Tibetan
་པས་བསྲུང་རིམ་ཚོའི་ལུང་བརྒྱབ་བོ། །ཡང་ཁྱིམ་ཚེས་མང་ན་ཁྱིམ་ཚེས་ཀྱི་བཟའ་དཔོན་རྣམས་རེ་རེ་ནས་རྩིས་ལ་ངན་སྟོང་གཅོད་པ་ཡིན་ནོ། ༈ །དེ་ བཞིན་དུ་རྡེལ་ལྔ་བཅུ་བཤད་པ་དང་བསྟུན་ནས། སོ་སོར་ཞིབ་བརྩིས་ན་ཡ་མཚན་པའི་མངོན་ཤེས་འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་མངོན་སུམ་དུ་འཆར་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་༈ དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡང་དག་པའོ། །འདི་རྒྱས་པར་བྲིས་ན་མཐའ་ཡས་པར་གདའ་བས་ཡི་གེའི་འཇིགས་པས་མ་བྲིས་ཀྱང་། ཤེས་རབ་ཅན་རྣམ་ལ་དེ་ཙམ་ཁོག་ཁྲོལ་བར་ངེས། ཤེས་རབ་རྨོངས་པ་རྣམས་ལ་ཧ་ཅང་རྒྱས་པར་བྲིས་ལ་སླར་མགོ་སྦོས་པའི་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་དགོངས་པའོ། །སྤྱི། ༈ ཡང་རྒྱས་པར་གཤིན་ཐང་ལྔ་བཅུ་བརྒྱབས་ནས་རྡེལ་གཞི་ལྷམ་སྒྲོག་འདྲ་བ་གཅིག་ལོགས་སུ་བཏིང་ནས། གཤིན་རྗེལ་བཅུ་གསུམ་བཞག་སྲོལ་ཡོད་ལ། ཡང་ལྔ་བཅུ་པ་སོགས་རྒྱས་པ་མ་ལྕོགས་ན། བཅུ་གསུམ་པ་ཙམ་ཁོ་ན་བྱེད་སྲོལ་ཡོད་པས། ༈ གཤིན་རྗེལ་བཅུ་གསུམ་བཞག་ལུགས་ནི། གཤིན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་བླ་གཟའ་ལྔ་དང་། གནམ་ལོའི་སྲོག་ལུས་དབང་རླུང་བླ་གཟའ་ལྔ་འཐབས་པས་རྡེལ་ལྔ། །སྤར་ཁ་ལི་ཡིན་ན་མེ་སྦྲུལ། དྭ་ལ་ལྕགས་སྤྲེལ། ཟིན་ལ་ཤིང་སྟག ཁམས་ལ་ཆུ་ཕག །ཟོན་ལ་ས་འབྲུག །ཁོན་ལ་ས་ལུག །ཁེན་ལ་ས་ཁྱི། གིན་ས་གླང་གི་སྲོག་ལུས་ དབང་ཀྲུང་དང་བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་འཐབས་པས་རྗེལ་དགུའོ། །འདིར་འགའ་ཞིག་ན་རེ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་སྨེ་འཕུར་སྨེ་དེ་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་འཐོབ་པ་ཡིན་ཟེར་བ་མང་ན་ཡང་བརྩི་བྱའི་སྐྱེས་སྦེ་དཔེར་ན་ཤིང་བྱི་ཡིན་ན་བཞི་ལྗང་ལྟ་བུ་དེ་འཕུར་ལ། སྐྱེས་སྨེ་དེ་དང་འཕུར་སྨེ་གར་བབ་དེ་འཐབ་པ་དེ་ལེགས་སོ། །བཅུ་གཅིག་པ་བརྩི་བྱའི་སྲོག་སྨེ་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་སྨེ་འཐབ། ཡར་བཞི་མར་བཞི་ཟེར་བ་ནི་དོན་ལ། བརྩི་བྱའི་ལུས་སྨེ་དང་གནམ་ལོའི་ལུས་སྨེ་འཐབ། བརྩི་བྱ་གཤིན་པོའི་དབང་སྨེ་དང་གནམ་ལོའི་དབང་སྨེ་འཐབ་པ་དང་བཅུ་གསུམ་ཡོད་འདི་རྐྱང་པའི་བཤད་པ་བྱ། གཤིན་རྗེལ་འདི་ལ་སོ་འཕྲང་གཅེས་གསུམ་ཕུད་མཁན་ཡོད་ཀྱང་དེ་མི་ལེགས། །སོ་འཕྲང་གཅེས་གསུམ་ཕུད་ན། རྡེལ་གཞི་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་གསོན་རྗེལ་བཅུ་གསུམ་ལ་སོ་འཕྲང་གཅེས་གསུམ་ཕུད་དེ་ཁྱིམ་དེའི་རྒན་པ་གཅིག་དར་མ་གཅིག་དང་བྱིས་པ་དང་གསུམ་ལ་བཅུ་གསུམ་པ་ཚར་གསུམ་བརྒྱབ་ལ་དེ་གསུམ་ཁ་གཤིན་དང་གཤིན་རྗེལ་དང་བཞི་ཀ་རྩི་ས་ལ་ཁ་དམར་གྱི་རྡེལ་བཅུ་གསུམ་བཞག་ནས་ཁ་དམར་གྱི་རྡེལ་དེ་ལ་གསོན་རྡེལ་གྱི་བཤད་པ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བཅུ་གསུམ་པ་ཆ་ལག་དང་བཅས་པ་ ལ་རྡལ་དྲུག་ཅུ་རེ་ལྔའོ། ༈ །གསོན་རྗེལ་རྒྱོབ་ལུགས་ནི། གནམ་ལོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་བླ་གཟའ་ལྔ་དང་བརྩི་བྱའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་བླ་གཟའ་ལྔ་འཐབ་རྗེལ་ལྔའོ། །ལི་མེ་སྦྲུལ་སོགས་གོང་ལྟར་བྱས་ལ་སྤར་ཁའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་བླ་གཟའ་དང་བརྩི་བྱའི་དེ་ལྔ་འཐབ་པས་རྡེལ་བཅུའོ། །ལོག་མེན་རྩིས་གསར་ལྟར་བསྐོར་ནས་བརྩི་བྱ་གསོན་པོ་དེའི་སྲོག་དང་། ལོག་མེན་སྲོག་དང་འཐབས་པས་བཅུ་གཅིག་གོ །ལོག་མེན་གང་བབ་དེའི་མ་ལྔ་དང་། བརྩི་བྱ་རང་ནས་རང་ཐེ་བའི་མར་ལྔ་དང་བརྩིས་པ། །སྲོག་དང་སྲོག་འཐབ། བརྩི་བྱའི་ཡར་ལྔ་དང་ལོག་མེན་གྱི་ཡར་ལྔ་གཉིས་སྲོག་དང་སྲོག་འཐབས་པས་བཅུ་གསུམ་མོ། །ཡང་འགའ་ཞིག་བརྩི་བྱ་མི་བརྩི་བ་ཡར་ལྔ་མར་ལྔ་བྱེད་པས་་ནི། བརྩི་བྱའི་ཡར་ལྔ་མར་ལྔ་དང་བརྩི་བྱ་འཐབ་པ་ནི། ཚེ་རབས་བསྟན་རྩིས་སྐབས་སུ་ཡིན་གྱིས་འདིར་མི་འཐད་དོ། །བཅུ་གསུམ་པའི་བཤད་པ་ནི་གཞུང་ནས་ཁ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་ཡོད་པས་བཤད་མི་དགོས་སོ། །སྤྱི། ཡང་རྩིས་པ་མཁས་ཀྱང་ཡོན་བདག་འབྱོར་བ་དམན་པས་ཉིན་གཅིག་ཁོ་ན་ལས་རྩིས་འདུལ་གསུམ་ཚང་བར་བྱེད་དགོས་ཤིང་རྡེལ་མ་བརྒྱབ་ན་ བློ་ཁ་མི་རྫོགས་པའི་རིགས་ལ། གཤིན་ཐང་ལྔ་བཅུའི་དོན་བསྡུས། དུར་གཤེད་ཚང་ཚོལ་ཡན་ལག་ལྔའི་རྩིས་འདི་བྱ་སྟེ། སྲོག་ནི་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་ཏུ་སྐྱབས། །བློན་པོ་རྣམས་ལ་བཀའ་གྲོས་དྲི། །འབངས་མ་དམག་དཔོན་དམ་དུ་བསྡུས། །ཐལ་དུ་བསྣོག་པ་རབ་ཏུ་གཅེས། །རྒྱལ་པོའི་བཀའ་ཐོབ་ཟླ་བ་བློན་པོ་གྲོས་བྱེད། ཞག་དམག་མའི་ལས་བྱེད། མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་ཞེས་པའི་དོན་ནི། གནམ་ལོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་གཤིན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་སྲོག་དར་རྒུད་གནམ་ལོ་ལ་གཏུག་པ་དང་རྡེལ་ལྔ། ཟླ་བའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་དང་གཤིན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་འཐབ། ལུས་དར་རྒུད་ཟླ་བ་ལ་གཏུག་པ་དང་ལྔའོ། །ཉི་མའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་གཤིན་པོ་དང་འཐབ། དབང་ཐང་དར་རྒུད་ཉི་ལ་གཏུག་པ་དང་ལྔ། དུས་ཚོད་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་གཤིན་པོ་དང་འཐབ། རླུང་རྟ་དར་གུད་དུས་ཚོད་ལ་གཏུག་པ་ལྔ། ལོག་མེན་རྩིས་གསར་ལྟར་བསྐོར་བའི་སྲོག་དང་གཤིན་པོའི་སྲོག་འཐབ། ལུས་དང་ལུས་འཐབ། སྐྱེས་སྨེ་དང་འཕུར་སྨེ་འཐབ། ཤི་གཟའ་དང་གཤིན་པོའི་སྲོག་འཐབ། ཤི་སྐར་དང་གཤིན་པོའི་སྲོག་འཐབ་པས་རྡེལ་ལྔ་སྟེ། རྡེལ་ཉེར་ལྔ་བརྒྱབ་ལ་བཤད་ པ་ནི་གཤིན་ཐང་ལྔ་བཅུའི་ནང་ནས་ཚུར་ཐུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྤྱི། ༈ དེ་
Chinese
以……做了守护次第的灌顶。还有，如果邻居多，就要一个个地对邻居的户主进行计算，断除恶兆。༈ 像那样，配合讲述五十颗石子的方法，如果分别仔细计算，就会显现出不可思议的预知神通的幻镜，是世尊文殊菩萨的正确意旨。如果详细书写，内容将是无边无际的，因为害怕文字繁多所以没有写，但对于有智慧的人来说，应该很容易理解。对于智慧愚昧的人，如果写得太详细，反而会造成头脑混乱的过失。总的来说。༈ 还有，详细地进行五十个亡人卦的占卜后，另外铺设一个像鞋底一样的石子基座。有放置十三个死神像的传统。如果无法进行五十个石子的详细占卜，那么只进行十三死神像的占卜也是可以的。༈ 放置十三死神像的方法是：亡者的命、身、权、隆、魂、曜五者，与当年（藏历）的命、身、权、风、魂、曜五者相冲，形成五个石子。如果卦象是离，则是火蛇；兑是金猴；震是木虎；坎是水猪；巽是土龙；坤是土羊；艮是土狗；乾是土牛的命、身、权、隆，与所占卜之人的命、身、权、隆相冲，形成九个死神像。这里有些人说：所占卜之人的命宫飞星与当年（藏历）的命宫相合，但更多的是说，所占卜之人的生肖，例如如果是木鼠年出生，那么四绿星就像那样飞来，生肖星与飞星所落之处相冲才是正确的。第十一个，所占卜之人的命宫星与当年（藏历）的命宫星相冲。所谓向上四个，向下四个，实际上是指：所占卜之人的身宫星与当年（藏历）的身宫星相冲；所占卜亡者的权宫星与当年（藏历）的权宫星相冲，这十三种情况是单独的说法。对于这个死神像，有些人会去除三亲，但那是不好的。如果去除三亲，在白色的石子基座上，对活人卦的十三种情况去除三亲，然后对那个家庭中的一位老人、一位壮年人和一位孩子，进行三次十三卦的占卜，将这三个人和死者、死神像这四者都放在占卜的地方，放置十三颗红色的石子，然后对那红色的石子进行活人卦的解说。之后
English
… performed the empowerment of the protective sequence. Also, if there are many neighbors, each of the heads of the neighboring households should be calculated to cut off bad omens. ༈ Like that, in accordance with explaining the fifty pebbles, if calculated carefully and separately, the wondrous mirror of clairvoyant knowledge will manifestly appear, which is the correct intention of the Bhagavan Manjushri. If written in detail, it would be endless, so it is not written for fear of too many words, but it should be easy for the wise to understand. For the foolish, if written in too much detail, it would cause the fault of swelling the head again. In general. ༈ Also, after performing the fifty death-bed divination in detail, lay out a pebble base that looks like a shoe sole separately. There is a tradition of placing thirteen Yama images. If one cannot manage the detailed divination of fifty pebbles, then it is also possible to perform only the thirteen Yama images. ༈ The method of placing the thirteen Yama images is: the five of the deceased's life, body, power, lung, soul, and planet, and the five of the year's (Tibetan calendar) life, body, power, wind, soul, and planet clash, forming five pebbles. If the trigram is Li, it is fire snake; Dui is metal monkey; Zhen is wood tiger; Kan is water pig; Xun is earth dragon; Kun is earth sheep; Gen is earth dog; Qian is earth ox's life, body, power, lung, and the life, body, power, lung of the person to be calculated clash, forming nine Yama images. Here some say: the flying star of the life palace of the person to be calculated and the life palace of the year (Tibetan calendar) match, but more say that the zodiac of the person to be calculated, for example, if born in the year of the wood rat, then the four green stars fly like that, and it is correct that the zodiac star clashes with where the flying star lands. Eleventh, the life palace star of the person to be calculated and the life palace star of the year (Tibetan calendar) clash. The so-called four upwards and four downwards actually refer to: the body palace star of the person to be calculated and the body palace star of the year (Tibetan calendar) clash; the power palace star of the deceased to be calculated and the power palace star of the year (Tibetan calendar) clash, these thirteen situations are separate explanations. For this Yama image, some people remove the three relatives, but that is not good. If the three relatives are removed, on the white pebble base, remove the three relatives from the thirteen situations of the living person's divination, and then perform the thirteen divinations three times for an old person, a middle-aged person, and a child in that family, and place these three people and the deceased and the Yama image all in the place of divination, and place thirteen red pebbles, and then explain the living person's divination for that red pebble. After that
Chinese
第十三种算法及其组成部分 共有六十五颗石子。༈。进行活人占卜的方法是：天命年的命、身、权、运、魂、曜五者，与所占卜之人的命、身、权、运、魂、曜五者相战，为五颗石子。如前所述，以李、梅、蛇等进行占卜，将卦象的命、身、权、运、魂、曜与所占卜之人的五者相战，得十颗石子。按照洛门新算法进行推算，所占卜的活人的命，与洛门之命相战，得十一颗石子。洛门所落之处的母五行，与所占卜之人从自身算起的母五行相加计算，命与命相战。所占卜之人的阳五行与洛门的阳五行两者，命与命相战，得十三颗石子。又有些人不占卜所占卜之人，而是进行阳五行和阴五行的计算，所占卜之人的阳五行、阴五行与所占卜之人相战，这种情况只在轮回命算时使用，此处不适用。关于第十三种算法的解释，书中已经非常清楚，无需多言。总而言之，有些算命师虽然精通，但由于施主贫困，只能在一天之内完成占卜、调伏三种仪式，如果不掷石子，就觉得不够完整。对于这种情况，可以简化五十种死亡占卜的内容，进行寻找坟地凶煞的五支占卜：命依附于国王，向大臣们询问意见，将百姓和将领紧密团结，珍视灰烬的抛洒。意思是：获得国王的命令，如同月亮般的大臣出谋划策，如同白昼般士兵们执行任务，兵器锋利无比。具体来说，就是天命年的命、身、权、运与死者的命、身、权、运相战，命的兴衰取决于天命年，得五颗石子。月份的命、身、权、运与死者的命、身、权、运相战，身的兴衰取决于月份，得五颗石子。太阳的命、身、权、运与死者相战，权的兴衰取决于太阳，得五颗石子。时辰的命、身、权、运与死者相战，运气的兴衰取决于时辰，得五颗石子。按照洛门新算法推算的命与死者的命相战，身与身相战，出生九宫与飞星九宫相战，死曜与死者的命相战，死星与死者的命相战，得五颗石子。总共掷二十五颗石子，其解释应从五十种死亡占卜中了解。总而言之。༈
English
The thirteenth calculation method and its components There are sixty-five pebbles in total. ༈. The method of performing divination for the living is: the five elements of life, body, power, luck, and soul of the year of birth, and the five elements of life, body, power, luck, and soul of the person to be divined, fight each other, which is five pebbles. As mentioned above, divination is performed with Li, Mei, Snake, etc., and the life, body, power, luck, and soul of the hexagram are fought with the five elements of the person to be divined, resulting in ten pebbles. According to the Lomen new algorithm, the life of the living person to be divined is calculated, and the life of the Lomen fights, resulting in eleven pebbles. The five mother elements of the place where Lomen falls, and the five mother elements of the person to be divined counting from himself are added and calculated, and life fights with life. The yang five elements of the person to be divined and the yang five elements of Lomen, life fights with life, resulting in thirteen pebbles. Also, some people do not divine the person to be divined, but calculate the yang five elements and the yin five elements. The yang five elements and yin five elements of the person to be divined fight with the person to be divined. This situation is only used in the calculation of reincarnation, and is not applicable here. Regarding the explanation of the thirteenth calculation method, the book is already very clear, and there is no need to say more. In general, some fortune tellers are proficient, but because the patrons are poor, they can only complete the three rituals of divination and subjugation in one day. If they do not throw pebbles, they feel that it is not complete. In this case, the content of the fifty kinds of death divination can be simplified, and the five-branch divination to find the fierce tomb can be performed: life is attached to the king, ask the ministers for advice, unite the people and generals closely, and cherish the scattering of ashes. The meaning is: to obtain the king's order, the ministers like the moon offer advice, the soldiers like the day perform tasks, and the weapons are extremely sharp. Specifically, the life, body, power, and luck of the year of birth fight with the life, body, power, and luck of the dead, and the rise and fall of life depends on the year of birth, resulting in five pebbles. The life, body, power, and luck of the month fight with the life, body, power, and luck of the dead, and the rise and fall of the body depends on the month, resulting in five pebbles. The life, body, power, and luck of the sun fight with the dead, and the rise and fall of power depends on the sun, resulting in five pebbles. The life, body, power, and luck of the time fight with the dead, and the rise and fall of luck depends on the time, resulting in five pebbles. The life calculated according to the Lomen new algorithm fights with the life of the dead, the body fights with the body, the birth nine palaces fight with the flying star nine palaces, the death planet fights with the life of the dead, and the death star fights with the life of the dead, resulting in five pebbles. A total of twenty-five pebbles are thrown, and the explanation should be understood from the fifty kinds of death divination. In general. ༈