Tibetan
སྐག་ནི་བྱ་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་དང་བཅུ་དྲུག་ཉེར་བརྒྱད་ལ་ཡོད། དེའི་གཏོ་ལ་གཤིན་རྗེའི་བཟློག་པ་བྱ། མཚན་བརྗོད་སྒྲོགས། ཚ་ཚ་ལྗང་གུ་ལོ་གྲངས་སུམ་འགྱུར་ཤར་དུ་བསྐྱལ་ལོ། །གསུམ་བབ་ན་སྙན་གྲགས་དོ་། བཞི་བབ་ན་བཟང་གཞི་ཕྱུ་ལ་བཟང་ངོ་།། ༈ ལར་གཅིག་པ་ཐམས་ཅད་ངོ་སོ་མཐོ། གཉིས་ཐམས་ཅད་ཁ་སྨྲས་ཐབ་དམར་འདྲེ་མོའི་ངོ་། གསུམ་ཐམས་ཅད་གྲོགས་ངོ་། དམུ་ཐག་ཡིན། བཞི་ཐམས་ཅད་ཕྱི་དལ་ཡིན། ༈ དེ་ནས་གདོན་ངོས་བཟུང་བ་ནི། ལྷ་ཕྲུ་དང་པོར་གསུམ༔ བར་དུ་གཅིག་བབ་ན་ནད་པ་སོས་ངོ་ཡིན། ལྷ་ཕྱུ་དང་པོ་དང་མར་མར་གཉིས་དང་བཞི་བབ་ན། རྗེས་སེར་པོ་རི་མོ་ཅན་སྙེབ་ནས་ཟླ་བ་བརྒྱད་སོང་ངམ། ཡང་ན་ཉི་ མ་བཅུ་གཉིས་ཚུན། སྣོད་གཏོང་གཅིག་དང་མཉམ་དུ་འོང་བ་དེ། གོམ་པ་གསུམ་མམ་བཞིའི་མཚམས་སུ་ཡོད། དེའི་རྟགས་ལ་རྟ་ཞར་བ་གཅིག་ཡོད། །༈ ཁྱིམ་ཕྱུ་དང་པོ་འདི་ལ་སྨན་པའི་འདུག་ས་ཡིན། སྨན་པའི་གདན་ས་ནོན་གྱུར་ན། སྨན་པས་རྒྱལ་ཁ་ལེན་པ་ཡིན། ལྷ་ཕྱུ་བར་མ་ནད་པའི་འདུག་ས་ཡིན། སྨན་ཕོར་ཆུང་བ་ཡིན། གཉིས་བབ་ན་མི་རུང་། གཅིག་བབ་ན་སྨན་ཕོར་བདུད་རྩིས་གང་བ་ཡིན། ལྷ་ཕྲུ་ཆུང་བ་འདི་སྨན་ཕོར་ཆུང་བ་ཡིན། ཁྱིམ་ཕྱུ་ཐ་མ་འདི་སྨན་ཕོར་འབྲིང་བ་ཡིན། གཅིག་བབ་ན་བཟང་། ཕྱི་ཕྱུ་དང་པོ་གཉིས་བབ་ན། བན་བོན་ནམ་དགོན་སྡེ་གྲགས་པ་ཅན་གྱི་ཕུ་ནས་རྫས་སེར་པོ་གདོན། སྨན་ཨེ་ཐེབ་ལྟ་བ་ལ། གཉིས་བབ་ན་མི་རུང་། གཅིག་བབ་ན་སྨན་གྱིས་ནད་པ་སོས་པ་ཡིན། གཏོ་ལ་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་འཕང་། ༈ ཕྱི་ཕྱུ་དང་པོ་དང་བར་མ་གཉིས་བབ་ན། སྣོད་ཁ་ཆག་པ་གཅིག་གིས་གདོན། ཡང་ན་ཟངས་བུག་པ་གཉིས་སམ། ཁ་ཆག་པ་གཅིག་གིས་གདོན། ལྷ་ཕྱུ་དང་པོ་དང་གཉིས་པར། གཉིས་བབ་ན་ངན་པ་དང་། ཁྱིམ་ཕྱུ་དང་པོ་དང་བར་མ་ལ་གཉིས་རེ་བབ་ན། བནྡེ་ དང་བོན་པོ་ལ་ངན་གདན་ས་ཤོར། པོ་ཏིའི་བརྩེགས་པ་ཞིག་པ་ཡིན། གནམ་གྱི་བྱ་ཐན་འོང་དོགས་ཡོད། ཕྱུགས་ལ་བེལ་གཉིས་ཁྲིད། རྟ་ལ་རྟེལ་གཉིས་འགྲོས། ད་ལོ་མ་ཡིན་སང་ཕོད་ཡིན། ༈ ཕྱི་ལ་བར་མ་ལ་གསུམ་བབ་ན། བན་བོན་གྱི་ལག་ནས་རྫས་གཅིག་ངེས་པར་ཡོད། འབུམ་ཚར་གསུམ་འདོན། ཡི་དམ་བསྐང་བཤགས་ཅི་མང་བྱེད། ནད་པ་མི་འཆི་སྔས་ཀྱི་ཞ་དང་མ་བྲལ་དགོས། འོག་གི་ཉལ་ས་མ་རུལ་དགོས། གཏན་པའི་གཏན་མ་མ་ཞིག་དགོས། དེ་གསུམ་ལ་གཉིས་རེ་བབ་པ་ཡིན། གཅིག་གསུམ་བཞི་བབ་ན་མི་འཆི་བར་བཤད། སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་རྩེ་ན་འཛིན་དང་བཞི་ལ་གཉིས་བབ་ན་མི་རུང་། ལྷ་ཕྲུ་དང་པོ་དང་བར་མ་དང་། ཁྱིམ་ཕྱུ་དང་པོ་དང་བར་མ་བཞིའོ།། ༈ ལྷ་ཕྱུ་བར་མ་དང་། ཁྱིམ་ཕྱུ་གོང་མ། ཕྱི་ཕྱུ་བར་མ་དང་གསུམ་ལ། ༡ དང་བཞི་བབ་ན་བཟང་། གཉིས་བབ་ན། སྐྱེས་དར་མ་མཚོན་གྱིས་གསོད་དོགས་ཡོད། །༈ སྟོད་ཚ་བའི་ནད་ཁམས་སུ་ལ་དཔྱད། ནད་ཀྱི་ངོས་འཛིན་གང་ལ་བྱེད། མཁལ་མ་རྩིའི་འདུག་གནས་ཡིན། རྩའི་འཐེན་ཐག་སྨད་ན་ཡོད། དེའི་ངོས་ འཛིན་གང་ལ་བྱེད། སྨད་དུ་གཅིག་བབ་དེ་ལ་ཟེར། དེར་གཉིས་བབ་ནས་ཙནྡན་ནགས་ལ་མེ་ཤོར་ཡིན། དེ་དར་མ་གཅིག་གི་ལོ་ལ་ངན། བར་གྱི་མཆིན་པ་ཡིན། མཆིན་པས་ལུས་པོ་སྐྱེན་པ་ཡིན། ལྷ་ཕྲུ་དང་པོ་ལ་གཅིག་བབ་ན་ནད་མི་འཆི་བའི་རྫི་བོ་ཡིན། ཤར་ཕྱོགས་ནས་ལྕགས་ཆས་འདྲེ་ཅན་བླངས་ནས་གདོན། ཟླ་བ་བརྒྱད་ཙམ་སོང་། དེ་ནི་སྐྱེ་དཀར་པོའམ་ཁྲ་བོའི་ནང་ན་ཡོད། དེའི་རྟགས་སུ་མདའ་བཅུའམ་བརྒྱད་ཡོད། ཡང་ཁྱི་རྔ་སྣེ་དཀར་པོ་ཅན་ཞིག་ཡོད། སྨད་གྲང་བར་ངོས་འཛིན་དྲོད་ལས་སྐྱེས་པའི་སྨན་བྱས་ན་ཕན། ༈ ཕྱི་ཕྱུ་ཐ་མ་ལ་གཅིག་བབ་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། གཉིས་བབ་ན་ངན། འབུམ་དང་དབང་ཞུ། གཏོ་ནག་ཡུལ་ཟློག་བྱེད། །དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་བསྒྱུར་བྱ། ༈ བུ་རྟ་ཆུང་གསུམ་མོ་འདེབས་ན། སྨད་ཀྱི་སྐུ་མཁར་མ་ཞིག་དགོས། ལྷ་ཕྲུ་ཐ་མ་དང་། ཁྱིམ་ཕྱུ་བར་མ། ཐ་མ་ལ་གཉིས་རེ་བབ་ན་སྐུ་མཁར་ཞིག །ལྷ་ཕྱུ་དང་པོ་ལ་གཅིག །ལྷ་ཕྱུ་བར་མར་གཉིས། ཕྱི་ཕྱུ་དང་པོ་བཞི་བབ་ན་བུ་ཚ་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་ངོ་། གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་བླ་འགུགས། མའི་པང་ ནས་བུ་ཚ་ཚར། ཁྱིམ་ཕྱུ་བར་མ་ལ་གཉིས་བབ་ན་བུ་ཚ་ནད་པའི་མོ་ལ་ངན། དུང་ཁྱུང་དཀར་པོའི་ཚང་ནང་དུ་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་གཅིག་ནི་བཞུགས། དེའི་གདོན་ལ། རྫས་དམར་པོ་གཅིག་ནུབ་ཕྱོགས་ངོས་ནས་འཁྱར་བས་ལེན། ཡང་ན་རྗེས་དཀར་སེར་འདྲེས་པ་བུད་མེད་མཚན་ངན་ཞིག་གི་ལག་ནས་བླང་བས། དེ་གོམ་པ་གསུམ་མམ་བཞིའི་མཚམས་སུ་ཡོད། གཟུངས་འདུས་འདོན། གྲྭ་ལྔ་འདོན། གཟུངས་ཆེན་སྡེ་ལྔ་འདོན། ༈ ཕྱི་ཕྱུ་ཐ་མ་ལ་གསུམ་བབ་ན། བུ་ཚ་ནད་པའི་ཕྱིར་དུ་གྲོགས་སོང་ངོ་ཡིན། གདོན་ཕྱྭ་ཁྱིའི་གདོན་པ་ཡིན། བསྲུང་རིམ་གང་ཡང་བྱས་ན་ནད་པ་མི་འཆི། ༈ ཁྱིམ་ཕྱུ་གོང་འོག་གསུམ་འབྲིང་གསུམ་འདི་བུད་མེད་ཆེ་ཕྲ་ཆུང་གསུམ་གྱི་ས་མལ། དེ་གསུམ་བཟང་ན་བུད་མེད་ཆེ་ཕྲ་ཀུན་ལ་བཟང་། དེ་གསུམ་ངན་ན་བུད་མེད་ལ་ངན་པའོ། །ཁྱིམ་ཕྱུ་དང་པོར་གསུམ་བབ་ན། བུད་མེད་མི་འཆི་བའི་རྫིའུ་ཡིན། སྨན་པས་ནད་པ་སོས་པ་ཡིན། གློ་ཡི་ནད་པ་བཅོས་པ་ཡིན། སྐྱགས་བཤལ་དང་བཅས་པས་འོང་ངོ་། །དེ་འདྲ་འོང་ན་
Chinese
སྐག་（占卜术语）在鸟月（藏历十一月）的初一、十六、二十八。为此，进行镇压死主的仪式。念诵《圣 नामसंगिती（梵文：Nama-sangiti，梵文罗马拟音：nāmasaṃgīti，汉语字面意思：名号汇集）》。将绿色替身像向东放置三倍的年份数。如果出现三次，则会带来名声。如果出现四次，则对好的基础“ཕྱུ་”有好处。 总的来说，所有出现一次的情况都显示出很高的地位。所有出现两次的情况都象征着争吵、红色炉灶和女鬼。所有出现三次的情况都象征着朋友和天绳。所有出现四次的情况都象征着外在的平静。 接下来，确定鬼魂的方法是：在第一个神灵“ཕྲུ་”中出现三次，中间出现一次，病人就会康复。如果第一个神灵“ཕྱུ་”和中间的两个以及四个出现，那么是否已经过去了八个月，因为黄色的、有图案的痕迹靠近了？或者在十二天之内。那个与一个容器一起到来的东西，在三步或四步的距离处。它的标志是一匹跛脚的马。 第一个家庭“ཕྱུ་”是医生的座位。如果医生的座位被压制，医生就会获胜。中间的神灵“ཕྱུ་”是病人的座位。这是一个小药碗。如果出现两次，则不好。如果出现一次，药碗里就充满了甘露。这个小的神灵“ཕྲུ་”是一个小药碗。最后一个家庭“ཕྱུ་”是一个中等的药碗。如果出现一次，就好。如果第一个外在“ཕྱུ་”出现两次，那么从苯教徒或著名寺院的上部，会有一种黄色的物质作祟。看看药物是否有效。如果出现两次，则不好。如果出现一次，药物可以治愈病人。进行一个黑色三头镇压仪式。 如果第一个和中间的外在“ཕྱུ་”出现两次，那么一个破损的容器会作祟。或者两个铜制的孔，或者一个破损的口会作祟。在第一个和第二个神灵“ཕྱུ་”中，如果出现两次，则不好。如果在第一个和中间的家庭“ཕྱུ་”中各出现两次，那么僧侣和苯教徒会失去坏的座位。经书的堆叠会倒塌。可能会有天空中的鸟类灾害。牲畜会被牵走两头。马会走失两匹。不是今年，而是明年。 如果在中间的外在“ཕྱུ་”中出现三次，那么一定有一个来自僧侣或苯教徒手中的东西。念诵三遍《十万颂》。尽可能多地进行本尊的圆满和忏悔。病人不会死亡，但必须与枕头的阴影分开，下面的床铺不能腐烂，永久的永久物不能损坏。这三个都出现了两次。据说出现一次、三次、四次不会死亡。如果心脏、眼睛和生命这三者在顶端，并且二和四出现两次，则不好。第一个和中间的神灵“ཕྲུ་”，以及家庭
English
Skag (divination term) is on the 1st, 16th, and 28th of the Bird Month (Tibetan November). For this, perform the ritual of subduing the Lord of Death. Recite the "Sacred Nāmasaṃgīti (Sanskrit: Nama-sangiti, Romanized Sanskrit: nāmasaṃgīti, literal Chinese meaning: Collection of Names)". Place the green effigy three times the number of years to the east. If it appears three times, it brings fame. If it appears four times, it is good for the good foundation "Phyu." In general, all occurrences of one show high status. All occurrences of two symbolize quarrels, red stoves, and female demons. All occurrences of three symbolize friends and the rope of the Mu. All occurrences of four symbolize external peace. Next, the method of identifying the ghost is: if three appear in the first deity "Phru," and one appears in the middle, the patient will recover. If the first deity "Phyu" and the middle two and four appear, then have eight months passed since the yellow, patterned mark approached? Or within twelve days. That which comes with a container is at a distance of three or four steps. Its sign is a lame horse. The first family "Phyu" is the seat of the doctor. If the doctor's seat is suppressed, the doctor will win. The middle deity "Phyu" is the seat of the patient. It is a small medicine bowl. If it appears twice, it is not good. If it appears once, the medicine bowl is filled with nectar. This small deity "Phru" is a small medicine bowl. The last family "Phyu" is a medium medicine bowl. If it appears once, it is good. If the first external "Phyu" appears twice, then from the upper part of a Bonpo or a famous monastery, a yellow substance will be haunting. See if the medicine is effective. If it appears twice, it is not good. If it appears once, the medicine can cure the patient. Perform a black three-headed suppression ritual. If the first and middle external "Phyu" appear twice, then a broken container will haunt. Or two copper holes, or a broken mouth will haunt. In the first and second deities "Phyu," if it appears twice, it is bad. If the first and middle families "Phyu" each appear twice, then monks and Bonpos will lose their bad seats. The stack of scriptures will collapse. There may be a disaster of birds in the sky. Two heads of livestock will be led away. Two horses will be lost. Not this year, but next year. If three appear in the middle external "Phyu," then there must be something from the hands of monks or Bonpos. Recite the "Hundred Thousand Verses" three times. Perform as much completion and confession of the Yidam as possible. The patient will not die, but must be separated from the shadow of the pillow, the bed below must not rot, and the permanent fixture must not be damaged. All three of these have appeared twice. It is said that appearing once, three times, or four times will not result in death. If the heart, eyes, and life are at the top, and two and four appear twice, it is not good. The first and middle deities "Phru," and the family
Chinese
初爻和中爻有四种情况。 神爻中爻，家爻上爻，外爻中爻这三种情况下， 1和4出现是好的。如果2出现，恐怕年轻力壮的人会被刀剑杀死。 对于上部热病的病症，要观察脉象。对什么进行疾病的诊断呢？是肾脏脂肪的所在位置。脉的拉线在下部。对那个进行什么诊断呢？下部出现一个就这么说。那里出现两个就像檀香树林着火一样。那对一个壮年人的年龄不利。中间的是肝脏。肝脏使身体敏捷。神爻初爻出现一个，是不死之兆。从东方取来带铁器的鬼物，驱除邪魔。大约过了八个月。那在白色或杂色的生物中。它的标志是有十支或八支箭。还有尾巴尖是白色的狗。对于下部寒症，如果诊断为由热引起的，用药物治疗会有帮助。外爻末爻出现一个，对病人的母亲是好的。出现两个就不好。做十万遍嘛呢和灌顶，做黑魔法回遮。做坛城改运。 如果种下三个小马驹，就不能破坏下部的宫殿。神爻末爻，家爻中爻，末爻如果各出现两个，宫殿就会被破坏。神爻初爻出现一个。神爻中爻出现两个。外爻初爻出现四个，对生病的儿媳妇是好的。从阎罗王手中召回灵魂。儿子从母亲的怀抱中长大。家爻中爻出现两个，对生病的儿媳妇不好。在白海螺鹏鸟的巢穴中，住着一条黑毒蛇。为了驱除它的邪魔，从西方取来一件红色的东西。或者从一个名声不好的女人手中取来白色和黄色混合的东西。那在三步或四步的距离之外。念诵总集经。念诵五部陀罗尼。念诵大陀罗尼五部。外爻末爻出现三个，对生病的儿媳妇来说是朋友来了。是狗的邪魔。无论做什么保护措施，病人都不会死。 家爻上中下三爻，分别代表大中小三个女人。这三个好，对所有大小女人都好。这三个不好，对女人就不好。家爻初爻出现三个，是不死之兆。医生能治好病人。能治好肺病。伴随着呕吐和腹泻而来。如果出现这种情况，
English
The first and middle lines have four possibilities. In the case of the divine middle line, the family upper line, and the outer middle line, 1 and 4 appearing are good. If 2 appears, there is a risk that a young and strong person will be killed by swords. For the symptoms of upper fever, observe the pulse. What is being diagnosed? It is the location of the kidney fat. The pulse line is in the lower part. What is being diagnosed there? One appearing in the lower part is what it means. Two appearing there is like a sandalwood forest catching fire. That is bad for the age of a young adult. The middle one is the liver. The liver makes the body agile. One appearing in the first divine line is a sign of immortality. Take a demonic object with iron from the east and dispel the evil spirits. About eight months have passed. That is in a white or mottled creature. Its sign is ten or eight arrows. There is also a dog with a white-tipped tail. For lower cold symptoms, if diagnosed as caused by heat, treatment with medicine will help. One appearing in the last outer line is good for the patient's mother. Two appearing is bad. Do a hundred thousand mani recitations and empowerment, do black magic reversion. Do mandala transformation. If three small foals are planted, the lower palace must not be destroyed. If the last divine line, the family middle line, and the last line each have two, the palace will be destroyed. One appearing in the first divine line. Two appearing in the divine middle line. Four appearing in the first outer line is good for the sick daughter-in-law. Summon the soul from the hands of Yama. The son grows up from the mother's arms. Two appearing in the family middle line is bad for the sick daughter-in-law. In the nest of the white conch garuda, there lives a black poisonous snake. To dispel its evil, take a red object from the west. Or take a mixture of white and yellow from the hands of a woman with a bad reputation. That is three or four steps away. Recite the Condensed Sutra. Recite the Five Dharanis. Recite the Five Great Dharanis. If three appear in the last outer line, it means a friend has come for the sick daughter-in-law. It is the evil spirit of a dog. No matter what protective measures are taken, the patient will not die. The upper, middle, and lower three family lines represent the three women, large, medium, and small. If these three are good, it is good for all women, large and small. If these three are bad, it is bad for women. If three appear in the first family line, it is a sign of immortality. The doctor can cure the patient. Can cure lung disease. Comes with vomiting and diarrhea. If this happens,