Tibetan
རྟེན་གང་ཡང་མེད། །སྐྱེ་འགྲོ་དབུགས་ལ་མི་བརྟེན་གང་ཡང་མེད། །འབྱུང་བ་ས་ལ་མི་བརྟེན་གང་ཡང་མེད། །མཐོ་སྟེ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །དམའ་སྟེ་ན་རག་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་དུ། །ལན་ཆགས་མགྲོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས། །སྲིད་པའི་ལོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །གཉེན་པོའི་ལོས་ལ་ད་ཚུར་བྱོན། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་ མན་ཆད་ནས། །ན་རག་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་རྣམས། །གཉེན་པོའི་ལོས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྤར་ཁ་དྭ་ལི་ཡིན་ན་ནི། །རང་ལོ་མེ་ཚུད་པས། དུར་ལོས་བྱ་རྒྱུ་ཡིན། གཉེན་པོས་ལོས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཟེར་བ་ཡིན། སྤར་ཁ་ལི་མིན་ན་ནི། སྲེག་དགོས་པས། བསྲེག་ལོས་མདོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། ཁ་བསྒྱུར་དགོས་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་གཉིས་མ་ནོར་བ་གལ་ཆེ།། བསྲེག་ལོས་དང་དུར་ལོས་ནོར་བ་གལ་ཆེའོ། །ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །བསྲེག་ལོས་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མ་ཐོགས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས། །བསྲེག་ལོས་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མ་ཐོགས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་གདོན་འཁོར་ཚོགས་རྣམས། །བསྲེག་ལོས་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མ་ཐོགས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །བསྲེག་ལོས་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མ་ཐོགས་ལྕེ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕར་རི་ཚུར་རི་གཡས་རི་གཡོན་རི་འདིར། །གནས་པའི་ལྷ་འདྲེ་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཚོགས་རྣམས། །བསྲེག་ལོས་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། ། མ་ཐོགས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཀྱཻ། །དང་པོ་ལོས་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །ལྷ་བུ་ནོར་བུ་དོན་གྲུབ་བསྙུངས་། །སློབ་དཔོན་འཆི་མེད་གཙུག་ཕུད་བཀུག །མཐུན་རྫས་ལོས་ཀྱིས་བསྐང་ལགས་བྱས། །དེ་ནས་ལོས་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་བསྙུངས། །དཔོན་སློབ་གསང་བ་གཏོ་འབུམ་བཀུག །མཐུན་རྫས་ལོས་ཀྱིས་བསྐངས་ལགས་བྱས། །དེ་ནས་ལོས་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །རྒྱལ་པོ་མུ་ཁྲི་བཙན་པོ་བསྙུངས། །སློབ་དཔོན་རྒྱལ་མི་ལོ་ཙཱ་བཀུག །མཐུན་རྫས་ལོས་ཀྱིས་བསྐངས་ལགས་བྱས། །ད་ལྟ་ལོས་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །སྐལ་ལྡན་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་བཀུག །མཐུན་རྫས་ལོས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །སྲིད་པའི་སྐུ་གླུད་འདི་འབུལ་ལོ། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་མཉེས་གྱུར་ཅིག །བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྤར་ཁའི་དུར་མིག་ད་ཆོད་ཅིག །དེ་རིང་སྲིད་པའི་གནམ་གང་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདི་དག་གིས། །ཁར་སང་ཁར་གྱི་ཉིན་པར་ལ། །མོ་བརྡར་རྩིས་ནི་བྱས་པ་ལས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ནི། འཆི་བདག་ཞགས་པས་ཐེབས་ སོ་ཟེར། །བདག་སྔགས་འཆང་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ནས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་སྐུ་གླུད་ལ། །འབྲུ་སྣ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱེ་ཟན་ལ། །ངར་མི་མཛེས་པའི་གཟུགས་སུ་བཏོད། །སྐུ་གླུད་ཡས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མི་བས་གླུད་བཟང་ལྷ་ཕྲུག་འདྲ། །ཤ་ནི་ས་དང་ཁྲག་ནི་ཆུ། །རུས་པ་རྡོ་ལ་དབུགས་ནི་རླུང་། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཚང་། ཀྱཻ། སྐུ་གླུད་ངར་གྱི་མི་བོ་ཆེ། །ཁྱོད་ནི་བདག་ལ་ཚུར་ཉོན་དང་། །བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ལོ་ཡི་ན་སྒུག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཟླ་བའི་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཞག་གི་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཟ་མའི་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །སྐར་མའི་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཚེས་གྲངས་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །དུས་ཚོད་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །རྒྱ་བོད་སྐག་རིགས་ཐམས་ཅད་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །སྤར་ཁའི་ན་སྐག་ཤི་ སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །སྨེ་བའི་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཡང་། །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཐམས་ཅད་སྐུ་གླུད་ཁྱོད་ལ་ཚང་། །ཟློག་ཅིག་ན་སྐག་ཤི་སྐག་ཟློག །དུས་མིན་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་ཟློག །སྐུ་གླུད་ནག་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ལོ་གསུམ་བར་དུ་བཤོལ་ཐོབ་ཅིག ཀྱཻ། སྐུ་གླུད་གཟུགས་ཀྱི་མི་བོ་ཆེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་ཚུར་ཉོན་དང་། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི །མགོ་བོའི་སྤྱི་གཙུག་མན་ཆད་ནས། །འོག་གི་རྐང་མཐིལ་ཡན་ཆོད་དུ། །ནད་འདྲེ་ཤར་བ་གང་ཡོད་ཀྱང་། །ཚོགཟུགས་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་རྒྱལ་པོའི་གདོན། །ནད་འདྲེ་ཤར་བ་གང་ཡོད་ཀྱང་། །གཟུགས་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ལྐུགས་པར་བྱེད་པ་དྲི་ཟའི་གདོན། །ནད་འདྲེ་ཤར་བ་གང་ཡོད་ཀྱང་། །གཟུགས་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །འཐོམ་པར་བྱེད་པ་དམུ་ཆུའི་ནད། །ནད་འདྲེ་ཤར་བ་གང་ཡོད་ཀྱང་། །གཟུགས་གླུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །བཤལ་བར་བྱེད་པ་མ་མོའི་གདོན། །ནད་འདྲེ་ཤར་བ་གང་ཡོད་ཀྱང་། །གཟུགས་གླེད་ནག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །རྨ་ངོ་
Chinese
无有任何所依。众生不依气息则无有，诸有不依土地则无有。高至有顶之顶端，低至那落迦地狱之下。以宿债为客者，迎请有之禄。驱除之禄，今请来此。有顶之顶端以下，那落迦地狱以上者，迎请驱除之禄。若为斯巴卦之朵力，因本命年未至，故行土葬之禄。迎请驱除之禄。如是说。若斯巴卦非朵力，则需火葬，故迎请火葬禄之朵。须知需转换口诀。此二者不混淆至关重要。火葬禄与土葬禄混淆至关重要。东方持香天众部，迎请火葬禄为客，无碍降临此处。南方阎罗之眷属众，迎请火葬禄为客，无碍降临此处。西方龙魔眷属众，迎请火葬禄为客，无碍降临此处。北方夜叉部众，迎请火葬禄为客，无碍降临此处。此山彼山，左山右山，居于此地之神鬼夜叉部众，迎请火葬禄为客。 无碍降临此处。嗟！最初禄从何而来？天子诺布顿珠染病，迎请导师不死持髻，以和合之物禄来酬补。其后禄从何而来？孔策幻化之国王染病，迎请上师桑瓦多本，以和合之物禄来酬补。其后禄从何而来？国王穆赤赞普染病，迎请导师嘉弥洛扎，以和合之物禄来酬补。如今禄从何而来？对于具缘资助之施主，迎请持咒瑜伽士自身，以和合之物禄来迎请，献此有之替身朵玛，愿世间神鬼皆欢喜，所愿如意成就，愿斯巴卦之墓穴得以开掘。今日乃有之天满日。
English
There is nothing that does not depend. Sentient beings do not exist without relying on breath, and elements do not exist without relying on earth. From the highest peak of existence down to the lowest hell realms, those who take karmic debts as guests, we invite the ransom of existence. Ousting ransom, please come here now. From the peak of existence down to the hell realms, we invite the ousting ransom to depart. If it is the 'Dwa-li' of the 'Spar-kha', because the life force year has not arrived, a burial ransom should be performed. We invite the ousting ransom to depart. That is what is said. If the 'Spar-kha' is not 'Dwa-li', then cremation is necessary, so we invite the cremation ransom 'Dos'. It should be known that the words need to be changed. It is very important not to confuse these two. It is very important to confuse the cremation ransom and the burial ransom. All the hosts of the Gandharvas of the east, we invite the cremation ransom as guests, may you come to this place without hindrance. All the retinues of Yama of the south, we invite the cremation ransom as guests, may you come to this place without hindrance. All the retinues of the Nagas and demons of the west, we invite the cremation ransom as guests, may you come to this place without hindrance. All the hosts of the Yakshas of the north, we invite the cremation ransom as guests, may you come to this place without hindrance. This mountain, that mountain, the mountain on the right, the mountain on the left, all the gods, demons, and Yaksha hosts dwelling here, we invite the cremation ransom as guests. May you come to this place without hindrance. Kye! From where did the first ransom come? The divine son Norbu Dondrup fell ill, the teacher Immortal Tsugphud was summoned, and the harmonious substance ransom was used to fulfill the need. Then from where did the ransom come? Kongtse, the magical king, fell ill, the master Sangwa Tobum was summoned, and the harmonious substance ransom was used to fulfill the need. Then from where did the ransom come? King Mutri Tsenpo fell ill, the teacher Gyalmi Lotsawa was summoned, and the harmonious substance ransom was used to fulfill the need. Now from where does the ransom come? For the fortunate, wealthy benefactor, the mantra-holding yogi himself is summoned, and the harmonious substance ransom is invited, this substitute 'Dos' of existence is offered, may the gods and demons of existence be pleased, may the wishes be fulfilled as desired, may the grave of the 'Spar-kha' be opened now. Today is the full day of existence.
Chinese
此等资助施主们，昨天前天的白天里，进行了占卜推算，说资助的施主，被死主的索套缠住了。我迎请了持咒国王，为了资助施主的替身，用八种谷物的糌粑，制作了丑陋的人形。将替身迎请到此处，比人更好的替身，如同天神之子。肉是土，血是水，骨头是石头，呼吸是风。五蕴、十八界都齐全。唉！替身威猛的大丈夫啊！你向我这边听着。我和施主眷属等的，年的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。月的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。日的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。餐的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。星的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。日期的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。时间的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。汉藏一切种类的灾难也，黑替身你来遣除。八卦的灾难、死的 障碍也，黑替身你来遣除。九宫的灾难、死的障碍也，黑替身你来遣除。一切替身你都具备。遣除吧，灾难死的障碍遣除吧！一切非时死都遣除。黑替身你们，获得延缓三年吧！唉！替身形象的大丈夫啊！你向我这边听着。我和资助施主的，从头顶的梵穴开始，到脚底为止，有什么疾病鬼怪出现，形象替身黑色的你来遣除。使人发疯的国王鬼，有什么疾病鬼怪出现，形象替身黑色的你来遣除。使人变哑的乐神鬼，有什么疾病鬼怪出现，形象替身黑色的你来遣除。使人迷惑的浮肿病，有什么疾病鬼怪出现，形象替身黑色的你来遣除。使人腹泻的母鬼，有什么疾病鬼怪出现，形象替身黑色的你来遣除。疮...
English
These sponsoring patrons, yesterday and the day before yesterday, during the day, performed divination and calculation, saying that the sponsoring patron was caught by the noose of the Lord of Death. I invited the mantra-holding king, for the sake of the sponsoring patron's effigy, using the flour of eight kinds of grains, made an ugly human figure. When the effigy is invited here, a better effigy than a person, like a god's child. Flesh is earth, blood is water, bones are stone, breath is wind. The five aggregates and eighteen realms are complete. Alas! Effigy, mighty great man! You listen to me. The year's calamities and death obstacles of me and the sponsoring patron's entourage, may the black effigy dispel them. The month's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. The day's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. The meal's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. The star's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. The date's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. The time's calamities and death obstacles, may the black effigy dispel them. All kinds of calamities of Chinese and Tibetan, may the black effigy dispel them. The calamities of the eight trigrams, and death obstacles, may the black effigy dispel them. The calamities of the nine palaces, and death obstacles, may the black effigy dispel them. All effigies you possess. Dispel, may the calamities and death obstacles be dispelled! May all untimely deaths be dispelled. May you black effigies, obtain a postponement of three years! Alas! Effigy, great man of form! You listen to me. From the crown of the head of me and the sponsoring patron, down to the soles of the feet, whatever diseases or ghosts appear, may the form effigy, the black one, dispel them. The king demon that makes people mad, whatever diseases or ghosts appear, may the form effigy, the black one, dispel them. The Gandharva demon that makes people mute, whatever diseases or ghosts appear, may the form effigy, the black one, dispel them. The dropsy disease that makes people confused, whatever diseases or ghosts appear, may the form effigy, the black one, dispel them. The Matri demon that causes diarrhea, whatever diseases or ghosts appear, may the form effigy, the black one, dispel them. Sore...