Tibetan
ཅི་བྱུང་ཡང་། །དེ་ལ་རློམས་སེམས་མེད་པར་ཤོག། །ངན་པའི་རྣམ་རྟོག་ཅི་བྱུང་ཡང་། །དེ་ལ་སྙེམས་རྟོག་མེད་པར་ཤོག །དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་འདི། །མཁའ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་བཞིན། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་ཤོག །མདུན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མགྲིན་གཅིག་དབྱངས་གཅིག་གིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བསམས་ལ། མེ་ཏོག་ཆར་པ་འབེབས་པར་གྱུར། །ཆོས་དབྱིངས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། །ཡུམ་ཆེན་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །འགྱུར་བ་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ ཤོག །ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྲུབ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དམ་ཚིག་ལ་གནས་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ལས་དང་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཤ་ཟ་དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས། །ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སོ་སོའི་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སོ་སོའི་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་སླད་དུ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུ་དེ་ནས་སྔར་སྤར་བའི་རྣམ་ཤེས་དབབ་པ་ནི། ཕཊ། མདུན་གྱི་ཡུམ་ཆེན་མ་གཅིག་ཐུགས་ཀ་ནས། །རང་དང་བསྲུང་བྱའི་རྣམ་ཤེས་ངོ་བོ་ནི། །འོད་ཀྱི་གོང་བུའི་དབུས་སུ་མ་གཅིག་སྐུ། །དཀར་གསལ་འཛུམ་མཛེས་གར་སྟབས་ཁྱུག་ཁྱུག་གཅིག །ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས་དབུ་མའི་ལམ་ནས་བརྒྱུད། །སྙིང་ནི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དབུས་སུ་ཞུགས། །གྱེན་དུ་ཁ་ཟླུམ་བུམ་སྐུའི་རྣམ་པར་གྱུར། །དེ་ནས་བྱིན་རླབས་ཞུ་བ་ནི། མ་གཅིག་ཡུམ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བདག་དང་བསྲུང་ བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས། །ཡུམ་ཆེན་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མ་གཅིག་བསྐུལ། །མ་གཅིག་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །གཡོན་ཕྱོགས་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་བསྐུལ། །།ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔར་བསྡུས། །སྡེ་ལྔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀུན། །འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གའི་རྣམ་པར་བྱོན། །བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ། །སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཕཊ
Chinese
无论发生什么，愿我对之没有傲慢之心！无论生起什么恶劣的念头，愿我对之没有自负之想！这断除邪魔的殊胜正法，犹如旭日东升，愿它遍布一切方所和时空！ 观想面前所有本尊众，以同一声音、同一语调念诵吉祥颂，降下花雨。 法界自然成就之，大母般若波罗蜜多吉祥！ 不变金刚空行母吉祥！ 如意宝生空行母吉祥！ 无垢莲花空行母吉祥！ 一切任运成就事业空行母吉祥！ 安住誓言世间空行母吉祥！ 遣除一切障碍护法神众吉祥！ 事业及世间空行母众，食肉誓言空行母，世间护法神众，愿您成办一切有情之事，赐予随顺之成就，请返回各自的处所，从各自的处所返回后，为了有情众生的利益，请再次降临！ 从金刚手印开始，先前转移的意识降临：帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 从前方大母玛吉的心间，自身和所守护者的意识本体，在光团的中央，玛吉的身体，白色明亮，笑容美丽，舞姿轻盈闪烁。从梵穴进入，通过中脉，进入心间八瓣莲花的中央，向上张开，变成瓶身之形。 之后是祈请加持：玛吉大母及所有本尊眷属，请以身语意加持我和所守护者的身语意三门。如此祈请后，诸佛的身语意，放射出各种光芒。大母放射光芒，催促玛吉。玛吉身中放射光芒，催促左方部族的五部空行母。所有加持汇集于五部空行母。五部的身语意加持，化为白色、红色、蓝色的光芒降临。融入我和所守护者的身语意三门，丝丝融入，获得加持和成就。帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！
English
Whatever happens, may I be without arrogance towards it! Whatever bad thoughts arise, may I be without conceited thoughts towards them! This sacred Dharma, the realm of Chöd that severs demons, like the sun rising in the sky, may it spread in all directions and times! Visualizing all the deities in front, reciting auspicious verses with one voice and one tone, may a rain of flowers fall. The great mother, Prajnaparamita, who is spontaneously accomplished in the Dharmadhatu, may she be auspicious! The unchanging Vajra Dakini, may she be auspicious! The wish-fulfilling Ratna Dakini, may she be auspicious! The undefiled Padma Dakini, may she be auspicious! The Karma Dakini who spontaneously accomplishes everything, may she be auspicious! The worldly Dakini who abides by her vows, may she be auspicious! The Dharma protectors and guardians who dispel all obstacles, may they be auspicious! The hosts of Karma and worldly Dakinis, the flesh-eating vow-bound Dakinis, the worldly Dharma protectors and guardians, may you accomplish all the purposes of sentient beings, grant the desired siddhis, please depart to your respective places, and after departing to your respective places, for the sake of the benefit of sentient beings, please come again! From the Vajra Mudra, the previously transferred consciousness descends: Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：cut)! From the heart of the great mother Machig in front, the essence of the consciousness of oneself and the one to be protected, in the center of a sphere of light, the body of Machig, white and clear, with a beautiful smile, a dancing posture flickering. Entering from the Brahmarandhra, passing through the central channel, entering the center of the eight-petaled lotus in the heart, opening upwards, transforming into the form of a vase body. Then comes the request for blessings: Machig, the great mother, and all the deities with their retinues, please bless the body, speech, and mind of myself and the one to be protected with your body, speech, and mind. Having made such a request, various rays of light emanate from the body, speech, and mind of the deities. The great mother emanates light, urging Machig. From Machig's body emanates light, urging the five classes of Dakinis of the left lineage. All the blessings are gathered into the five classes of Dakinis. All the blessings of the body, speech, and mind of the five classes, appear in the form of white, red, and blue light. They seep into the body, speech, and mind of myself and the one to be protected, and by seeping in, blessings and siddhis are attained. Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：cut)!
Tibetan
་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་དབང་བླང་བ་ནི། མ་གཅིག་ཡུམ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ། །དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །གསོལ་བ་བཏབ་པས་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། །བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ཚངས་པའི་བུག་ནས་ཞུགས། །ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག །འོད་ཟེར་དཀར་པོས་ལུས་རྣམས་མེར་གྱིས་ གང་། །བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་སྤྲུལ་སྐུའི་ས་བོན་བཞག །མགྲིན་པའི་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། །བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་མགྲིན་པའི་གནས་ནས་ཞུགས། །ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དིག་ལྷགས་ཐམས་ཅད་དག །ལུས་ནང་འོད་ཟེར་དམར་པོས་གང་བ་ཡིས། །གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ལོངས་སྐུའི་ས་བོན་བཞག །ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས། །འོད་སྔོན་བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་སྙིང་གར་ཐིམ། །སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྨྱོ་འབོག་ཐམས་ཅད་དག །འོད་ཟེར་སྔོན་པོས་ལུས་རྣམས་ལྟེམ་གྱིས་གང་། །ཤེར་ཡེའི་དབང་ཐོབ་ཆོས་སྐུའི་ས་བོན་བཞག །ལྷ་རྣམས་གནས་གསུམ་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས། །བདག་དང་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ཀུན་ལ་ཐིམ་པས། །སྒོ་གསུམ་ཆ་མཉམ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག །ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དུད་ཁུ་སོལ་ཁུ་དང་། །ཉ་ལྕོང་སྦ་སྦྲུལ་རྣམ་པར་ཉིལ་གྱིས་བུད། །ལུས་ཀུན་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་དུ་མས་གང་། །དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་གྱུར་ནས། །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱུར། །ཡུམ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྣམས། །འོད་དུ་ཞུ་ནས་མ་གཅིག་ཉིད་ལ་ཐིམ། མ་གཅིག་བདག་ དང་བསྲུང་བྱའི་གྲངས་མཉམ་པ། ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱུར་ནས་བདག་ཉིད་དང་། །བསྲུང་བྱའི་སྤྱི་བོར་ཞུགས་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀྱཻ། མ་མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །མ་ཤར་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མདོག་དཀར། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་ཡངས་ནས། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །བྱིན་རླབས་ཆར་རྒྱུན་སི་ལི་ལི། །མ་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །མ་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན་དེར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །མས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་མ་གཅིག་མ། །བར་ཆད་སོལ་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །རྟོགས་པ་བསྐྱེད་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །དབང་མཆོག་བསྐུར་ཅིག་མ་གཅིག་མ། །ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་མ་གཅིག་མ། །རྒྱས་པར་འགྲེས་ཡིན་ཀྱང་བསྡུ་ན། མ་ལྷོ་ནས་གོམ་གསུམ་བྱོན་ཙམ་ན། །སྐུ་ཤ་ཆུང་ལ་སྐུ་མ
Chinese
啪 啪！此后是求灌顶： 玛吉玉珍所有诸佛尊， 祈请赐予我等师徒众， 圆满四种胜妙之灌顶。 如是祈请诸佛尊， 自其额间嗡字放白光， 进入我与所护梵穴中， 身体疾病魔障罪垢净， 白光充满身躯如烈火， 获得宝瓶灌顶立生圆。 喉间放耀红色之光芒， 进入我与所护喉轮中， 语之垢染喑哑皆清净， 红光充满身躯之中故， 获得秘密灌顶立报身。 诸佛心间蓝色吽字中， 蓝光融入我与所护心， 心之垢染癫痫皆清净， 蓝光充满身躯如注水， 获得智慧灌顶立法身。 诸佛三处放光诸色光， 融入我与所护身之中， 三门平等一切垢染净， 疾病魔障罪垢如烟汁， 鱼虫蛇蝎种种皆排出， 诸色光芒充满身躯故， 获得圆满四种之灌顶， 成为证得自性身之器。 玛吉坛城所有诸佛尊， 化光融入唯一玛吉中， 玛吉与我 及所护数量等同， 现为五色融入自身与， 进入所护之顶加持之。 嘉！ 玛非人智慧空行母， 玛从东方行走三步时， 身躯瘦小肤色白， 金刚空行百万眷属绕。 法性虚空之广阔中， 大悲之云聚集成堆， 加持之雨淅沥沥， 祈请玛于此顶上饰安住。 祈请玛于彼顶上饰安住， 玛亦祈请加持于我等。 祈请加持玛吉母， 祈请遣除诸违缘玛吉母， 祈请生起诸证悟玛吉母， 祈请赐予胜灌顶玛吉母， 祈请慈悲摄受玛吉母。 广说虽多若略摄， 玛从南方行走三步时， 身躯瘦小肤
English
Paṭ paṭ! Then comes the request for empowerment: May all the deities of Machig Yumchen, Grant the complete four empowerments To us, teachers and students, and all those to be protected. Having prayed thus, from the Oṃ of all the deities' foreheads, White light radiates, Entering from the Brahma aperture of myself and those to be protected. All diseases, evil influences, and defilements of the body are purified. The white light fills the bodies like fire, Obtaining the vase empowerment, the seed of the Nirmāṇakāya is placed. From the throat, red light radiates, Entering from the throat center of myself and those to be protected. All obscurations of speech, stammering, and stuttering are purified. The red light fills the body, Obtaining the secret empowerment, the seed of the Sambhogakāya is placed. From the blue Hūṃ syllable at the heart of the deities, Blue light dissolves into the heart of myself and those to be protected. All obscurations of mind, madness, and epilepsy are purified. The blue light fills the bodies like water, Obtaining the wisdom empowerment, the seed of the Dharmakāya is placed. From the three places of the deities, various lights radiate, Dissolving into the bodies of myself and those to be protected. All obscurations of the three doors are equally purified. Diseases, evil influences, and defilements, like smoke and soot, Fish, worms, scorpions, and snakes are all expelled. The whole body is filled with various colors of light. Having obtained the complete four empowerments, May we be fortunate enough to attain the Svābhāvikakāya. All the deities of the Machig mandala Dissolve into light and merge into Machig herself. Machig, equal in number to myself And those to be protected, Appears as five colors and merges into myself and, Enters the crown of those to be protected and blesses us. Kye! Mā, non-human, wisdom ḍākinī, When Mā comes three steps from the east, Her body is small and her complexion is white. She is surrounded by a million vajra ḍākinīs. From the vast expanse of the Dharma realm, Clouds of compassion gather thickly. The rain of blessings falls softly. I request Mā to reside here as the ornament on my crown. Having resided there as the ornament on my crown, I also request Mā to bless us. Bless us, Machig Mā! Remove obstacles, Machig Mā! Generate realization, Machig Mā! Bestow the supreme empowerment, Machig Mā! Hold us with compassion, Machig Mā! Although the explanation is extensive, if condensed, When Mā comes three steps from the south, Her body is small and her complexion is