Tibetan
ད་བཟློག་ཅིང་སྒྱུར། །ཅེས་གླུད་གཏོར་ཁྱི་རྒྱབ་བཀལ་ཁྱི་རྗེས་ཐལ་བ་བཏབ་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ།། ༈ ༥༩༽ ཕྱུགས་ལྷ་གཡང་བསྟོད་ནི། །མདའ་དར་ཕྱེ་མར་བཅས་ཐོགས་ལ། ཀྱཻ། ཕོ་ལྷ་རྟ་ཕྱུགས་སྒོ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་གཡང་། །མདའ་དར་ཕྱེ་མར་ཁྱིམ་བདག་བུ་ལ་གཏད། །སྒོ་ནོར་རྟ་ཕྱུགས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་མཚན་ རྒྱས་། །བཀྲ་ཤིས་རིགས་རྒྱུད་མི་ནོར་འཛོམ་པར་ཤོག །ཅེས་མི་རྟ་ཕྱེ་མར་རོལ། ཀི་བསྭོ་ལྷ་རྒྱལ་ལོ། །ཞེས་བརྗོད་ལ་བཀྲ་ཤིས་བཅས་རང་གནས་གཤེགས་སོ།། ༈ ༦༠༽ གཟའ་ནད་བཀར་gཐབས་ལ། ར་གྲོད་ནང་ཆངས་བུ་ལོ་གྲངས་རྡེའུ་དཀར་ནག་དགུ་བླུགས། ངར་མི་སྤྲུལ་མཇུག་ཅན་ལ་ནད་པའི་སྐྱ་སེན་གོས་དུམ་དང་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་མིག་འབྲས་དགུ་དང་བཅས་པ་བཞག །མིག་འབྲས་མ་འཛོམ་ན་རྡེའུ་དགུ་ལ་ཁ་མིག་བྲི་ཆོག་པས་གང་འཛོམ་བཞག་ནས་ཕུ་བཏབ་ལ། དཔལ་འབར་དགུ་འཛུགས། སྐུད་པ་ཁྲ་བོས་ཁ་བཅིང་གྲོད་པའི་ཕྱི་ལ་ཁ་དགུ་མིག་བརྒྱད་བྲིས་ལ་སྔགས་ནི། ཀཿནཱ་ག་མ་མ་ཡོ་གཟའ་འགྲམ་ཆད་ནན། ཚར་བརྒྱད་ བྲིས་ལ་བཞག ཀྱཻ། དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་གསང་བདག་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །ཉི་ཟླ་འདོམ་གང་དབང་བའི་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་རྒྱུ་བའི་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། །གནམ་ས་མེ་ཆུ་རླུང་གཟའ་བདུད་དང་བགེགས། །མ་ལུས་བརྟེན་མཁར་འདི་ལ་དབྱེར་མེད་ཐིམ། །ཁྱོད་ལ་མཁོ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་བཞེས་ལ། །གཟའ་གདོན་གྲིབ་དང་འབྱུང་པོའི་རྒྱབ་རྟེན་ཁྲོལ། །བཟློག་ཅིང་སྒྱུར་རོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ནཱ་ག་ཀླུ། །གཟའ་གདོན་ནད་བདག་གྲོལ་ལ་བར་ཆད་ཟློག །ཅེས་བརྡུང་གྲབ་བྱས་ཏེ། ཉེར་གཅིག་བརྗོད། མཐར་དཔལ་འབར་སྦར་ལམ་བསྟན་བྱའོ། །གཟའ་གདོན་གྲིབ་དང་བགེགས་རིགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་དྲང་སྲོང་རང་གནས་སུ། །མཐའ་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་མྱུར་དུ་གཤེགས། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་གྱུར། །ཅེས་ལོ་བདུད་ཕྱོགས་སམ་ཆུ་བོ་ལ་ཕུལ་ལོ།། ༈ ༦༡༽ ཆུང་སྲི་གདོན་མདོས་ལ། ངར་མི་རི་བོང་ཞོན་པ་ལ་ཆངས་བུ་འབྲུ་སྣ་ཤ་ཁྲག་མར་མེ་བཞག་ལ། ཀྱཻ། དམ་སྲི་ཡ་མ་ཆུང་སྲི་སྒབ་འདྲེ་དང་། །མི་ཕྱུགས་དལ་ཡམས་ནད་བདག་གདོན་བགེགས་ཚོགས། །གླུད་མདོས་འདི་བཞེས་ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་། །ཆུང་སྲི་བསྲེ་རག་གོད་འདྲེ་བཟློག་ ཅིང་སྒྱུར། །ཅེས་ལོ་བདུད་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ།། ༈ ༦༢༽ གླུད་འཕྱང་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་མཚོ་དང་། ངར་མི་ཕོ་གླུད་མོ་གླུད་གཉིས་ལ་ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་མདའ་འཕང་དར་ཚོན་འཛུགས་པ་འབྲུ་སྣ་ཡོས་བཀྲ
Chinese
现在遣返并转变。（这样）把赎祭供品放在狗背上，在狗后面撒灰，然后送到敌方。༈ ５９） 牲畜神招福是：拿着箭、旗帜和糌粑。 祈祷！ 雄神马、牲畜、门、财物、受用、福运，将箭、旗帜、糌粑交给户主之子。 门、财物、马、牲畜、受用、吉祥增长，祝愿吉祥的血统人财兴旺。 这样人们享受着马和糌粑。 祈祷！神胜利了！ 这样说完，带着吉祥回到自己的位置。༈ ６０） 驱除星曜病的方法是：在羊肚子里装满青稞、荞麦、年龄数的黑白石子各九个。 在愤怒的人偶上，放上病人的指甲、头发、衣服碎片和任何动物的九个眼珠。 如果眼珠不全，可以在九个石子上画上眼睛，有什么就放什么，然后吹气。 立起九个吉祥火。 用花线捆住口，在肚子外面画九张嘴八只眼，咒语是： ཀཿནཱ་ག་མ་མ་ཡོ་གཟའ་འགྲམ་ཆད་ནན། （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） 写八遍后放置。 祈祷！ 诸佛三根本，秘密主真实力，能掌控日月长短的罗睺星，由五大元素产生的八大星曜，天地水火风星曜魔和障碍，全部无差别地融入这个依托之城。 享用这些你需要的受用，解除星曜、鬼怪、阴影和精灵的后盾。 遣返并转变，吽吽 纳嘎 龙。 解脱星曜、鬼怪、病主，遣除障碍。 这样敲打着。 念诵二十一遍。 最后点燃吉祥火，指示道路。 星曜、鬼怪、阴影和障碍之类，土地、水、火、风、仙人回到自己的位置。 迅速前往无边大海的彼岸。 上下四方变成金刚帐篷。 这样献给年魔方向或河流。༈ ６１） 小祟鬼供祭：在骑着兔子的愤怒人偶上，放上青稞、荞麦、各种谷物、肉、血、酥油灯。 祈祷！ 凶恶的邪魔、阎罗、小祟鬼、斯鬼，以及人和牲畜的瘟疫、病主、鬼怪、障碍等，享用这个赎祭供品，偿还宿债。 遣返小祟鬼、血祟、恶鬼。 这样送到年魔方向。༈ ６２） 赎祭悬挂供施大海：在男女两个赎祭人偶上，竖起天空长布、箭、弓、彩箭，撒上各种谷物、炒青稞。
English
Now reverse and transform. (Thus) put the ransom offering on the dog's back, sprinkle ashes behind the dog, and send it to the enemy's side. ༈ 59) The Livestock God's Yang Praise is: Holding arrows, flags, and roasted flour. O! Male god, horse, livestock, door, wealth, enjoyment, yang, give the arrows, flags, and roasted flour to the householder's son. May the door, wealth, horse, livestock, enjoyment, and auspiciousness increase. May the auspicious lineage of people and wealth be prosperous. Thus, people enjoy horses and roasted flour. Ki, so, the gods are victorious! Having said this, they return to their own place with auspiciousness. ༈ 60) The method of expelling planetary diseases is: Fill a sheep's stomach with nine each of barley, buckwheat, and black and white pebbles according to the age. On the angry effigy with a tail, place the patient's nails, hair, pieces of clothing, and nine eyeballs of whatever animal it is. If the eyeballs are not complete, you can draw eyes on nine pebbles, and place whatever is available, then blow on it. Erect nine glorious flames. Tie the mouth with a colorful thread, and draw nine mouths and eight eyes on the outside of the stomach, and the mantra is: KA NA GA MA MA YO GRA HA GRAM CHED NAN (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Chinese literal meaning). Write it eight times and place it. O! By the truth of the Three Jewels and the Secret Lord, Rahu, who controls the length of the sun and moon, the eight great planets arising from the five elements, the gods, demons, and obstacles of heaven, earth, fire, water, and wind, all merge without distinction into this city of reliance. Take these enjoyments that you need, and release the support of planets, demons, shadows, and elementals. Reverse and transform, Hum Hum Naga Serpent. Liberate the planets, demons, and disease lords, and avert obstacles. Thus, strike and beat. Recite twenty-one times. Finally, light the glorious flames and show the way. Planets, demons, shadows, and hordes of obstructing spirits, earth, water, fire, wind, hermits, return to your own places. Quickly depart to the other shore of the boundless ocean. May the upper and lower directions become a vajra tent. Thus, offer it to the direction of the year demon or the river. ༈ 61) The small evil spirit ransom offering: On the angry effigy riding a rabbit, place barley, buckwheat, various grains, meat, blood, and butter lamps. O! Evil spirits, Yama, small evil spirits, and demons, as well as epidemics of people and livestock, disease lords, demons, and obstacles, take this ransom offering and purify the debts. Reverse the small evil spirits, blood spirits, and evil ghosts and transform. Thus, send it to the direction of the year demon. ༈ 62) The ransom hanging offering sea: On the two ransom effigies, male and female, erect a sky-long cloth, arrows, bows, and colored arrows, and scatter various grains and roasted barley.
Tibetan
་ཆངས་བུ་དྲི་གླུད་ཟས་སྣ་ཤ་ཁྲག་མར་མེ་རྫོང་འདེབས་རིགས་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བྱ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གང་བའི་འདོད་ཡོན་ཚོགས། །ཟད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་སྦྱིན་བསྔོ་བའི་མགྲོན། །ལྷ་ཡི་བུ་ཆུང་མི་དཀར་མཛེས་པའི་གཟུགས། །དར་གོས་རྒྱན་ཆས་སྦ་དམར་གྲི་ཆུང་རྐེད། །ཝ་དམར་ཅོག་ཞྭ་རྨ་བྱའི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན། །ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་དཀར་དམར་མཛེས་པའི་གཟུགས། །དར་གོས་རྒྱན་ཆས་མུ་ཏིག་ལན་ཚར་ཅན། །ལྷ་ཡི་བུ་ཆུང་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་གཉིས། །ལུས་ནི་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་རྒྱན་སྤྲས་མཛེས། །ཁོག་སྟོད་རིན་ཆེན་གསེར་དང་དངུལ་ལས་གྲུབ། །ཁོག་སྨད་ཟངས་ལྕགས་སྐེད་པ་གཡུ་ལས་གྲུབ། །ལུང་ཐང་མིག་ལ་མགྲོན་བུའི་སོ་ལས་གྲུབ། །ཟེར་མོའི་སྐུ་དང་རྨ་བྱའི་མདོངས་ལས་གྲུབ། །ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དབང་པོ་སྒོ་ལྔ་ཚང་། །འགྲོ་རྒྱུག་ལྡེམ་ལྡེམ་ཀླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ། །ནམ་མཁའ་རྒྱང་བུ་མདའོ་འཕང་ལྡེམས་སེ་ ལྡེམ། དར་ཟབ་འབྲུ་སྣ་ཆངས་བུ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །མཛེས་པའི་མར་མེ་མེ་ཏོག་ལམས་སེ་ལམ། །སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མཆོག་ཏ་ལ་ལ། །འདབ་ཆགས་བྱ་རིགས་རྩེ་འཇོ་ཀྱི་ལི་རི་དྭགས་སྣ་ཚོགས་རྒྱུག་དང་བྲིངས་སེ་བྲིང་། །རྟ་རྐྱང་བོང་དྲེལ་འཚེར་དང་ལྷངས་སེ་ལྷང་། །འབྲི་གཡག་མང་པོ་ངར་དང་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །བ་གླང་རྣམས་ནི་སྐད་སྒྲ་དི་རི་རི། །ར་ལུག་རྣམས་ནི་འབའ་དང་དི་རི་རི། །གཅན་གཟན་རྣམས་ཀྱི་ངར་སྐད་ཆི་ལི་ལི། །གསེར་དངུལ་གཡུ་ཕྱེ་མུ་ཏིག་ལམས་སེ་ལམ། །ནས་འབྲས་གྲོ་སྲན་ཡུངས་ཏིལ་མར་དང་ཇ། །དཀར་དམར་ཤ་ཁྲག་བཟའ་བཏུང་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དར་གོས་སྣམ་ཕྲུག་ཞྭ་ལྷམ་སྐེ་རགས་བཅས། །ཡུལ་མཁར་སྦྲ་གུར་ཐབ་དཔྱད་རྒྱན་ཆས་སོགས། །ལས་ལྷག་པའི་ཕོ་མོ་བྱིས་པའི་གླུད། །ནོར་ཕྱུགས་ས་ཞིང་ལྗང་བུ་དངོས་ལྷག་གླུད། །མདོར་ན་མ་ཚང་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི། །འདོད་ཡོན་མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་འདྲའི་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་ལས་གྱུར་པའི། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་འཛམ་གླིང་ལྷ་དང་ཀླུ། །དྲི་ཟ་གཤིན་རྗེ་མ་མོ་གནོད་སྦྱིན་ཁྲི། །གཟའ་ཀླུ་རྒྱལ་བཙན་ཐེའུ་ རང་འབྱུང་པོའི་གདོན། །བདུད་བཞི་བགེགས་ཚོགས་འདྲེ་སྲིན་མི་མ་ཡིན། །བསམ་སྦྱོར་ལོག་པའི་དགྲ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བསྔོ། །གློ་བུར་དུས་མིན་འཆི་བའི་བར་ཆད་ཟློག །ལྷ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་བན་བོན་བྱེད་མ་སོགས། །མཐུ་གཏད་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཁྲམ་ཁ་ཟློག །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཐན
Chinese
放置祭品食物如青稞面团、血肉、酥油灯等，念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。念三遍。从空性中，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字显现。 三千世界充满欲妙之物， 无尽受用供养布施之宾客， 天之幼童，白人美丽之身形， 绸缎衣饰，腰间系着红色腰带和小刀。 头戴红色狐皮帽，饰有孔雀翎毛。 龙之女，红白美丽之身形， 绸缎衣饰，串串珍珠为饰。 天之幼童与龙之女二人， 身体由珍宝所成，装饰华丽。 上半身由珍贵金银所成， 下半身由铜铁所成，腰部由玉石所成。 眼珠由隆塘（地名）的宾客之子牙齿所成， 身体由彩虹之光和孔雀的羽毛所成。 具备五蕴、十二处、十八界、五根。 行走摇曳，发出“ཀླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ”的声音。 天空远处，弓箭摇曳。 绸缎谷物，青稞面团堆积如山。 美丽的酥油灯，鲜花盛开。 乐器悦耳，香气扑鼻，美味佳肴。 飞禽鸟类嬉戏，各种鹿奔跑跳跃。 马、骡子、驴嘶鸣。 众多牦牛吼叫。 绵羊山羊咩咩叫。 猛兽发出咆哮。 金银珠宝，珍珠闪耀。 青稞、稻米、小麦、豆类、芥菜籽、芝麻、酥油和茶。 丰盛的白色、红色食物和血肉。 绸缎、布匹、帽子、鞋子、腰带等。 村庄、城市、帐篷、炉灶、家具、装饰品等。 剩余的男女老少的祭品。 牲畜、土地、草地等剩余之物。 总而言之，无所不缺的供养布施， 所需所欲的受用，不可思议。 由如是百千无数所化现， 上下四方，赡洲（地球）之天神与龙族， 乾闼婆、阎罗、母神、夜叉众， 星曜、龙族、家神、土地神、精灵之鬼。 四魔、魔众、鬼怪、非人等。 献给心怀邪念的妖魔鬼怪。 遣除突发意外死亡的障碍。 供养天龙八部、苯教徒等， 遣除诅咒、恶意、恶行和诽谤。 消除人言、鸟喙和灾难。
English
Place offerings such as roasted barley flour dough, flesh and blood, butter lamps, and arrange the types of deposits. Recite: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Do this three times. From the state of emptiness, the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises. Desirable things filling the three thousand worlds, Inexhaustible enjoyment, guests for offering and generosity, Young son of the gods, beautiful white-skinned form, Silk garments, ornaments, red belt and small knife at the waist. Red fox fur hat, adorned with peacock feathers. Daughter of the nagas, beautiful red and white form, Silk garments, ornaments, strings of pearls. Young son of the gods and the daughter of the nagas, Bodies made of precious jewels, beautifully adorned. Upper body made of precious gold and silver, Lower body made of copper and iron, waist made of turquoise. Eyes made from the teeth of the guest's son from Lungtang (place name), Body made of rainbow light and peacock feathers. Complete with the five aggregates, twelve sources, eighteen elements, and five senses. Walking gracefully, making the sound "Klu len kyu ru ru." In the distant sky, bows and arrows sway. Silk fabrics and grains, roasted barley flour dough piled high. Beautiful butter lamps, flowers blooming. Melodious instruments, fragrant scents, supreme tastes. Winged birds playing, various deer running and leaping. Horses, mules, and donkeys neighing. Many yaks roaring. Sheep and goats bleating. Wild animals roaring. Gold, silver, turquoise powder, pearls shining. Barley, rice, wheat, beans, mustard seeds, sesame, butter, and tea. Abundant white and red foods, flesh and blood. Silk, fabrics, hats, shoes, belts, etc. Villages, cities, tents, stoves, furniture, ornaments, etc. Surplus offerings of men, women, and children. Livestock, land, meadows, and other surplus items. In short, offerings and generosity complete in every way, Enjoyment of all desired necessities, inconceivable. Emanating from such hundreds of thousands of countless forms, Gods and nagas of the upper, lower, and intermediate directions of Jambudvipa (Earth), Gandharvas, Yamaraja, Matri goddesses, Yakshas, Planets, nagas, local deities, and spirits of the earth. Four maras, hordes of obstacles, ghosts, demons, and non-humans. Dedicated to the evil spirits and demons with wrong thoughts and actions. Reverse the obstacles of sudden untimely death. Offering to the eight classes of gods and nagas, Bonpos, and female spirits, Reverse curses, malice, evil deeds, and slanders. Eliminate human gossip, bird beaks, and misfortunes.