Tibetan
་གསུངས། །རྒྱུ་ལས་འགོག་པ་གང་ཡིན་པ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། །དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ཀླུ་དང་ས་བདག་ཡུལ་ལྷ་རྣམས། །ཚེ་སྔོན་ཕ་མ་ཡིན་སྙམ་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ།༈ དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྱ་བ་ནི། །རྒྱས་པར་གྲུབ་ན་ཀླུ་མཆོད་གཞུང་ལྟར་བྱ། །འབྲིང་དུ་ཀླུ་ རིགས་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ལ། །སོ་སོའི་གཏོར་ཆོག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་འབུལ། །བསང་དང་ཀླུ་གཏོར་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་བསྟུན། །ཀླུ་ཡི་བསང་ཡིག་ཁོ་བོས་བྱས་པ་འདོན། །བསྡུ་ན་དཀར་གཏོར་ཆེ་ལེགས་གཉིས་བཤམས་ལ། །འོ་མ་ཀླུ་སྨན་བྲན་ནས་གཏང་རིག་བཏང་། །ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་མཆོག་གཉིས་ཀྱི་ནང་། །ཁཾ། ཁཾ་ལས་དཀར་གསུམ་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་གཉིས། །ཡིད་མཐུན་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་པ། །ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་རྒྱུདང། །རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པའི་རིགས། །གཉན་དང་མཚོ་སྨན་ཀླུ་བདུད་ཀླུ་ཡི་བཙན། །སྟོང་གསུམ་ཁམས་དང་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཁྱད་པར་ཀྱི་འདིར་གནས་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ། །སྔར་བྱས་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་འདི་འབུལ་ལོ། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཟློཧི། ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཨཏྠ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ནཱ་ག་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། གཞན་ཡང་གཉན་དང་ས་བདག་ཡུལ་གྱི་ལྷ། །སྡེ་བརྒྱད་བརྟན་མ་དགེ་ བསྙེན་མགུར་ལྷའི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་གཞི་བདག་ལ། །སྔར་བྱས་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་འདི་འབུལ་ལོ། །འཁོར་བཅས་མ་ལུས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག།ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བྷ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། །ཨབྷྲཱུཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་བྱུང་བའི་དུས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཁྱུང་གི་སྒོ་ང་བརྐུས། །བྱ་ཁྱུང་ཁྲོས་ཏེ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་འཇུམ། །གཙུག་ན་རིན་ཆེན་སྦྲུལ་ནག་འབར་བ་ཡི། །མགོ་ནས་བཟུང་སྟེ་རི་རབ་རྩེ་ན་ཁྱེར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིས། །ཀླུ་དང་ཁྱུང་གཉིས་འཁྲུག་པ་བསྡུམ་པར་མཛད། །ཀླུ་རྒྱལ་གཙུག་གི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དེ།
Chinese
说。什么是阻止原因的呢？大沙门这样说：不作任何恶事，行持圆满的善事，调伏自己的心，这是佛的教法。以自己的身体为榜样，不要伤害他人。这样说了之后，龙和地神、地方神等，心想这是前世的父母，修慈悲心。然后是后续的仪轨：如果能广作，就按照龙供仪轨来做。中等则对所有龙族护法，按照各自的朵玛仪轨献朵玛。香和龙朵玛，根据广略情况而定。念诵我所作的龙香文。如果简略，则摆设白朵玛大和小两种，洒上牛奶和龙药，念诵酬谢文。吽。（藏文：ཧཱུྃ།）从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，两个珍宝妙器之中，康。（藏文：ཁཾ།）从康（藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空性）中，两个以白三物庄严的朵玛，如意受用，等同虚空边际，颜色、气味、味道、能力圆满，以嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།）转变为无漏甘露。黑龙魔、八大龙族及其眷属，国王种姓、贱民种姓、婆罗门种姓、旃陀罗种姓，年神和海神、龙魔、龙之暴君，三千世界和所有龙族，特别是住在此地的所有龙族，献上此酬谢过去所作之业的朵玛。愿一切无余皆欢喜满足！嗡 纳嘎 嘎拉 依当 巴林达 卡卡卡呵。（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཟློཧི།，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，龙，黑色的，此，供品，吃，吃，吃，吃！）嗡 纳嘎ra 匝 阿塔 萨巴热瓦ra 依当 巴林达 卡卡卡呵。（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཨཏྠ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：oṃ nāga rāca attha saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，龙，国王，连同眷属，此，供品，吃，吃，吃，吃！）萨日瓦 纳嘎 依当 巴林达 卡卡卡呵。（藏文：སརྦ་ནཱ་ག་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：sarva nāga idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：所有，龙，此，供品，吃，吃，吃，吃！）还有年神和地神、地方神，八部众、坚牢母、善逝天众，特别是住在此地的地基主，献上此酬谢过去所作之业的朵玛。愿连同眷属一切皆欢喜满足！嗡 萨日瓦 洛嘎 巴拉 巴米巴 迪 萨巴热瓦ra 依当 巴林达 卡卡卡呵。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བྷ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：oṃ sarva loka pāla bhamipa ti saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，所有，世间，守护者，地神，连同眷属，此，供品，吃，吃，吃，吃！）从阿邦（藏文：ཨབྷྲཱུཾ་ནས།）开始。夏达 扎德匝 梭哈。（藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音，接受，梭哈！）吽。（藏文：ཧཱུྃ།）在最初的劫发生之时，龙王偷了鹏鸟的蛋。鹏鸟愤怒，潜入海底。顶上有燃烧着珍宝黑蛇的，抓住头顶带到须弥山顶。那时，释迦牟尼佛，调解了龙和鹏鸟的争斗。龙王顶上的珍宝。
English
Said. What prevents the cause? The great ascetic said this: Do not do any evil, practice perfectly virtuous deeds, subdue your own mind, this is the teaching of the Buddha. Take your own body as an example, and do not harm others. After saying this, the nagas, earth lords, and local deities, thinking of them as their parents in previous lives, cultivated compassion. Then, the subsequent ritual is to be performed: If it can be done extensively, then perform the Naga offering according to the text. In the middle, offer tormas to all the Naga lineage Dharma protectors according to their respective torma rituals. Incense and Naga tormas, according to the situation of extensive or concise. Recite the Naga incense text that I have composed. If concise, then arrange two white tormas, large and small, sprinkle milk and Naga medicine, and recite the offering and dedication text. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) From Hūṃ, inside two supreme precious vessels, Khaṃ. (藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空性) From Khaṃ, two tormas adorned with the three white substances, agreeable enjoyments, equal to the extent of the sky, perfect in color, smell, taste, and power, transformed into uncontaminated nectar by Oṃ Āḥ Hūṃ. Black Naga demons, the eight great Naga lineages and their retinue, royal lineage, low-caste lineage, Brahmin lineage, Chandal lineage, Nyen and sea goddesses, Naga demons, Naga tyrants, the three thousand realms and all Naga lineages, especially all Naga lineages residing here, I offer this repayment for past deeds. May all without exception be pleased and satisfied! Oṃ Nāga Kāla Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi. (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཟློཧི།，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，龙，黑色的，此，供品，吃，吃，吃，吃！) Oṃ Nāga Rāca Attha Saparivāra Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi. (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཨཏྠ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：oṃ nāga rāca attha saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，龙，国王，连同眷属，此，供品，吃，吃，吃，吃！) Sarva Nāga Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi. (藏文：སརྦ་ནཱ་ག་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：sarva nāga idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：所有，龙，此，供品，吃，吃，吃，吃！) Furthermore, Nyen and earth lords, local deities, the eight classes of gods and demons, steadfast mothers, virtuous gods, especially the local deities residing in this place, I offer this repayment for past deeds. May all, together with their retinue, be pleased and satisfied! Oṃ Sarva Loka Pāla Bhamipa Ti Saparivāra Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བྷ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：oṃ sarva loka pāla bhamipa ti saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：嗡，所有，世间，守护者，地神，连同眷属，此，供品，吃，吃，吃，吃！) Starting from Abhrūṃ. Śabda Pratīccha Svāhā. (藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音，接受，梭哈！) Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།) At the time when the first kalpa occurred, the Naga king stole the Garuda's egg. The Garuda became angry and plunged into the depths of the ocean. Holding the head of the one with a precious black snake burning on his crown, he carried it to the summit of Mount Meru. At that time, the Victorious Shakyamuni Buddha, mediated the conflict between the Nagas and the Garudas. That precious jewel on the Naga king's crown.