Back to the library

cmr038 0022.demoness gaya.demoness tao torma.demoness nine tormas.compendium of all meanings.g2.0f

Tibetan

དུག །མཚན་མོ་རེ་ལ་སྟོང་གསུམ་ལ། །མཚན་མོ་ནག་མོའི་གདོན་ཞེས་བྱ། །སྐྲ་ཤད་ཟེང་བས་ཡུགས་སའི་ གཟུགས། །མིག་ནི་སེར་ལ་སྡང་མིག་བགྲད། །མཆེ་བ་སྟག་གཟིག་ཁ་གདངས་འདྲ། །ལག་ན་གྲི་གུག་ཁྲག་རྫ་བཟུང་། །རྒྱབ་ན་རེ་སྐྱེ་རྒུ་དགུ་ཁུར། །འཛམ་གླིང་མི་ལ་གླུད་ཁྲལ་སྡུད། །གླུད་བདག་གྲོང་རྒྱུག་འདྲེ་མོ་ལ། །སོར་མཛུབ་ལྔ་ཡི་རྗེས་དོད་པའི། །རྒྱལ་བས་བྱིན་རླབས་ཆངས་བུ་འདི། །ཁྱོད་ལ་ཁྲག་དང་གླུད་དུ་འབུལ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡིས་ཚིམས་གྱུར་ནས། །ནད་རིམས་རྐྱེན་ཁ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །ཧཱུྃ། དུར་ཁྲོད་འདྲེ་མོ་ཤ་ཟན་རིགས། །ནག་མོ་དུར་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ། །།ལ་ལ་གཅན་གཟན་སྣ་ཚོགས་གདོང་། །ཁྱི་སྤྱང་ཚོགས་རྣམས་རོལ་དུ་ཁྲིད། །སྐྱེ་ཤིང་ཟེར་བའི་མིང་གཅིག་མོ། །ལས་སུ་མི་ནད་སྣ་ཚོགས་གཏོང་། །ཁྱོད་རྣམས་ནད་ཀྱི་བདག་མོ་སྟེ། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །འདོད་ཡོན་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །འཆི་བདག་བདུད་ལས་ཐར་བར་མཛོད། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་གཏོང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་གཏོང་ཞིག །བདུད་མོ་འབར་མ་སྤུན་གསུམ་ནི། །རྒྱལ་མོ་སྨད་འཚོང་ཡུལ་ནས་བྱུང་། །གནས་མེད་ཀོ་བ་བྲག་ཕུག་བརྟེན། །ཉེས་མེད་འགྲོ་བ་མང་པོ་ལ། ཟས་མེད་ཟས་སུ་ཟ་བར་བྱེད། །གོས་མེད་གོས་སུ་གྱོན་པར་བྱེད། །དལ་ཡམས་རྐྱེན་ཁ་སློང་བར་བྱེད། །ཁྲོས་ཚེ་བདུད་མོ་འཇིགས་པ་གསུམ། །སྟོབས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཞི་བ་ན་ཆུང་གཞོན་ནུ་གསུམ། །སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་བླ་ཚེ་རྐུ། །རང་གཟུགས་མི་སྡུག་རྒན་མོ་གསུམ། །ར་ཙག་གྱོན་ནས་བྲང་ལག་སྦྱར། །མིག་འཕང་སྨད་ནས་ཤུམ་ཤུམ་ངུ། །དུས་ངན་བསྐལ་པའི་སྙིགས་མ་ལ། །བདུད་མོ་གསུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །བུད་མེད་ཕལ་གྱི་སྙིང་ལ་འཇུག །གསོན་འདྲེར་གྱུར་ནས་ཀུན་ལ་གནོད། །མི་ནོར་མང་པོའི་སྲོག་དབུགས་ལེན། །བདུད་མོ་འབར་མ་སྤུན་གསུམ་ལ། །གླུད་གཏོར་ཆངས་བུ་འདི་འབུལ་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་པ་ཚིམས་གྱུར་ནས། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་མོ་རྣམས་ལ། །ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་མ་འགྲོགས་ལ། །ཐག་ནག་བཞིན་དུ་མ་ཁྲིད་ཅིག །ཤ་རུལ་སྦྱང་བཞིན་མ་འཁོར་ཅིག །ཤ་ཁྱི་བཞིན་དུ་མ་འབྲང་ཞིག །མི་མོ་འདྲེ་མོར་མ་སྒྱུར་ཅིག །མི་དང་ནོར་ལ་མ་གནོད་ཅིག །ཧཱུྃ། དཔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་མ། །ཆིབས་སུ་གཏུམ་དྲག་ཤ་བ་ཆིབས། །གསེར་གཡུ་བྱི་རུའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །ཤ་ ཞོན་སྤུན་དགུ་རི་རྩེ་འགྲིམས། །སྤྱང་ནག་ཞོན་ནས་རི་རྩེབ་འགྲིམ། །ཝ་མོ་ཞོན་ནས་དུར་ཁྲོད་འགྲིམ། །ཁྱི་

Chinese

毒!每晚在三千世界里,被称为黑夜魔。头发蓬乱,如寡妇之形。眼睛发黄,怒目圆睁。獠牙如虎豹般张开。手持弯刀,沾满鲜血。背负着九十九种疾病。向世间之人征收赎命之税。对于这掠夺赎金、四处游荡的女鬼,献上这带有五指印记,受胜者加持的草束。愿你以五种欲妙而满足,驱除疾病、瘟疫和灾难。吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 坟墓尸陀林的女鬼,食肉的种族。黑色的尸鹫之首。有的具有各种猛兽之面。带领着犬狼之群嬉戏。名为生树的独身女。作为业力,降下各种人类疾病。你们是疾病的主母,以及所有眷属,请享用这欲妙赎祭,从死主恶魔中解脱。不要给人带来疾病。不要给牲畜带来灾难。恶魔燃女三姐妹,从王妃妓女之地而来。依附于无处可去的皮革山洞。将众多无辜众生,无食当食而吞噬。无衣当衣而穿戴。引发慢性瘟疫和灾难。愤怒之时,恶魔有三种恐怖之相。力量和神通不可思议。寂静的少女和年轻女子三种。盗取男子之生命。自身是丑陋的三个老妇。身穿兽皮,双手合于胸前。眼帘低垂,呜呜哭泣。在末世的恶劣时期,恶魔三姐妹散布化身。进入普通女子的心中。变成活鬼,危害一切。夺取众多人和牲畜的生命气息。对于恶魔燃女三姐妹,献上这赎祭草束。愿你们的欲望得到满足,对于施主女主人,不要像身体和影子般相伴,不要像黑绳般牵引,不要像腐肉般缠绕,不要像肉狗般跟随,不要将人变成女鬼,不要加害人和牲畜。吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 女主金刚鼻施女,乘坐凶猛残暴的熊。以黄金、绿松石、珊瑚为饰。食肉的九姐妹游走于山巅。骑着黑狼游走于山巅。骑着狐狸游走于尸陀林。狗

English

Poison! Every night in the three thousand worlds, she is called the demon of the dark night. Her hair is disheveled, like the form of a widow. Her eyes are yellow, glaring with anger. Her fangs are like those of a tiger and leopard, bared open. In her hand, she holds a curved knife, stained with blood. On her back, she carries ninety-nine kinds of diseases. She collects ransom taxes from the people of the world. To this demoness who plunders ransoms and wanders everywhere, I offer this blessed grass bundle marked with five finger imprints, blessed by the Victorious Ones. May you be satisfied with the five objects of desire, and avert diseases, plagues, and disasters. Hūṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Cemetery demonesses, a race of flesh-eaters. Black ones with the heads of vultures. Some have the faces of various wild beasts. Leading packs of dogs and wolves to frolic. One named 'Sprouting Tree.' As karma, she sends various human diseases. You are the mistresses of disease, and all your retinue, please accept this ransom offering and be liberated from the Lord of Death and demons. Do not inflict disease on humans. Do not inflict disasters on livestock. The demoness Burning Woman, three sisters, come from the land of queens and prostitutes. Relying on leather caves where there is no place to stay. They devour many innocent beings, eating what is not food as food. Wearing what is not clothing as clothing. They incite chronic epidemics and disasters. When angered, the demoness has three terrifying aspects. Their power and magical abilities are inconceivable. Three peaceful young girls and maidens. Stealing the life force of men. Their own forms are three ugly old women. Wearing animal skins, with hands clasped to their chests. With lowered eyelids, they weep and sob. In the degenerate age of the end times, the three demonesses spread their emanations. Entering the hearts of ordinary women. Becoming living ghosts, harming all. Taking the life breath of many people and livestock. To the demoness Burning Woman, three sisters, I offer this ransom offering of grass. May your desires be satisfied, and to the female patrons, do not accompany them like body and shadow, do not lead them like a black rope, do not entangle them like rotting flesh, do not follow them like a meat dog, do not transform people into demonesses, do not harm people and livestock. Hūṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Mistress Vajra Nose Giver Woman, rides a fierce and violent bear as her mount. Adorned with ornaments of gold, turquoise, and coral. The nine meat-eating sisters roam the mountain peaks. Riding a black wolf, they roam the mountain peaks. Riding a vixen, they roam the charnel ground. Dog

Tibetan

མོ་ཞོན་ནས་གྲོང་མཐའ་འགྲིམ། །བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་དཀོར་བདག་བྱེད། །བསོད་ཟད་རྣམས་ཀྱི་སྒབ་འདྲེ་བྱེད། །གླུད་གཏོར་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །ངན་གྱི་སྣ་འདྲེན་མ་ག །ཏྲི་རག་མོ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ཆངས་བུ་དང་ཕུད་དེ་རྣམས་རྫ་མདོས་ནང་དུ་འབུལ། སླར་རྫ་མདོས་སུ་ཡས་དང་གླུད་བླུགས་ལ་བྲན་ནས། མར་བསེན་གྱི་སྐྱེ་རྒྱུད་བཤད་ཅིང་མདོས་བསྔོ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །ང་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་བཀའ་ལ་ཉོན། །ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་ང་ལ་ཡོད། །འདི་ཙམ་ཁྱོད་ཀྱི་མཚན་ནས་འབོད། །འདི་ཙམ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་རྒྱུད་བཤད། །སྐྱེ་རྒྱུད་ཕུག་ནས་མ་བཤད་ན། །མི་ཤེས་བསམ་ནས་གནོད་པ་བྱེད། །གནད་ནས་བསྐུལ་ཕྱིར་ཚིག་འདི་ཉོན། །སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་དེས། །རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་བཞུགས་པ་ལ། །ཀླུ་རྒྱལ་ཆུ་སྲིན་བྱ་བ་དེས། །ཡིད་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་བྱས་པ་ལ། །ཆུ་སྲིན་ཡི་ནི་བུ་ཆགས་ཏེ། །ཟླ་དགུ་ཟླ་བ་ཅུང་ ཞིག་ནས། །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལྟོར་བསྡད་ནས། །མ་ལ་བུ་མོ་སྐྱེས་པ་ནི། །ཞེ་སྡང་ཆེ་བས་མིག་རྩ་སེར། །འདོད་ཆགས་ཆེ་བས་ས་རྩ་ཁམ། །གཏི་མུག་ཆེ་བས་ལྟེ་བ་ནག །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་ནག་མོ་ཡིན། །ཡན་ལག་བྱ་རྐང་སྡེར་མོ་ཅན། །ལུས་པོ་མིག་གིས་གང་བ་སྟེ། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ། །མི་ཡི་ལུས་ལ་བྱ་ཡི་གདོང་། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་བྱ་མཆུ་མ། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་དམ་སྲི་བྱས། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་དམ་སྲི་མ། །ཀླུ་དང་ས་བདག་སྣ་ཡང་འདྲེན། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་ཀླུ་བསེན་མོ། །སྐྱེས་པ་དར་མའི་བདུད་ཡང་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་མི་རྐུན་མ། །མ་ཡམས་བརྟན་མའི་སྣ་ཡང་འདྲེན། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་ཡམས་བདག་ཡིན། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྲི་ལ་རྐུ། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་སྲི་རྐུན་མ། །བྱིས་སྦ་ཆུང་གི་ཚེ་ལ་རྐུ། །དེ་ཕྱིར་ལྟེ་ཕུར་ཚེ་རྐུན་མ། །བུད་མེད་ནག་མོ་གདུག་པ་ཅན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ངན་ཅི་ཡང་བྱས། །དང་པོ་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཁམས་ཕུང་། །ལྷ་མོ་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་བྱས། །བར་དུ་ཕུར་སྒྲུབ་གྲོགས་ངན་བྱས། །ནོར་ལུག་བུ་ཆུང་ཚེ་ལ་གནོད། །ཐ་མ་བུད་མེད་མཛེས་མའི་གཟུགས། །དུས་དང་བསྐལ་པ་དེ་ ཙམ་ལ། །ལྷ་ཆེན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི །དགོངས་པ་མཛད་པའི་ཉམས་ལས་བྱུང་། །འདི་སྐད་ཅེས་ནི་གསོལ་པ་དང་། །དམ་སྲི་མོ་དང་ས་སྲི་མོ། །ངས་ནི་ངོས་བཟུང་འདྲེ་རུ་བཟུང་། །དེ་སྐད་ཀྱིས་ནི་གསོལ་བ་ད

Chinese

魔女游走于村庄边缘,成为有福之人的财富主人,成为福尽之人的捣乱鬼。请享用祭品朵玛,不要对我和施主造成恶的引导。 ཏྲི་རག་མོ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思)将青稞面和精华供入陶制食子中。再次将陶制食子中倒入血和替身,念诵玛尔贝的世系,并祈祷食子: 吽!(藏文,ཧཱུྃ,梵文天城体, हूँ,梵文罗马拟音,hūṃ,汉语字面意思,吽)我乃大吉祥黑鲁嘎,我乃莲花黑鲁嘎,听从法性真谛之教令。你的命心在我手中,仅此呼唤你的名字,仅此讲述你的世系。若不彻底讲述世系,便会认为不知而作害。为从要害处催促,听此言语。往昔最初之劫,吉祥黑女神,居住于海边时,龙王名为水兽者,以意念交合,生下水兽之子,九月稍过,十二月时腹中空空,母亲生下女儿,因嗔恨大而眼角发黄,因贪欲大而脸色发红,因愚痴大而肚脐发黑,因此名为黑肚脐。四肢具鸟足爪,身体遍布眼睛,因此肚脐食子遍布虚空。人身具鸟面,因此肚脐食子具鸟喙。成为修橛之誓魔,因此肚脐食子是誓魔女。亦引导龙和地主,因此肚脐食子是龙妖女。亦作男子壮年的魔,因此肚脐食子是窃人者。亦引导麻风病和坚定母神,因此肚脐食子是瘟疫之主。盗取女人的邪祟,因此肚脐食子是窃祟者。盗取幼童的寿命,因此肚脐食子是窃命者。黑肤恶毒之女人,你造作了任何恶业。最初毁灭赡洲国土,阻碍修持女神,中间成为修橛之恶友,损害牲畜幼崽的寿命,最终化为美女之身。在那样的时代和劫数,大自在天舞蹈之主,从意念所生的姿态中显现。如此这般祈祷,誓魔女和地魔女,我已辨认,视为鬼魔。以此之语祈祷。

English

The witch wanders around the edge of the village, becoming the master of wealth for the fortunate, becoming the mischievous ghost for those whose fortune is exhausted. Please accept this offering of ransom and torma, and do not lead me and the benefactor to evil. Tri Ragmo Sarva Puja Khahi. Offer the roasted barley flour and essence into the clay effigy. Then, pour blood and effigy into the clay effigy, recite the lineage of Marben, and pray to the effigy: Hum! I am the great glorious Heruka, I am the lotus Heruka, listen to the command of the truth of Dharma. Your life-heart is in my hands, I only call your name, I only tell your lineage. If the lineage is not thoroughly told, it will be thought that you do not know and cause harm. To urge from the key point, listen to these words. In the first kalpa of the past, the glorious black goddess, when residing by the sea, the dragon king named Water Beast, through mental intercourse, conceived the son of the Water Beast, after nine months had passed, in the twelfth month, the belly was empty, and the mother gave birth to a daughter, whose eyes were yellow due to great hatred, whose face was red due to great desire, whose navel was black due to great ignorance, therefore she is called Black Navel. Limbs with bird's feet and claws, the body covered with eyes, therefore the navel effigy pervades the void. Human body with a bird's face, therefore the navel effigy has a bird's beak. Became the oath demon of the phurba practice, therefore the navel effigy is an oath demoness. Also guides the nagas and earth lords, therefore the navel effigy is a naga demoness. Also acts as the demon of young men, therefore the navel effigy is a thief of men. Also guides leprosy and the steadfast mother goddess, therefore the navel effigy is the lord of plague. Steals the evil spirits of women, therefore the navel effigy is a thief of evil spirits. Steals the life of young children, therefore the navel effigy is a thief of life. Black-skinned, vicious woman, you have committed any evil deeds. First, destroy the kingdom of Jambudvipa, hinder the practice of the goddess, in the middle, become an evil friend of the phurba practice, harm the lives of livestock and young children, and finally transform into the form of a beautiful woman. In that era and kalpa, the great god, the lord of dance, manifested from the posture born of intention. Thus, pray to the oath demoness and the earth demoness, I have recognized them and regarded them as ghosts. With these words, pray.