Tibetan
ནས། །།ཡས་དང་གླུད་ལ་དབང་བའི་ཕྱིར། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པ་རྣམས། །མདོས་དང་ཡས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །གདུག་པའི་སེམས་དང་མ་བྱོན་པར། །ཞི་ཞིང་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་བྱོན། །དམ་སྲི་རྣམས་ཀྱི་ཆེ་བ་དེ། །བུད་མེད་ནག་མོ་བྱ་མཆུ་མོ། །སྤྱན་ནི་སྐར་ཆེན་ཤར་བ་འདྲ། །མཆེ་བ་ཟླ་བ་ཚེས་པ་འདྲ། །སྨིན་མ་ན་རོ་བྲིས་པ་འདྲ། །རྫི་མ་ཁྲ་གཤོག་བརྐྱང་བ་འདྲ། །ནུ་མ་རིན་ཆེན་འབུར་བ་ འདྲ། །ལག་པས་ཡས་ལེན་ཧབས་སེ་ཧབ། །རྐང་པས་གར་སྟབས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །མདོས་དང་ཡས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དེ་ཡི་འཁོར་ཚོགས་བུད་མེད་བརྒྱད། །གངས་བསེན་མ་དང་གཡའ་བསེན་མ། །སྤང་བསེན་མ་དང་བྲག་བསེན་མ། །ནགས་བསེན་མ་དང་ས་བསེན་མ། །ཤིང་བསེན་མ་དང་ཆུ་བསེན་མ། །གྲོང་རྒྱུགས་མ་དང་བདུད་མོ་གསུམ། །རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་ཤ་ཞོན་དགུ། །ཚེ་སྤོང་གཟའ་དང་ཕོ་ཡོང་བཟའ། །ཤི་འདྲེ་མ་དང་གསོན་འདྲེ་མ། །བསེན་མོ་དུང་ཕྱུར་ལྔ་བརྒྱའི་ཚོགས། །ཀུན་ཀྱང་ཆ་ལུགས་མཐུན་པར་ངེས། །སྤྱན་ནི་སྐར་ཆེན་ཤར་བ་འདྲ། །མཆེ་བ་ཟླ་བ་ཚེས་པ་འདྲ། །སྨིན་མ་ན་རོ་བྲིས་པ་འདྲ། །རྫི་མ་ཁྲ་གཤོག་བརྐྱངས་བ་འདྲ། །ནུ་མ་རིན་ཆེན་འབུར་བ་འདྲ། །ལག་པས་ཡས་ལེན་ཧབས་སེ་ཧབ། །རྐང་པས་གར་སྟབས་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །མདོས་དང་ཡས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །གདུག་པའི་སེམས་དང་མ་བྱོན་ཅིག །ཁས་གདུག་པ་སྨྲ་ཞིང་མ་འབྱོན་ལ། །ཕྱག་གདུག་པ་བརྐྱང་ཞིང་མ་འབྱོན་ཅིག །དགའ་བདེ་ཞི་བའི་སེམས་ཀྱིས་བྱོན། །རང་རང་གཟུགས་ལ་ཐིམ་སྟེ་སྡོད། །ཧཱུྃ། ། རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཡིས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྲིད་པ་བས་ཀྱང་ང་སྔའོ། །འོ་སྐོལ་བས་ཀྱང་ང་སྔའོ། །སངས་རྒྱས་བས་ཀྱང་ང་སྔའོ། །དམ་སྲི་བས་ཀྱང་ང་སྔའོ། །ང་ནི་ཐོག་མ་རང་ནས་ཡོད། །ཁུག་ཅིག་ཕོབ་ཅིག་གཟུགས་ལ་ཕོབ། །དེ་སྐད་བརྗོད་པས་འདྲེ་མོ་རྣམས། །སྐྲག་ཅིང་འདར་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀའི། །བཀའ་དང་དམ་ལ་བདག་མི་འདའ། །ཡས་དང་གླུད་མདོས་བདག་ལ་སྦྱིན། །གནོད་པར་བྱེད་རེ་ན་ར་ཀན། །དེ་སྐད་ཟེར་ཞིང་འཁོད་པར་གྱུར། ལྟེ་ཕུར་ནག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ༔ ལྟེ་ཕུར་ནག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། དམ་སྲི་འདྲེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛ༔ དམ་སྲི་འདྲེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། སླར་ཡང་ཡས་གླུད་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ། ཡས་དང་གླུད་མདོས་མི་གཙང་བའི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དག་པར་གྱུར། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། རྫ་མ་མི་དམིགས་པ་ལས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་ལིང་ཚེ་དགུ་དང་ལྡན་པ། ཤིང་རིས་ཐམས་ཅད་ནི་འདུག་པའི་དུས་ན་ཡུལ། གཤེགས་པའི་དུས་ན་ལམ། མདའ་བཀྲ་སྐྱེས་པ་སྟག་ཆས་ཅན། འཕང་བཀྲ་བུད་མེད་དར་ཟབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ནམ་མཁའ་ རྣམས་སེམས་ཀྱི་གླུད། གཟུགས་འགྲོས་རྣམས་ནི་ལུས་ཀྱི་གླུད། ཚ་ཡོས་རམ་རུག་དཀོར་ནོར་གྱི་གླུད། གཏོར་མ་འབྲང་རྒྱས་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་རྣམས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྱ་སརྦ་ཐ་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ། ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཡས་གླུད་རྣམས་ཟད་མེད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ལུས་དང་སེམས་ལ་བདེ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་བསྐྱེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གླུད་ཡས་རྣམས་ཀྱིས་ལན་ཆགས་བྱང་བུ་ལོན་སོད། བསྔོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མགྲོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཐབ་རྩོད་ཕམ་རྒྱལ་མེད་པར་ཐོབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཛཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྤ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ། མགྲོན་རྣམས་དགའ་ཞིང་བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་ནས། །ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ། གྲ་ཧེ་ཤོ་རི་པྲ་བྷན་ཛྭ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཡི་དམ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་ ཀུན་གྱི་རྗེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །སྐུ་ནི་དྲག་ཏུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཡོ་ཞིང་འགུལ། །གསུང་ནི་ལྷང་ལྷང་སྒྲོག་པའི་ཚེ། །སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུས། །བགེགས་དང་གནོད་བྱེད་གདོན་གྱི་ཚོགས། །དམ་སྲི་ལྟེ་ཕུར་ནག་མོ་དང་། །འདྲེ་མོ་གནོད་བྱེད་གང་ཡིན་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་ང་ལ་ཡོད། །བདག་གི་བཀའ་ལ་མ་འདའ་ཞིག །ང་ནི་སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་ཡབ། །ང་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ང་ནི་གླུད་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ། །ང་ཡི་བཀའ་ལ་མ་འདའ་ཞིག །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་འདྲེ་བསེན་རྣམས། །དེ་རིང་གླུད་དང་མདོས་ལ་བསྐྱོད། །དེ་ནས་འཕྲོག་མོ་བཀར་བ་དང་ཡར་བསེན་ཕྱེ་བ་ནི། ཟངས་ཐེབ་སོགས་སྣོད་གཙང་མར་ཆངས་བུ་གཙང་མ་དགུ་འབྲུ་སྣ་བཏབ་ལ་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན། ཏིང་ངམ་ཐེབ་ཙེའི་ནང་དུ་ཇ་ཕུད་ཆང་ཕུད་གང་འཛོམ་བཤམས་ལ། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡི། །བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་འདྲེ་མོ་ནི། །གླིང་བར་མུན་པའི་ནང་ན་འ
Chinese
因此，为了能主宰祭品和赎物，对于那些造成损害和伤害的事物，如果迎请它们到食子和祭品中，不要带着恶毒的心前来，请以平和慈爱的心前来。那些厉鬼的形象是：黑色的鸟嘴女，眼睛像闪耀的巨星，獠牙像新月，眉毛像画上去的弓，睫毛像展开的翅膀，乳房像隆起的珍宝，用手拿祭品，发出“哈布塞，哈布”的声音，用脚跳舞，发出“丘格塞，丘格”的声音。迎请它们降临到食子和祭品中。她们的眷属是八位女性：冰川女、悬崖女、草地女、岩石女、森林女、土地女、树木女和水女。还有三个游荡村庄的魔女，九个持金刚杵、鼻烟、肉的夜叉，夺命星和带来男人的女鬼，死鬼和活鬼，以及五百亿个女妖的集合。所有这些都必定穿着相似的服装，眼睛像闪耀的巨星，獠牙像新月，眉毛像画上去的弓，睫毛像展开的翅膀，乳房像隆起的珍宝，用手拿祭品，发出“哈布塞，哈布”的声音，用脚跳舞，发出“赤格塞，赤格”的声音。当迎请它们到食子和祭品中时，不要带着恶毒的心前来！不要用恶毒的语言说话，不要伸出恶毒的手。请以喜悦、安乐、平和的心前来，融入各自的形体中安住。吽。 马头明王如此说道：我比世间更早，我比你们更早，我比佛陀更早，我比厉鬼更早。我从一开始就存在。抓住，击打，击打形体。听到这些话，那些女鬼们惊恐颤抖，合掌说道：我们不会违背伟大英雄黑鲁嘎的命令和誓言，请将祭品和赎物食子赐予我，我会阻止损害。她们如此说着，安住下来。黑色的脐橛，玛热雅 匝匝！黑色的脐橛，玛热雅 纳纳！厉鬼女鬼，玛热雅 匝匝！厉鬼女鬼，玛热雅 纳纳！再次用干净的水洒在祭品和赎物上，使祭品、赎物、食子中所有不净的过失都得以净化。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसवभावविशुद्धेसर्वधर्माःस्वभावविशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我。）从无所缘起，由各种珍宝形成的九层宫殿和
English
Therefore, in order to have power over offerings and ransom, for those who cause harm and injury, if they are invited to the torma and offerings, do not come with a malicious mind, please come with a peaceful and loving mind. The appearance of those oath-bound spirits is: the black bird-beaked woman, eyes like shining giant stars, fangs like a crescent moon, eyebrows like drawn bows, eyelashes like outstretched wings, breasts like bulging jewels, taking offerings with her hands, making "Habse, Habse" sounds, dancing with her feet, making "Kyugse, Kyug" sounds. Please descend into the torma and offerings. Her entourage is eight women: Glacier Woman, Cliff Woman, Meadow Woman, Rock Woman, Forest Woman, Earth Woman, Tree Woman, and Water Woman. There are also three wandering village demonesses, nine Yakshas holding vajra, snuff, and meat, the life-destroying star and the female ghost who brings men, the dead ghost and the living ghost, and a collection of five hundred million female demons. All of these must be wearing similar clothes, eyes like shining giant stars, fangs like a crescent moon, eyebrows like drawn bows, eyelashes like outstretched wings, breasts like bulging jewels, taking offerings with their hands, making "Habse, Habse" sounds, dancing with their feet, making "Trigse, Trig" sounds. When inviting them to the torma and offerings, do not come with a malicious mind! Do not speak with malicious words, do not extend malicious hands. Please come with joy, happiness, and peace, and abide by dissolving into your respective forms. Hūṃ. Hayagriva said this: I am earlier than existence, I am earlier than you, I am earlier than the Buddha, I am earlier than the oath-bound spirits. I have existed from the beginning. Grab, strike, strike the form. Hearing these words, those female ghosts trembled in fear, and said with folded hands: We will not violate the command and oath of the great hero Heruka, please grant me the offerings and ransom torma, and I will prevent harm. They said this and remained. Black navel peg, Māraya Jaja! Black navel peg, Māraya Nana! Oath-bound spirit female ghost, Māraya Jaja! Oath-bound spirit female ghost, Māraya Nana! Again, sprinkle the offerings and ransom with clean water, so that all the impure faults in the offerings, ransom, and torma are purified. Oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसवभावविशुद्धेसर्वधर्माःस्वभावविशुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure all dharmas, self-nature pure I.) From non-objectification, a nine-storied palace made of various jewels and
Chinese
献供。 所有树木的图案，安住时是处所，离去时是道路。箭的图案是身着虎皮的男子，抛掷的图案是用丝绸装饰的女子。天空是心的食子，形状是身体的食子，茶、酸奶、酒、财物是财宝的食子。朵玛、谷物、青稞、碗、小铃铛等，变成无尽的各种欲望的满足。 嗡 拿摩 萨瓦 达塔嘎达 贝 效 维 效 牟凯 贝 萨瓦 塔 康 乌 杂 德 斯 帕 惹 纳。伊芒 嘎嘎纳 康 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྱ་སརྦ་ཐ་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखेभ्यः सर्व थ खं उत्पते स्परण，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhebhyaḥ sarva tha khaṃ utpate sparaṇa，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切如来，诸口，一切，彼，空，生起，充满）。伊芒 嘎嘎纳 康 梭哈。（藏文：ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 这些食子变成无尽甘露的自性，在身心上产生特殊的安乐。 嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 用这些食子偿还宿债，清偿债务，仅仅供养就感到满足。 拿摩 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给 德 嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽 啪。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते ॐ सम्भर सम्भर हुं फट्，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：顶礼，一切如来，观自在，嗡，积聚，积聚，吽，啪）。 所有宾客获得无有胜负的战斗胜利。 嗡 扎那 阿瓦洛给 德 拿摩 萨曼达 斯帕惹纳 惹斯弥 巴瓦 萨玛雅 玛哈 玛尼 杜如 杜如 舍达雅 扎瓦拉尼 吽。（藏文：ཨོཾ་ཛཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྤ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 宾客欢喜，被我掌控，如我所吩咐的那样行事。 嗡 拿摩 萨曼达 布达南。 扎黑 效日 扎 帕 班 扎 德 玛哈 萨玛耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ། གྲ་ཧེ་ཤོ་རི་པྲ་བྷན་ཛྭ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 然后以本尊的傲慢来压制： 吽！我乃忿怒尊之主， 一切佛之智慧身。 当身猛烈舞动时， 显有世间皆摇动。 当语朗朗宣说时， 所有虚空皆摄伏。 魔障与损害鬼神众， 厉鬼妖精黑诅咒， 以及所有作害邪魔， 汝等心血皆归我。 莫违越我之命令！ 我乃一切有之父， 我乃一切生灵主， 我乃食子诸主宰， 莫违越我之命令！ 对于我和施主供养者， 所有损害之鬼魅妖， 今日速赴食子与朵玛。 然后驱逐女妖，打开向上之门：在铜钵等干净的器皿中，放入干净的青稞，撒上九种谷物，用净水湿润。在碗或钵中，摆放任何能找到的最好的茶和最好的酒。 吽！世尊释迦牟尼的， 教令和誓言所束缚的， 世间业力之女鬼， 在洲际黑暗之中
English
Offering. All the tree patterns, when staying, are places; when leaving, they are roads. The arrow pattern is a man dressed in tiger skin, and the throwing pattern is a woman adorned with silk. The sky is the food offering of the mind, the shapes are the food offering of the body, and tea, yogurt, wine, and wealth are the food offering of treasures. Tormas, grains, barley, bowls, and small bells become endless satisfactions of various desires. Om Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Viśva Mukhebhyaḥ Sarva Tha Khaṃ Utpate Spāraṇa. Imam Gagana Khaṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྱ་སརྦ་ཐ་ཁཾ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखेभ्यः सर्व थ खं उत्पते स्परण, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhebhyaḥ sarva tha khaṃ utpate sparaṇa, Literal Chinese meaning: Om, Homage, All Tathagatas, All mouths, All, That, Space, Arise, Fill). These food offerings become the nature of endless nectar, generating special bliss in body and mind. Om Vajra Amrita Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). With these food offerings, repay past debts, clear debts, and be satisfied with just offering. Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत अवलोकिते ॐ सम्भर सम्भर हुं फट्, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Homage, All Tathagatas, Avalokiteśvara, Om, Accumulate, Accumulate, Hum, Phat). May all guests obtain victory in battles without defeat or victory. Om Jñāna Avalokite Namaḥ Samanta Spāraṇa Rasmi Bhava Samaya Mahā Maṇi Duru Duru Hṛdaya Jvalani Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཛཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྤ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). May the guests be happy and under my control, acting as I command. Om Namaḥ Samanta Buddhānāṃ. Graheśori Prabhanjvati Mahā Samaye Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ། གྲ་ཧེ་ཤོ་རི་པྲ་བྷན་ཛྭ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ). Then, suppressing with the pride of the Yidam deity: Hūṃ! I am the lord of all wrathful ones, The wisdom body of all Buddhas. When the body moves violently, The visible world trembles and shakes. When the speech resounds clearly, All space is subdued. Obstacles, harmful spirits, and demons, Ogres, evil spirits, black curses, And all harmful demons, Your heart's blood belongs to me. Do not disobey my command! I am the father of all existence, I am the lord of all beings, I am the master of all food offerings, Do not disobey my command! For me and the patrons who provide, All harmful ghosts and demons, Today, hasten to the food offerings and tormas. Then, expel the female demon and open the upward door: In a clean vessel such as a copper bowl, place clean barley, sprinkle nine kinds of grains, and moisten with clean water. In a bowl or vessel, arrange the best tea and the best wine that can be found. Hūṃ! The female demon of worldly karma, bound by the teachings and vows of the Blessed One Shakyamuni, in the darkness of the continents,