Tibetan
གཅིག་བཞག་རྒྱུ་ཡིན་ན་ཡང་བརྩི་བྱ་སྒས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མའི་ལོ་མ་ཤེས་ན། གནམ་ལོའི་སྐྱེས་རླུང་སྟེ་ལོ་ཡི་དབང་སྐལ་གྱིས་སྤར་ཁ་དེ་དང་། བརྩི་བྱའི་སྐྱེས་པ་སྟེ་དར་མ་སྲོག་དང་རྒན་རྒོག་དང་བྱིས་སྦ་ལུས། བུད་མེད་དབང་ཐང་ཡོན་ཏན་ཅན་དང་། སྡེ་དཔོན་ལ་ཀླུང་རྟ་དང་འཐབ་ལ་རྡེལ་གཅིག་བཞག་གོ །དེ་ནས་བརྩི་བྱའི་སྐྱེས་སྨེ་དང་སྲོག་སྨེ་གཉིས་འཐབ་སྟེ། སྐྱེས་སྨེ་ཉིད་བརྩི་བྱར་བྱས་ལ་རྡེལ་གཅིག་བཞག་གོ ༈ །བརྩི་བྱའི་བླ་གཟའ་དང་གཤིན་གཟའ་སྟེ། ཤི་ཉིན་གྱི་གཟའ་འཐབ་པའི་རྡེལ་གཅིག་བཞག་སྟེ། བླ་གཟའ་ཉིད་བརྩི་བྱར་བྱའོ། །བརྩི་བྱའི་བླ་སྐར་དང་ཤི་ཉིན་གྱི་ཤི་སྐར་གཉིས་འཐབ་པའི་རྡེལ་གཅིག་བཞག་པ་དང་རྡེལ་ལྔའོ། །སྐྱེས་སྨེ་ལ་རིགས་མང་ན་ཡང་འདི་སྐབས་ཀྱི་སྐྱེས་སྨེ་ནི་གནས་པ་ཡུལ་གྱི་སྨེ་བ་ལ་ངོས་འཛིན་ཏེ། རྟ་སྦྲུལ་གྱི་སྐྱེས་སྨེ་དགུ་དམར་ལུག་གཉིས་ནག །བྱ་སྤྲེལ་བདུན་དམར། ཁྱི་དྲུག་དཀར། བྱི་ཕག་གཅིག་དཀར། གླིང་ བརྒྱད་དཀར། སྟག་ཡོས་གསུམ་མཐིང་། འབྲུག་བཞི་ལྗང་ཡིན་ཏེ་མ་རླུང་དང་མཐུན་ནོ། །བླ་སྐར་ནི་སྐར་ཡིག་ཕལ་ཆེར་ན་ཡོད་པས་འདིར་བྲི་མི་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་རྩ་བའི་རྡེལ་ལྔ་བཅུ་ཧལ་ཁྱི་བྱི་ལིང་ཟླ་བ་གསུམ་ལ་རྩ་བའི་རྡེལ་བཅོ་ལྔའོ། །སོ་འཕྲང་གཅེས་གསུམ་ལ་བཅོ་ལྔ་དང་། སུམ་ཅུ་ཐམ་པའོ། །གསོན་ཁོང་ནས་གཤིན་བཏོན་པའི་རྡེལ་བཅོ་ལྔའོ། །གཤིན་ཁོང་ནས་གསོན་བཏོན་པའི་རྡེལ་ལྔ་དང་ཉི་ཤུ། དེ་རྣམས་བསྡོམས་པས་ལྔ་བཅུའོ། །གཤིན་ཐང་རྩ་བའི་རྡེལ་ལྔ་བཅུ། ཡན་ལག་གི་རྡེལ་ལྔ་བཅུ་ཐམ་པ་འདི་བརྒྱ་འབོར་ཆུང་བ་ཡིན་ཏེ་རྡེལ་ཕྲེང་ཉི་ཤུ་སོ་སོར་བགྲངས་ལ་དཀར་པོ་མང་ན་དཀར་རོ། ནག་པོ་མང་ན་ནག་པོ་བཞག་པས་རྡེལ་ཉི་ཤུ། འཕྲེད་དུ་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་རུས་ཁམས་ཀྱི་རྡེལ་བརྩིས་ནས་དཀར་ནག་གང་མང་གིས་ཁ་དམར་གྱི་རྡེལ་བཞག་པས་ཁ་དམར་གྱི་རྡེལ་ཉེར་ལྔ་ཕུད་པས་རྡེལ་སུམ་ཅུ་སྟེ། དེ་ལྟར་བརྒྱ་འབོར་ཆུང་བ་ལ་ཡང་དྲིལ་རྡེལ་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་བརྒྱབ་ལ། དཔྱད་དོན་བདུན་མས་ཁོག་ཕུབ། རེ་མིག་དང་ཁ་དམར་རྡེའུ་རྣོ་སྟངས་གཅོད་པར་བྱའོ། །སྤྱི། ད་ནི་བརྒྱ་འབོར་འབྲིང་བ་རྒྱབ་ལུགས་ནི། གཞུང་ལས། གནམ་ ལོ་དང་གསོན་པོ་འཐབ་པ་དཀར་འགྲོས། ཞེས་གསུངས་པའི་དོན་ནི། གསོན་པོའི་ནང་ནས་གལ་གང་ཆེ་བ་གཅིག་བརྩི་བྱར་བྱས་ནས་གནམ་ལོ་དང་འཐབ་པའི་རྡེལ་ལྔ་བརྩི་བྱ་དེ་ཡི་ལོག་མེན་སྐོར་ལ་རྡེལ་ལྔ་རྩིས་ཀྱི་སྤར་ཁའི་རྡེལ་ལྔ། བརྩི་བྱའི་སྨེ་བ་རྡ
Chinese
如果放置一个，但因计算对象的缘故而不知母亲的年龄，那么天年（藏历新年）的生辰，即年份的权利用于占卜，以及计算对象的生人，即壮年人的生命和老年人、幼儿的身体，有权势有功德的妇女，以及部落首领的禄马运势，战斗时放置一颗石子。然后计算对象的生辰九宫数和生命九宫数二者相斗，将生辰九宫数作为计算对象，放置一颗石子。 计算对象的护身星曜和凶曜，即死亡日的星曜相斗时放置一颗石子，将护身星曜作为计算对象。计算对象的护身星和死亡日的死亡星二者相斗时放置一颗石子，共五颗石子。 生辰九宫数种类繁多，但此时的生辰九宫数认定为居住地的九宫数，即马蛇的生辰九宫数为九紫，羊为二黑，鸡猴为七赤，狗为六白，鼠猪为一白，牛为八白，虎兔为三碧，龙为四绿，与母气相合。 护身星曜在大多数星算书中都有，所以这里不必写了。这样，根本的五颗石子，在哈、狗、鼠、牛三个月里，根本的石子是十五颗。在索、冲、杰三个月里是十五颗，共三十颗。从生者中取出死者的石子是十五颗。从死者中取出生者的石子是五颗和二十颗。这些加起来是五十颗。亡命根本的石子五十颗。分支的石子五十颗，这是小百数，即数二十串石子，数的时候白色多就放白色，黑色多就放黑色，共二十颗石子。横向计算生命、身体、权势、骨骼、五行的石子，然后用白色或黑色多的一方放置红色石子，除去红色石子二十五颗，剩下三十颗石子。这样，对于小百数，也要投掷一百五十颗总石子，用七种占卜方法来填补空缺，决定希望和红色石子的锐利程度。 总的来说，现在是中百数的投掷方法。经文中说：天年和生者相斗，白色先行。所说的意思是，从生者中选取最重要的一个作为计算对象，然后与天年相斗的五颗石子，围绕计算对象的反面投掷五颗石子，占算的卦象的五颗石子，计算对象的九宫数石
English
If one is to be placed, but because of the object of calculation, the mother's age is not known, then the birth air of the New Year (Tibetan New Year), that is, the right of the year, is used for divination, and the living person of the object of calculation, that is, the life of the adult and the body of the old, the young, the powerful and virtuous woman, and the fortune of the clan chief, place a stone when fighting. Then the birth number and life number of the object of calculation fight each other, and the birth number itself is taken as the object of calculation, and a stone is placed. The guardian star and the evil star of the object of calculation, that is, the star of the day of death, are placed when they fight, and the guardian star itself is taken as the object of calculation. When the guardian star of the object of calculation and the death star of the day of death fight each other, one stone is placed, and there are five stones in total. There are many kinds of birth numbers, but at this time, the birth number is identified as the number of the place of residence, that is, the birth number of the horse and snake is nine red, the sheep is two black, the chicken and monkey are seven red, the dog is six white, the rat and pig are one white, the ox is eight white, the tiger and rabbit are three blue, and the dragon is four green, which is in harmony with the mother's air. The guardian stars are mostly found in star calculation books, so there is no need to write them here. In this way, the five fundamental stones, in the three months of Ha, Dog, Rat, and Ox, the fundamental stones are fifteen. In the three months of So, Chung, and Jye, there are fifteen, totaling thirty. The stones taken from the living for the dead are fifteen. The stones taken from the dead for the living are five and twenty. These add up to fifty. The fifty fundamental stones of the deceased's life. The fifty branch stones are a small hundred, that is, count twenty strings of stones, and if there are more white ones, put white ones. If there are more black ones, put black ones, for a total of twenty stones. Horizontally calculate the stones of life, body, power, bones, and five elements, and then place a red stone with the side with more white or black, remove twenty-five red stones, leaving thirty stones. In this way, for the small hundred, one hundred and fifty total stones must also be thrown, and the gaps must be filled with seven divination methods, and the sharpness of hope and red stones must be determined. In general, now is the method of throwing the middle hundred. The scripture says: The New Year and the living fight, white goes first. What is said means that the most important one is selected from the living as the object of calculation, and then the five stones that fight with the New Year, five stones are thrown around the opposite side of the object of calculation, the five stones of the divination, the nine palace number stone of the object of calculation.
Tibetan
ལ་ལྔ། བརྩི་བྱའི་དར་རྒུད་ནི་སྲོག་གནམ་ལོ་ལུས་ཟླ་བ་དང་། དབང་ཐང་བརྩི་བྱའི་ཉིད་ཀྱི་ཉི་མ་རླུང་རྟ་རྩིས་བྱེད་དུས་ཀྱི་དུས་ཚོད་ལ་གཏུགས་པས། ཟླ་བ་རྩིས་བྱེད་དུས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཉི་མ་རྩིས་བྱེད་ཉིན། དུས་ཚོད་རྩིས་བྱེད་ཀྱི་དུས། སྐར་མ་རྩིས་བྱེད་དུས། གཟའ་རྩིས་བྱེད་ཉིན་གྱི་གཟའ་དང་འཐབ་སྟེ་རྡེལ་ལྔ་བཅུ་རྐྱེབ། རྒྱབ་ལུགས་ཐམས་ཅད་གོང་དང་འདྲ། འདིར་དཀར་འགྲོས་ཏེ་གསོན་པོ་ལ་རྒྱབ་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་གསོན་པོ་དང་གཤིན་པོ་འཐབ་པ་ཁྲ་འགྲོས་གསུངས་པའི་དོན། གསོན་པོ་གལ་གང་ཆེ་བ་གཅིག་བརྩི་བྱར་བྱས་ལ། གཤིན་པོའི་ལོ་སྙིང་དང་གསོན་པོ་འཐབ་པའི་རྡེལ་ལྔ། གཤིན་པོའི་ལོག་མེན་གར་བབ་དང་གསོན་པོ་འཐབ་པའི་རྗེལ་ལྔ། གཤིན་པོའི་སྤར་ཁ་དང་གསོན་པོ་འཐབ་པའི་རྡེལ་ལྔ། གཤིན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་རླུང་གི་འཕུར་སྨེ་དང་། གསོན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་འཕུར་སྨེ་བཅས་ལ་ འཐབ། གཤིན་པོའི་སྐྱེས་སྨེའི་འཕུར་སྨེ་དང་གསོན་པའི་རུས་ཁམས་འཐབ་པའི་རྡེལ་ལྔ། གསོན་པོའི་སྲོག་གནམ་ལོ་ལ་གཏུག །ལུས་གཤིན་པོ་ཤི་དུས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལ་གཏུག་གོ །དབང་ཐང་གཤིན་པོ་ཤི་བའི་ཉི་མ་ལ་གཏུག །རླུང་རྟ་ཤི་བའི་དུས་ཚོད་ལ་གཏུག་གོ །རུས་ཁོམས་གཤིན་པོའི་སྤར་ཁའི་དབང་སྐར་ལོ་ལ་གཏུག །གསོན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་རླུང་རྟ་རུས་ཁམས་ལྔ། གཤིན་པོ་ཤི་ཉིན་སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་རླུང་རྟ་སྲོག་དང་ལྔ་འཐབ། གསོན་པོའི་སྲོག་ལུས་དབང་རླུང་དང་རུས་ཁམས་ལྔ། གཤིན་པོ་ཤི་བའི་དུས་ཚོད་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་སྲོག་དང་ལྔ་འཐབ། གཟའ་ཡང་ཤི་དུས་གྱི་གཟའ་སྐར་མ་ཡང་གསོན་པོའི་བརྩི་བྱ་འཐབ་ཅིང་རྡེལ་རྒྱོབ་ལུགས་གོང་དང་འདྲའོ། །དེ་ལྟར་དཀར་འགྲོས་ནག་འགྲོས་ཁྲ་འགྲོས་གསུམ་བསྒྲིགས་ནས་བརྒྱབས་པས་ལྔ་བཅུ་ཚན་གསུམ་དང་། ཡན་ལག་གོང་དང་བཤད་པའི་ལྔ་བཅུ་དང་གཉིས་བརྒྱབ་བོ། །དེ་ནས་གཤིན་ཟངས་ཁྱམ་དུ་བརྩི་ན། ཁ་དམར་གྱི་རྡེལ་ཉི་ཤུ་སྟེ་བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་གི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་ཞེས་པ་ནི། སྲོག་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་འཐབ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་མ་དང་ གནམ་ལོའི་སྲོག་གི་མ་འཐབ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་བུ་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་གི་བུ་འཐབ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་དགྲ་དང་གནམ་ལོའི་སྲོག་གི་དགྲ་འཐབ། བརྩི་བྱའི་སྲོག་གི་གྲོགས་དང་གནམ་ལོ་སྲོག་གི་གྲོགས་འཐབ། དེ་བཞིན་དུ་བརྩིའི་བྱའི་ལུས་ཀྱི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་དང་ཟླ་བའི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་འཐབ། བརྩི་བྱའི
Chinese
第五，推算兴衰，即将命宫的天运与身体的月份，以及权势与推算者的太阳，将风马与计算时辰的时间对应起来。月份与计算时的月份，太阳与计算日子的日子对应。时间与计算的时辰对应。星宿与计算时辰的星宿对应。行星与计算日子的行星相冲，掷五十颗石子。所有推算方法都与前面相同。这里是白算法，可以对活人进行推算。然后是活人与死人相冲的杂算法的含义。将活人最重要的一个作为推算对象。死者的年命与活人相冲，掷五颗石子。死者的方位落点与活人相冲，掷五颗石子。死者的八卦与活人相冲，掷五颗石子。死者的命、身、权、风的飞星，与活人的命、身、权、飞星相冲。 死者的出生九宫飞星与活人的骨骼五行相冲，掷五颗石子。活人的命与天运对应。身体与死者死亡时的月份对应。权势与死者死亡的太阳对应。风马与死亡的时辰对应。骨骼五行与死者的八卦的权星年份对应。活人的命、身、权、风马、骨骼五行。与死者死亡当日的命、身、权、风马、命五者相冲。活人的命、身、权、风与骨骼五行五者。与死者死亡的时辰的命、身、权、风五者相冲。行星也与死亡时的行星，星宿也与活人的推算对象相冲，掷石子的方法与前面相同。像这样将白算法、黑算法、杂算法三种结合起来推算，就是五十颗石子三组，加上前面所说的五十颗石子两组。 然后，如果推算死者的铜镜，就是二十颗红色的石子，即推算对象的命的母子敌友，以及天运的命的母子敌友，就是命与天运的命相冲。推算对象的命的母亲与天运的命的母亲相冲。推算对象的命的儿子与天运的命的儿子相冲。推算对象的命的敌人与天运的命的敌人相冲。推算对象的命的朋友与天运的命的朋友相冲。同样，推算对象的身体的母子敌友与月份的母子敌友相冲。推算对象的
English
Fifth, to calculate prosperity and decline, the life force of the celestial fortune is matched with the body's month, and the power and influence of the calculator's sun are matched with the time of calculating the wind horse. The month is matched with the month of calculation, and the sun is matched with the day of calculation. Time is matched with the time of calculation. The constellation is matched with the constellation of the calculation time. The planet clashes with the planet of the calculation day, and fifty pebbles are thrown. All calculation methods are the same as before. This is the white calculation method, which can be used to calculate living people. Then there is the meaning of the mixed calculation method of the living and the dead clashing. The most important one of the living is taken as the object of calculation. The year life of the dead clashes with the living, and five pebbles are thrown. The location of the dead clashes with the living, and five pebbles are thrown. The Bagua of the dead clashes with the living, and five pebbles are thrown. The flying stars of the life, body, power, and wind of the dead clash with the life, body, power, and flying stars of the living. The birth flying star of the dead clashes with the bone element of the living, and five pebbles are thrown. The life of the living corresponds to the celestial fortune. The body corresponds to the month of death of the dead. Power and influence correspond to the sun of death of the dead. The wind horse corresponds to the time of death. The bone element corresponds to the power star year of the Bagua of the dead. The five elements of life, body, power, wind horse, and bone of the living. They clash with the five elements of life, body, power, wind horse, and life on the day of death of the dead. The five elements of life, body, power, wind, and bone of the living. They clash with the five elements of life, body, power, and wind of the time of death of the dead. The planet also clashes with the planet at the time of death, and the constellation also clashes with the calculation object of the living, and the method of throwing pebbles is the same as before. In this way, combining the white calculation method, the black calculation method, and the mixed calculation method for calculation, there are three groups of fifty pebbles, plus two groups of fifty pebbles mentioned above. Then, if calculating the bronze mirror of the dead, there are twenty red pebbles, that is, the mother, child, enemy, and friend of the life of the calculation object, and the mother, child, enemy, and friend of the life of the celestial fortune, that is, the life clashes with the life of the celestial fortune. The mother of the life of the calculation object clashes with the mother of the life of the celestial fortune. The son of the life of the calculation object clashes with the son of the life of the celestial fortune. The enemy of the life of the calculation object clashes with the enemy of the life of the celestial fortune. The friend of the life of the calculation object clashes with the friend of the life of the celestial fortune. Similarly, the mother, child, enemy, and friend of the body of the calculation object clash with the mother, child, enemy, and friend of the month. The calculation object's