Tibetan
གསལ་རྒྱལ་ཞབས་སུ་བཅུག་པར་ཤོམ་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་རྒྱལ་དུ་སྤྲུལ་ནས་བཏུལ་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་དགྲ་བཅོམ་ཐོབ་བོ། །དེ་ལྟར་ཞིག་གསོས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ནི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཆེན་དུ་སྐྱེ་ཞིང་འབྲས་བུ་ཐོབ་བོ། ༧ །སྔོན་མི་ཕྱུག་པོ་གཅིག་ལ་བུ་མེད་ནས་ཆུང་མ་བཞག་པ་ལ་བུ་ཡོད་པ་ཆེན་མས་ཚངས་སྨེ་ལ་ཁབ་བཙུགས་ནས་བསད། མོས་མ་བསད་ཟེར་ནས་སྨོན་ཚུལ་ལོག་པའི་མནའ་བསྐྱལ་ལོ། །ཡང་རང་སངས་རྒྱས་གཅིག་ལ་བསོད་སྙོམས་ཕུལ་བས་དེ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་བ་ མཐོང་ནས་མོ་དད་པ་སྐྱེས་ཏེ། ང་ཡང་ཁྱོད་འདྲ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །དེར་བུ་བསད་པས་ངན་སོང་དུ་སྐྱེས་ནས་སྡུག་བསྔལ་དཔག་མེད་མྱོང་སྟེ། ཕྱིས་མཉན་ཡོད་ན་བུད་མེད་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་གཅིག་ཏུ་སྐྱེས་ནས་བག་མ་ལ་སོང་ནས་བུ་གཉིས་ཡོད་པ་ལ་མི་དེ་དུག་སྦྲུལ་གྱིས་བསད། བུ་གཅིག་ཆུས་ཁྱེར་གཅིག་སྤྱང་ཀིས་ཟོས། ཕ་མིང་ལ་མེ་མཆེད་ནས་ཕ་མ་མིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚིག །ཡང་གཞན་མི་ཞིག་དང་མཉམ་དུ་བསྡད་ནས་བུ་གཅིག་ཡོད་ཛ་མི་དེ་ཆང་བཟི་བྱས་ནས་བུ་བསད་ནས་ཤ་མོ་ལ་མི་ཟ་དབང་མེད་བྱས། དེར་མོ་སྡུག་ནས་བྲོས་སོང་བས་མི་གཞན་ཞིག་གིས་བུད་མེད་ཤི་བ་དང་ཕྲད་པས་མོ་བཞག་པ་ལ་མི་དེ་ཤི། དེ་ས་ཆའི་སྲོལ་ཡིན་པས་མོ་རོ་དང་མཉམ་དུ་དོང་ནང་དུ་བཅུག་པ་དང་། །རྐུ་མས་དུར་སློག་པས་མོ་ཁྱེར་ནས་ཆུང་མ་བྱས་པ་ལ་རྐུན་མ་ལ་ཁྲིམས་ཕོག་ནས་རྒྱལ་པོས་བསད་དེ་ཡང་རོ་དང་མཉམ་དུ་དུར་དུ་བཅུག་པ་དུར་སྤྱང་ཀུས་སློག་ནས་མོ་ཐར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཇལ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་དགྲ་བཅོམ་ཐོབ་ཀྱང་ལྕགས་སྲེག་གི་ཐུར་མ་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱི་བར་དུ་ཟུག་ནས་དུས་རྟག་ཏུ་ཟུག་གཟེར་ཆེ་བ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནི་ཁབ་བཙུགས་ པའི་ལས་ལྷག་མ་དང་། ཡུགས་སར་ལན་མང་དུ་ལུས་པ་སྨོན་ཚུལ་ངན་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་ཐོབ་པ་རང་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བ་སྟེ་སོ་སོར་ལུས་གཅིག་ལ་སྨིན་ནོ། ༧ །སྔོན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་གོང་དུ་རི་གཅིག་ན་དྲང་སྲོང་ཉིས་སྟོང་བཞུགས་པ་ལ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལ་ཆར་མི་འབབ་པ་ཐོས་ནས་ཁྱིམ་བདག་ཕྱུག་པོ་གཅིག་མི་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལ་ཡོན་བདག་བྱེད་པར་ཁས་བླངས། མི་ལྔ་བརྒྱ་འཚོ་བ་སྦྱར་བར་བསྐོས་པས་མ་འཁྱོངས་ནས། རྒྱུན་དུ་དཀའ་ལས་འདི་སྤྲང་པོ་འདི་ཚོའི་དོན་ཡིན་ཞེས་ཚིག་ངན་སྨྲས། གུང་ཚིག་དུས་མི་གཅིག་གདན་འདྲེན་ལ་བཏང་བའི་རྗེས་སུ་ཁྱི་གཅིག་ཀྱང་རྒྱུན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཉིན་གཅིག་གདན་འདྲེན་བརྗེད
Chinese
为了让光明国王屈服，世尊化身为转轮圣王，并调伏了他。那位国王出家并获得了阿罗汉果位。因此，修缮的功德会使国王转生为强大的国王并获得果报。7. 过去，一个富人没有儿子，娶了一个妻子，大老婆有一个儿子，她用针刺入小儿子的囟门杀死了他。她说她没有杀，并发了一个颠倒誓言的诅咒。后来，她向一位独觉佛供养了食物，看到他飞向天空，她生起了信心，并发愿说：“愿我也变得像你一样。”因此，由于杀害儿子的行为，她转生到恶道，经历了无数的痛苦。后来，在舍卫城，她转生为一个最优秀的女人，嫁给了一个有两个儿子的男人。那个人被毒蛇杀死了。一个儿子被水冲走，一个被狼吃掉。父亲的名字燃起了火焰，烧毁了所有的父母和亲戚。另外，她和一个男人住在一起，生了一个儿子。那个人喝醉了酒，杀死了儿子，并强迫她吃人肉。她痛苦地逃走了，另一个男人遇到了这个死去的女人，男人留下她后就死了。因为那是当地的风俗，她和尸体一起被埋在坑里。盗墓贼挖开了坟墓，把她带走并娶为妻子。盗贼受到了惩罚，国王杀死了他，又和尸体一起埋在坟墓里。坟墓被狼挖开，她逃脱了，见到了世尊，出家并获得了阿罗汉果位，但一根烧红的铁签从头顶一直穿到脚底，总是感到剧烈的刺痛。那是由于刺针的业力残余，多次成为寡妇的恶愿，以及供养独觉佛而获得阿罗汉果位，这些分别在一个身体上成熟。7. 过去无数劫之前，一座山上住着两千位仙人。听到十二年不下雨的消息后，一位富有的施主承诺十二年供养他们。他安排了五百人来准备食物，但无法维持下去。他经常说：“这个苦差事是为了这些乞丐。”在中午吃饭时，他派了一个人去邀请，但有一天忘记邀请了，即使一条狗也经常去。
English
In order to subdue King Gsalgyal, the Blessed One manifested as a Chakravartin King and tamed him. That king renounced and attained Arhatship. Thus, the merit of renovation causes a king to be born as a powerful king and attain fruition. 7. In the past, a wealthy man had no son, so he took a wife. The elder wife had a son, and she killed the younger son by inserting a needle into his fontanelle. She said she did not kill him and swore a reversed oath. Later, she offered alms to a Pratyekabuddha, and seeing him fly into the sky, she developed faith and made the aspiration, "May I also become like you." Therefore, due to killing the son, she was born in the lower realms and experienced immeasurable suffering. Later, in Shravasti, she was born as an excellent woman, married, and had two sons. That man was killed by a poisonous snake. One son was carried away by water, and one was eaten by a wolf. The father's name caught fire and burned all the parents and relatives. Also, she lived with another man and had a son. That man got drunk, killed the son, and forced her to eat human flesh. Distressed, she ran away, and another man encountered this dead woman. When the man left her, he died. Because that was the custom of the place, she was buried in a pit with the corpse. Grave robbers dug up the grave, took her away, and made her their wife. The robbers were punished, and the king killed him and buried him in the grave with the corpse again. The grave was dug up by wolves, and she escaped, met the Blessed One, renounced, and attained Arhatship, but a red-hot iron skewer pierced from the crown of her head to the soles of her feet, and she always experienced severe pain. That was due to the residual karma of inserting the needle, the evil aspiration of being widowed many times, and the attainment of Arhatship by honoring the Pratyekabuddha, which matured separately in one body. 7. In the past, countless eons ago, two thousand hermits lived on a mountain. Hearing the news that it would not rain for twelve years, a wealthy householder promised to be their patron for twelve years. He assigned five hundred people to prepare food, but they could not manage. He often said, "This hardship is for these beggars." At lunchtime, he sent someone to invite them, but one day he forgot to invite them, even though a dog always went.
Tibetan
་ཀྱང་ཁྱི་དེ་ཡོངས་ནས་ཟུག་པས་བྱོན། །ལོ་བཅུ་གཉིས་སོང་ནས་ཆར་འབབ་པས་སོ་ནམ་གྱིས་གསུངས་ནས་ཞིང་རྨོས་པས་ཀུ་བ་ཁོ་ན་སྐྱེས་པ་འབྲས་བུས་གང་ནས་བང་མཛོད་ཐམས་ཅད་གང་། དེར་མི་ལྔ་བརྒྱ་དད་པ་སྐྱེས་ནས་སྔར་ཚིག་ངན་སྨྲས་པ་ལ་བཤགས་པ་བྱས་སོ། །སྤྲང་པོ་ཚོ་སྨྲས་པས་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་སྤྲང་པོར་སྐྱེས་ཏེ། ཕྱིས་མཉན་ཡོད་ན་སྤྲང་པོ་ལྔ་བརྒྱར་གྱུར་པ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ ཐོབ་པར་བཤད་པའི་ཕན་ཡོན་ཏེ། རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་པ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཀྱང་སྤྲང་པོ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་མི་འབོད་ཟེར་བས་ཐུབ་པས་བཀའ་གནང་སྟེ་སྒྲ་མི་སྙན་ནས་མ་རྨོས་ལོ་ཐོག་གི་འབྲས་ལྷུང་བཟེད་རེ་བླངས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་བྱོན་ནས་ཐུབ་པ་དང་མཉམ་དུ་གུང་ཚིག་གསོལ་བས་ཐམས་ཅད་དད་ཅིང་དེ་ཕྱིས་མཉམ་དུ་གདན་དྲངས་སོ། ཁྱིམ་བདག་དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས། བང་མཛོད་བསྲུང་བ་ནི་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད། སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཨུ་པ་ན། ཁྱི་དེ་ནི་ཁྱིམ་བདག་སྐད་སྙན་ཏེ་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་སྐད་སྙན་ནོ། ༧ །མཉན་ཡོད་ན་བུད་མེད་སྙན་དགའ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པ་ཞིག་སྤང་སྤྱང་པས་མར་ཅུང་ཟད་ཅིག་རྙེད་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མར་མེ་ཆུང་ཆུང་གཅིག་བྱས་ཏེ་ཕུལ་བ་མར་མེ་འཛིན་ནས་ཕྱིར་ནངས་ཡང་མ་དམའ། དེ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་ཉིན་པར་མར་མེ་མི་དགོས་སྙམ་ནས་བསད་ཀྱང་མ་སོད། དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བུད་མེད་མ་འོངས་གྲངས་མེད་གཉིས་འདས་པ་ན་སངས་རྒྱས་མར་མེའི་འོད་དུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ཡང་སྔོན་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་འཁོར་བཅས་བུད་མེད་ཕྱུག་མོ་གཅིག་དང་དབུལ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ སྤྱན་འདྲེན་དུས་གཅིག་བྱུང་བས། སྔོན་ལ་དབུལ་མོའི་སར་བྱོན་པ་ལ། མོ་རིགས་མཐོ་ཞིང་ཕྱུག་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ངའི་སར་སྔོན་ལ་མི་གཤེགས་པར་སྤྲང་མོ་སར་གཤེགས་ཞེས་ཚིག་ངན་སྨྲས་པས་མོ་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་སྤྲང་མོར་སྐྱེས་ཏེ། ཕྱིན་ཉིན་མཆོད་ཅིང་དད་པས་ཐུབ་པ་དང་མཇལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མར་མེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ཡང་སྔོན་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གཙུག་ཕུད་ཀྱི་དྲུང་དུ་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཟླ་བ་པ་གསུམ་དུ་མར་མེ་ཕུལ་བའི་ཕྱིར་བསོད་སྙོམས་བྱས་པ་ལ་རྒྱལ་པོས་བུ་མོ་ཞིག་གིས་མར་མང་པོ་བྱིན་ནས། བསོད་སྙོམས་མི་དགོས་པར་ཟླ་བ་གསུམ་མར་མེ་ཕུལ་རྒྱུ་རྙེད་པས། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་ཁོང་གཉིས་ལྷ་དང་མིའི་བདེ་སྐྱིད་མྱོང
Chinese
然而狗完全地吠叫着来了。十二年过去后，下雨了，农民说后开始耕地，结果只长了葫芦，葫芦里充满了果实，所有的仓库都满了。在那里，五百人产生了信仰，并忏悔了之前所说的恶语。那些乞丐们说，（他们）五百世都转生为乞丐。后来在舍卫城，那五百个乞丐出家并证得了阿罗汉果，这是所说的利益。国王和大臣们迎请了释迦牟尼佛及其眷属，（但）说不邀请出家的乞丐，释迦牟尼佛开许了，（那些乞丐）从不悦耳的声音中，从没有耕种过的土地上，取了掉落的谷物，每人拿了一个钵，然后升到空中，与释迦牟尼佛一起用了午餐，所有人都产生了信仰，之后一起被迎请了。那个施主就是薄伽梵（世尊）。守护仓库的是王子胜军。迎请者是国王邬波那。那只狗就是施主妙音，生生世世都有美妙的声音。7。 在舍卫城，有一个名叫妙喜的贫穷妇女，她在垃圾堆里找到了一点酥油，做了一个小小的酥油灯供养给薄伽梵（世尊），拿着酥油灯，直到第二天早上也没有熄灭。目犍连之子心想白天不需要酥油灯，想要熄灭它，但没有熄灭。在那里，薄伽梵（世尊）授记那位妇女，在未来无数劫之后，将成佛为灯光佛。这又是因为，过去光明佛及其眷属，一位富有的妇女和两位贫穷的妇女，同时被迎请。先到贫穷的妇女那里，那位妇女因为自己出身高贵且富有，傲慢地说：‘不先到我的地方，却到乞丐的地方去。’说了恶语，因此她五百世都转生为乞丐。后来，她供养并以信仰拜见了释迦牟尼佛，获得了菩提授记。这样说了之后，所有人都向薄伽梵（世尊）供养了无数的酥油灯。这又是因为，过去在宝髻佛前，一位圣者的善知识比丘，为了三个月供养酥油灯而乞讨食物，一位国王的女儿给了他许多酥油。因此，他找到了足够三个月供养酥油灯的酥油，不需要再乞讨食物。无数劫以来，他们两个都享受着天人和人间的安乐。
English
However, the dog came barking completely. After twelve years, it rained, and the farmer said and started plowing the field, and only gourds grew, and the gourds were full of fruit, and all the warehouses were full. There, five hundred people developed faith and confessed the bad words they had said before. Those beggars said that (they) were reborn as beggars for five hundred lifetimes. Later, in Shravasti, those five hundred beggars became monks and attained Arhatship, which is the benefit said. The king and ministers invited Shakyamuni Buddha and his retinue, but said that they would not invite the ordained beggars, and Shakyamuni Buddha allowed it. (Those beggars) took the fallen grains from the unpleasant sound, from the uncultivated land, each took a bowl, and then ascended into the sky, and had lunch with Shakyamuni Buddha, and everyone developed faith, and then they were invited together. That householder is the Bhagavan (World Honored One). The one who guards the warehouse is Prince Victory Army. The inviter is King Upana. That dog is the householder Melodious Voice, who has a beautiful voice in all lifetimes. 7. In Shravasti, there was a poor woman named Melodious Joy, who found a little ghee in the garbage dump, made a small ghee lamp and offered it to the Bhagavan (World Honored One). Holding the ghee lamp, it did not go out until the next morning. The son of Maudgalyayana thought that there was no need for a ghee lamp during the day, and wanted to extinguish it, but it did not go out. There, the Bhagavan (World Honored One) prophesied that the woman would become the Light Lamp Buddha after countless eons in the future. This is also because, in the past, the Light Protection Buddha and his retinue, a wealthy woman and two poor women, were invited at the same time. He went to the poor woman first, and that woman, because of her noble birth and wealth, arrogantly said, 'Instead of coming to my place first, you go to the beggar's place.' She spoke bad words, so she was reborn as a beggar for five hundred lifetimes. Later, she made offerings and met Shakyamuni Buddha with faith, and received the Bodhi prophecy. After saying this, everyone offered countless ghee lamps to the Bhagavan (World Honored One). This is also because, in the past, in front of the Buddha Precious Crest, a virtuous friend Bhikshu of the noble ones begged for food in order to offer ghee lamps for three months, and a king's daughter gave him a lot of ghee. Therefore, he found enough ghee to offer ghee lamps for three months, and did not need to beg for food anymore. For countless eons, both of them enjoyed the happiness of gods and humans.