Back to the library

cmr048 0029.some songs of experience are sung in segments.named summer thunder of disgust and sorrow.g2.0f

Tibetan

་ཙམ། །ད་སྨྲ་བརྗོད་བྲལ་བའི་དད་པ་སྐྱེས། །སྔར་བླ་མའི་ཐུགས་དང་རང་གི་སེམས། །དེ་བསྲེས་པའི་དམིགས་སྐོར་མང་པོ་ཡང་། །ད་བསམ་ཙ་རྟོགས་པའི་གྱ་གྱུ་ཙམ། །ད་སྨྲ་བརྗོད་བྲལ་བའི་བསྲེ་བ་རྟོགས། །དེ་བསྲེས་པས་ལུས་སེམས་བདེ་བས་ཁྱབ། །དོན་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་སྙམ་བྱེད། །དོན་མོས་གུས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ལམ། །སྔར་བྱས་སྙམ་རྣ་ཐོས་ཙམ་དུ་སྣང་། །ད་ངོ་ཤེས་འཕྲོད་ལྟར་ངེས་ཤེས་ཐོབ། །ཡང་འཁྲུལ་པའི་རྨི་ལམ་ངོ་མཚར་བ། །སྔོན་རྒྱལ་བ་མྱ་ངན་འདས་ཁ་རུ། །གསུང་བཀའ་ཤོག་འཚོགས་པར་།གནང་བའི་ནང་། །ངེད་བླ་མ་ཐག་རིང་འགྱང་བ་ན། །དེ་དཀོན་པའི་འདུ་ཤེས་རབ་སྐྱེས་ནས། །སེམས་མོས་གུས་དག་སྣང་ཆེར་འགྲོ་ཞེས། །དེ་གསུངས་པ་འདི་ལ་དགོངས་ ཡིན། །དེ་ཟེར་བའི་ངོ་སྤྲོད་བྱེད་མཁན་བྱུང་། །དེ་རེད་སྙམ་ངེས་ཤེས་སྐྱེས་པ་དང་། །ད་དེ་དུས་གསུང་དེ་ལུང་བསྟན་རེད། །དེ་བསམ་ཞིང་གཉིད་ལས་སད་ནས་ཀྱང་། །སེམས་དད་པའི་གདུང་ཤུགས་ཆེས་ཆེར་འབར། །དུས་དེ་དུས་བསྒྲིགས་དང་ཆོས་ལུགས་སོགས། །དེ་ཐམས་ཅད་གྲ་འགྲིགས་མཛེས་ཆོས་ཙམ། །དོན་གནད་གསང་ཟབ་མོ་མི་འདུག་སྙམ། །བདག་འཁྲུལ་པའི་ལོག་རྟོག་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བུ་ངན་པར་ཕ་ཟོག་ཡིད་བཞིན་ནོར། །དེ་ཕོགས་ཀྱང་མ་ཤེས་རྡོ་གསེབ་བོར། །ད་དེ་བཞིན་ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཆོས་རྣམས། །ད་བསམ་ན་ཤཱཀ་ཐུབ་བསྟན་པའི་གཞུང་། །སྔོན་བཏང་སྙོམས་ལུས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ད་སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་ཉམས་སུ་ལེན། །སྔར་དགེ་སྦྱོར་འབྱང་ལོ་བྱས་ན་ཡང་། །སྔགས་བྱེ་གྲངས་གང་མང་ཁོ་ན་སེམས། །ད་གསོལ་འདེབས་ཁོ་ན་བྱེད་སྙིང་འདོད། །བློ་མོས་བློས་ཕར་གཞལ་མ་ཡིན་ཞིང་། །གཞན་ཕོ་རྒྱུད་བསྟོད་འདོད་མ་ཡིན་པར། །རྗེ་འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དེ་ཡིན་ལ་ཡིན་བཞིན་མཁས་གྲུབ་འཛོམ། །རྗེ་དེ་ལས་སྡོམ་གསུམ་རྫོགས་པར་ཐོབ། །བཀའ་གཞུང་ལུགས་འགག་རྩ་ གང་ཆེ་ཐོབ། །ཁྲིད་ཟབ་མོ་ཕྱག་ཆེན་བློ་སྦྱང་ཐོབ། །དེ་བསམས་ཤིང་བཀའ་དྲིན་བསམ་མཐའ་ཡས། །རྗེ་མཇལ་དཀའ་མཇལ་ཞིང་ཐོབ་དཀའ་ཐོབ། །ད་འོན་ཀྱང་མོས་གུས་གསོལ་འདེབས་ཞན། །དོན་དེ་སླད་ཉམས་ལེན་བྱིན་ཟ་རང་། །དེ་བསམས་ཤིང་རང་ལ་རང་ངོ་ཚ། །བདག་མོས་གུས་ཆུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ངག་གསོལ་འདེབས་ཞན་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དུས་ད་ནས་ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་ཀྱིས། །བློ་ལིང་སྐྱུར་གྱི་གསོལ་འདེབས་དམ་བཅའ་འབུལ། །ཆོས་གང་ཐོབ་ལ་ཉམས་ལེན་དམ་བཅའ་འབུལ། །རྗེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་དང་མཉམ། །མི་བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །དོན་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པ་དང་། །གནས་བདེ་བ་ཅན་དེར་ལམ་སྣ་དྲོངས། །ཞེས་བྱུང་རྒྱལ་དུ་སྨྲས་སོ།། ༈ །།ཐུགས་རྗེ་ནི་ཆེན་པོ། །སངས་རྒྱས་ནི་ཀུན་འདུས། །དེ་ཡི་ནི་སྤྲུལ་པ། །ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། །གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་སོ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ཤིག །ཡི་དམ་ནི་ཀུན་འདུས། །རྒྱལ་བ་ཡི་རྒྱ་མཚོ། །དེ་ཡི་ནི་རྣམ་སྤྲུལ། །གར་གྱི་ནི་དབང་པོ། །གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་ སོ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ཤིག །མི་ཕམ་ནི་མགོན་པོ། །རྒྱལ་ཚབ་ནི་དམ་པ། །དེ་ཡི་ནི་སྤྲུལ་སྐུ། །ཞྭ་དམར་ནི་བདུན་པ། །གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་སོ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ཤིག །པདྨ་ཡི་འབྱུང་གནས། །རིག་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ། །དེ་ཡི་ནི་རྣམ་སྤྲུལ། །ཞྭ་ནག་གི་བཅུ་པ། །གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་སོ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ཤིག །ས་ར་ཡི་ཧ་པ། །གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་སྤྱི་མེས། །དེ་ཡི་ནི་རྣམ་འཕྲུལ། །ཀརྨ་པ་བཅུ་པ། །གསོལ་བ་ཞིག་འདེབས་སོ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ཤིག །ཚེ་དཔག་ནི་མེད་པའི། །རྣམ་འཕྲུལ་ནི་ཁྱེད་རང་། །ཡིན་པར་ནི་ངེས་པས། །ལོ་བརྒྱ་ཡི་བར་དུ། །བརྟན་པར་ནི་བཞུགས་ཤིག །ཁྲོ་རྒྱལ་ནི་རྟ་མགྲིན། །ཁྱེད་རང་དངོས་ཡིན་པས། །བདུད་དང་ནི་ལོག་འདྲེན། །མྱུར་བར་ནི་ཐུལ་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ནི་བེར་ཅན། །ཁྱེད་རང་དངོས་ཡིན་པས། །རས་ཆེན་གྱི་བསྟན་པ། །ད་ནི་རང་སྲུང་མཛོད། །སྤྲང་པོ་ནི་བདག་ལ། །ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་ལ། །ཉམས་དང་ནི་རྟོགས་པ། །གོང་འཕེལ་རང་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་སོ། །༈ །རྩི་བཅུད་ཀྱི་ འབྱུང་གནས་སྤང་ལྗོངས་ཀྱི་ཀུ་མུད། །འོད་ཟེར་གྱི་འབྱུང་གནས་མཚན་མོ་ཡི་མགོན་པོ། །ཟེའུ་འབྲུ་མཛེས་པའི་མཆོད་པ་འདི་ཡར་ལ་རང་འབུལ་ལོ། །དཀར་གསལ་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་རིས་མེད་པར་རང་ཕོབ་ཅིག །ཡིད་བཞིན་གྱི་འབྱུང་གནས་ཡངས་པ་ཡི་ཆུ་གཏེར། །ཆར་ཆུ་ཡི་འབྱུང་གནས་ནམ་མཁའ་ཡི་ཆུ་འཛིན། །རླབས་ཕྲེང་མཛེས་པའི་མཆོད་པ་འདི་ཡར་ལ་རང་འབུལ་ལོ། །སྦྲང་ཆར་ཟིམ་བུ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པར་རང་ཕོབ་ཤོག །ཐུགས་རྗེ་ཡི་འབྱུང་གནས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སྒྲུབ་པ་ཡི་རྣལ་འབྱོར། །བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་བཟླས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི་ཡར་ལ་རང་འབུལ་ལོ། །དྲོད་རྟགས་དངོས་གྲུབ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པར་རང་ཕོབ་ཤོག །ལྷབྱིན་རླབས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་རྒྱལ་མཆོག་གི་ཡབ་སྲས། །མོས་གུས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སྐལ་ལྡན་གྱི་སློབ་མ། །གསོལ་འདེབས་གདུང་དབྱངས་ཀྱི་མཆོད་པ

Chinese

仅仅如此。现在生起了无法言说的信心。以前上师的心和自己的心,将它们混合的观修方式有很多,现在只是思考就能领悟的程度。现在领悟了无法言说的混合。通过混合,身心充满安乐。感觉意义、心、意融为一体。意义是,虔诚是大手印之路。以前觉得只是听过而已,现在获得了像认识一样确定的认识。还有,迷乱的梦境很奇妙。以前,在胜者(佛陀)涅槃的时候,在举行圣旨会议时,给予的指示中说,我们这些远离的上师,因为觉得稀有,所以心中生起极大的虔诚和清净的显现。这是指那个说的。出现了说那个的介绍人。当生起那是正确的确定时,现在那个时候说的是预言。这样想着从睡梦中醒来后,心中信心的力量更加燃烧。那个时候的时间安排和宗教等等,那些全部只是准备好的装饰品。觉得没有重要的秘密。我忏悔迷乱的邪见。对于恶劣的儿子来说,父亲隐藏如意宝。即使得到了,也不知道,扔在了石头缝里。现在同样,您的神圣佛法,现在想想,释迦牟尼佛的教法,以前放任自流,我忏悔。现在即使付出生命也要修持。以前即使做了善行,也只想着咒语的数量。现在只想祈祷。不是用智慧来衡量智慧,也不是想赞美其他的男性血统,而是杰·无量光怙主是化身,既是又是,具备智者和成就者。从杰那里获得了圆满的三律仪。获得了教言、经论的要点,获得了甚深的诀窍、大手印、修心。这样想着,感谢无边。杰难以见到,见到了,难以获得,获得了。现在然而,虔诚和祈祷不足。为了那个原因,自己消耗了加持。这样想着,自己对自己感到羞愧。我忏悔自己虔诚心小,我忏悔自己语言祈祷不足。从现在开始做什么您知道。献上舍弃犹豫的祈祷誓言。对于所获得的任何佛法,都献上修持的誓言。杰,您的智慧与虚空同等,我和等等。

English

Just that. Now, an indescribable faith has arisen. Previously, the guru's mind and one's own mind, there were many ways to meditate on mixing them, but now it's just to the extent of understanding by thinking. Now, I understand the indescribable mixture. By mixing them, body and mind are filled with bliss. It feels like meaning, heart, and mind are blended into one. The meaning is that devotion is the path of Mahamudra. Previously, it seemed like I had only heard of it, but now I have gained a definite understanding as if I recognize it. Also, the confused dream is wonderful. Previously, when the Victorious One (Buddha) passed into Nirvana, in the instructions given during the assembly of the sacred edicts, it was said that we, the distant gurus, because we feel it is rare, greatly increase devotion and pure appearance in our hearts. This refers to what was said. An introducer who said that appeared. When the certainty that it was correct arose, now what was said at that time was a prophecy. Thinking this, even after waking up from sleep, the strength of faith in my heart burned even more. The time arrangements and religions of that time, etc., all of those are just prepared decorations. I feel that there are no important secrets. I confess my confused wrong views. For a bad son, the father hides the wish-fulfilling jewel. Even if he gets it, he doesn't know it and throws it in the cracks of the rocks. Now, similarly, your sacred Dharma, now when I think about it, the teachings of Shakyamuni Buddha, I used to let it go indifferently, I confess. Now, even if it costs my life, I will practice it. Previously, even if I did virtuous deeds, I only thought about the number of mantras. Now I only want to pray. It's not measuring wisdom with wisdom, nor is it wanting to praise other male lineages, but Je, the Lord of Immeasurable Light, is an incarnation, both is and is, possessing both wise and accomplished ones. From Je, I received the complete three vows. I received the essence of teachings and scriptures, and I received profound instructions, Mahamudra, and mind training. Thinking this, I am infinitely grateful. Je is difficult to meet, I met him, difficult to obtain, I obtained it. Now, however, devotion and prayer are insufficient. For that reason, I myself consumed the blessings. Thinking this, I am ashamed of myself. I confess that my devotion is small, I confess that my verbal prayers are insufficient. From now on, you know what to do. I offer the vow of prayer to abandon hesitation. For whatever Dharma I have obtained, I offer the vow to practice it. Je, your wisdom is equal to space, I and so on.

Chinese

祈请诸位以慈悲摄受!愿能证悟俱生本觉之义,引领我等前往极乐净土。这是随口说出的。 慈悲何其广大! 诸佛悉皆汇聚! 彼之化身乃是法界金刚。 我等虔诚祈请! 祈请以慈悲垂视! 本尊悉皆汇聚! 胜者之无垠大海! 彼之化身乃是舞自在。 我等虔诚祈请! 祈请以慈悲垂视! 弥庞乃是怙主! 嘉擦乃是圣者! 彼之化身乃是夏玛巴第七世。 我等虔诚祈请! 祈请以慈悲垂视! 莲花之生处! 持明之国王! 彼之化身乃是黑帽第十世。 我等虔诚祈请! 祈请以慈悲垂视! 萨ra哈巴! 成就者之鼻祖! 彼之化身乃是噶玛巴第十世。 我等虔诚祈请! 祈请以慈悲垂视! 无量寿! 您乃是化身! 对此深信不疑! 祈愿住世百岁! 忿怒之王马头明王! 您即是真实化身! 祈愿迅速摧伏邪魔与邪见! 金刚具誓! 您即是真实化身! 祈愿守护惹琼巴之教法! 祈请以慈悲垂视我等乞丐! 祈愿赐予证悟与修行之增上! 如是说。 滋养精华之源泉,草地上的莲花。 光芒四射之源泉,夜晚的守护者(月亮)。 愿将这花蕊美丽的供品敬献于您。 请将洁白明亮的光芒无偏地普照。 如意之源泉,广阔的水藏。 雨水之源泉,天空中的云朵。 愿将这浪花美丽的供品敬献于您。 请将甘霖细雨无偏地降下。 慈悲之源泉,观世音自在。 精进之源泉,修行之瑜伽士。 愿将这生起次第、禅修念诵的供品敬献于您。 请将暖相、成就无偏地赐予。 加持之源泉,至尊父子。 虔诚之源泉,具缘之弟子。 祈请、悲鸣之供品

English

Please hold all beings with compassion! May we realize the meaning of co-emergent primordial wisdom, and lead us to the Pure Land of Sukhavati. This was said spontaneously. How great is compassion! All Buddhas are gathered! His emanation is the Vajra of Dharmadhatu. We sincerely pray! Please look upon us with compassion! All Yidams are gathered! The boundless ocean of the Victorious Ones! His emanation is the Lord of Dance. We sincerely pray! Please look upon us with compassion! Mipham is the protector! Gyaltshab is the holy one! His emanation is the Seventh Sharmapa. We sincerely pray! Please look upon us with compassion! The source of the lotus! The King of Vidyadharas! His emanation is the Tenth Black Hat. We sincerely pray! Please look upon us with compassion! Saraha! The progenitor of the Siddhas! His emanation is the Tenth Karmapa. We sincerely pray! Please look upon us with compassion! Amitayus! You are the emanation! We are convinced of this! May you remain steadfast for a hundred years! Wrathful King Hayagriva! You are the actual embodiment! May you swiftly subdue demons and wrong views! Vajra in armor! You are the actual embodiment! Now protect the teachings of Rechungpa! Please look upon us beggars with compassion! Please grant us the increase of experience and realization! Thus it was said. The source of nourishing essence, the lotus of the meadow. The source of radiant light, the protector of the night (moon). May we offer this beautiful offering of stamens to you. Please bestow pure white light impartially. The source of wish-fulfillment, the vast ocean of water. The source of rain, the clouds in the sky. May we offer this beautiful offering of waves to you. Please send down gentle rain impartially. The source of compassion, Avalokiteshvara, the Lord. The source of diligence, the yogi of practice. May we offer this offering of generation stage, meditation, and recitation to you. Please bestow warmth, signs, and accomplishments impartially. The source of blessings, the supreme father and son. The source of devotion, the fortunate disciples. The offering of supplication and lament