Tibetan
་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་བཞུགས་སོ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རི་བོ་གྲུ་འཛིན་གྱི་རྩེ་ན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དྲི་ཟ་དང་ལྷ་ཀླུ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་བཞུགས་སོ༔ བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་ན་གསང་བའི་བདག་པོས་གནོད་སྦྱིན་དང་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་བཞུགས་སོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཨུ་རྒྱན་གཙུག་ལག་ན་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་ཀི་དང་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་བཞུགས་སོ༔ ཡུལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་ཆེན་རྣམས་སུ་དཔའ་བོ་དང་ཊཱཀི་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཤ་ཟ་དང་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་བཞུགས་ཀྱང་༔ གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་མ་གཏོགས་ཕལ་པའི་མིས་མི་མཐོང་ངོ་༔ དེ་ནས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོས༔ བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་མཁའ་འགྲོ་མ་སྨུག་ནག་རལ་པ་ཅན་ལ་གསུངས་པས༔ མཁའ་འགྲོ་མ་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་མངོན་པར་ རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ༔ འཇམ་དཔལ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེར་བྱོན་ནས་ལྷ་ཚངས་པ་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས༔ ཚངས་པ་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དང་བཅས་ཏེ་སངས་རྒྱས༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་དུ་བྱོན་ནས་ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་སངས་རྒྱས༔ ལྷ་གནས་གསུམ་དུ་བྱོན་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་གྲགས་ལྡན་མཆོག་སྐྱོང་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་ལྷའི་རིག་འཛིན་འབུམ་ཕྲག་ལྔ་སངས་རྒྱས༔ ཛམྦུའི་གླིང་དུ་ལི་ཙཱ་ཝི་དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པ་ལ་གསུངས་པས་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་སངས་རྒྱས་སོ༔ དེ་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས་འོག་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་བྱོན་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་འཇོག་པོ་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་སངས་རྒྱས་སོ༔ རི་རབ་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་བློ་གྲོས་ཐབས་ལྡན་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་སངས་རྒྱས་སོ༔ ཛམྦུའི་གླིང་འདིར་བྱོན་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དང་༔ རྒྱ་གར་དང་༔ སིང་གྷ་ལ་དང་༔ ཁ་ཆེ་དང་༔ ལི་ཡུལ་དང་༔ ས་ལའི་ཡུལ་དང་༔ བོད་ཡུལ་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་བདུན་དུ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་བདུན་ལ༔ བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་རེ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེས་རི་རབ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་གནོད་སྦྱིན་སྐར་མདའི་གདོང་ལ་བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསུངས་པས་འཁོར་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་སངས་རྒྱས༔ བར་སྣང་དུ་བྱོན་ནས་གཟའ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན་ལ་བ
Chinese
至尊文殊菩萨为天人和仙人等说法并安住。南方持舟山顶，圣观世音为乾闼婆和天龙等说法并安住。北方香积佛土，秘密主为夜叉和持明者等说法并安住。西方邬金莲花光明刹土，至尊金刚瑜伽母为基（kī）和农夫等说法并安住。二十四圣地，勇士和二十四瑜伽母为食肉者和农夫等说法并安住，但除了成就者之外，普通人是看不到的。之后，普贤王如来的身语意之化身三族怙主，将大圆满法的教法传给空行母墨黑发髻者，六十四万空行母证悟圆满成佛。文殊菩萨前往须弥山顶，为梵天说法大圆满，梵天及其眷属十万成佛。前往殊胜宫殿，为帝释天说法大圆满，一万眷属成佛。前往三处天界，为天王名闻守护者说法大圆满，五万天界持明者成佛。在南赡部洲，为著名的离车毗无垢称说法，一万眷属成佛。之后，观世音菩萨前往下方大海深处，为龙王无热恼说法大圆满，一万眷属成佛。在须弥山西南方，为罗刹智慧方便者说法大圆满，五百眷属成佛。来到此赡部洲，在邬金国和印度和僧伽罗和克什米尔和于阗和萨拉国和吐蕃和七个大悲世间，为七个化身国王说法大圆满，每个化身持明者一万成佛。金刚手前往须弥山北方，为夜叉星箭面说法大圆满，一千眷属成佛。前往虚空中，为星曜之王猛烈者说法
English
The venerable Manjushri teaches the Dharma to gods and sages and abides. On the summit of Mount Potala in the south, the noble Avalokiteshvara teaches the Dharma to gandharvas and gods and nagas and abides. In the north, in Janglochen, the Lord of Secrets teaches the Dharma to yakshas and vidyadharas and abides. In the west, in the Uḍḍiyāna Tsuglag, the venerable Vajrayogini teaches the Dharma to the kī and farmers and abides. In the twenty-four great places, the heroes and twenty-four ḍākinīs teach the Dharma to flesh-eaters and farmers and abide, but ordinary people do not see them except for those who have attained accomplishment. Then, the embodiments of the body, speech, and mind of the glorious Samantabhadra, the three protectors of the family, spoke the Dharma of the Great Perfection to the ḍākinī Mugnak Ralpa Chen, and sixty-four hundred thousand ḍākinīs attained complete enlightenment. Manjushri went to the summit of Mount Sumeru and spoke the Great Perfection to the god Brahma, and Brahma and his retinue of one hundred thousand attained enlightenment. He went to the Victorious Palace and spoke the Great Perfection to the god Indra, and a retinue of one hundred thousand attained enlightenment. He went to the three abodes of the gods and spoke the Great Perfection to the king of the gods, Drakden Chokyong, and five hundred thousand vidyadharas of the gods attained enlightenment. In Jambudvipa, he spoke to the famous Licchavi Drima Mepa, and a retinue of one hundred thousand attained enlightenment. Then, Avalokiteshvara went to the depths of the ocean below and spoke the Great Perfection to the naga king Jokpo, and a retinue of one hundred thousand attained enlightenment. In the southwest of Mount Sumeru, he spoke the Great Perfection to the rakshasa Lodro Thapden, and a retinue of five hundred attained enlightenment. Coming to this Jambudvipa, in the land of Uḍḍiyāna and India and Sinhala and Kashmir and Khotan and the land of Sala and Tibet and the seven realms of Great Compassion, he spoke the Great Perfection to the seven emanation kings, and one hundred thousand vidyadharas of each emanation attained enlightenment. Vajrapani went to the north of Mount Sumeru and spoke the Great Perfection to the yaksha Karmada Dong, and a retinue of one thousand attained enlightenment. Going into the sky, he spoke the Dharma to the king of the planets, Dragshulchen.