བྱད་དང་། བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། ཞལ་ཟས་དང་། བཏུང་བ་དང་། བཅིབས་པ་དང་། ཕོ་བྲང་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་ཉི་མ་རེ་རེ་འབུལ་ཞིང་། དེ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། དྲི་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་གྱིས་དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ བྱེད་པ་དང་།གང་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བྱུར་བུར་བཀང་སྟེ། ཉི་མ་རེ་རེར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བ་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་མ་ཡིན་གྱི། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གང་གིས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་གསང་བ་འདི་ལན་ཅིག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེས་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་ངོ་། །གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལན་ཅིག་དྲན་པར་ གྱུར་ན།དེ་གོང་དུ་བཤད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་འགྱུར། མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བ་རྣམས་ལ་དེ་ལྟར་ཉིན་གཅིག་བཞིན་མཆོད་པར་འགྱུར་ རོ།།དེ་ནས་འཁོར་འདུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཨ་ལ་ལ་ཞེས་ཅ་ཅོ་དང་། ག་ཞའི་སྒྲ་ཆེར་ བཏོན་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་གཏུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཀྱེ་མའོ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་དང་མཚུངས་པར་མཆོག་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་བ་གསང་བ་དམ་པའི་སྙིང་པོ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་བཞག་ལགས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནས།རང་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམས་སུ་གཤེགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་
Chinese
如何能成为作者或持有者呢？ 莲花手（藏文：ལག་ན་རྡོ་རྗེ་）如来（梵文：Tathāgata）的秘密是极其深奥难测的。莲花手，如果有人以恒河沙数（梵文：gaṅgānadīvālukopama）的百千俱胝的沙子数量，在百千劫中，以舒适的用具，如衣服、食物、住所、医疗用品、食物、饮料、膳食、饮品、车辆和宫殿，每天供养如来，并以鲜花、焚香、香水、花环、涂香、伞盖、幢幡等供养一切如来。如果有人以七宝充满三千大千世界（梵文：trisāhasramahāsāhasralokadhātu），每天供养一切佛，这并不是创造巨大的功德之聚。莲花手，如果有人念诵一次如来的这个秘密，将会拥有非常巨大的功德之聚，一切如来也无法说尽。如果有人忆念一次如来的秘密陀罗尼王，那么，通过完全宣扬上述功德的殊胜之处，将会供养一切如来。以一切殊胜的必需品，像那样每天供养如来的秘密。之后，所有聚集的眷属，以及天、龙、夜叉、罗刹、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，以及所有人和非人，发出“阿拉拉”的喧嚣和“嘎夏”的巨响，触及世尊的足，向世尊祈请说： 呜呼！与佛陀出现一样，极难获得的最殊胜的秘密精华，已被安放在赡部洲（梵文：Jambudvīpa）了。 之后，十方一切如来都对释迦牟尼佛（梵文：Śākyamuni）说了“善哉”，然后各自前往自己的佛土。 之后，那位世尊
English
How can one become the author or the holder? The secret of the Tathāgata of the Lotus Hand (Vajrapani) is extremely profound and immeasurable. Lotus Hand, if someone were to offer to the Tathāgatas, for hundreds of thousands of kalpas, with comforts such as clothing, food, lodging, medical supplies, food, beverages, meals, drinks, vehicles, and palaces, as many as the sands of the Ganges River (gaṅgānadīvālukopama) multiplied by hundreds of thousands of kotis, offering each day to the Tathāgatas, and similarly offering flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, parasols, banners, and flags to all the Tathāgatas, and if someone were to fill the three thousand great thousand worlds (trisāhasramahāsāhasralokadhātu) with the seven precious substances and offer them to all the Buddhas each day, this would not generate a great accumulation of merit. Lotus Hand, if someone were to recite this secret of the Tathāgata once, they would possess a very great accumulation of merit, which all the Tathāgatas could not fully express. If someone were to remember once this king of the secret dhāraṇī of the Tathāgata, then, by fully proclaiming the excellence of the qualities mentioned above, they would be making offerings to all the Tathāgatas. With all the excellent necessities, in that way, one would be making offerings to the secrets of the Tathāgatas in the same way each day. Then, all those assembled retinues, along with gods, nāgas, yakshas, rākshasas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, and all humans and non-humans, raised a clamor of "Alala" and a great sound of "Gaksha," touched the feet of the Bhagavan, and requested the Bhagavan, saying: Alas! Like the appearance of a Buddha, the most supreme secret essence, which is extremely difficult to obtain, has been placed in Jambudvīpa. Then, all the Tathāgatas of the ten directions gave the word "Excellent" to Śākyamuni, and then each departed to their own Buddha-fields. Then, that Bhagavan