Back to the library

CMR056 0001.The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..g2.0f

Tibetan

བདག་སྐྱབས་མཆི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །རྟག་ཏུ་སློབ་དཔོན་བདག་གྱུར་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང། །འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགོད། །ཚིག་རྗེས་མ་ལན་གསུམ་རེ་བྱ། གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན། །ཨོ་ཨཱཧཱུཾ། རྡོ་རྗེས་རེག །བླ་མེད་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས། །བསྲུང་ཕྱིར་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་འཐུང་། །ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཁ། དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་སྦྱིན། མདུན་བསྐྱེད་སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །སློབ་མའི་ལུས་གང་སྒྲིབ་པ་དག །ལུས་དེ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་གྱུར། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་ལྷ་མོའི་སྐུ། །དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། །མདའ་གཞུ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པའི་ཕྱག །རྒྱན་ལྡན་གར་གྱི་རྣམ་པར་འགྱིང་། །ས་བོན་འོད་ཟེར་ལྷོ་ཕྱོགས་འཕྲོས། །ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་རི་བོ་ནས། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བྱས་ནས། །སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་། །སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་དཔག་མེད་པ། །སྤྱན་དྲངས་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ། །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿགུ་གུལ་དང་སྤོས་བསྲེག་རོལ་མོ་བྱ། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོ་བཞག ། ཏིཥྛ་བཛྲ། མེ་ཏོག་དོར་ཞིང་། པུཥྛ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ མིག་ཕྱེས་ལ། ཨོཾ་ཙཀ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལྟ་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥཱ་ཧོ། ཕྱག་འཚལ་ནས། ཨོཾ་ན་མོ་ཧཱུྃ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་འཇོམས་པ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། གསུམ། དབང་རྫས་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྐད་ཅིག་གསལ། །འོད་དུ་ཞུ་བས་དབང་རྫས་སོ་སོ་ཡི། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ། །བུམ་པས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཚྭ། བདུད་རྩིས་ལུས་གང་འོད་དཔག་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །དབང་རྫས་མེད་ན་ཕྱག་རྒྱའམ་ཡིད་ཀྱིས་བསྒོམ་ཞིང་། དབུ་རྒྱན། ཨོ་རཏྣ་མུ་གུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། རྡོ་རྗེ། ཨོ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩལཾ། །དྲིལ་བུ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། རྡོར་དྲིལ་མཉམ་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། ཐོད་པར་གནས་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རྒྱུན། །མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས་ལུས་གང་བདེ་སྟོང་འབར། །ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། སིན་དྷ་ར་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕྲོས། །ལྟེ་བར་ཐིམ་པས་གཏུམ་མོའི་མེ་འབར་བས། །སྤྱི་བོར་ཧཾ་ཡིག་ཞུ་ནས་ དགའ་བཞི་མྱོང་། །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་པྲཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟཾམཱཾ། གང་ལ་ཐོགས་མ་དབུས་མཐའ་མེད། །སྲིད་མེད་མྱ་ངན་འདས་པ་མེད། །འདི་ནི་བདེ་བ་མཆོག་གྱུར་པ། །བདག་མེད་གཞན་ཡང་མེད་པ་ཡིན། །ཡི་གེ་སྔགས་རྣམས་རྣམ་པར་སྤངས། །འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ་ཆེན་ཉིད། །བདག་མེད་གཞན་ཡང་མེད་པ་ཡིན། །ཅེས་པ་ཚིག་དབང་དང་བཞིའོ། །ཕྱག་མཚན་བྱིན་ལ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མདའ་གཞུ་ཡིས། །མི་ཤེས་མ་རིག་འབིག་པར་བྱེད། །མདའ་གཞུ་རྣ་བའི་དྲུང་དུ་བཀང་། །སློབ་མའི་ས་བོན་འོད་དམར་པོ། །མདའ་ལྟོང་ནས་ཞུགས་ཨུཏྤལ་གྱི། །མདེལ་རྩེ་ནས་ཐོན་འཇིག་རྟེན་གང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མི་ལ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འོད་དམར་ཞུ། །མདེའུ་ནས་ཞུ་སྟོང་ནས་ཐོན། །རྣ་བ་གཡས་ནས་སྙིང་གར་ཐིམ། །སྣང་སྲིད་དབང་བསྡུས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩནྟཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨུཏྤལ་མཛེས་པ་ལྷ་མོའི་ཕྱག་མཚན་ཉིད། །དེ་རིང་བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །འཁོར་བའི་འདམ་ནས་འདྲེན་བྱེད་པ། །རྒྱལ་བའི་ཕྱག་མཚན་ལྕགས་ཀྱུ་ཟུང་། །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩམཱཾ། མཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་རྣམས། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ཏེ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱི་བཟུང་བར་བྱ། །རྟག་ཏུ་མཁའ་འགྲོས་བྱིན་རླབས་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཱཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། མེ་ཏོག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་བའི་མོས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། གསུམ་མམ་གཅིག །སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་སློབ་མ་ཡི། །ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ལས། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་། །བྱང་སེམས་ཀུན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཉན་རང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་། །པཎྜི་ཏ་དང་གྲུབ་ཐོབ་མཐུ་ནུས་ཀུན། །སྔགས་ཕྲེང་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་སློབ་མར་ཐིམ། །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ། རྗེས་ཟློས། སི་ར་གནས་གསུམ་དུ་སྲིན་ལག་གཡོན་པས་བྱུགས་ཤིང་། །སིནྡྷ་ར་ཡི་མཎྜལ་སྟེང་ཉིད་ནས། །ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་སློབ་མར་སིབ་སིབ་ཐིམ། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཁྱོད་སོང་བས། །དེང་ནས་རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་ འཆི་མེད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །བློ་གྲོས་ལྡན་པས་སྤྱོད་པར་གྱིས། །ཅེས་བརྗོད་ནས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་སོགས་ནས། དེ་ནས་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་

Chinese

我皈依。发起殊胜菩提心后,恒时以导师为依怙,为利一切有情故,我受持所有律仪。安置一切众生于佛地。重复念诵这些话三次。三处以三字标示。嗡啊吽。(藏文:ཨོ་ཨཱཧཱུཾ།,梵文天城体:ओ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)以金刚杵触碰。为了守护无上密咒的誓言,饮用誓言甘露。嗡 班杂 阿弥利达 乌达嘎 卡。(藏文:ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཁ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ pañca amṛta udaka kha,汉语字面意思:嗡 五 甘露 水 卡)给予海螺法的加持之水。从前方生起的本尊身发出光芒,清净弟子身体的所有障碍,身体转变为光蕴。之后刹那间化为天女之身,红色,一面四臂,手持弓箭、铁钩、绳索,具足庄严,以舞姿傲立。种子字光芒从南方放射,从咕噜咕咧的山上,激励天女的意续,从身发出红色光芒,以及无数咒鬘和法器,迎请融入弟子身体。嗡 咕噜咕咧 舍 舍 舍 阿维夏亚 阿维夏亚 舍 舍 舍。(藏文:ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle hrīḥ hrīḥ hrīḥ āveśaya āveśaya hrīḥ hrīḥ hrīḥ,汉语字面意思:嗡 咕噜咕咧 舍 舍 舍 降临 降临 舍 舍 舍)焚烧古古鲁香和香,演奏音乐。金刚杵置于头顶。谛叉 班杂。(藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ།,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住 金刚)抛撒鲜花。布施 普拉底恰 吽。(藏文:པུཥྛ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔,梵文天城体:पुष्प प्रतिच्छ ह,梵文罗马拟音:puṣṭa praticcha ho,汉语字面意思:花 接受 吽)睁开眼睛。嗡 扎嘎 普拉威夏亚 帕。(藏文:ཨོཾ་ཙཀ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ cakra praveśaya phaṭ,汉语字面意思:嗡 轮 进入 帕)看着坛城。嗡 班杂 布夏 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥཱ་ཧོ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣā ho,汉语字面意思:嗡 金刚 布夏 吽)顶礼。嗡 纳摩 吽。(藏文:ཨོཾ་ན་མོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ namo hūṃ,汉语字面意思:嗡 纳摩 吽)具足一切智智的智慧蕴,摧毁有之轮,今日所说的珍宝藏,主尊请赐予我恩德。三遍。灌顶物五种姓父母瞬间显现,化为光芒,以各自的灌顶物,五部对种姓之子进行灌顶。以宝瓶。嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比辛恰 匝。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཚྭ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣiñca tsvā,汉语字面意思:嗡 一切 如来 灌顶 匝)甘露充满身体,以无量光为头饰。没有灌顶物则以手印或意念观想。头饰。哦 惹那 穆古 吽 阿比辛恰 米。(藏文:ཨོ་རཏྣ་མུ་གུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:o ratna muku hūṃ abhiṣiñca mī,汉语字面意思:哦 宝 顶 吽 灌顶 我)金刚杵。哦 班杂 阿比辛恰 朗。(藏文:ཨོ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩལཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra abhiṣiñcalaṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 灌顶 朗)铃。嗡 班杂 根德 阿比辛恰 米。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra gandhe abhiṣiñca mī,汉语字面意思:嗡 金刚 香 灌顶 我)金刚铃同时。嗡 班杂 纳玛 阿比辛恰 米。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra nama abhiṣiñca mī,汉语字面意思:嗡 金刚 纳玛 灌顶 我)在颅器中安住的白红菩提心之流,从喉咙进入,充满身体,乐空炽燃。嗡 班杂 班杂 阿弥利达 阿比辛恰 米。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pañca amṛta abhiṣiñca mī,汉语字面意思:嗡 金刚 五 甘露 灌顶 我)从辛达拉中,薄伽梵母放射,融入脐轮,拙火燃烧,顶轮的“吽”字融化,体验四喜。嗡 班杂 扎给尼 般若 阿比辛恰 丹。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་པྲཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟཾམཱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī prajñā abhiṣiñcantaṃmā,汉语字面意思:嗡 金刚 空行母 智慧 灌顶 我)

English

I take refuge. Having generated the supreme Bodhicitta, always with the teacher as my refuge, for the sake of all sentient beings, I uphold all vows. I will establish all beings on the Buddha ground. Repeat these words three times each. The three places are marked with three syllables. Oṃ Āḥ Hūṃ. (Tibetan: ཨོ་ཨཱཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओ आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum) Touch with the vajra. In order to protect the vows of the unsurpassed mantra, drink the nectar of the vows. Oṃ Pañca Amṛta Udaka Kha. (Tibetan: ཨོཾ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཁ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ pañca amṛta udaka kha, Literal Chinese Meaning: Om Five Nectar Water Kha) Give the water of the conch shell Dharma. As light radiates from the visualized deity in front, it purifies all obscurations of the disciple's body, and the body transforms into a mass of light. Then, in an instant, it becomes the form of a goddess, red, with one face and four arms, holding a bow and arrow, a hook and a lasso, adorned and standing in a dancing posture. The seed syllable radiates light to the south. From the mountain of Kurukulle, the mindstream of the goddess is stimulated, and red light radiates from her body, along with countless mantra garlands and emblems, which are invited to dissolve into the disciple's body. Oṃ Kuru Kulle Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ Āveśaya Āveśaya Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ. (Tibetan: ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ kuru kulle hrīḥ hrīḥ hrīḥ āveśaya āveśaya hrīḥ hrīḥ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Om Kuru Kulle Hrih Hrih Hrih Descend Descend Hrih Hrih Hrih) Burn gugul and incense, and play music. Place the vajra on the crown of the head. Tiṣṭha Vajra. (Tibetan: ཏིཥྛ་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: tiṣṭha vajra, Literal Chinese Meaning: Stay Vajra) Throw flowers. Puṣṭa Praticcha Ho. (Tibetan: པུཥྛ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: पुष्प प्रतिच्छ ह, Sanskrit Romanization: puṣṭa praticcha ho, Literal Chinese Meaning: Flower Accept Ho) Open your eyes. Oṃ Cakra Praveśaya Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཙཀ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ cakra praveśaya phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Wheel Enter Phat) Look at the mandala. Oṃ Vajra Puṣā Ho. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥཱ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra puṣā ho, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Pusha Ho) Prostrate. Oṃ Namo Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མོ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ namo hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Namo Hum) Possessing the wisdom aggregate of omniscient knowledge, destroying the wheels of existence, the precious treasure spoken of today, may the chief one bestow grace upon me. Three times. The empowerment substances, the five families of father and mother, appear instantly. As they dissolve into light, the five families empower the son of the family with their respective empowerment substances. With the vase. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣiñca Tsvā. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཚྭ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣiñca tsvā, Literal Chinese Meaning: Om All Tathagata Empower Tsvā) The nectar fills the body, and Amitabha becomes the crown ornament. If there are no empowerment substances, contemplate with mudras or in your mind. Head ornament. O Ratna Muku Hūṃ Abhiṣiñca Mī. (Tibetan: ཨོ་རཏྣ་མུ་གུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: o ratna muku hūṃ abhiṣiñca mī, Literal Chinese Meaning: O Jewel Crown Hum Empower Me) Vajra. O Vajra Abhiṣiñcalaṃ. (Tibetan: ཨོ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩལཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhiṣiñcalaṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Empower Lam) Bell. Oṃ Vajra Gandhe Abhiṣiñca Mī. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra gandhe abhiṣiñca mī, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Scent Empower Me) Vajra and bell together. Oṃ Vajra Nama Abhiṣiñca Mī. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ན་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra nama abhiṣiñca mī, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Nama Empower Me) The stream of white and red bodhicitta residing in the skull, enters from the throat, fills the body, and bliss-emptiness blazes. Oṃ Vajra Pañca Amṛta Abhiṣiñca Mī. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra pañca amṛta abhiṣiñca mī, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Five Nectar Empower Me) From Sindhara, the Bhagavati radiates, dissolves into the navel chakra, the fire of tummo blazes, and the syllable Haṃ at the crown melts, experiencing the four joys. Oṃ Vajra Ḍākinī Prajñā Abhiṣiñcantaṃmā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་པྲཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟཾམཱ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra ḍākinī prajñā abhiṣiñcantaṃmā, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Dakini Wisdom Empower Me)

Chinese

嗡。于何处无有阻碍亦无中边,无有生灭亦无寂灭,此乃殊胜之安乐,无我亦无他。文字咒语皆已舍弃,此乃最胜大乐,无我亦无他。如是乃四种语灌顶。赐予法器,以方便与智慧之弓箭,刺穿无知与愚昧。弓箭拉满至耳旁,弟子的种子乃红色光芒。从箭尾进入,从莲花(梵文:utpala)的箭镞射出,充满世间。天、龙、夜叉、人等等,世间一切融入红色光芒。从箭镞融化,从箭尾射出。从右耳融入心间。愿能摄伏显有,获得自在。嗡 班杂 达吉尼 萨瓦 阿比辛恰当。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩནྟཾ།,梵文天城体:ओṃ वज्र डाकिनी सर्व अभिषिञ्चन्तं,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī sarva abhiṣiñcantaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,空行母,一切,灌顶。) 萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:सर्व तथागत समये हुं,梵文罗马拟音:sarva tathāgata samaye hūṃ,汉语字面意思:一切,如来,誓言,吽。) 莲花庄严乃是天女之法器,今日赐予汝子。从轮回泥潭中救度,乃是胜者之法器铁钩一对。嗡 班杂 达吉尼 萨瓦 阿比辛恰玛。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨབྷི་ཥིཉྩམཱཾ།,梵文天城体:ओṃ वज्र डाकिनी सर्व अभिषिञ्चमां,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī sarva abhiṣiñcamāṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,空行母,一切,灌顶我。) 芒。萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。金刚、法轮、如意宝,莲花、金刚交杵等,乃是空行母之法器,今日汝当受持。愿恒常获得空行母之加持。嗡 班杂 达吉尼 萨瓦 阿比辛恰玛。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཱཾ།,梵文天城体:ओṃ वज्र डाकिनी सर्व अभिषिञ्चमां,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī sarva abhiṣiñcamāṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,空行母,一切,灌顶我。)萨瓦 达塔嘎达 萨玛耶 吽。(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:सर्व तथागत समये हुं,梵文罗马拟音:sarva tathāgata samaye hūṃ,汉语字面意思:一切,如来,誓言,吽。)以献上红色花鬘之虔诚,祈请世尊度母赐予我,祈请世尊度母加持我。三遍或一遍。上师心间的咒鬘进入弟子的口中,融入心间,从心中放射光芒,十方诸佛与一切菩萨之神通,无有混杂之法,智慧功德,声闻缘觉世间护法,班智达与成就者之威力,咒鬘以各种形象迎请融入弟子。嗡 咕噜 咕噜咧 吽 梭哈。念诵三遍。复诵。以左手无名指涂抹于额头等三处。从信德拉之坛城之上,天女及其眷属融入弟子。嗡 阿 吽。大智慧者汝已前往,从今金刚无有生灭。于甚深广大之法,具足智慧者当行持。如是说后。主尊如何开示等,之后自身之坛城。