Tibetan
ང་། །རྫུས་སྐྱེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་ནས། །ལུས་རྟེན་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཤིང་། །སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པ་ལ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་དབྱེར་མེད་པར། །འགྲོ་བའི་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་འདོད་དོན་སྨོན་ལམ་འདི། ། འགྲུབ་པར་པད་འབྱུང་ཁྱེད་རང་མཁྱེན། །དེ་རིང་སྙན་གྲགས་འབྲུག་གི་ལོ། །རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་པ་བཅུ། །སྔ་དྲོ་ཨོ་རྒྱན་ཉིད་བྱོན་སྐབས། །བདག་གིས་ཁྱེད་ལ་གསོལ་འདེབས་འདི། །རྡོ་རྗེའི་སྙན་གྱིས་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་གཟིགས། །དབང་བཅུའི་དབང་དང་སྟོབས་བཅུའི་སྟོབས། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་ཁྱད་འཕགས་པས། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་བྱིན་རློབས། །མ་ནིང་གྲི་གུག་ཕྱག་བཞི་དྲུག །ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་ལ་སོགས་པ། །ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བར་ཆད་སོལ། །འདོད་དོན་དེ་འགྲུབ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །རྣམ་སྲས་ཛམ་ལྷ་རེ་མན་ཏ། །ཨ་པར་ཚོགས་བདག་ལ་སོགས་པའི། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་བདག་ག་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བསམ་པ་དེ་འགྲུབ་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས། །སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་དྲེགས་བཅོ་བརྒྱད། །བརྟན་མ་མགུར་ལྷ་དགེ་བསྙེན་ཚོགས། །སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་མ་བསྙེལ་བར། །པད་འབྱུང་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ། །བསྲུང་བའི་སྡོང་གྲོགས་དུས་ལ་བབ། །དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་ བདེན་ཚིག་འདི། །འབྲས་བུ་དངོས་སུ་གསལ་བར་ཤོག། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་ནཱ་ག་རྫུ་ན་ཡེ། མདངས་གསུམ་གཉིད་པའི་རྨི་ལམ་ལ། །ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། །རྒྱལ་བའི་རིང་བསྲེལ་ཕུང་པོའི་གཏེར། །བལ་ཡུལ་འཕགས་པ་ཤིང་ཀུན་མཇལ། །ཕྱི་ནི་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ལ། །ནང་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ། །ཐུབ་དབང་སྐུ་མཆོག་ངོ་མཚར་བ། །མཚུར་ཕུའི་ལྷ་ཆེན་ཚད་ཙམ་ལ། །གསེར་མདོག་འོད་དུ་འབར་བ་མཇལ། །དེ་དྲུང་བཙུན་པའི་གཟུགས་ཅན་འགའ། །བདག་ལ་སྡོམ་པ་ཞུ་འདོད་ཟེར། །རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པ་ངེས་མེད་དེ། །ཆོས་ཀུན་རྨི་ལམ་ཉིད་དང་མཚུངས། །ཀུན་རྫོབ་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་མེད་ཕྱིར། །བསྟན་ལ་ཅུང་ཟད་ཕན་ནམ་སྙམ། །སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །དཔལ་མགོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུང་བསྟན་འདི་ཡིས་ཐུབ་དབང་གི །བསྟན་ལ་།ཕན་ཐོགས་ནུས་པར་ཤོག །ཀླུ་གནས་འཕགས་པ་ཤིང་ཀུན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་མགོན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ། །ཡེ་ཤེས་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་བྱིན། །ཡང་ནི་རྨི་ལམ་མཆོད་རྟེན་དེ། །བྱ་རུང་ཁ་ཤོར་ཡིན་སྙམ་བགྱི། །བྱ་རྫི་མ་ཡི་བུ་གསུམ་གྱི། །སྐྱེ་བ་མཁན་སློབ་ཁྲི་སྲོང་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལྷ་མོ་ཆེན་པོ་གྷསྨ་རཱི། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བར་ཆད་སོལ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་ཚེས་བཅུའི་སྔ་དྲོར་བྲིས།། །༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཡེ། པདྨ་དཀར་པོའི་མདོ་སྡེ་ལས། །ཚོང་པ་ནོར་མང་ལྡན་པ་དག །གཡོན་ཅན་ཆོམ་རྐུན་དགྲ་ཡི་གསེབ། །གལ་ཏེ་སྐྱབས་མེད་འགྲོ་བའི་ཚེ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་བོས་ན་ནི། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་ལྟར་མི་ནུས། །གསུངས་ན་རྒྱུན་དུ་ཁྱེད་འབོད་ན། །བདག་ཅག་སྒར་་གཞིས་རྟ་ཕྱུགས་ལ། །དགྲ་རྐུན་ཇག་པ་མཐའ་མི་ཡི། །འཚེ་བ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད། །འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྤྱན་ཆབ་ལས། །འཁྲུངས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་ན། །གང་དག་འཇིགས་པས་སུ་སྐྲག་པ། །དེ་དག་སྐྱོབ་ཅེས་ཞལ་བཞེས་ན། །བདག་གིས་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་གསོལ་ན། །དགྲ་ཇག་རྐུན་པོ་མཐའ་ མི་ཡི། །འཇིགས་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་རྗེ་བཙུན་མ། །དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་སྔོན་ཚེ་བདེ་མཆོག་དྲུང་། །མ་འོངས་རང་ནོར་མི་དབང་དུས། །སྐྱོབ་ཅིང་བསྲུང་བར་དམ་བཅས་ན། །བདག་གིས་ཁྱོད་མཆོད་ཁྱོད་བསྟེན་ན། །མཐའ་མི་ཆོམ་རྐུན་དགྲ་ཇག་གི །འཚེ་བ་འདི་ལས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །དེ་ཝི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ཡི། །མཚན་ཙམ་སུ་ཡིས་འཛིན་པ་ཡང་། །དགྲ་ཡི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་བར། །གསུངས་ན་ཁྱེད་སྔགས་བདག་གིས་འཆང་། །མཐའ་མི་མི་རྒོད་དགྲ་ཇག་གི །འཇིགས་པ་འདི་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །བསྟན་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ངེ་ནེ་མ། །དཀོར་ནོར་སྲུང་བར་ཁྱོད་བསྔགས་ན། །རྟ་ཕྱུགས་དགྲ་ལ་མ་ཤོར་ཅིག །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་པོ། །ཁྱོད་སྔགས་འཆང་བ་སྲུང་ཞེས་པ། །ཐུབ་པའི་དྲུང་དུ་དམ་བཅས་ན། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་རྟ་ཕྱུགས་ལ། །མཐའ་མིའི་འཚེ་བ་སྐྱོབ་པར་གྱིས། །སྟོབས་ནུས་ཅི་གདའ་ད་ལྟའོ། །དེ་སྐད་རྨི་ལྟས་དགྲ་ངོ་ཆེ། །ཕྱིར་ནངས་མཐའ་མིའི་འགྲིམ་འཇིགས་བྱུང་། །དེ་ཕྱིར་འཕྲལ་དུ་རྟེན་འབྲེལ་བྲིས།། ༈ །།ན་མོ་མ་ཧཱ་ མུ་ཏྲ་ཡེ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་བྱ་བ་ཡང་དེ་ན། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བྱ་བ་དེ་བཞུགས་སོ། །རང་ལུས་ཙིཏྟ་སྙིང་གི་ཡང་དཀྱིལ་ན། །རང་སེམས་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུ་རྗེན་པ་དེ་བཞུགས་གདའ། །དེ་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་རྟོགས་པ་འདི་དགའ་ཡང་ནི་དགའོ།
Chinese
我。 获得化生转世身之后， 于此身成就佛陀， 以化身引导众生时， 与观世音无有分别， 成为众生资粮之根本。 我的愿望祈祷文， 成就之事莲花生您知晓。 今日美名龙年（不确定）， 吉月的初十之日， 清晨邬金（莲花生）亲自降临时， 我向您作此祈请， 以金刚之耳倾听后， 以智慧之眼垂视我。 十自在之自在与十力之力量， 以神变足之殊胜力， 当下立即加持我。 阴阳人弯刀四手六手， 天女侍从等等， 所有智慧护法们， 祈请遣除诸障碍， 愿望成就请赐予事业。 财宝天王，藏巴拉，热曼达， 阿巴尔，象头神等等， 所有智慧化身之伏藏主， 祈请赐予成就。 愿望成就请成办顺缘。 三十部主，十八傲慢神， 坚母，护法神，善宿众， 莫忘昔日之誓言， 莲花生教法护持弘扬增上。 守护之助伴时机已到， 莫违誓言三昧耶。 持咒我之 真实语， 愿果实真实显现。 ༈ །།那摩 咕噜 纳嘎尔珠纳耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于三昧沉睡之梦中， 龙树心髓作加持， 如来舍利堆之宝藏， 拜见尼泊尔圣地祥根。 外为大佛塔， 内为大经堂， 释迦能仁稀有之身像， 如楚布寺大殿之大小， 金色光芒闪耀而见。 其前一些僧人形象者， 说想要向我求受戒律。 梦境迷乱不定， 诸法皆与梦境相同。 然世俗谛缘起不虚， 故想对教法稍有利益。 祈请本师释迦王， 以及怙主圣者龙树， 祈请加持。 愿此授记能对释迦能仁之 教法有所助益。 于龙处祥根， 祈请加持。 白怙主等等， 所有智慧龙族们， 祈请
English
Me. After obtaining the body of a miraculously born emanation, May I attain Buddhahood in that body, And when guiding beings as an emanation, May I be inseparable from Avalokiteśvara, Becoming the basis for the sustenance of beings. May this aspiration prayer of my wishes, Be fulfilled, Padmasambhava, you know. Today, in the year of the renowned Dragon (uncertain), On the tenth day of the auspicious month, When Orgyen (Padmasambhava) himself arrived in the early morning, I make this supplication to you, Having listened with your vajra ears, Look upon me with your wisdom eyes. With the power of the ten freedoms and the strength of the ten powers, With the extraordinary power of miraculous feet, Bless me right now. Hermaphrodite curved knife four hands six hands, Goddess attendants and so on, To all the wisdom Dharma protectors, I pray, dispel obstacles, Grant the fulfillment of wishes, accomplish activities. Vaiśravaṇa, Jambhala, Remati, Aparajita, Ganapati, and so on, To all the treasure lords who are wisdom emanations, I pray, grant accomplishments. May wishes be fulfilled, create favorable conditions. Thirty troop leaders, eighteen arrogant ones, Tsenmo, mountain gods, virtuous attendants, Without forgetting the vows of the past, Hold, maintain, propagate, and increase the teachings of Padmasambhava. The time has come for protective companions, Do not transgress the vows, samaya. May this truthful word of the mantra holder, Manifest clearly as the actual fruit. ༈ །། Namo Guru Nagarjunaye. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) In a dream of threefold slumber, May the heart essence of Nagarjuna bless me, The treasure of the heap of relics of the Victorious Ones, I met the holy Shingkun in Nepal. Outside is the great stupa, Inside is the great temple, The wondrous body of the Thubwang (Buddha Shakyamuni), About the size of the great temple of Tsurphu, I saw it blazing with golden light. In front of it, some figures of monks, Said they wanted to request vows from me. The dream is confused and uncertain, All dharmas are like dreams themselves. However, since relative interdependence is infallible, I thought it might be of some benefit to the teachings. I pray to the teacher Shakya King, And to the glorious protector, the holy Nagarjuna, I pray, bless me. May this prophecy be able to benefit The teachings of Thubwang. At the Naga place, the holy Shingkun, I pray, bless me. White Protector and so on, To all the wisdom Naga clans, I pray.
Chinese
愿赐予成就。又想梦中的佛塔，是拔绒卡修（བྱ་རུང་ཁ་ཤོར།）。三位牧童之子，转世为堪布、阿阇黎、赤松德赞（ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན།）。祈请您，请以慈悲摄受。伟大的女神格哈玛热（གྷསྨ་རཱི།），祈请您，请消除障碍。请成办自他二利。如是于初十清晨书写。 ༈ །། 顶礼上师圣救度母！出自《白莲经》中，拥有众多财富的商人，在奸诈之徒、盗贼、敌人之中，如果处于无依无靠的境地，如果呼唤观世音菩萨，那些人也无法加害。经中说如果经常祈请您，请您从一切敌人、盗贼、强盗、边民的侵害中，救护我的家园、牲畜。至尊圣度母您，从世间自在的眼泪中，刚一诞生于世间，就发誓要救护那些因恐惧而害怕的人们，如果我向您祈求救护，请至尊您从敌人、强盗、盗贼、边民的恐惧中救护我。具吉祥之尸林主，父母往昔于胜乐金刚前，未来在人王自主之时，誓言救护和守护，如果我供养您、侍奉您，请您从边民、盗贼、强盗的侵害中守护我。天女光芒母，仅仅谁持诵您的名号，也不会落入敌人之手，经中说我持诵您的咒语，请您从边民、野蛮人、强盗的恐惧中救护我。护法金刚鄂尼玛，如果您被赞颂为守护财物，请勿使马匹牲畜落入敌人之手。如意自在的大天神，守护持诵您咒语之人，曾在能仁前发誓，请您救护持咒者我的马匹牲畜，免受边民的侵害。现在就请展现您的力量和能力吧。如是梦兆显示敌人强大，早晚都担心边民的侵扰，因此立即书写缘起文。 ༈ །། 顶礼 మహా मुद्रा (mahāmudrā，梵文罗马转写，大印)。在名为“下下品法界”的刹土中，名为法身普贤王如来者安住于彼。自身จิต्त（citta，梵文罗马转写，心）于心之正中央，自心本性赤裸法身安住于彼。证悟二者无别，此乃喜上加喜。
English
May blessings be bestowed. I think that the stupa in the dream is Jarung Khashor. The three sons of the shepherdess were reborn as Khenpo, Acharya, and Trisong Detsen. I pray to you, please hold us with compassion. Great goddess Ghasmari, I pray to you, please dispel obstacles. Please accomplish the benefit of self and others. Thus, it was written on the morning of the tenth day. ༈ །། Homage to the Guru Arya Tara! From the Sutra of the White Lotus, merchants who possess much wealth, among treacherous people, thieves, and enemies, if they are in a helpless situation, if they call upon Avalokiteśvara, those people will not be able to harm them. It is said in the sutra that if you are constantly invoked, please protect my home and livestock from all harm from enemies, thieves, robbers, and border people. Noble Arya Tara, from the tears of the Lord of the World, as soon as you were born into the world, you vowed to protect those who are frightened by fear. If I ask you for protection, please, O Noble One, protect me from the fear of enemies, robbers, thieves, and border people. Glorious Lord of the Cemetery, parents in the past before Chakrasamvara, in the future when the King of Men is autonomous, vowed to protect and guard. If I worship you and serve you, please protect me from the harm of border people, thieves, and robbers. Devi, the radiant mother, even if someone holds only your name, they will not fall into the hands of the enemy. It is said that I hold your mantra, please protect me from the fear of border people, barbarians, and robbers. Dharma protector Dorje Nene Ma, if you are praised for protecting wealth, please do not let horses and livestock fall into the hands of the enemy. Great god of wish-fulfilling power, protect those who hold your mantra, you vowed before Thubpa, please protect my horses and livestock, the mantra holder, from the harm of border people. Now, please show your strength and power. Thus, the dream omen shows that the enemy is strong, and there is fear of border people's invasion morning and evening, therefore, the auspicious verses were written immediately. ༈ །། Namo Maha Mudraye (藏文，梵文天城体，महामुद्रा，梵文罗马拟音，mahāmudrā，汉语字面意思，大印). In the realm called "Lowest Dharmadhatu," the one called Dharmakaya Samantabhadra resides there. In the very center of one's own body citta (藏文，梵文天城体，चित्त，梵文罗马拟音，citta，汉语字面意思，心), the naked Dharmakaya, the essence of one's own mind, abides there. Realizing that these two are inseparable, this is joy upon joy.