Tibetan
ཨོཾ་མ་དག་སྣོད་བཅུད་སྟོང་པར་སྦྱང་། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རླུང་མེ་ཐོད་སྐྱེད་སྟེང་ཉིད་དུ། །ཐོད་པ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །རླུང་མེས་བསྐོལ་བའི་དམ་ཚིག་གི །བདུད་རྩི་རབ་འབར་འོད་ཉིད་དེས། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་ནས། །དབྱེར་མེད་ཨོཾ་དང་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས། །བྱིན་རླབས་དྲི་རོ་མཚུངས་མེད་གྱུར། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབ་པར་གྱུར། །ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་ མཆོད། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོད། །ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོད། །ཁྱད་པར་ཆོས་སྐྱོང་བེར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ནི། །མཆེད་ལྕམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་མཆོད་པར་བགྱི། །རྒྱལ་པོ་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་སྔགས་ཀྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྲིན་མགོན་ཞིང་སྐྱོང་དང་། །མཁར་ནག་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི། །ཀརྨ་པ་ཡི་བསྟན་པ་སྐྱོང་རྣམས་ལ། །ཟག་མེད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོག་གི །གཏོར་མ་རྩ་བརྒྱད་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། །ཛ་གད་རཀྟའི་ཡོན་ཆབ་མཆོད་པར་བགྱི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀུན་བཟང་མཆོད་པས་མཆོད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་དེའི། །གནས་ཚུལ་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་སྒོ་གསུམ་གྱིས། །བསྟོད་པ་མ་ལུས་པ་ཡིས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཁྱོད་ལ་འདོད་དོན་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། །བདག་སོགས་ཀུན་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི །དངོས་གྲུབ་སྟན་ཐོག་འདི་ལ་སྩོལ་བ་དང་། །ཁྱད་པར་ཚེ་རིང་ནད་མེད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །ཡིད་ལ་བསམ་ཚད་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཉིད་ལ། །གྲུབ་ནས་ ཀརྨ་པ་ཡི་བཞེད་པ་ཀུན། །བདག་གིས་མ་ལུས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། །ཀརྨ་པ་ཡི་བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས། །བདག་གིས་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རློག་པ་ཡི། །ནུས་པ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་དད་པའི་དགེ་བ་དེས། །མ་གྱུར་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། ༈ རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་འགྲོ་མགོན་བླ་མ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་ཞབས། །ཡུམ་ཆེན་ལས་མཁན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས་པ་ལ། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་སྤུངས་པའི་ཞལ་ཟས་དང་། །སྒོ་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་བཅས་པ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད། །ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་ངོ་མཚར་སྣང་བ་དང་། །ནང་གི་མཆོད་པ་ཤ་ཁྲག་ཨ་མྲྀ་ཏ། གསང་བའི་མཆོད་པ་བདེ་སྟོང་ཙཀྲ་དང་། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཐུགས་དང་གཅིག་བསྡོམས་པའི། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་མཆོད་གཏོར་འདི། །།དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དབང་བཞི་ཐོབ་ནས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ། །མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་བདེ་ལ་འགོད་ནུས་པའི། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ། །སྟན་ཐོག་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་ གསོལ། ༈ །ཨོཾ་གྱིས་མ་དག་སྟོང་པར་སྦྱངས། །ཨཱཡིས་ཐོད་སྣོད་ཡངས་པའི་ནང་། །ཧཱུྃ་ལས་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གི །གཏོར་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན། །ཧ་ཧོ་ཧཱུྃཡིས་སྦྱངས་རྟོག་སྦར། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས། །མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་སྤྱན་དྲངས་ནས། །མདུན་བཞུགས་ལྗགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི། །རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུའི་རྣམ་པ་ཡིས། །གཏོར་མ་གསོལ་བས་དགྱེས་པར་རོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སིང་ཧ་མུ་ཁ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི་ཏཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ནི། །དྲག་མོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། །ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལྷ་མོར་བསྟོད། །ཁྱོད་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་བའི་མཐུས། །གནོད་བྱེད་མ་ལུས་ཞི་བ་དང་། །ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད། ༈ ཧཱུྃ། གང་ཞིག་བླ་མ་ལ་སྨོད་ཆོས་ལ་སྡང་། །འགྲོ་ལ་རྣམ་འཚེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་གནོད། །ངན་འགྲོ་ཉེར་གཞོལ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྲོག །ཟངས་གྲི་འབར་བས་ཡུད་ཀྱིས་གཅོད་པར་མཛོད། །གང་དུ་རྡོ་རྗེའི་སེར་ཆེན་ དབབ་པའམ། །བསྐལ་མེ་འབར་དང་དྲག་པོའི་རླུང་ཤུགས་སོགས། །འཇིགས་ཆེན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། །ལྟས་ངན་མཚན་མ་བྱེ་བ་དབབ་པར་མཛོད། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་ནད་གདོན་འབུམ་ཕྲག་གིས། །དགྲ་བོ་བུ་དང་ཆུང་མ་འབངས་བཅས་ཀུན། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བསད་དེ་བསྐལ་སྟོང་དུ། །མནན་གཟིར་བསྐྲད་རེངས་པ་ཡི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མི་སྲུན་ཤ་ཟའི་ཕོ་ཉ་དུང་ཕྱུར་ཡང་། །ཁྲོས་པའི་མིག་བསྒད་ཁྲོ་གཉེར་མཆེ་བ་གཙིགས། །རྣོ་བའི་མཚོན་ཐོགས་རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྱིན། །རེངས་པར་རྒྱུག་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་དུས་ལ་བབ། །ནམ་མཁའ་གང་བ་འདབ་བཟང་དབང་པོའི་ཚོགས། །གདོང་ལྔ་ལ་སོགས་གཅན་གཟན་མ་རུངས་པ། །བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་ཁྲི་ཕྲག་དུ་མ་རྣམས། །ཉམས་པ་འདི་ཡི་ཤ་རུས་ཁྲག་ལ་རོལ། ༈ །བྷྱོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འགྲོ་མགོན་སྐྱོབས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཕྲིན་ལས་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛད་མ། །དཔེར་ན་རྔོན་པས་རི་དྭགས་བཤོར་བ་
Chinese
嗡，将不清净的器情世界净化为空性。空性之中，由智慧的，风火颅器生起，其上，颅器五肉五甘露。风火熬炼的誓言甘露，炽燃光芒，迎请智慧甘露，无别以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持，成为无与伦比的香味。迎请根本传承上师本尊坛城众，勇父空行护法众，于前方虚空如云般密布。一切本尊总集根本上师，供养。一切三宝总集根本上师，供养。一切护法总集根本上师，供养。特别是护法具黑氅衣者，吉祥天女，自生女王，以及眷属姐妹等，作供养。国王遍知多闻子，密咒之主，金刚列巴，邪魔护田神，以及喀纳黑金刚国王等，噶玛巴之教法守护者们。无漏五肉五甘露胜妙之，朵玛八根本班杂阿弥利达（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：पञ्चामृत，梵文罗马拟音：pañcāmṛta，汉语字面意思：五甘露）。杂嘎达ra嘎达之供水作供养。五妙欲与秘密之供养，以及，真实性普贤供养而供养。您之过失清净功德圆满之，如实了知彼之状态之三门，以无余赞颂而作赞颂。于您祈请所愿义者，我等一切胜共之，成就于此座上赐予，特别是长寿无病，福德增长。心中所想刹那顷刻间，成就后，噶玛巴之意愿一切，我无余迅速成办，以及，噶玛巴之教法作损恼者，我如灰尘般摧毁之，能力现在即刻赐予祈请。如是供赞信之善根，未成母有情众生一切，为得圆满正觉果位故回向。 莲花生上师真实现前，众生怙主上师之，事业化身玛哈嘎拉之足下，大护法母，业使八部众眷属，普贤供云积聚之食品，以及，三门受用一切精华供养。外之供品稀有景象，内之供品血肉阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露），秘密之供品乐空轮，以及，真实性
English
Oṃ, purify the impure container and contents into emptiness. From the state of emptiness, from wisdom, arise wind and fire skullcups, on top of which are skullcups containing the five meats and five amṛtas. By the wind and fire, the samaya amṛta is boiled, blazing with light. Having invited the wisdom amṛta, inseparably with Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ), Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), bless it, transforming it into an unequaled fragrance and taste. Invite the root and lineage lamas, yidam deities, heroes, ḍākinīs, and dharma protectors. May they gather in the sky in front like clouds. Yidam, the embodiment of all, root lama, I offer. Three Jewels, the embodiment of all, root lama, I offer. Dharma protectors, the embodiment of all, root lama, I offer. Especially the dharma protector with the black cloak, glorious goddess, self-arisen queen, together with her sister attendants, I offer. King Vaiśravaṇa, son of the all-knowing, master of mantras, Vajra Lekpa, demon protector, field protector, and Khar Nag Dorje Gyalpo, etc., all who protect the teachings of the Karmapas. The supreme, uncontaminated five meats and five amṛtas, the torma, the eight roots, pañcāmṛta (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ, Devanagari: पञ्चामृत, Romanized Sanskrit: pañcāmṛta, Literal Chinese meaning: five amṛtas). Jagad rakta's offering water, I offer. The five desirable qualities and the secret offering, and the suchness Samantabhadra offering, I offer. Your faults are purified, and your qualities are perfected. With the three doors that realize the state of things as they are, I praise you with all praises. I pray to you for the desired purpose. Grant us all, supreme and common, siddhis on this seat. Especially long life, freedom from illness, and increase of wealth. Whatever is thought of in the mind, in an instant, may it be accomplished. May all the wishes of the Karmapas be quickly fulfilled by me without exception. And may those who harm the teachings of the Karmapas be destroyed by me like ashes. Grant me the power to do so right now. By the merit of this offering, praise, and faith, may all sentient beings who have not been our mothers attain the state of perfect Buddhahood. ༈ The actual Vajradhara, the feet of the lama, protector of beings, the emanation of activity, Mahākāla, the great mother, the messengers, and the eight classes, I offer the choicest food, a cloud of Samantabhadra offerings, and all the enjoyments of the three doors. Outer offerings, wondrous sights, inner offerings, flesh and blood amṛta (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ, Devanagari: अमृत, Romanized Sanskrit: amṛta, Literal Chinese meaning: nectar), secret offerings, bliss-emptiness chakras, and suchness.
Chinese
意与合一的，自明智慧清净之供施食子，以大喜悦享用后请加持，获得四灌顶成就四种事业，能将遍空有情安立于安乐之，所有胜共悉地无余，祈请加持于此座上。嗡，以嗡字将不净净化为空性，啊字于广大颅器之中，吽字化为怨敌魔障之血肉，所有圆满丰盛之食子，哈呵吽以哈呵吽字净化增殖，化为智慧甘露之大海。从自己心间的吽字中，迎请空行狮面母，前方安住以舌之光芒，化为金刚管之形状，享用食子而心生欢喜。嗡 希 班匝 达吉尼 僧哈木卡 萨巴热瓦Ra 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）具德金刚天女，是忿怒母狮面者，放射智慧之火焰光芒，顶礼狮面天女。以供养您食子之威力，所有损害悉皆寂灭，一切所愿如意成就，祈愿讲修教法得以兴盛。吽，何者诋毁上师憎恨佛法，恼害众生损害修行者，趋近恶趣之彼等众生之命，祈请以燃烧之铜刀瞬间斩断。于何处降下金刚大冰雹，或者劫末火燃与猛烈之暴风等，众多百千大怖畏之幻变，以及降下无数不祥之兆。以极其难忍之百万疾病魔障，怨敌及其子眷属部众等一切，刹那之间杀害于劫空时，祈请作镇压折磨驱逐僵直之事业。无数不驯服食肉之使者，怒目圆睁怒容满面龇牙咧嘴，手持锋利兵器发出恐怖之吼声，僵直奔跑之时汝之时刻已到。充满虚空善翼天众眷属，五面等所有凶猛之野兽，无数百千俱胝等，享用此衰损者之血肉骨骸。 བྷྱོ༔ ，顶礼智慧空行众，如度生怙主之教言，如理成办事业之助伴，譬如猎人猎杀野兽般
English
This pure offering cake of self-awareness wisdom, united with intention, Please accept with great joy and bless us. Having obtained the four empowerments, accomplish the four activities. May all supreme and common siddhis, which can establish sentient beings throughout space in happiness, Be blessed on this seat. Oṃ, purify the impure into emptiness with Oṃ. Āḥ, within the vast skull cup. Hūṃ, from Hūṃ, the flesh and blood of enemies and obstacles. All the perfectly complete offering cakes. Hā ho hūṃ, purify and ignite with Hā ho hūṃ. Transform into an ocean of wisdom nectar. From the syllable Hūṃ in my heart, Invite the ḍākinī Siṃhamukhā. The light rays of the tongue residing in front, In the form of a vajra tube, Enjoy the offering cake with delight. Oṃ śrī vajra ḍākinī siṃha mukha sa parivāra idaṃ balita kha kha khāhi khāhi. Glorious Vajra Goddess, Fierce one with the face of a lion, Radiating the light of wisdom fire. I praise the goddess with the face of a lion. Through the power of offering you the torma, May all harm be pacified, And may all wishes be fulfilled as desired, And may the teachings of explanation and practice flourish. Hūṃ, Whoever reviles the guru and hates the Dharma, Harms beings and harms practitioners, The lives of those who are close to evil destinies, May they be cut off in an instant by a burning copper knife. Wherever a great vajra hail is dropped, Or a kalpa fire blazes and fierce wind forces, And hundreds of great fearsome magical displays, And countless inauspicious omens are dropped. With hundreds of thousands of unbearable diseases and demonic forces, Enemies, children, consorts, and retinues, May they be killed in an instant and for a thousand kalpas, Perform the activity of suppressing, tormenting, expelling, and stiffening. Even hundreds of millions of unruly flesh-eating messengers, With angry eyes wide open, frowning, gnashing teeth, Holding sharp weapons, emitting terrifying roars, The time has come for you to run stiffly. The assembly of good-winged powerful ones filling the sky, Five-faced and other fierce wild animals, Hundreds of thousands of millions of trillions, Devour the flesh, bones, and blood of this degenerate one. བྷྱོ༔ Homage to the assembly of wisdom ḍākinīs, According to the command of the protectors of beings, May you be the companion who accomplishes the activities properly, Like a hunter who hunts wild animals.