Back to the library

CMR060 0010.Guru Drakpo's Practice Manual A Whirlwind of Fire and Wind..Guru Drakpo's Practice Manual A Whirlwind of Fire and Wind..g2.0f

Tibetan

འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ལྔ༔ མཁའ་ལ་རླུང་བརྟེན་གསེར་གྱི་གཞི༔ རི་རབ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་དབུས༔ ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཕོ་བྲང་ཕྱི་ནང་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཆོས་འབྱུང་འབར་བ་ཨེ་ཡི་དབུས༔ སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་དང་༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་རྩིག་པ་ལས༔ སྟེང་ན་ཐོད་པ་སྐམ་རློན་བརྩེགས༔ གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་འཛེར་གྱིས་སྡོམ༔ ལྷ་བརྒྱད་ཀ་བ་ཉི་ཟླའི་གདུང་༔ གཟའ་སྐར་གྲལ་ཕྱམ་ཞིང་གི་ཐོགས༔ སྦྲུལ་ནག་སྐྱེས་བུ་ཟ་ར་ཚག༔ གདུགས་ཏོག་ཆོས་འཁོར་ཉི་ཟླས་སྤྲས༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ལྡན་འཁོར་ཡུག་ བཅས༔ པད་རྡོར་མེ་རི་བྲག་ཆེན་བསྐོར༔ ཕྱི་གསལ་ནང་གསལ་ཟང་ཐལ་ཀློང་༔ དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་བའི་གནས༔ ཞི་ཁྲོ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་གསལ༔ ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ༔ ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ༔ པཾ་རུ་ཏྲ་ཏི་ར་བཾ༔ མ་སཱུརྱ་མཎྜ་ལ༔ ཨ་ཙན་མཎྜ་ལ༔ པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ༔ སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དལ་རྩ་བའི་ལྷ་བསྐྱེད་པར་བསྟན་ཏེ༔ །ཊཎེམཎཧིཏཱབཱ༔ ཤ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་མཁའ་ཀློང་ནས༔ ཕོ་བྲང་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཧཱུྃ་དམར་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་བབས༔ སྤྲོ་བསྡུ་སྦྱོར་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ༔ བདག་ཉིད་རིགས་པའི་ངོ་བོ་ལས༔ འཇིགས་བྱེད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དམར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་དབུས་དམར་ཞལ༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གྲི༔ གཡོན་གསུམ་བྷནྡྲ་ཁ་ཊཾ་སྡིག༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་འདོར་སྟབས་བགྲད༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་གདེངས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་རྫོགས་པར་གསལ༔ ཡུམ་ཆེན་ཕག་མོ་མཐིང་ནག་འཁྲིལ༔ གྲི་ཐོད་འཁྱུད་སྟོབ་བརྐྱང་བསྐུམ་སྦྱོར༔ ཡབ་ཡུམ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ སྐབས་འདིར་སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་གོ་ཆ་ལྔའི་ཤོག་དྲིལ་སྦྱར་བ་ཡིན་ལ། བསྡུ་ན། གསེར་གྱི་ མཆོད་རྟེན་བུམ་པའི་དབུས། །ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཕྱག་རྡོར་མཐིང་། །རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་འདོར་ཐབས་འགྱིང་། དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཐུགས་ཀ་རུ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ལྟེ་བ་ལ། །ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་དབུས་སུ་ཧཱུྃ། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམ། །སྤྱི་བོར་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་མཐིང་། །ཁ་ཊཾ་ཐོད་ཁྲག་ཌ་རུ་བཀལ། །བཞེངས་སྟབས་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཆས། །དེ་སྟེང་མཁའ་ལྡིང་ག་རུ་ཌ། །མཐིང་ནག་མེ་གཤོག་དུག་སྦྲུལ་གསོལ། །དེ་སྟེང་རིགས་བདག་སྣང་མཐའ་ཡས། །དམར་པོ་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན། །དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །སེར་ནག་རལ་གྲི་པུ་སྟི་

Chinese

五大种,虚空依风,黄金为基,须弥山劫火燃于中,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)中生出智慧宫殿,宫殿内外完全圆满,法生燃烧于埃(藏文:ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:埃)之中,门、船坞、马厩、法轮等,由五种珍宝的墙壁构成,上方堆叠干湿头盖骨,天铁燃烧的尖顶镇压,八大天柱,日月为栋梁,星辰罗列,田地为顶,黑蛇、男子、食肉鬼为栅栏,伞顶、法轮、日月装饰,具备八大尸陀林环绕,莲花、金刚、火山、巨岩围绕,外明内明,空明通透之境,无垢智慧,胜者之所,寂怒燃烧的宫殿明亮, 吽 毗湿婆 毗首提(藏文:ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ,梵文天城体:हुं विश्व विशुद्धे,梵文罗马拟音:hūṃ viśva viśuddhe,汉语字面意思:吽,一切,完全清净),埃 智 扎克拉 曼茶罗 吽(藏文:ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ए ज्ञाना चक्र मण्डल हुं,梵文罗马拟音:e jñāna cakra maṇḍala hūṃ,汉语字面意思:埃,智慧,轮,坛城,吽), 庞 鲁特拉 迪拉 旺(藏文:པཾ་རུ་ཏྲ་ཏི་ར་བཾ,梵文天城体:पं रुद्र तिर वं,梵文罗马拟音:paṃ rudra tira vaṃ,汉语字面意思:庞,鲁特拉,迪拉,旺),玛 苏雅 曼茶罗(藏文:མ་སཱུརྱ་མཎྜ་ལ,梵文天城体:मा सूर्य मण्डल,梵文罗马拟音:mā sūrya maṇḍala,汉语字面意思:玛,太阳,坛城),阿 赞 曼茶罗(藏文:ཨ་ཙན་མཎྜ་ལ,梵文天城体:अ चन मण्डल,梵文罗马拟音:a can maṇḍala,汉语字面意思:阿,赞,坛城),庞 帕德玛 曼茶罗 吽(藏文:པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ,梵文天城体:पं पद्म मण्डल हुं,梵文罗马拟音:paṃ padma maṇḍala hūṃ,汉语字面意思:庞,莲花,坛城,吽),吽 斯帕拉纳 帕特(藏文:ཧཱུྃ་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ,梵文天城体:हुं स्परण फट्,梵文罗马拟音:hūṃ sparāṇa phaṭ,汉语字面意思:吽,斯帕拉纳,帕特),桑 哈拉纳 吽(藏文:སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ,梵文天城体:सं हरण हुं,梵文罗马拟音:saṃ haraṇa hūṃ,汉语字面意思:桑,哈拉纳,吽),此后显示观想生起慢本尊, 德内玛尼黑达瓦 夏 吽(藏文:ཊཎེམཎཧིཏཱབཱ༔ ཤ༔ ཧཱུྃ,梵文天城体:ཊणेमणहिताबा श हुं,梵文罗马拟音:ṭaṇemaṇahitābā śa huṃ,汉语字面意思:德内玛尼黑达瓦 夏 吽),法界清净的虚空之中,宫殿埃(藏文:ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:埃)的坛城里,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)降临红色光芒的自性,舒卷结合的忿怒尊身,自性智慧的体性中,怖畏金刚颅鬘力,红黑色三面六臂,右白左蓝中红面,右三金刚钺刀钩,左三颅碗卡杖嘎印,四足伸屈抛掷姿,金刚珍宝翅膀展开,圆满显现八种尸陀林装束,大母猪面母,深蓝黑色相拥,钺刀颅碗拥抱伸屈结合,于父母明观的心间,此时如果舒展且有能力,则绘制五部战甲,如果收摄,则观想:黄金的佛塔宝瓶之中,日月之上持金刚深蓝,金刚期克印抛掷姿,其心间有智慧心,金刚饮血尊心间,金刚五股杵的中心,日月交合中央有吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),观想以根本咒围绕,顶上有莲花颅鬘深蓝,卡杖嘎颅血嘎巴拉持,站立姿态嘿汝嘎之装束,其上有空行迦楼罗,深蓝黑色火焰翅膀毒蛇饰,其上有部主无量光,红色等持持长寿宝瓶,额间文殊阎魔敌,黄黑色宝剑经函

English

The five great elements, wind relies on space, gold as the base, Mount Meru's kalpa fire burns in the center, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) arises the wisdom palace, the palace is completely perfect inside and out, Dharma arises burning in the center of E (藏文:ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:E), doors, docks, stables, Dharma wheels, etc., are made of five kinds of precious walls, above are stacked dry and wet skulls, the burning iron peak suppresses, eight deity pillars, sun and moon as beams, stars are arranged, fields as the roof, black snakes, men, and flesh-eating ghosts as fences, umbrella tops, Dharma wheels, sun and moon decorations, with eight charnel grounds surrounding, lotus, vajra, volcano, and giant rocks surround, outer clarity and inner clarity, a clear and transparent realm, immaculate wisdom, the place of the victors, the peaceful and wrathful burning palace is clear, Hūṃ Viśva Viśuddhe (藏文:ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ,梵文天城体:हुं विश्व विशुद्धे,梵文罗马拟音:hūṃ viśva viśuddhe,汉语字面意思:Hūṃ, all, completely pure), E Jñāna Cakra Maṇḍala Hūṃ (藏文:ཨེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ए ज्ञाना चक्र मण्डल हुं,梵文罗马拟音:e jñāna cakra maṇḍala hūṃ,汉语字面意思:E, wisdom, wheel, mandala, Hūṃ), Paṃ Rudra Tira Vaṃ (藏文:པཾ་རུ་ཏྲ་ཏི་ར་བཾ,梵文天城体:पं रुद्र तिर वं,梵文罗马拟音:paṃ rudra tira vaṃ,汉语字面意思:Paṃ, Rudra, Tira, Vaṃ), Mā Sūrya Maṇḍala (藏文:མ་སཱུརྱ་མཎྜ་ལ,梵文天城体:मा सूर्य मण्डल,梵文罗马拟音:mā sūrya maṇḍala,汉语字面意思:Mā, sun, mandala), A Cana Maṇḍala (藏文:ཨ་ཙན་མཎྜ་ལ,梵文天城体:अ चन मण्डल,梵文罗马拟音:a can maṇḍala,汉语字面意思:A, Cana, mandala), Paṃ Padma Maṇḍala Hūṃ (藏文:པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ,梵文天城体:पं पद्म मण्डल हुं,梵文罗马拟音:paṃ padma maṇḍala hūṃ,汉语字面意思:Paṃ, lotus, mandala, Hūṃ), Hūṃ Sparāṇa Phaṭ (藏文:ཧཱུྃ་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ,梵文天城体:हुं स्परण फट्,梵文罗马拟音:hūṃ sparāṇa phaṭ,汉语字面意思:Hūṃ, Sparāṇa, Phaṭ), Saṃ Haraṇa Hūṃ (藏文:སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ,梵文天城体:सं हरण हुं,梵文罗马拟音:saṃ haraṇa hūṃ,汉语字面意思:Saṃ, Haraṇa, Hūṃ), Then it shows how to generate the slow root deity, Ṭaṇemaṇahitābā Śa Hūṃ (藏文:ཊཎེམཎཧིཏཱབཱ༔ ཤ༔ ཧཱུྃ,梵文天城体:ཊणेमणहिताबा श हुं,梵文罗马拟音:ṭaṇemaṇahitābā śa huṃ,汉语字面意思:Ṭaṇemaṇahitābā Śa Hūṃ), In the pure space of the Dharma realm, in the mandala of the palace E (藏文:ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:E), the nature of red light descends from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), the body of the wrathful king of expansion and contraction, from the essence of self-awareness, Vajrabhairava skull garland power, red-black three faces and six arms, right white, left blue, and middle red face, right three vajra, curved knife, knife, left three skull bowl, khatvanga, threatening mudra, four feet stretched and bent in a throwing posture, vajra precious wings spread, completely clear with eight charnel ground ornaments, the great mother pig face, dark blue-black embracing, knife and skull embracing, stretching and contracting union, in the heart of the clear father and mother, at this time, if expanding and capable, then draw the five armors, if contracting, then visualize: in the center of the golden stupa vase, above the sun and moon, Vajrapani is dark blue, vajra threatening finger throwing posture, in his heart is the wisdom mind, in the heart of the Vajra Blood Drinker, in the center of the five-pointed vajra, the sun and moon are united, in the center is Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), visualize being surrounded by the root mantra, on the crown is a lotus skull garland dark blue, khatvanga skull blood kapala held, standing in the posture of Heruka, above that is the Garuda, dark blue-black flame wings poisonous snakes adorn, above that is the family lord Amitabha, red in equipoise holding the longevity vase, on the forehead is Manjushri Yamantaka, yellow-black sword and scripture

Tibetan

འཛིན། །མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན་པདྨ་དབང་། །དམར་པོ་དབྱུག་ཏོ་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས། །ལྟེ་བར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ནི། །མཐིང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་བའི་མདོག །གྲི་ཐོད་ཁ་ཊཾ་རུས་རྒྱན་གསོལ། །གསང་བར་ཡཀཱ་མེ་དབལ་མཐིང་། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་མེ་ཞགས་བསྣམས། །ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་རྔམས་དུར་ཁྲོད་ཆས། །རང་སྲོག་སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཚུར་འདུས་ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་ཐིམ། །བྱིན་རླབས་ནུས་པ་བསྐྱེད་པར་གྱུར། ། ཕུང་ཁམས་དཔའ་བོ་དཔའ་མོར་གསལ། །སྐུ་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་གསོལ། །དྲ་མིག་གནམ་ལྕགས་སྡིག་པས་གཏམས། །ཕྱོགས་བཞིར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་སྡིག་པ་འཛིན༔ ལྷོ་རུ་རཏྣ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སེར་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིག་པ་འཛིན༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ དམར་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིག་པ་འཛིན༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིག་པ་འཛིན༔ ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམས་ཤིང་འཇིགས༔ དུར་ཁྲོད་ཆོས་བརྒྱད་འབར་བའི་སྐུ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སེར་མོ་རིན་ཆེན་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམར་མོ་པདྨ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ཀུན་ཀྱང་སྒེག་ཅིང་བརྐྱང་བསྐུམ་བགྲད༔ གཡང་གཞི་སྟག་ཤམ་རྒྱན་དྲུག་སྨྲས༔ ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་སེར་ནག་འབར༔ འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ནི༔ མཐིང་ནག་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ལྗང་ནག་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་ འདེབས༔ བྱང་ཤར་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མ༔ མཐིང་ནག་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ ཀུན་ཀྱང་བོ་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་གསོལ་མེ་ཀློང་བཞུགས༔ ཕྱི་རིམ་རང་བྱུང་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ༔ འཇིགས་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་སྐུ༔ རང་རྟགས་ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་འཛིན༔ ཀུང་ཀྱང་ཧཱུཾ་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་བཞུགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒོ་བཞི་རུ༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ༔ གཞན་ཡང་ལྷ་དང་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ དཔག་མེད་སྤྲིན་ཚོགས་ལྟ་བུར་གཏིབས༔ ཀུན་ཀྱང་མ་འདྲེས་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ བཛྲ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་མ་ཡ༔ ཨ་མི་དྷེ་ཝ༔ ཁྲོ་ག་རུ་ཎ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ༔ ཧ་ཡ་གྲི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ བཛྲ་ཡཀཱ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀཱི་

Chinese

持。頸間馬頭蓮花自在,紅色木杖蛇索持,臍間空行五部眾,藍白黃紅綠五色,持刀顱器喀章嘎,骨飾莊嚴身。密處夜叉火焰藍,金剛杵槌火焰索,皆為忿怒屍林裝。自生咒語放光芒,供養三根本及諸佛子,回聚諸尊融入,加持力量願增長。 蘊界化現勇父勇母,身披金剛鎧甲,網眼天鐵罪業滿。四方輪四瓣之上,東方金剛暴怒力,白色金剛罪業持,南方寶生暴怒力,黃黑金剛罪業持,西方蓮花暴怒力,紅黑金剛罪業持,北方羯磨暴怒力,綠黑金剛罪業持,皆為忿怒兇猛怖畏相,屍林八法燃燒身。彼之外層八瓣上,東方金剛空行母,白色金剛持刀顱,南方寶生空行母,黃色寶生持刀顱,西方蓮花空行母,紅色蓮花持刀顱,北方羯磨空行母,綠黑十字持刀顱,皆為妖嬈伸屈張,虎皮裙飾六飾具。東南方閻魔黃黑燃,輪鐵鉤索持,西南隅忿怒母黑女,藍黑彎刀顱血持,西北方金剛橛,綠黑橛子纏繞而, 立。東北方空行獅面母,藍黑彎刀顱血持,皆為人屍墊上坐,屍林裝飾火焰中。外層自生忿怒尊十位,怖畏忿怒尊燃燒身,自持標幟各異器,皆發吽聲而安住。大壇城之四門,鐵鉤索鏈鐵鎖纏,另有諸天及明王眾,無量如雲聚擁擠,皆不混雜如彩虹,圓滿觀想大壇城。班雜 咕嚕 卓達 薩瓦 薩瑪雅(藏文, वज्रगुरुक्रोधसर्वसमय,vajragurukrodhasarvasamaya,金剛上師忿怒誓言),阿彌爹哇(藏文,अमिताभ,amitābha,無量光),卓 嘎汝達(藏文,क्रोधगरुड,krodhagaruḍa,忿怒迦樓羅),亞曼達嘎(藏文,यमान्तक,yamāntaka,閻曼德迦),哈亞格里瓦 班雜 巴尼(藏文,हयग्रीववज्रपाणि,hayagrīvavajrapāṇi,馬頭金剛手),哈日尼薩(藏文,हरिनिस,harinisa,哈日尼薩),班雜 雅嘎 亞瑪惹雜 班雜 巴拉嘿 嘰(藏文,वज्रयकयमरजवज्रवरहिकि,vajrayakāyamarājavajravarāhiki,金剛夜叉閻羅王金剛豬面母)。

English

Holding. At the throat, Hayagriva Padma Wang. Red wooden staff, snake lasso held. At the navel, the five classes of dakinis. Blue, white, yellow, red, and green in color. Holding knives, skullcups, khatvanga, adorned with bone ornaments. At the secret place, Yaksha, fire flame blue. Vajra, hammer, fire lasso held. All are wrathful, adorned with charnel ground attire. From the mantra of one's own life, light radiates. Offering to the Three Roots, Buddhas and their sons. Returning, all the deities dissolve into all. May blessings and power increase. The aggregates and elements manifest as heroes and heroines. The body is adorned with vajra armor. The mesh is filled with meteoric iron and sins. On the four sides, above the four-spoked wheels: In the east, Vajra Fierce Power. White Vajra holds sins. In the south, Ratna Fierce Power. Yellow-black Vajra holds sins. In the west, Padma Fierce Power. Red-black Vajra holds sins. In the north, Karma Fierce Power. Green-black Vajra holds sins. All are wrathful, fierce, terrifying and frightening. The body ablaze with the eight charnel ground dharmas. On the outer layer of that, on the eight spokes: In the east, Vajra Dakini. White Vajra holds knife and skullcup. In the south, Ratna Dakini. Yellow Ratna holds knife and skullcup. In the west, Padma Dakini. Red Padma holds knife and skullcup. In the north, Karma Dakini. Green-black cross holds knife and skullcup. All are graceful, stretching, contracting, and glaring. Adorned with tiger skin lower garment and six ornaments. In the southeast, Yama, yellow-black blazing. Holding wheel, iron hook, and lasso. In the southwest, Krodha Mother, black woman. Blue-black curved knife holds skull blood. In the northwest, Vajrakilaya. Green-black phurba twirling and planting. In the northeast, Dakini Lion-faced Mother. Blue-black curved knife holds skull blood. All are seated on corpses. Adorned with charnel ground attire, dwelling in a blaze of fire. On the outer layer, the ten self-arisen Wrathful Kings. The terrifying Wrathful Kings, blazing bodies. Holding their own emblems and various weapons. All are dwelling, proclaiming the sound of HUM. At the four doors of the great mandala: Iron hook, lasso, chain, and lock entwined. Furthermore, hosts of deities and vidyadharas. Immeasurable, gathered like clouds. All are unmixed, like rainbows. Completely visualizing the great mandala. Vajra Guru Krodha Sarva Samaya (藏文,वज्रगुरुक्रोधसर्वसमय,vajragurukrodhasarvasamaya,Vajra Guru Wrathful All Samaya), Amitadewa (藏文,अमिताभ,amitābha,Immeasurable Light), Krodha Garuda (藏文,क्रोधगरुड,krodhagaruḍa,Wrathful Garuda), Yamantaka (藏文,यमान्तक,yamāntaka,Yamantaka), Hayagriva Vajrapani (藏文,हयग्रीववज्रपाणि,hayagrīvavajrapāṇi,Hayagriva Vajrapani), Harinisa (藏文,हरिनिस,harinisa,Harinisa), Vajra Yaksha Yamaraja Vajravarahi Ki (藏文,वज्रयकयमरजवज्रवरहिकि,vajrayakāyamarājavajravarāhiki,Vajra Yaksha Yamaraja Vajravarahi Ki).