Tibetan
དི་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་ལགས་སོ། །བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ ཅད་ཀྱིས་བར་ཆད་བྱ་བར་མི་ནུས་ཏེ།བགེགས་ཀྱིས་བྱ་བར་མ་ཡིན། ཕྱིར་རྒོལ་བས་མ་ཡིན། མི་མཛའ་བས་མ་ཡིན། འབྱུང་པོས་མ་ཡིན། གདོན་གྱིས་མ་ཡིན། གནོད་སྦྱིན་གྱིས་མ་ཡིན། སྲིན་པོས་མ་ཡིན། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པས་གླགས་རྙེད་པར་མི་ འགྱུར་རོ།།དེའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མང་དུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཏེ། ལན་ཅིག་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕན་ཡོན་མང་པོར་འགྱུར་ན་ཤིན་ཏུ་བྱ་བ་མང་པོ་བྱེད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བགྱིའོ། །སྤྲོ་བར་བགྱིའོ། །རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསྲུང་ བ་དང་།བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་བརྐྱང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མགོ་ལ་བཞག་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ལ་དབུགས་ཕྱུང་སྟེ། ངས་གཟུངས་འདི་གཏད་དོ། སེམས་ཅན་དེ་ཡང་གཏད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་དང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་སླད་དུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བཀའ་སྩལ་པ། ཨོ~ཾ་མ་ཎི་བཛྲེ་ཧཱུ~ཾ། འདི་ནི་སྙིང་པོའོ། ། ཨོ~ཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །རྩ་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི་ཚེས་གྲངས་མ་ཡིན་རྒྱུ་སྐར་མིན། སྨྱུང་བ་ཡང་ནི་བྱ་མི་དགོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་སམ། མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པའི་དྲུང་དུ་བཟླས་བརྗོད་འབའ་ཞིག་ཁྲི་བྱས་ནས་ཚེས ལྔའི་ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ།གོས་གཙང་མ་བགོས་ནས་མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པའི་དྲུང་དུ་ཅི་འབྱོར་པ་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ། མར་མེ་བཞི་དབུལ་བར་བྱ། དྲི་དང་། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཡང་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཟས་དཀར་གསུམ་བཟའ་བར་བྱའོ། །མཆོད་ རྟེན་ལ་བསྐོར་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱའོ།།རིག་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཉལ་ན་ནམ་ལངས་ཀྱི་དུས་ཚུན་ཆད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ།།གང་འདོད་པ་དེ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་བྱས་པ་ཞིག་ཡིན་ན་ཡང་དེས་དུས་གསུམ་དུ་བསྒྲུབས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སོམ་ཉི་དང་། ཡིད་གཉིས་བསྐྱེད་པར་མི་བྱའོ། །ནང་ པར་ལངས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ།།དེའི་ལུས་ལ་དུག་གིས་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། སྦྱོར་བ་ངན་པས་མ་ཡིན། ཆུ་ཡིས་མ་ཡིན། མེ་ཡིས་མ་ཡིན། ཆོམ་རྐུན་གྱིས་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། ལུས་ལ་ནད་ཀྱིས་ཚུགས་ པར་མི་འགྱུར།དགྲས་འཇིགས་པར་མི་འགྱུར། དེའི་ལུས་ལ་ནད་མི་འབྱུང་སྟེ། མིག་ནད་མ་ཡིན། སྣ་ནད་མ་ཡིན། ལྕེ་ནད་མ་ཡིན། རྣ་བའི་ནད་མ་ཡིན། སོ་ནད་མ་ཡིན། ཀླད་ནད་མ་ཡིན། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་གི་མ་ཡིན། རིམས་མ་ཡིན་ཏེ། ། ཞག་གཅིག་པའམ། ཞག་གཉིས་པའམ། ཞག་གསུམ་པའམ། ཞག་བཞི་པས་ལུས་ལ་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སྦྲུལ་གྱི་འཇིགས་པས་མ་ཡིན། གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོའི་འཇིགས་པས་མ་ཡིན་ཞིང་། ལུས་ལ་བྱད་ཀྱིས་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གཟུངས འདི་ནི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ།འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ཡིན། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། དེ་བཞིན་གཤེགས་ པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ།གཟུངས་འདི་ནི་བཀླགས་པས་གྲུབ་པ་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །རི་ཁར་འཛེགས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་མིག་གིས་གང་དུ་བལྟས་པ་དེར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ ཅད་ལས་ཐར་པར་འགྱུར་རོ།།དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཁང་དུ་ཞུགས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ལྷ་ཐམས་ཅད་དེས་ཅི་བསྒོ་བ་བཞིན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀླུའི་གནས་སུ་ཞུགས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཀླུ་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་ལ་ ཁ་བལྟས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཉི་མ་མངོན་སུམ་དུ་བབས་ནས་མདུན་ན་འདུག་ཅིང་མཆོག་ཅི་སྨྲ་བ་དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ།།ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་མཆོག་ཐམས་ཅད་སྟེར་ཅིང་མཐོང་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ཤུ་དག་ལ་སྔགས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས་དེ་ཟོས་ནས་རྒྱལ་ པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་ཞུགས་ན་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ།།ཅི་སྨྲས་པ་དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ།
Chinese
此利益甚大。所有魔类的天神都不能制造障碍，非为鬼魅所作，非为外道所作，非为不友善者所作，非为地大等所作，非为鬼神所作，非为夜叉所作，非为罗刹所作，人和非人也不能找到机会。其善根将会增长，仅仅忆念一次，就能获得如此众多的功德利益，更何况是做很多事情呢？之后，夜叉的统领大将金刚手和四大天王前往世尊所在之处，向世尊供养后，禀告道：世尊，我等将守护这些众生，完全地保护，使之喜悦，恒常不断地守护、救护和隐藏。然后，世尊伸出金色的手，放在菩萨摩诃萨金刚手的头上，并对四大天王说：我将此陀罗尼交付于你们，也把这些众生交付于你们。世尊，我等为了完全保护此仪轨细密的国王和众生，将完全受持。然后，世尊宣说了陀罗尼的心髓：嗡（藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），嘛呢（藏文：མ་ཎི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝），班匝（藏文：བཛྲེ་，梵文天城体：वज्रे，梵文罗马拟音：vajre，汉语字面意思：金刚），吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！此乃心髓。嗡（藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），嘛呢（藏文：མ་ཎི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝），达日（藏文：དྷ་རི་，梵文天城体：धरि，梵文罗马拟音：dhari，汉语字面意思：持），吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：泮）！此乃近心髓。根本明咒的仪轨是不看日期，不看星宿，也不需要斋戒。在如来佛像或佛塔舍利所在之处，仅仅念诵一百万遍，然后在初五的月圆之日，彻底沐浴，穿上干净的衣服，在佛塔舍利所在之处，尽力供养，供奉四盏酥油灯，以及香和花等。食用三种白食。绕佛塔一百零八圈。念诵明咒一百零八遍后，就在那里睡觉，直到天亮，将会见到如来。也会见到圣金刚手。所有愿望
English
This has great benefits. All the gods of the demon class cannot create obstacles. It is not done by obstacles, not done by opponents, not done by unfriendly people, not done by elements, not done by ghosts, not done by yakshas, not done by rakshasas. Neither humans nor non-humans can find an opportunity. Its roots of virtue will increase greatly. Even just remembering it once will bring so many merits and benefits, what need is there to mention doing many things? Then, the great commander of the yaksha host, Vajrapani, and the four great kings went to where the Bhagavan was, made offerings to the Bhagavan, and said: Bhagavan, we will protect these beings, completely protect them, make them happy, and constantly protect, save, and hide them. Then, the Bhagavan extended his golden hand and placed it on the head of the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani, and said to the four great kings: I entrust this dharani to you, and I also entrust these beings to you. Bhagavan, we will completely uphold this king of detailed rituals and beings for the sake of completely protecting them. Then, the Bhagavan spoke the essence of the dharani: Om (藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Mani (藏文：མ་ཎི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝), Vajre (藏文：བཛྲེ་，梵文天城体：वज्रे，梵文罗马拟音：vajre，汉语字面意思：金刚), Hum (藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This is the essence. Om (藏文：ཨོ~ཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Mani (藏文：མ་ཎི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝), Dhari (藏文：དྷ་རི་，梵文天城体：धरि，梵文罗马拟音：dhari，汉语字面意思：持), Hum (藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：泮)! This is the near essence. The ritual of the root mantra does not require looking at the date, the stars, or fasting. In the presence of the Tathagata's image or stupa with relics, simply recite it one hundred thousand times, and then on the full moon day of the fifth month, take a thorough bath, put on clean clothes, and in the presence of the stupa with relics, make offerings to the best of your ability, offer four butter lamps, as well as incense and flowers, etc. Eat three white foods. Circumambulate the stupa one hundred and eight times. After reciting the mantra one hundred and eight times, sleep there, and until dawn, you will see the Tathagata. You will also see the noble Vajrapani. All wishes
Chinese
将会完全圆满。将会获得想要之物。即使是造作了五无间罪之人，如果于三时中修持，也必定会被见到。不要产生怀疑和二心。早上起来念诵一百零八遍，一切事情都会成就。毒物不会侵入他的身体，不是因为恶劣的行为，不是因为水，不是因为火，不会被盗贼抢夺，疾病不会侵入身体，不会被敌人恐吓。他的身体不会生病，不是眼病，不是鼻病，不是舌病，不是耳病，不是牙病，不是脑病，不是肢体和细微肢体的疾病，不是瘟疫。无论是单日、两日、三日还是四日，都不会侵入身体。不会有蛇的恐惧，不会有凶猛野兽的恐惧，邪术不会侵入身体。这个陀罗尼具有这样的功德，能够彻底摧毁一切恐惧，能够摧毁一切罪恶，能够成就一切功德，能够完全圆满六度波罗蜜，能够成就如来之真如。这个陀罗尼通过念诵就能成就，能做一切事业。登上山顶念诵，眼睛看到的地方，所有众生的罪恶都会被摧毁。所有地狱的众生都会被解脱。所有堕入畜生道的众生也都会被解脱。进入寺庙念诵，所有的神都会按照他的吩咐行事。进入龙的住所念诵，所有的龙都会被掌控。面向太阳念诵，太阳会显现降临，站在面前，并给予所说的一切。在金刚手菩萨面前念诵，会给予一切殊胜之物，并且也会被见到。对着芸香草念诵一千零八遍，然后吃掉它，进入国王的宫殿，国王的妃子和眷属都会感到高兴。会给予所说的一切。
English
It will be completely fulfilled. One will obtain what one desires. Even if one has committed the five heinous crimes, if one practices it in the three times, one will surely be seen. Do not generate doubt or hesitation. If one rises in the morning and recites it one hundred and eight times, all matters will be accomplished. Poison will not affect his body, not through evil deeds, not through water, not through fire, he will not be robbed by thieves, diseases will not affect his body, he will not be threatened by enemies. Diseases will not arise in his body, not eye diseases, not nose diseases, not tongue diseases, not ear diseases, not tooth diseases, not brain diseases, not diseases of limbs and minor limbs, not epidemics. Whether it is one day, two days, three days, or four days, it will not affect the body. There will be no fear of snakes, no fear of ferocious beasts, and evil spells will not affect the body. This dharani possesses such qualities, it can completely destroy all fears, it can destroy all sins, it can accomplish all merits, it can completely perfect the six paramitas, and it can accomplish the Suchness of the Tathagata. This dharani is accomplished through recitation and can perform all actions. If one climbs to the top of a mountain and recites it, the sins of all sentient beings in the direction one looks will be destroyed. All sentient beings in hell will be liberated. All those who have fallen into the animal realm will also be liberated. If one enters a temple and recites it, all the gods will act according to his commands. If one enters the abode of the nagas and recites it, all the nagas will be controlled. If one faces the sun and recites it, the sun will visibly descend and stand before him, and grant whatever he speaks. If one recites it before Vajrapani, he will bestow all supreme things and also be seen. If one recites the mantra one thousand and eight times over rue and then eats it, and enters the king's palace, the king's consort and retinue will be delighted. He will grant whatever is spoken.