Back to the library

cmr041 0026.in the great torma ritual of the three headed black one.the subsequent work arrangements are opening the door.giving.pointing the way.moving the seat.sending away.praying.g2.0f

Tibetan

གའ་དང་དགྱེས་པས་མདོས་འདི་བཞེས། །གཟའ་སྐར་གདུག་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ཡང་མདོས་ཀྱི་ཞལ་ཁ་འོག་ཏུ་སྒྱུར། ས་བདག་ཀླུ་ཡི་གདོན་ཚོགས་ཀྱིས། །དགའ་དང་རྒོད་དང་འཛུམ་གྱིས་བསུ། །རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་མདོས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདི། །ས་བདག་ཀླུ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་ཀྱིས། །དགའ་དང་དགྱེས་པས་མདོས་འདི་བཞེས། །ས་བདག་གདུག་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ཡང་མདོས་ཀྱི་ཞལ་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། སངས་རྒྱས་བསྟན་དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྒོས་དགྲ་དང་། །བར་ཆད་བགེགས་དང་བྱད་མ་སོགས། །དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་ཟ་ཁ་བསྟན། །ད་ནི་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་སོང་། །གཏོ་སྣ་ཡས་སྣ་དགྲ་ལ་ཁྲིད། །དགྲ་བོའི་ཁྱིམ་དུ་ཕོ་བྲང་ཐོབ། །དེ་རུ་གནས་ཆོས་ཟ་སྐལ་གཏད། །མི་ཟད་ཕུགས་ནས་ཟད་པར་གྱིས། །ནོར་ཟད་སྒོ་ནས་ཟད་པར་གྱིས། །མི་ནོར་བསོད་ནམས་ཕྱགས་མས་ཐོབ། །དགྲ་འདྲེ་བྱད་གསུམ་རྡུལ་དུ་རློགས། ། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་སྒོར་བྱོན་ལ་གསེར་སྐྱེམས་གཞུང་ལྟར་མཆོད། དེ་ནས་ནང་དུ་ལོག་ནས་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཀའ་སྲུང་གི་གཏོར་འབུལ་རྣམས་བྱ། དེ་ནས་ཞུས་ལེན་བཟང་པོ་ལབ། དེ་ནས་རྫོངས་འདེབས་ནི། འབྲུ་སྣ་ཡོས་བཀྲ་མདོས་ནང་དུ་བཏབ། ་་མི་ཁའི་རྫས་དང་བཙོག་གླུད་སྣ་ཚོགས་བགེགས་མདོས་ནང་དུ་བཏབ་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཀྱི་ང་ནི་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡིན། །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ། །མི་ནག་མགོ་བོ་གསུམ་པ་དང་། །འཁོར་གྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །མི་དམར་ཤང་ཤང་བདུད་བཙན་དང་། །མ་མོ་རྔ་ཞོན་དཔོན་གཡོག་དང་། །མི་ཁའི་བུ་མོ་སྤུན་དགུ་དང་། །ནད་ཡམས་རིམས་བདག་གོད་འདྲེ་སོགས། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་འཁོར་བཅས་ལ། །ཡས་སྟགས་སྣ་ཚོགས་རྫོངས་སུ་འདེབས། །ཐན་ངན་ལྟས་ངན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །གཙང་རིགས་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་དང་། །སྤར་སྨེ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལྷ། །ས་བདག་རྒྱལ་བློན་འཁོར་དང་བཅས། །ཁྲོ་བོ་ཕ་བརྒྱུད་བུ་བརྒྱད་སོགས། །དཀར་ཕྱོགས་ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་ལ། །གསེར་སྐྱེམས་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་དང་། །མདོས་ཆོས་གཟུགས་འགྲོས་སྣ་ཚོགས་དང་། ། འབྲུ་སྣ་ཡོས་བཀྲ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །སྔགས་འཆང་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །ནམ་མཁའ་མདའ་བཀྲ་འཕང་བཀྲ་དང་། །ཤིང་རིས་དར་པན་མཚོན་ཆ་དང་། །མདོས་དང་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདི། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་མཐུན་རྫས་ཡིན། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །མི་མཐུན་བར་ཆད་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །སྟག་གཟིག་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་འདི། །བརྒྱ་བྱིན་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །བརྒྱ་བྱིན་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །གོང་སྲག་གླིང་བུ་བལ་ཚོན་རྣམས། །ཡམས་འདྲེ་རི་བྱིལ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །ཡམས་འདྲེ་རི་བྱིལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །འུག་པ་ལྟུང་ཁྲ་སྲིན་བྱ་གསུམ། །བྲག་སྲིན་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །བྲག་སྲིན་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །གོས་རས་དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་རྣམས། །མཐོང་འདྲེ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །མཐོང་འདྲེ་མཐོང་སྲི་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། ། ཤ་རུ་དགོ་རུ་གཙོད་རུ་གསུམ། །གྲི་བོ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །གྲི་བཙན་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །རྣ་རུ་རྒྱ་རུ་གླང་ར་གསུམ། །འཁོན་འདྲེ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །འཁོན་འདྲེ་འཁོན་ཐན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །མདའ་ཆག་གཞུ་ཆག་ཕུབ་རྒོག་གསུམ། །གྲི་བོ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །གྲི་བོའི་གྲི་སྲི་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །མི་རུས་ཁྱི་རུས་རྟ་རུས་གསུམ། །ཡུལ་འདྲེ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །ཡུལ་འདྲེ་ཡུལ་གདོན་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །རི་བོང་རྔ་མོང་བོང་བུ་གསུམ། །ཆུང་སྲི་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །ཆུང་སྲིའི་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་ལྕོང་མོ་གསུམ། །ཀླུ་གདོན་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །ཀླུ་གདོན་གནོད་པ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །འཕར་ཐོད་སྤྱང་ཐོད་དྲེལ་ཐོད་གསུམ། །བཙན་གྱི་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། ། མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །བཙན་གྲིའི་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །མཛོ་ཐོད་དྲེལ་ཐོད་འགར་ཐོད་གསུམ། །རབསཆད་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །རབསཆད་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །ཤ་མ་རུ་མ་ཆུ་ནག་བལ། །གྲེ་བོ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །གྲེ་བོའི་གདོན་རྣམས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །རམ་པ་རུག་པ་སྒོག་པ་གསུམ། །ཚྭ་དང་གཡེར་མ་བྲ་བོ་དྲུག །བཙོད་དང་མཚུར་ནག་སྦྲང་མ་དགུ། །ཁྲ་བོ་སོ་བ་དེ་དང་བཅུ། །མི་ཁ་བཀར་བའི་ཡས་ཡིན་པས། །མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་རྫོངས་སུ་འདེབས། །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ངན་པ་བ

Chinese

以欢喜和喜悦接受此朵玛,请平息星曜的恶毒。再次将朵玛的正面朝下。土地神和龙的鬼怪们,以欢喜、嬉笑和微笑迎接。此朵玛由五种珍宝制成,并以五种欲妙装饰。土地神和龙的部众们,以欢喜和喜悦接受此朵玛,请平息土地神的恶毒。再次将朵玛的正面转向敌人。所有佛法的敌人,瑜伽士我的私敌,障碍、魔障和诅咒等,将违背誓言的敌人作为食物。现在去敌人的地方,将朵玛和祭品引向敌人,在敌人的家中获得宫殿,在那里给予居住的权利和食物的份额,从无尽的源头使其耗尽,从财富的源头使其耗尽,用扫帚扫走人和财富的福德,将敌人、鬼魂和诅咒化为灰尘。 请完成所托付的事业。然后出门,按照仪轨供养金饮。然后回到屋内,进行护法和誓言护法的朵玛供养。然后说吉祥的祈愿词。然后是赠送礼物:将各种谷物和芥子撒入朵玛中。将各种不洁之物和赎罪品放入驱魔朵玛中,并说:奇,我乃圣者文殊,按照文殊菩萨的旨意,对于黑面三头者,及其眷属的八部鬼神,红面象雄恶魔和凶猛的魔鬼,妖母骑鼓的侍从,人面九姐妹,以及疾病、瘟疫、疫病之主和灾难鬼等,对于黑面三头者及其眷属,赠送各种祭品,祈求转变凶兆和恶兆。清净种姓的七十位吉祥怙主,以及八卦、九宫、年、月、日、时之神,土地神、国王和大臣及其眷属,忿怒尊父系八尊和子系八尊等,对于所有白方的神灵鬼怪,供养金饮、白三物和甜三物,以及各种朵玛的形象和姿态。 赠送各种谷物和芥子。祈愿持咒者我等及其眷属,平息恶缘和障碍。天空箭幡和箭幡,木制图案、彩带和武器,以及这巨大的朵玛和食子,是世间神鬼的共同供品。赠送给三头者你,祈求转变不顺和障碍。虎、豹、珍

English

Please accept this Torma with joy and delight. Please pacify the malice of the planets and stars. Again, turn the face of the Torma downwards. May the hosts of earth-lords and nagas welcome it with joy, laughter, and smiles. This Torma is made of five precious substances and adorned with five desirable qualities. May the hosts of earth-lords and nagas accept this Torma with joy and delight. Please pacify the malice of the earth-lords. Again, turn the face of the Torma towards the enemy. All enemies of the Buddha's teachings, the personal enemies of the yogi, obstacles, hindrances, curses, etc., show the food offering to the enemies who have broken their vows. Now go to the enemy's land, lead the Torma and offerings to the enemy, obtain a palace in the enemy's house, and grant them the right to reside and a share of food there. Exhaust them from the inexhaustible source, exhaust them from the source of wealth, sweep away the merit of people and wealth with a broom, and turn the enemies, ghosts, and curses into dust. May you accomplish the entrusted task. Then go out and offer golden drink according to the ritual. Then return inside and perform the Torma offerings to the Dharma protectors and oath-bound guardians. Then speak auspicious words of request and acceptance. Then comes the offering of gifts: Scatter various grains and mustard seeds into the Torma. Place various impure substances and scapegoats into the exorcism Torma and say: Kye! I am the noble Manjushri. According to the command of Manjushri, to the black-faced three-headed one, and the eight classes of gods and demons of his retinue, the red-faced Zhang Zhung demon and fierce devils, the female demon riding a drum with her servants, the nine human-faced sisters, and the lords of disease, plague, epidemic, and calamity ghosts, etc., to the black-faced three-headed one and his retinue, I offer various gifts. I pray for the transformation of bad omens and evil portents. The seventy glorious protectors of the pure lineage, and the gods of Par, Sme, year, month, day, and time, the earth-lords, kings, ministers, and their retinues, the wrathful paternal eight deities and filial eight deities, etc., to all the white-sided gods and demons, I offer golden drink, the three white substances, and the three sweet substances, as well as various forms and postures of Tormas. I offer various grains and mustard seeds as gifts. May the mantra-holders, ourselves and our retinue, pacify bad conditions and obstacles. The sky arrow banner and arrow banner, wooden patterns, ribbons, and weapons, and this vast Torma and offering cake, are the common offerings of the gods and demons of existence. I offer them as gifts to you, the three-headed one, and pray for the transformation of disharmony and obstacles. Tiger, leopard, precious

Chinese

这五种颜料,是敬献给帝释天的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变帝释天的鬼怪们。 锣、笛子和羊毛颜料等,是敬献给瘟疫邪魔和山妖的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变瘟疫邪魔和山妖。 猫头鹰、花斑鸠和食肉鸟这三种,是敬献给岩石妖魔的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变岩石妖魔的鬼怪们。 五种丝绸和布料,是敬献给显形邪魔的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变显形邪魔和显形邪祟。 鹿角、羚羊角和麝牛角这三种,是敬献给厉鬼的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变厉鬼的鬼怪们。 绵羊角、山羊角和牦牛角这三种,是敬献给怨鬼的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变怨鬼和怨气。 断箭、断弓和破盾这三种,是敬献给厉鬼的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变厉鬼的邪祟。 人骨、狗骨和马骨这三种,是敬献给地方邪魔的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变地方邪魔和地方鬼怪。 野兔、骆驼和驴子这三种,是敬献给小鬼的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变小鬼的鬼怪们。 蛇、青蛙和蜥蜴这三种,是敬献给龙妖的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变龙妖的损害。 旱獭头骨、狼头骨和骡子头骨这三种,是敬献给赞神的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变赞神的刀剑鬼怪们。 犏牛头骨、骡子头骨和绵羊头骨这三种,是敬献给绝嗣的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变绝嗣的鬼怪们。 旱獭肉、旱獭血和黑水羊毛,是敬献给厉鬼的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变厉鬼的鬼怪们。 大蒜、芥菜和蒜头这三种,盐和芜菁这六种, 莨菪和黑芥子油、蜜蜂这九种, 荞麦和肥皂这十种,是敬献给人言的供品,将这三份(供品)赠送给你,祈请转变人言和恶语。

English

These five kinds of pigments, are offerings dedicated to Indra, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of Indra. Gongs, flutes, and wool dyes, are offerings dedicated to epidemic demons and mountain spirits, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform epidemic demons and mountain spirits. Owl, speckled dove, and carnivorous bird these three, are offerings dedicated to rock demons, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of rock demons. Five kinds of silk and cloth, are offerings dedicated to visible demons, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform visible demons and visible evil spirits. Deer horn, antelope horn, and musk deer horn these three, are offerings dedicated to fierce ghosts, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of fierce ghosts. Sheep horn, goat horn, and yak horn these three, are offerings dedicated to vengeful ghosts, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform vengeful ghosts and resentment. Broken arrow, broken bow, and broken shield these three, are offerings dedicated to fierce ghosts, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the evil spirits of fierce ghosts. Human bone, dog bone, and horse bone these three, are offerings dedicated to local demons, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform local demons and local ghosts. Hare, camel, and donkey these three, are offerings dedicated to small ghosts, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of small ghosts. Snake, frog, and lizard these three, are offerings dedicated to Naga demons, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the harm of Naga demons. Marmot skull, wolf skull, and mule skull these three, are offerings dedicated to Tsen spirits, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the sword demons of Tsen spirits. Dzo skull, mule skull, and sheep skull these three, are offerings dedicated to those without descendants, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of those without descendants. Marmot meat, marmot blood, and black water wool, are offerings dedicated to fierce ghosts, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform the demons of fierce ghosts. Garlic, mustard, and garlic head these three, salt and turnip these six, henbane and black mustard oil, bees these nine, buckwheat and soap these ten, are offerings dedicated to human speech, I offer these three (offerings) to you, I pray to transform human speech and evil words.