Tibetan
ཀྱིས་མཚན་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲི༔ ལན་གསུམ། གཏོར་མ་བསང་སྦྱང༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏོར་གཞོང་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོད་སྡོང་འདབ་མ་སྟོང་ལྡན་གྱི་སྙིང་པོ་གཏོར་རྫ་ས་ཨོཾ་ལས་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གཏེར་དུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཧྲིཤཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ལན་གསུམ། རཀྟ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ར་ ལས་བྱུང་བའི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ར་ཡིག་ཞུ་བ་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཁམས་གསུམ་གྱི་རཀྟ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཤིང་ཐིམ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐབས་ཤེས་སྦྱོར་སྒོལ་གྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་རོལ་མོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ༔ དེ་ནས་བཤགས་བ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་པདྨ་དབང་གི་ལྷ༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་ཡང་༔ རང་ངོ་མ་ཤེས་མཐའ་མེད་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ལས་དབང་ཅི་བགྱིས་པ༔ གནོང་ཞིང་འགྱོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ང་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མི་སྒྲིབ་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔ །ཐམས་དང་༔ དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་འདས་དེ་བཞིན་ཉིད༔ མ་བཅོས་རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འཁོར་འདས་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བརྡལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཅན༔ ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་ངོ་བོ་ཉིད༔ དེ་དོན་རང་གིས་མ་ཤེས་པས༔ འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་སྙིང་རེ་རྗེ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཐམས་ཅད་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་ཡི་ངང་༔ རྒྱུ་ལས་མ་བྱུང་གང་ཡང་མེད༔ ཧཱུྃ་ནི་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཉིད༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོར་བསྒོམ༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཧཱུྃ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཧཱུྃ༔ དག་བྱེད་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས༔ སྣོད་བཅུད་དུག་གསུམ་རྣམ་པར་དག༔ མཁའ་ཀློང་རྣམ་པར་དག་པའི་དབྱིངས༔ རང་བྱུང་ཡེཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེ་རཾ་བྷྲཱུཾ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་
Chinese
由……加持，化为智慧甘露的大海。嗡啊吽 玛哈萨瓦 班匝 阿弥利达 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अम्रुत हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽，大，一切，五，甘露，吽，舍)。念诵三遍。清净供品。从空性中，供器从吽字化为珍宝的供养树，具有千瓣莲花，其心为供品，从嗡字化为无尽受用之蕴，成为享用的宝藏。嗡啊吽 玛哈巴林达 德卓巴林达 巴拉巴德 ഗുഹ്യ 舍萨玛耶 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཧྲིཤཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा बलिन्त तेजो बलिन्त बल बते गुह्य ह्री शाश समये हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala bate guhya hrī śāśa samaye hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽，大，供品，光辉供品，力量，给予，秘密，舍，誓言，吽，梭哈)。念诵三遍。清净血。从空性中，从ra字所生的颅器中，从ram字所生的日轮上，ra字融化，化为血海，波涛汹涌，三界的血全部汇集并融入其中。嗡啊吽 玛哈ra达 匝拉曼达拉 吽 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा रक्त ज्वाल मण्डल हूँ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，大，血，火焰，坛城，吽，吽)。念诵三遍。所有显现和存在，器情世间，皆为清净智慧之轮，方便智慧结合的自性，成为不可思议的金刚大誓言之嬉戏。嗡 菩提吉大 嘎纳 咕雅 萨玛雅 吽 (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् बोधिचित्त गण गुह्य समय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta gaṇa guhya samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，菩提心，众，秘密，誓言，吽)。如此加持外内密三种。然后进行忏悔：吽！殊胜本尊莲花自在之神，从无始以来，自心即是法身，不识自面，流浪于无尽轮回，因无明迷惑所造之业，心怀惭愧与懊悔，我皆忏悔！祈请赐予无碍清净之成就！班匝萨玛雅 效提 阿 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，汉语字面意思：金刚誓言，清净，阿)！一切。然后从三种禅定中，首先是如是性：吽！诸法法性离戏论，言思超绝如是性，无造作自生法身，轮涅平等性中定。嗡 玛哈 效那达 嘉那 班匝 梭巴瓦 效多 昂 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔，梵文天城体：ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，清净，我)。 吽！诸法皆具智慧藏，本来即是佛陀性，不识此义之故，可怜迷惑诸有情！达玛达都 梭巴 效多 昂 (藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔，梵文天城体：धर्म धातु स्वभ शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：dharma dhātu svabha śuddho'ham，汉语字面意思：法界，自性，清净，我)。吽！一切皆是缘起性，无有非从因缘生，吽乃因之种子字，观想自生智慧藏！吉大 班匝 萨玛德 吽 (藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：चित्त वज्र समाति हूँ，梵文罗马拟音：citta vajra samāti hūṃ，汉语字面意思：心，金刚，三摩地，吽)！让 扬 康 (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让，扬，康)！吽！以清净之三字，器情三毒皆清净，虚空清净之界中，自生五智之本体！诶 扬 惹 桑 盖 惹 仲 (藏文：ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེ་རཾ་བྷྲཱུཾ༔，梵文天城体：ऐ यं र सुं के रं भ्रुं，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ ke raṃ bhrūṃ，汉语字面意思：诶，扬，惹，桑，盖，惹，仲)！吽！自生
English
Transformed into a great ocean of wisdom nectar arising from the empowerment of... Oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा सर्व पञ्च अम्रुत हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Ah Hum, Great, All, Five, Amrita, Hum, Hrih). Recite three times. Purify the torma. From emptiness, the torma vessel transforms from the syllable Hūṃ into a precious offering tree, the essence of which is a thousand-petaled lotus, and the torma itself transforms from the syllable Oṃ into a treasure of inexhaustible enjoyment, a heap of desirable qualities. Oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala bate guhya hrī śāśa samaye hūṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཧྲིཤཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा बलिन्त तेजो बलिन्त बल बते गुह्य ह्री शाश समये हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala bate guhya hrī śāśa samaye hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om Ah Hum, Great, Offering, Radiant Offering, Power, Giving, Secret, Hrih, Command, Samaya, Hum, Svaha). Recite three times. Purify the rakta. From emptiness, in the skull arising from the syllable Ra, on top of the sun arising from the syllable Raṃ, the syllable Ra melts and transforms into an ocean of rakta, turbulent with waves, gathering and dissolving all the rakta of the three realms. Oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा रक्त ज्वाल मण्डल हूँ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum, Great, Blood, Flame, Mandala, Hum, Hum). Recite three times. All appearances and existence, the environment and its inhabitants, are the pure wheel of wisdom, the nature of the union of skillful means and wisdom, becoming an inconceivable play of the great vajra samaya. Oṃ bodhicitta gaṇa guhya samaya hūṃ (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् बोधिचित्त गण गुह्य समय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta gaṇa guhya samaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Bodhicitta, Assembly, Secret, Samaya, Hum). Thus, bless the outer, inner, and secret aspects. Then, perform the confession: Hūṃ! Supreme deity, Lord of Padma Wang, from beginningless time, my own mind is the Dharmakaya, not recognizing its own face, wandering in endless samsara, whatever deeds I have done due to the power of ignorance and delusion, with a mind of remorse and regret, I confess! Grant the unobstructed and pure accomplishments! Vajra samaya śuddhe āḥ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，汉语字面意思：Vajra Samaya, Pure, Ah)! All. Then, from the three samadhis, the first is Suchness: Hūṃ! All dharmas are the nature of dharma, free from elaboration, beyond speech, thought, and expression, Suchness itself, the uncreated, self-arisen Dharmakaya, established in the equality of samsara and nirvana. Oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva śuddho'haṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔，梵文天城体：ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, Pure, I). Hūṃ! All dharmas possess the essence of wisdom, inherently the nature of Buddhahood, not understanding this meaning myself, alas for the deluded sentient beings! Dharma dhātu svabha śuddho'haṃ (藏文：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔，梵文天城体：धर्म धातु स्वभ शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：dharma dhātu svabha śuddho'ham，汉语字面意思：Dharma Dhatu, Self-Nature, Pure, I). Hūṃ! Everything is in the nature of dependent origination, nothing arises without cause, Hūṃ is the seed syllable of cause itself, meditate on the self-arisen essence of wisdom! Citta vajra samāti hūṃ (藏文：ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：चित्त वज्र समाति हूँ，梵文罗马拟音：citta vajra samāti hūṃ，汉语字面意思：Mind, Vajra, Samadhi, Hum)! Raṃ yaṃ khaṃ (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：Ram, Yam, Kham)! Hūṃ! With the three purifying syllables, the environment and its inhabitants, the three poisons, are completely purified, in the expanse of pure space, the embodiment of the five self-arisen wisdoms! E yaṃ ra suṃ ke raṃ bhrūṃ (藏文：ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེ་རཾ་བྷྲཱུཾ༔，梵文天城体：ऐ यं र सुं के रं भ्रुं，梵文罗马拟音：e yaṃ ra suṃ ke raṃ bhrūṃ，汉语字面意思：E, Yam, Ra, Sum, Ke, Ram, Bhrum)! Hūṃ! Self-arisen