Back to the library

CMR044 0033.From the Heart Essence Gathering The Dakini's Aversion and the Hero's Abiding Practice, including the Method..From the Heart Essence Gathering The Dakini's Aversion and the Hero's Abiding Practice, including the Method..g2.0f

Tibetan

༔ ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ༔ ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ དུར་ཁྲོད་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས༔ རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཐོད་རུས་བརྩེགས་པའི་སྐུ་མཁར་ནས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་གདན་དུ་བཏིང་༔ ཏི་ར་བམ་ཆེན་གཅལ་དུ་བཀྲམ༔ དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ རབ་འཇིགས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་འདིར༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས་ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི༔ རིགས་ལྔ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་དང་༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་མ་ལུས་དང་༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགའ་རབ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་དང་༔ ཤི་རི་སེདྷ་ཀུན་དགའ་བོ༔ ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར༔ ཀླུ་སྒྲུབ་པྲ་ཆེན་ཧ་ཏི་དང་༔ བི་མ་མི་ཏྲ་སཾསྐྲྀ་ཏ༔ རོ་བུ་ཤརྙིང་གཅུ་སོགས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ པདྨ་བཛྲ་ས་ར་ཧ༔ ལུ་ཧི་པ་དང་ཀུ་ཀུ་རི༔ བིར་བ་པ་དང་ནག་པོ་སྤྱོད༔ སངས་རྒྱས་གསང་བ་ལ་སོགས་པའི༔ གྲུབ་ཆེན་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུའི་ཚོགས༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་དཔག་མེད་རྣམས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་དང་༔ པདྨ་ཀརྨ་ལོ་ཀ་སོགས༔ ཡེ་ཤེས་དང་ནི་ལས་ལ་གྲུབ༔ མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་ཚོགས་ཀྱང་༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ སྔོན་ གྱི་དམ་ཚིག་ཇི་བཞིན་དུ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དཔལ་མགོན་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ བདུད་ཕོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས༔ མ་གཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཡང་༔ མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཨཱ་ར་ལི་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དེ་ལྟར་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི༔ སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་ཚོགས་འབུལ༔ སྡིག་བཤགས་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་བསྐལ་པར་ཡང་༔ གྲངས་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བཞུགས༔ སྐྱབས་གསོལ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ༈་དཔའ་བོ་གདན་བཞུགས་ཀྱི་མར་དབྱེ་ནི༔ གང་ཞིག་སུན་ཟློག་བྱེད་པའི་ཚེ༔ རྒྱབ་འདྲེ་བཀར་ཐབས་འདི་མེད་ན༔ ལྷ་མིའི་བར་དུ་དབྱེན་བྱེད་ཅིང་༔ བཀྲ་མི་ཤིས་ཤིང་ཕན་མི་ཐོགས༔ དེ་ཕྱིར་སྣ་འདྲེན་བཀར་ཐབས་ནི༔ བང་བའམ་ནི་རྡོ་ལེབ་སྟེང་༔ བཤོས་བུ་མཁར་ཐབས་ནག་པོ་བཞག། གཡས་སུ་བཤོས་བུ་དམར་པོ་དང་༔ གཡོན་དུ་བཤོས་བུ་སྦྲུལ་དཀྲིས་བཞག༔ གཞན་ཡང་ཏིང་ལོ་འབྲང་རྒྱས་དང་༔ འབྲུ་ནགེ་ཚྭ་གཡེར་རམ་རུག་བླུག༔ ངར་མི་ཆངས་བུ་གོས་དུམ་བཞག༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་དང་ནི༔ ཨ་ཀཱ་རོ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ག༽སྟོང་པའི་ངང་ལས་སའི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ༔ བུད་མེད་ནག་མོ་བྱ་མོ་ལ་ཞོན་པ་ཁྲམ་ཤིང་དང་ནད་རྐྱལ་ཐོགས་ནས་རྒྱབ་ཏུ་བུ་ཆུང་གི་མགོ་ཕྲེང་ཁུར་བ༔ རྗེས་སུ་ཁྱི་དཀར་འབྲང་བ༔ བུད་མེད་དམར་མོ་སྲེ་མོང་ལ་ཞོན་པ༔ ཁྲམ་ཤིང་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་ནས་ནད་རྐྱལ་ཁུར་བ༔ གཞན་ཡང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་འདྲེ་ལྔ་དང་ཁྲིམ་འཛིན༔ འདྲེ་མོ་སྤུན་དགུ་ལ་སོགས་པ་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་གསལ་བར་གྱུར༔ ཀྱཻ༔ སྲིད་ལྷ་འོད་དཀར་ལ་སོགས་ཏེ༔ ལྷ་ཡི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་འཁོར་འདིར་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ བདུད་རྨང་འཁྲུག་པ་ལ་སོགས་པའི༔ བདུད་ཀྱི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་བདུད་ཀྱི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ རྨུ་རྗེ་བཙན་པོ་ལ་སོགས་པའི༔ དམུ་ཡི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་དམུ་ཡི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན་ལ་སོགས་པའི༔ བཙན་གྱི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་བཙན་གྱི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ ཀླུ་གཉན་དེ་ཝ་ལ་སོགས་པའི༔ ཀླུ་ཡི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་ཀླུ་ཡི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ། གཉན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི༔ གཉན་གྱི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་གཉན་གྱི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱེ་ནག་པོ་མིག་དགུ་ལ་སོགས་པའི༔ སྲིད་པའི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་འདྲེ་ལྔའི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ ཡིད་ལ་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པའི༔ བགེགས་ཀྱི་འདྲེ་ལྔ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་བགེགས་ཀྱི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ ས་སྲི་ནག་མོ་ལ་སོགས་པའི༔ འདྲེ་མོ་སྤུན་དགུ་ཡས་དང་སྟགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཕྱིན་ཆད་འདྲེ་མོའི་སུན་མའི་སྣ་འདྲེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཀྱཻ༔ བཤོས་བུ་མཁར་ཐབས་གྲུ་བཞི་དང་༔

Chinese

如幻假象之中,祈请慈悲化身显现。 于炽燃尸林中央,珍宝所成之宫殿, 自颅骨堆砌之城堡,莲花日月为座垫, 提拉邦钦铺于地,傲慢男女交叠上, 于此极怖畏胜处,迎请诸尊降临: 往昔最初之劫中,邬金(乌仗那)境之西北隅, 莲花花蕊茎干上,证得稀有殊胜成就, 是为莲花生之名。 眷属空行众围绕,我愿追随于您后, 为赐加持祈降临。金刚萨埵等诸尊, 五部菩提萨埵众,十方一切诸佛陀, 薄伽梵大吉祥黑汝嘎,大力忿怒尊众, 一切寂怒诸佛尊,为赐加持祈降临。 噶饶多杰(极喜金刚)、文殊友、西日桑哈、贡嘎波(具喜), 因扎菩提、吽嘎惹,龙树、布拉瓦哈德、 毗玛拉米扎、桑吉达,罗布夏宁居等, 为赐加持祈降临。莲花金刚、萨惹哈, 鲁伊巴、咕咕日,毗瓦巴、黑行者, 佛陀胜密等,八十四成就者众, 威力神通无量者,为赐加持祈降临。 佛陀金刚、宝生与,莲花、羯磨、观世音等, 由智慧及事业成,百千俱胝空行众, 以誓言力作迎请,如昔所立之誓言, 为赐加持祈降临。具誓黑怙主及眷属, 与十万魔军众,玛吉拉尊(至尊空行母)吉祥天女亦, 为俱胝空行母众围绕,阿惹哩众皆临此, 三角炽燃坛城中,为赐加持祈降临。 如是无余一切众,祈请安住于炽燃座, 顶礼外内密诸尊,奉献药供血食之供养, 忏悔罪业随喜善,祈请转法轮于, 乃至尽未来际中,利益无量诸有情, 皈依发愿大菩提。 ༈ 勇士安座之灯供: 何时欲作遮止时, 饶

English

In the illusory nature of relative truth, please manifest the compassionate emanation body. In the center of the fiercely blazing charnel ground, in a celestial palace made of precious jewels, From a castle built of stacked skulls, a lotus, sun, and moon are spread as a seat, A great expanse of ti ra bam is laid out, upon the intertwined forms of arrogant males and females, In this supremely terrifying and excellent place, I invite you to come and be seated: In the first aeon of the past, in the northwest region of the land of Oddiyana (Ogyen), On the stem of a lotus flower, you attained the supreme and wondrous accomplishment, You are renowned as Padmasambhava. Surrounded by a retinue of many dakinis, I will practice following in your footsteps, Please come to bestow your blessings. Vajrasattva and all the others, The assembly of the five families of bodhisattvas, all the victorious ones of the ten directions, Bhagavan, the glorious great Heruka, all the powerful wrathful kings, And all the peaceful and wrathful victorious ones, please come to bestow your blessings. Gara Dorje (Prahevajra), Manjushrimitra, Shri Singha, Kungawo (Anandagarbha), Indrabodhi, Humkara, Nagarjuna, Prajnadeva Hati, Vimalamitra, Samkriti, Robu Shernyingju and others, Please come to bestow your blessings. Padmavajra, Saraha, Luipa, Kukkuripa, Virupa, Krishnacharya, Buddha Guhyasamaja and all the others, the assembly of the eighty-four great siddhas, Those with immeasurable power, strength, and magical abilities, please come to bestow your blessings. Buddha Vajra, Ratna, Padma, Karma, Lokottara and all the others, Those who have accomplished wisdom and activity, hundreds of thousands of millions of dakinis, I invite you by the power of your samaya, just as in the samaya you made in the past, Please come to bestow your blessings. Glorious black protector and retinue, Together with a hundred thousand hosts of male demons, Machig Palden Lhamo (Glorious Goddess) also, Surrounded by a hundred thousand hosts of mothers, all the assemblies of Arali, In this triangular, blazing mandala, please come to bestow your blessings. Thus, all of you without exception, please be seated upon the blazing seat, I prostrate to the outer, inner, and secret ones, I offer the feast of medicine, torma, and rakta, I confess my sins and rejoice in virtue, please turn the wheel of dharma, And remain for the sake of countless beings, until the end of time, I take refuge and dedicate to great enlightenment. ༈ The lamp offering for the seating of the heroes: Whenever one wishes to avert something, Rao

Chinese

如果沒有這個驅逐惡鬼的方法,就會在神和人之間製造不和,不吉祥也沒有利益。因此,驅逐惡鬼的方法是:在瓦片或石板上,放置黑色的城堡形食子。右邊放置紅色的食子,左邊放置蛇纏繞的食子。此外,還放入丁香、豐收的穀物、黑色的穀物、鹽、芥子或粗糠。 放置未漂白的棉布。還有四如來(指释迦牟尼佛等四位佛)的名號,並以阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:A,汉语字面意思:阿)字加持。ག)從空性中,在方形的土地壇城上:黑色的女子騎著烏鴉,手持占卜木和疾病袋,背後背著小孩的頭顱串成的項鍊;後面跟著白色的狗;紅色的女子騎著旱獺,手持占卜木和繩索,背著疾病袋;此外,還有天龍八部的五鬼和執法者,以及鬼母九姐妹等所有惡鬼的引導者,都清晰地顯現出來。 ཀྱཻ༔ 希依拉沃噶(藏文:སྲིད་ལྷ་འོད་དཀར།)等,神之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要在這個地方引導惡鬼!ཀྱཻ༔ 杜芒仲巴(藏文:བདུད་རྨང་འཁྲུག་པ།)等,魔之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導魔的惡鬼!ཀྱཻ༔ 穆傑贊波(藏文:རྨུ་རྗེ་བཙན་པོ།)等,穆之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導穆的惡鬼!ཀྱཻ༔ 傑布隆贊(藏文:སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན།)等,贊之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。 從今以後,不要引導贊的惡鬼!ཀྱཻ༔ 龍年德瓦(藏文:ཀླུ་གཉན་དེ་ཝ།)等,龍之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導龍的惡鬼!ཀྱཻ༔ 年傑嘉波(藏文:གཉན་རྗེ་རྒྱལ་པོ།)等,年之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導年的惡鬼!ཀྱེ་,納波米古(藏文:ནག་པོ་མིག་དགུ།)等,世間之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導五鬼的惡鬼!ཀྱཻ༔ 意拉久巴(藏文:ཡིད་ལ་འཇུག་པ།)等,障礙之五鬼,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導障礙的惡鬼!ཀྱཻ༔ 薩瑟納摩(藏文:ས་སྲི་ནག་མོ།)等,鬼母九姐妹,用「ཡས་」和「སྟགས་」區分。從今以後,不要引導鬼母的惡鬼!ཀྱཻ༔ 四方形的城堡形食子和……

English

If there is no method to expel these evil spirits, it will create discord between gods and humans, be inauspicious, and bring no benefit. Therefore, the method to expel the leading evil spirits is: on a tile or stone slab, place a black castle-shaped torma. Place a red torma on the right, and a snake-coiled torma on the left. Also, put in cloves, abundant grains, black grains, salt, mustard, or chaff. Place a piece of unbleached cotton cloth. Also, the names of the Four Tathagatas, and bless with A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:A,汉语字面意思:A). ག) From emptiness, on a square earth mandala: a black woman riding a crow, holding a divination arrow and a disease bag, carrying a necklace of children's heads on her back; followed by a white dog; a red woman riding a marmot, holding a divination arrow and a lasso, carrying a disease bag; also, the five ghosts of the eight classes of gods and demons and the enforcers, and the nine demon sisters, etc., all the leaders of the evil spirits are clearly manifested. ཀྱཻ༔ Srid Lha Odkar (藏文:སྲིད་ལྷ་འོད་དཀར།) and others, the five ghosts of the gods, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead evil spirits to this place! ཀྱཻ༔ Dud Mang Khrugpa (藏文:བདུད་རྨང་འཁྲུག་པ།) and others, the five ghosts of the demons, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the demons! ཀྱཻ༔ Muje Tsenpo (藏文:རྨུ་རྗེ་བཙན་པོ།) and others, the five ghosts of the Mu, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the Mu! ཀྱཻ༔ Kyebu Lungtsen (藏文:སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན།) and others, the five ghosts of the Tsen, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the Tsen! ཀྱཻ༔ Lu Nyen Dewa (藏文:ཀླུ་གཉན་དེ་ཝ།) and others, the five ghosts of the Nagas, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the Nagas! ཀྱཻ༔ Nyen Je Gyalpo (藏文:གཉན་རྗེ་རྒྱལ་པོ།) and others, the five ghosts of the Nyen, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the Nyen! Kye, Nagpo Miggu (藏文:ནག་པོ་མིག་དགུ།) and others, the five ghosts of existence, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the five ghosts! ཀྱཻ༔ Yid la Jugpa (藏文:ཡིད་ལ་འཇུག་པ།) and others, the five ghosts of the obstacles, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the obstacles! ཀྱཻ༔ Sase Nagmo (藏文:ས་སྲི་ནག་མོ།) and others, the nine demon sisters, distinguish with "ཡས་" and "སྟགས་." From now on, do not lead the evil spirits of the demon sisters! ཀྱཻ༔ The square castle-shaped torma and...