Tibetan
ད་ལ། །རིགས་རྒྱུད་ཆོས་བརྒྱུད་དར་ཞིང་རྒྱས་ པ་དང་། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དེ་ལྟར་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ལ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀརྨ་བག་ཡོད་སོགས། །རི་པ་རྫ་རི་བ་ཞེས་རབ་གྲགས་པའི། །རིགས་རྒྱུད་ཆོས་བརྒྱུད་བཅས་པ་འདི་རྣམས་ལ། །གལ་ཏེ་བག་མེད་བདུད་ཀྱིས་འཚེ་བ་ན། །བག་ཡོད་ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པའི་ལྷ་སྲུང་གིས། །མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་རྣམས་རབ་བསལ་ཏེ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་རྨོང་པའི་དྲི་མ་རབ་བསལ་ནས། །བག་ཡོད་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །མདོ་རྒྱུད་གསར་རྙིང་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོ་ལ། །ཐོགས་མེད་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་འཆལ་བའི་དྲི་མ་རབ་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་ཤེས་བཞིན་ལྡན་པའི་བཙུན་ཚུགས་ཀྱིས། །ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་ཁྲིམས་ཀྱི་གཞི། །ཉམས་མེད་ཉེ་བ་འཁོར་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་ཞེ་སྡང་གནོད་སེམས་རབ་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་ཕན་སེམས་ཀྱིས། །སྨོན་དང་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་པོ། །མཉམ་མེད་མི་ཕམ་མགོན་ལྟར་ བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་ཉམས་ཆག་སྒྲིབ་པ་རབ་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་མཐུས། །རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས། །ཉམས་ལེན་གསང་བའི་བདག་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་ཐ་མལ་སྣང་བ་རབ་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་བསྐྱེད་རིམ་བརྟན་པ་ཐོས་པའི་མཐུས། །གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི། །ཐོགས་མེད་པད་འབྱུང་ལྟ་བུར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་ཐ་མལ་ལས་རླུང་དག་བྱས་ཏེ། །བག་ཡོད་རྩ་རླུང་གནད་དུ་བསྣུན་པའི་མཐུས། །དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་སྟོང་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ཉམས་ལེན་ནཱ་རོ་པ་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་ཐ་མལ་འཁྲུལ་པ་རབ་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་ཡེངས་མེད་དྲན་པ་བརྟན་པའི་མཐུས། །སྣངསྲིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས། །ཉམས་ལེན་ས་ར་ཧ་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །བག་མེད་རང་དོན་ཞི་བདེའི་སེམས་སྤངས་ནས། །བག་ཡོད་སེམས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོའི་མཐུས། །འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་འགྲོ་དོན་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ཉམས་མེད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལྟར་བག་ཡོད་ཤོག །ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད་ཐར་པའི་ཁང་བཟང་ རྩེར། །བག་ཡོད་བསླབ་གསུམ་ངུར་སྨྲིག་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །ལུགས་གཉིས་རྣམ་སྤྱོད་རིན་ཆེན་འོད་འབར་བས། །ཐུབ་བསྟན་མི་ནུབ་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་རིགས་རུས་རྣམ་སྤྱོད་ཕུན
Chinese
如今。 愿此血脉法统兴盛广大， 愿成办四种事业的助伴。 如是，对上师、本尊、护法， 以专注的恭敬祈祷之威力， 如金刚持噶玛巴·巴约等， 如日巴、扎日巴般极负盛名之， 此等血脉法统一切， 若有放逸之魔侵扰时， 愿具放逸、具大悲之护法神， 彻底消除不顺损害之诸违缘， 如不死金刚之身般具放逸。 愿彻底消除放逸愚昧之垢染， 愿以具放逸之闻思修智慧， 于显密新旧经论之大海中， 如无碍文殊菩萨般具放逸。 愿彻底断除放逸邪淫之垢染， 愿以具放逸之具念正知之僧相， 二百五十三个戒律之根本， 如不损近侍眷属般具放逸。 愿彻底断除放逸嗔恨害心， 愿以具放逸之慈悲利他之心， 愿行二种菩提心， 如无等弥庞怙主般具放逸。 愿彻底断除放逸衰损障碍， 愿以具放逸之生圆双运之威力， 根本支分一切之誓言， 如实修秘密之主般具放逸。 愿彻底断除放逸庸常显现， 愿以具放逸之生起次第稳固之闻， 八大成就者与四种事业， 如无碍莲花生般具放逸。 愿清净放逸庸常业气， 愿以具放逸之命脉要害击中之威力， 四喜之智慧乐空三摩地， 如实修那若巴般具放逸。 愿彻底断除放逸庸常错乱， 愿以具放逸之无散乱正念稳固之威力， 于轮涅大印之坛城中， 如实修萨惹哈般具放逸。 愿断除放逸自利寂静之心， 愿以具放逸之发心愿海之威力， 于凡结缘皆具义之利生大海中， 如不损观世音般具放逸。 噶玛噶举解脱之楼阁顶， 愿具放逸之三学袈裟胜幢执持， 二规之行持珍宝光芒闪耀， 愿佛教不衰兴盛之吉祥！ 此乃种姓行为圆满。
English
Now. May the lineage and Dharma tradition flourish and expand, May you be the helper in accomplishing the four activities. Thus, to the Lama, Yidam, and Dharma protectors, Through the power of praying with focused reverence, Like Vajradhara Karma Pakshi and others, Like Ripa and Dzariwa, who are greatly renowned, To all of these lineage and Dharma traditions, If there is harm from a careless demon, May the Dharma protectors with care and compassion, Thoroughly dispel all unfavorable and harmful conditions, May you be careful like the immortal Vajra body. May the stain of careless ignorance be thoroughly removed, May the wisdom of listening, contemplating, and meditating with care, In the ocean of Sutras and Tantras, new and old, May you be careful like the unobstructed Manjushri. May the stain of careless immorality be thoroughly abandoned, May the foundation of the two hundred and fifty-three vows, May you be careful like the faultless attendant entourage. May the hatred and harmful thoughts of carelessness be thoroughly abandoned, May the two Bodhicitta of aspiration and engagement, May you be careful like the incomparable Mipham Gonpo. May the decline and obscurations of carelessness be thoroughly abandoned, May all the vows, root and branch, May you be careful like the master of secret practice. May the ordinary appearances of carelessness be thoroughly abandoned, May the eight great accomplished ones and the four activities, May you be careful like the unobstructed Padmasambhava. May the ordinary karma winds of carelessness be purified, May the wisdom of the four joys, bliss and emptiness Samadhi, May you be careful like practicing Naropa. May the ordinary delusions of carelessness be thoroughly abandoned, May you be careful like practicing Saraha. May the mind of selfish peace of carelessness be abandoned, May the ocean of benefit for beings, where all connections are meaningful, May you be careful like the faultless Avalokiteshvara. At the top of the Karma Kagyu liberation mansion, May the victory banner of the three trainings of care be held, May the auspiciousness of the Buddha's teachings, which do not decline, flourish! This is the perfection of lineage and conduct.
Tibetan
་སུམ་ཚོགས་པ། རི་པ་བླ་མ་ཀརྨ་བག་ཡོད་ཀྱིས་བཞེད་པ་ལྟར། རྣལ་འབྱོར་པ་ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཡར་ཚེས་བཅུ་གཉིས་པར། མེ་རླུང་འཕྲོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་པའི་དུས་སྦྱོར་བཟང་པོ་ལ་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ རྟོགས་ལྡན་སངས་རྒྱས་དར་མཆེད་གྲོགས་ལ་གདམས་པའི་མགུར་ཚན་གཅིག་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ། མི་བདག་གི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་རོལ་ན། །གདན་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །ཆོས་འབྲེལ་བ་ཐོབ་ཚད་བླ་མ་དང་། །དོན་དབྱེར་མེད་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་། །སྐུ་དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་མཚན་དཔེ་རྫོགས། །དབུ་པད་ཞྭ་རྒོད་སྒྲོ་ཉི་ཟླས་བརྒྱན། །ཞལ་ཁྲོ་འཛུམ་སྤྱན་གཉིས་བདག་ལ་གཟིགས། །ཕྱག་རྡོ་རྗེ་བྷནྡྲ་ཁ་ཊཾ་འཛིན། །སྐུ་ཟབ་བེར་ཆོས་གོས་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་འབུམ་བཞིན་འབར། །ཞིང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས། །དེ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་ཐིམ། །རྗེ་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། །ཐུགས་ཆོས་སྐུའི་ངོ་བོ་པདྨ་འབྱུང་། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྐྱབས་དམ་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་གསུང་། །གསུང་ལོངས་སྐུའི་ངོ་བོ་པདྨ་འབྱུང་། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ངག་ལོངས་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དཔལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ཐུགས། །སྐུ་སྤྲུལ་སྐུའི་ངོ་བོ་པདྨ་འབྱུང་། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལུས་སྤྲུལ་སྐུར་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་དལ་འབྱོར་མི་ལུས་རིན་ཆེན་འདི། །དཔེ་ལོ་བརྒྱ་ནང་གི་ཐོག་གཅིག་བཞིན། །དུས་ཡང་ཡང་མི་ཐོབ་ད་རེས་ཙམ། །ལུས་སྙིང་པོ་ལོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་རྣམས། །དཔེ་ཁ་ཟས་དུག་དང་འདྲེས་པ་བཞིན། །འཕྲལ་སྐྱིད་ཀྱང་ཕུགས་སུ་གནོད་པ་ཆེ། །སྤྲང་བྱ་བ་ཐོངས་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་འདི། །ཚིག་རྣ་བས་ཐོས་ཀྱང་གློ་སྙིང་འདར། །འདི་ཐོག་ཏུ་བྱུང་ན་ཇི་ལྟར་བཟོད། །ལས་སྡིག་ལ་ འཛེམ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་མི་རྟག་རླུང་གསེབ་མར་མེ་འདྲ། །དགྲ་འཆི་བདག་ནམ་འོང་ཚོད་ཟིན་མེད། །དེ་བྱུང་ན་ཡུད་ཙམ་བཤོལ་ཐབས་མེད། །སྤྲང་དམ་ཆོས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐར་དཀའ་བ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །སྐྱོབས་ངེས་པའི་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །དེ་གཅིག་བསྡུས་པདྨ་འབྱུང་ག
Chinese
圆满具足。如日巴喇嘛噶玛巴沃所愿。瑜伽士噶玛阿Ra噶在神变大法会的上弦月十二日，火风相合的吉祥美好时辰结合而成。吉祥！ ༈ 觉悟者桑吉达为道友所著之歌集一首。 顶礼 गुरु(藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师)。 我等众生的头顶上， 在莲花日月重叠的座垫之上， 凡是获得法缘的诸位上师， 与其无别的 गुरु(藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师)莲花生。 身色洁白泛红光，具足妙相与好相， 头戴莲花帽，以鹫翎日月装饰。 面容带怒又含笑，双眼垂视于我等。 手持金刚杵、颅器、卡杖嘎。 身着深蓝色法衣。 双足金刚跏趺坐。 光芒四射，如百万太阳般炽热。 十方诸佛及菩萨众， 祈请迎请彼等融入无别。 尊者， 一切佛陀的总集之身。 意乃法身之自性莲花生。 我等祈请，请以慈悲摄受。 祈请加持心识证悟法身。 皈依，一切正法的总集之语。 语乃报身之自性莲花生。 我等祈请，请以慈悲摄受。 祈请加持言语证悟报身。 圣妙，一切僧众的总集之意。 身乃化身之自性莲花生。 我等祈请，请以慈悲摄受。 祈请加持身证悟化身。 此暇满人身之宝， 譬如百年中的一次闪电。 时机不会再有，仅此一次。 祈请加持身体获得精华。 今生的享乐与名声， 譬如食物与毒药相混合。 暂时快乐，究竟却有大害。 祈请加持舍弃庸俗之事。 三恶道的痛苦， 仅是耳闻其词，亦令肝胆俱裂。 若亲身经历，又将如何忍受？ 祈请加持于业及罪恶生起畏惧。 寿命无常，如风中残烛。 怨敌死主何时到来，无法预料。 若其降临，刹那亦无法延缓。 祈请加持成就殊胜正法。 从难以解脱的轮回大海中， 救护必定可靠的上师三宝。 彼等总集即莲花生。
English
Perfectly complete. As desired by Ripa Lama Karma Bagyö. Yogi Karma Ara Ga on the twelfth day of the waxing moon of the Great Miraculous Dharma Assembly, combined with the auspicious and excellent time when fire and wind are in harmony. Mangalam! ༈ A collection of songs composed by Realized Sangye Dar for his Dharma friends. Namo Guru. On the crown of the head of beings, On a seat of layered lotus, sun, and moon, All the Lamas who have received Dharma connections, Are inseparable in meaning from Guru Padmasambhava. His body is white with a reddish glow, complete with marks and signs. His head is adorned with a lotus hat, decorated with eagle feathers, sun, and moon. His face is both wrathful and smiling, his two eyes gaze upon me. His hands hold a vajra, a skull cup, and a khatvanga. His body is adorned with a deep blue cloak and Dharma robes. He sits in the vajra posture. His radiance shines like a hundred thousand suns. All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, I invite them all to merge without separation. Lord, The embodiment of all Buddhas. The essence of mind is the Dharmakaya, Padmasambhava. I pray, please hold me with compassion. Bless me to realize mind as the Dharmakaya. Refuge, the speech that embodies all the sacred Dharma. Speech is the essence of the Sambhogakaya, Padmasambhava. I pray, please hold me with compassion. Bless me to realize speech as the Sambhogakaya. Glorious, the mind that embodies all the Sangha. Body is the essence of the Nirmanakaya, Padmasambhava. I pray, please hold me with compassion. Bless me to realize body as the Nirmanakaya. This precious human body with leisure and opportunity, Is like a single lightning strike in a hundred years. The time will not come again, only this once. Bless me to obtain the essence of the body. The enjoyments and fame of this life, Are like food mixed with poison. Temporarily pleasant, but ultimately harmful. Bless me to abandon mundane activities. The suffering of the three lower realms, Even hearing the words causes the heart to tremble. If it were to happen to me, how could I endure it? Bless me to have fear of karma and sin. Life is impermanent, like a butter lamp in the wind. The enemy, the Lord of Death, when he will come is uncertain. If he comes, there is no way to delay even for a moment. Bless me to accomplish the sacred Dharma. From the difficult-to-escape ocean of samsara, The Lama, the Three Jewels, who will surely protect. The collection of them all is Padmasambhava.