Chinese
身为人类，来世却投生为无知的畜生。 于洲际间，生于黑暗的长洲。 因极度饥饿而自食其肉。 即使吃了那些肉而生重病， 也因愚昧至极而不明白其中道理。 役使耕牛，老死后宰杀。 猎杀野兽，无辜夺其性命。 龙族也为沙砾热病所苦。 有时还被大鹏金翅鸟活生生吞食。
English
Being human, in the next life one is born as an ignorant animal. In the intermediate continent, one is born in the dark long continent. Due to extreme hunger, one eats one's own flesh. Even if one becomes very ill from eating that, one is too foolish to understand the reason. Oxen are used for plowing, burdened, and slaughtered when old. All wild animals are separated from their innocent lives. The nagas are also tormented by heat from sandy patches. Sometimes they are eaten alive by garudas.
Tibetan
ཀུན་མེད་པས་བདེ་བ་ཅན་། །དེར་སྐྱེས་ན་འཁོར་བར་ལྟུང་མི་སྲིད། །ལོ་བསྐལ་པ་བྱེ་སྟོང་འཆི་བ་མེད། །ཚེ་བརྗེས་ནས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ། །སྤྱང་བདག་ཀྱང་སྨོན་ལམ་དེ་རུ་བཏབ། ། དཔོན་ཁྱེད་ཀྱང་སྨོན་ལམ་དེ་རུ་ཐོབ། །འོད་མདོ་ལ་ཚར་གྲངས་མང་དུ་ཐོན། །བདེ་ཆེན་གྱི་ཞིང་བཀོད་ཐང་སྐུ་བཞེངས། །ཡིག་དྲུག་སོགས་དགེ་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང། །ཞིང་དེ་རུ་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་དུ་བསྔོ། །དུས་ནམ་ཞིག་གནད་ཅན་གྱི་སྙིང་གཏམས། །ཞིང་དེ་རུ་འགྲོ་བའི་དམ་བཅའ་ནི། །དུས་རྒྱུན་དུ་ཡིད་ལ་དུང་ངེ་གྱིས། །དེར་ཕྱིན་ནམ་མི་ཕྱིན་ཐེ་ཚོམ་སྤོངས། །སྤང་བདག་གི་གནད་ཅན་གྱི་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ཁྱེད་དཔོན་རྒན་གྱི་ཐུགས་ལ་དེ་ལྟར་ཞོག །ཅེས་སྨྲས་སོ།། ༈ །།གསོལ་འདེབས་ཀྱི་གླུ་དབྱངས་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ། གནས་སྤྱི་གཙུག་ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་ན། །གདན་པདྨ་ཉི་མ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །ཆོས་འབྲེལ་བ་ཐོབ་ཚད་བླ་མ་དང་། །དོན་དབྱེར་མེད་ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །སྐུ་དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་མཚན་དཔེས་རྫོགས། །དབུ་པད་ཞྭ་སྒྲོ་དར་ཉི་མས་བརྒྱན། །ཞལ་ཁྲོ་འཛུམ་སྤྱན་གཉིས་བདག་ལ་གཟིགས། ། ཕྱག་རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་ཁཊཱྃ་འཛིན། །སྐུ་ཟ་བེར་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། །ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །འཁོར་རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སོགས། །གང་ཟག་སྙན་ བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས། །དེ་ཁྲོམ་ཚོགས་བཞིན་དུ་སྤུངས་སེ་བཞུགས། །རྗེ་དེ་ཡི་དབུ་གཙུག་བར་སྣང་ན། །རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་སོགས། །རིག་འཛིན་བརྡ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས། །དེ་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པ་བཞིན་དུ་བཞུགས། །རྗེ་དེ་ཡི་དབུ་གཙུག་ནམ་མཁའ་ལ། །དཔལ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས། །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས། །དེ་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་གསལ་བཞིན་བཞུགས། །ཞིང་ཕྱོགས་བཅུའི་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་ཚོགས། །དཔེ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབ་བཞིན་བྱོན། །དེ་དབྱེར་མེད་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་ཚོགས། །གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་ན། །དཔལ་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་སོགས། །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །རྫས་བུམ་དབང་གཏོར་དབང་མ་ཐོབ་ཀྱང་། །དོན་དགོངས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཞིག །དགོངས་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན། །གནས་འཕགས་ཡུལ་དང་ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་ནས། །རྗེ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་རིག་འཛི
Chinese
一切皆空故，得生极乐刹。 若生于彼土，绝无堕轮回。 历经亿万劫，永无死亡怖。 寿终转世后，圆满证菩提。 雪域之主亦，如是发愿祈。 君等诸位亦，如是发愿祈。 诵修无量光，次数务必多。 建立极乐刹，绘制唐卡像。 六字真言等，无论修何善。 皆为生彼土，回向作祈愿。 何时能倾吐，心底之密语。 往生彼刹土，立下坚定誓。 时时刻刻中，铭记于心间。 莫疑能否往，断除诸疑虑。 此乃雪域主，心底之密语。 汝等老者们，如是谨记之。 如是说。 祈请之歌，加持如雨降临。 那摩 古汝 贝（藏文，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：Namo Gurubhya，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师们）。 处所，总的来说是梵天之境。 座，莲花日月重叠之上。 凡是获得法缘的诸位上师， 与意义无别的邬金化身。 身色白里透红，具足妙相。 头戴莲花帽，以羽毛丝绸日月装饰。 面容慈悲带笑，双眼垂视于我。 手持金刚杵、班杂（藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：Bhaṇḍa，汉语字面意思：容器）和卡章嘎（梵文，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：天杖）。 身着禅披、法衣三种。 双足金刚跏趺坐。 眷属二十五王臣等。 传承口耳相传的诸位上师。 如人群聚集般安住。 彼等上师的头顶虚空中， 持明嘎饶多吉等。 持明表示传承的诸位上师。 如浓密的云层般安住。 彼等上师的头顶虚空中， 吉祥法身金刚持等。 诸佛意传传承的诸位上师。 如彩虹般清晰安住。 十方刹土的圣众如海。 如雪花暴风般降临。 与彼等无别，如水入水般聚集。 处所，于密严法界刹土中， 吉祥普贤五部金刚持。 贤劫千佛等。 对诸佛意传传承的诸位上师， 我祈请，请以慈悲摄受。 纵然没有获得宝瓶灌顶和朵玛灌顶， 也请以意灌顶加持。 意传传承的诸位上师，请垂听。 处所，从圣地印度和西方邬金， 至尊嘎饶多吉持明。
English
Since all is empty, one is born in Sukhavati. If born in that land, there is no possibility of falling into samsara. Passing through millions of kalpas, there is no fear of death. After the end of life, one attains perfect enlightenment. The Lord of the Snowy Land also makes such prayers. You all also make such prayers. Recite and practice Amitabha, the number must be many. Establish Sukhavati, draw Thangka images. Whether practicing the six-syllable mantra or any virtue, Dedicate it to be born in that land. When can I pour out the secrets of my heart? Make a firm vow to be reborn in that land. Always keep it in mind. Do not doubt whether you can go, eliminate all doubts. This is the secret of the Lord of the Snowy Land's heart. You elders, remember this. Thus it is said. A song of supplication, blessings descending like rain. Namo Guru Bhya (藏文，梵文天城体：नमो गुरुभ्य，梵文罗马拟音：Namo Gurubhya，汉语字面意思：Homage to the Gurus). The place, generally speaking, is the realm of Brahma. The seat, above the lotus and sun stacked. All the lamas who have received the Dharma connection, The incarnate body of Orgyen, inseparable from meaning. The body is white and red, complete with excellent marks. The head is adorned with a lotus hat, decorated with feathers, silk, sun, and moon. The face is compassionate and smiling, with eyes looking down at me. Holding a vajra, a Bhanda (藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：Bhaṇḍa，汉语字面意思：container), and a Khatvanga (藏文，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：staff). Wearing the three robes of Zen, Dharma clothes. The feet are in the vajra posture. The retinue of twenty-five kings and ministers, etc. All the lamas of the oral transmission lineage. Abiding like a gathering of people. In the space above the heads of those lamas, Vidhyadhara Garab Dorje, etc. All the lamas of the Vidhyadhara symbolic lineage. Abiding like dense clouds. In the space above the heads of those lamas, Glorious Dharmakaya Vajradhara, etc. All the lamas of the Buddhas' mind transmission lineage. Abiding clearly like a rainbow. The assembly of holy beings of the ten directions like the ocean. Descending like a blizzard of snowflakes. Inseparable from them, gathering like water into water. The place, in the Akanishta Dharmadhatu realm, Glorious Samantabhadra, the five families of Vajradhara. The thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, etc. To all the lamas of the Buddhas' mind transmission lineage, I pray, please accept me with compassion. Even if I have not received the vase empowerment and the torma empowerment, Please bless me with the mind empowerment. All the lamas of the mind transmission lineage, please listen. The place, from the holy land of India and western Orgyen, The venerable Garab Dorje, the Vidhyadhara.
Tibetan
ན་བརྒྱད། །རྒྱ་གར་གྱི་གྲུབ་ཆེན་ བརྒྱད་ཅུ་སོགས། །རིག་འཛིན་བརྡ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ཁྲིད་ཟླ་ཁྲིད་དང་བདུན་ཁྲིད་མ་ཐོབ་ཀྱང་། །བརྡ་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་བ་ཞིག །བརྡ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན། །གནས་གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ན། །རྗེ་རྒྱལ་འབངས་ཉེར་ལྔ་མེས་དབོན་གསུམ། །ལོ་པཎ་མཁས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སོགས། །གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །བཤད་ཆོས་ཀྱི་སོ་གྲངས་མ་ཐོབ་ཀྱང་། །དོན་ཚིག་གཅིག་ཙམ་གྱི་གྲོལ་བ་ཞིག །སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན། །གནས་རི་བོ་ཤན་སོགས་སྒྲུབ་གནས་ན། །རྗེ་མར་མི་དྭགས་པོ་དུས་གསུམ་མཁྱེན། །ཕག་གྲུ་དང་འབྲི་སྟག་ཚལ་འབྲུག་སོགས། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ཚེ་གྲངས་མེད་དུ་ཚོགས་གཉིས་མ་བསགས་ཀྱང་། །དོན་སྟོང་ཉིད་མངོན་སུམ་རྟོགས་པ་ཞིག །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན། །གནས་ར་སྒྲེང་སོགས་དགོན་གནས་སོ་སོ་ནས། །རྗེ་ཇོ་འབྲོམ་དང་ཁུ་རྔོག་རྒྱལ་སྲས་གསུམ། །དོན་དགྲ་ བཅོམ་ཐོབ་པ་བརྒྱད་ཁྲི་སོགས། །བཀའ་གདམས་ཀྱི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ཕྱི་ཐོས་བསམ་གྱི་སྒྲོ་འདོགས་མ་ཆོད་ཀྱང་། །ནང་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་འབྱོང་བ་ཅིག །བཀའ་གདམ་གྱི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །གནས་ཙཱ་རི་སོགས་གནས་ཆེན་སོ་སོ་ནས། །རྗེ་བི་མ་བེ་རོ་གཡུ་སྒྲ་སྙིང་། །གཏེར་སྟོན་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་བརྒྱ་རྩ་སོགས། །རྫོགས་ཆེན་གྱི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལོ་ཟླ་གྲངས་མང་པོར་མ་བསྒོམས་ཀྱང་། །ཆོས་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་བ་ཅིག །རྫོགས་ཆེན་གྱི་བླ་མ་ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན། །དུས་དེང་སང་སྙིགས་མ་ལྔ་བརྒྱའི་མཐའ། །ལྷ་གཞན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་རྡུགས་པའི་དུས། །ཆོས་གཞན་གྱི་བྱིན་རླབས་འཇའ་ལྟར་ཡལ། །ལྷ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་བྲོས། །བ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རླུང་ལྟར་འཚུབ། །རྐྱེན་ནད་མུག་མཚོན་གསུམ་མེ་ལྟར་འབར། །དུས་དེ་འདྲར་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཀུན། །ཁྱེད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཆེ་གསུངས་ན། །མི་བདག་གིས་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱེད་མ་གཡེལ་ ཐུགས་རྗེའི་དཔུང་བསྐྱེད་ལ། །མི་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཁྱེད་སྐུ་ཡིས་ལུས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཁྱེད་གསུང་གི
Chinese
那八。 印度的大成就者 八十等等。 祈请于持明表示传承的上师们。 请以慈悲摄受我。 即使没有得到引导月引导和七引导， 仅凭表示的指示就能解脱。 表示传承的上师们，请您们垂听。 在雪域西藏的国土中， 君主赤松德赞与二十五臣民，祖孙三代。 所有译师班智达和智者成就者等等。 祈请于口耳相传的上师们， 请以慈悲摄受我。 即使没有得到讲经的次第， 仅凭一句意义的词语就能解脱。 口耳相传的上师们，请您们垂听。 在瑞沃且等修行圣地中， 玛尔巴、米拉日巴、冈波巴三世知。 帕竹、直贡、蔡巴、竹巴等等， 祈请于所有噶举派上师们， 请以慈悲摄受我。 即使无数世没有积累二资粮， 仅凭证悟显现的空性之义。 噶举派上师们，请您们垂听。 在热振等各个寺院中， 觉沃杰、仲敦巴和库、俄、嘉赛三昆仲。 获得阿罗汉果位的八万等等。 祈请于所有噶当派上师们， 请以慈悲摄受我。 即使没有断除外在闻思的增益， 内在生起慈爱和悲心。 噶当派的上师们，请您们垂听。 在擦日等各个大圣地中， 比玛拉米扎、贝若扎纳、玉扎宁波。 伏藏师的化身百位等等。 祈请于所有大圆满的上师们， 请以慈悲摄受我。 即使没有在多年月中修习， 仅凭听闻佛法就能解脱。 大圆满的上师们，请您们垂听。 如今正值五浊恶世的末期， 其他天神的慈悲衰弱之时， 其他佛法的加持如彩虹般消逝， 所有天神空行护法都逃离， 地神龙妖鬼八部如狂风般肆虐， 灾难、疾病、饥荒、刀兵三种如火焰般燃烧， 在这样的时代，所有的慈悲和加持， 都说您莲花生大士最为殊胜， 我祈请于您。 请您不要懈怠， 兴起慈悲的力量， 请您赐予我和灌顶加持。 请您以身加持我的身体， 赐予我身体不死寿命的成就。 请您以语
English
Na Eight. The great accomplished ones of India, Eighty, etc. To the Lamas of the Rigdzin Sign Lineage, I pray, please hold me with compassion. Even if I have not received the guiding month guidance and the seven guidances, Just by the indication of the sign, may I be liberated. Lamas of the Sign Lineage, please listen. In the land of the snowy Tibet, King Trisong Detsen with the twenty-five subjects, the three ancestral lords. All the translators, pandits, and wise accomplished ones, etc. I pray to the Lamas of the Oral Transmission Lineage, Please hold me with compassion. Even if I have not received the order of teaching the Dharma, Just by a single word of meaning, may I be liberated. Lamas of the Oral Transmission Lineage, please listen. In the practice places such as Riwoché, Marpa, Mila Repa, Gampopa, the Three-Times Knower. Phagdru, Drigung, Tshelpa, Drukpa, etc. I pray to all the Kagyu Lamas, Please hold me with compassion. Even if I have not accumulated the two accumulations in countless lifetimes, Just by realizing the meaning of manifest emptiness. Kagyu Lamas, please listen. In the various monasteries such as Radreng, Lord Jowo Jé, Dromtönpa, and the three Khus, Ngok, and Gyalsé. Eighty thousand, etc., who attained the Arhat fruit. I pray to all the Kadampa Lamas, Please hold me with compassion. Even if I have not severed the imputations of external study and contemplation, May loving-kindness and compassion arise within. Kadampa Lamas, please listen. In the various great sacred places such as Tsari, Vimalamitra, Vairotsana, Yudra Nyingpo. Hundreds of Terton incarnations, etc. I pray to all the Dzogchen Lamas, Please hold me with compassion. Even if I have not meditated for many years and months, Just by hearing the Dharma, may I be liberated. Dzogchen Lamas, please listen. Now is the end of the five degenerate ages, When the compassion of other gods is weak, When the blessings of other Dharmas vanish like a rainbow, All the gods, dakinis, and Dharma protectors flee, The earth gods, nagas, demons, and the eight classes rage like a storm, The three calamities of disaster, disease, famine, and weapons blaze like fire, In such times, all compassion and blessings, It is said that you, Padmasambhava, are the greatest, I, a human, pray to you. Please do not be distracted, Raise the army of compassion, Please grant me empowerment and blessings. Please bless my body with your body, Grant me the accomplishment of the deathless life of the body. Please with your speech