Tibetan
ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །སྙིགས་དུས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཆར་འབོད་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་བཀོད་པར་བྱ། །རྩ་བ་གསུམ་གྱིས་བཀའ་གནང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དགུན་ཁ་ཆར་སྒྲུབ་བྱ་ཐབས་ལོགས་སུ་གསལ། །འདི་ནི་གློ་བུར་ཆར་པ་འབེབས་ཐབས་ཡིན། །ལོ་ཟླའི་གོང་ནས་རྫས་དང་ཡོ་བྱད་གསག །དུག་རིགས་མ་གཏོགས་མེ་ཏོག་རྙེད་ཚད་རྣམས། །འབུ་སྲིན་རོ་མེད་ལྷ་ལ་མ་ཕུལ་བ། །གྲིབ་སྐམ་བྱས་པ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་དང་། །འབྲུ་ནག་མིན་པའི་འབྲུ་སྣ་རྙེད་ཚད་དང་། །དྲི་མ་མེད་པའི་དར་ཚོན་རྙེད་ཚད་རྣམས། །བརྡུང་ཞིང་བཏགས་ལ་རྩི་བཞིན་བཏགས་པར་བྱ། །ཁྱད་པར་སོས་ཀའི་ཐང་ཤིང་ལོ་མ་དང་། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་སྤང་རྒྱན་སྔོན་པོ་དང་། །སྤང་སྤོས་ ལ་སོགས་བུངས་ཆེར་བསགས་བྱས་ལ། །ཟི་ར་དཀར་ནག་སྨྱུག་ལོ་རྨ་བྱའི་མདོངས། །ཛཱ་ཏི་དབང་ལག་ཆུ་སྲིན་སྡེར་མོ་དང་། །ཞོ་ཤ་རྣམ་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་ལྦུ་བ་དང་། །རྒྱ་མཚལ་སྤུ་ཤེལ་རྩེ་དང་ཆུ་དག་དཀར། །གེ་སར་རྣམ་གསུམ་ཀ་ར་བུ་རམ་སྦྲང་། །ཙན་དན་དཀར་དམར་སྤོས་དཀར་རྡོ་རྒྱུས་དང་། །ཨ་རུ་ར་དང་ཀུ་བ་གུར་ཀུམ་དང་། །ག་པུར་ཏིལ་དཀར་ཏིལ་ནག་སོགས་བཟང་སྨན། །གླ་རྩིའི་དྲི་མ་ཞད་ཙམ་མེད་པ་དང་། །ལྕགས་ནི་མ་གཏོགས་རིན་ཆེན་རྙེད་ཚད་རྣམས། །ཞིབ་པར་བཏུལ་ལ་མེ་ཏོག་རྣམས་དང་བསྲེ། །དེ་དང་མཉམ་མམ་མང་ཙམ་གྲོ་ཕྱེ་བསྲེ། །བ་དཀར་བ་དམར་ར་དཀར་འབྲི་ཟལ་མོ། །གསུམ་ཀ་རབ་ཡིན་གང་འཛོམ་འོ་མས་སྤུ། །རིལ་བུ་ར་རིལ་ཙམ་མམ་སྲན་མ་ཙམ། །གྲངས་མེད་བྱས་ལ་གྲིབ་སྐམ་མེ་ཉི་ སྤང། །ཡི་དམ་གང་ཡང་རུང་བའི་སྔགས་གཤམ་དུ། །ནཱ་ག་ཀཱ་ལ། ནཱ་ག་ཀཱ་ལ། བྷ་རི་ཤ་ཡ་བྷ་རི་ཤ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་གང་འགྲུབ་བཟླ་བྱ་ཞིང་། །ཁ་རླངས་མ་སོང་ཕུ་ཡིས་རིལ་བུ་བསྔགས། །ཨོཾ་ཀཱ་པ་ཧྥེ་པ་ནི། བྷ་ཙ་ནེ། བྷ་ག་བྷ་ལི་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་དེ་རིལ་བུ་ནང་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམ། །སོང་བར་བསམས་ལ་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་སྔགས། །དགོས་པའི་དུས་སུ་ཆུ་མིག་ནང་བཅུག་ཅིང་། །ཀླུ་གཏོར་ནང་དུ་བཏབ་པ་དཀར་རྟ་ཡིན། །གཙོད་ཁྲག
Chinese
ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། ཆར་འབེབས་ཆོ་གའི་འདོན་འགྲིགས་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་ཆུང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ་བཞུགས་སོ།། 那摩洛给夏哇Ra雅。 皈命依怙大悲者， 为利末世诸有情， 著此祈雨仪轨录。 三根本尊请加持。 冬季祈雨法另有述， 此乃骤雨降临法。 年月之前备物料， 除毒之外诸花朵， 无虫尸体未供神， 阴干甚多极干燥， 黑麦之外诸谷物， 无垢彩绸凡所得， 捶打纺织如染色。 尤以春季梣树叶， 蓝色乌巴拉与草， 香草之类聚积多。 白黑孜然竹叶梢， 孔雀翎毛豆蔻仁， 象牙海螺水精爪， 三种黄豆海浮石， 茜草毛水晶顶水， 三种藏红冰糖蜜， 白红檀香白香石， 诃子苦参藏红花， 冰片白黑芝麻等， 上好药材麝香无， 丝毫异味及铁外， 所得珍宝细研磨， 与诸花朵相混合， 或等量或多量， 小麦粉末相混合。 白牛红牛白山羊， 母牦牛奶皆为佳， 随力以乳调和之， 丸如芥子或豆大， 制成无数阴干之， 避开日火与烟熏。 任何本尊之咒语， 那嘎嘎拉，那嘎嘎拉，巴日夏雅巴日夏雅梭哈。 念诵百万千万等， 随力所能而念诵， 口气勿出以口吹， 加持丸药诵此咒。 嗡 嘎巴 帕巴尼，巴匝内，巴嘎巴利梭哈。 咒语融入丸药中， 如是观想诵百千。 需要之时置泉眼， 龙食之中投入之， 白色骏马为供品， 野牦牛血为供物。
English
char 'bebs cho ga'i 'don 'grigs zin bris bltas chog tu bkod pa bdud rtsi bum chung dge legs rgya mtsho/ char 'bebs cho ga'i 'don 'grigs zin bris bltas chog tu bkod pa bdud rtsi bum chung dge legs rgya mtsho/ char 'bebs cho ga'i 'don 'grigs zin bris bltas chog tu bkod pa bdud rtsi bum chung dge legs rgya mtsho bzhugs so// Namo Lokeshvaraya. Homage to the compassionate deity, For the benefit of sentient beings in degenerate times, I shall write down the notes on the ritual for invoking rain. May the Three Roots grant permission and blessings. The method for performing rain-making in winter is explained separately. This is the method for causing sudden rainfall. Collect substances and materials from months and years prior. All flowers except poisonous ones, Those without insect corpses, not offered to deities, Dried in the shade, very abundant, All kinds of grains except black wheat, All kinds of flawless colored silks obtained, Pound and weave them, dyeing them as if with dye. Especially ash tree leaves in spring, Blue utpala and blue grass ornaments, And fragrant grasses, accumulate a large amount. White and black cumin, bamboo leaf tips, peacock feathers, Nutmeg, elephant tusk, crocodile claws, Three kinds of soybeans, sea foam, Madder, crystal tips, clear white water, Three kinds of saffron, sugar, molasses, honey, White and red sandalwood, white incense stone, Arura and Kuwa, saffron crocus, Camphor, white sesame, black sesame, and other good medicines, Musk without even a trace of odor, And all kinds of precious gems obtained except iron, Grind them finely and mix them with the flowers. Mix with that, or more, wheat flour. White cow, red cow, white goat, dri milk, All three are excellent, mix with whatever milk is available. Make pills the size of mustard seeds or beans, Make countless ones and dry them in the shade, away from fire and sun. Whatever yidam's mantra, below: Naga Kala, Naga Kala, Bharishaya Bharishaya Svaha. Recite hundreds, thousands, millions, etc., whatever is accomplished, Without exhaling breath, bless the pills with your breath. Om Kapa Phepani, Bhatsane, Bhaga Bhali Svaha. That mantra seeps into the pills, Thinking that it has gone in, recite hundreds, thousands, whatever is accomplished. When needed, put them in a spring, And throw them into the Naga Torma, A white horse is the offering, Yak blood is the offering.
Tibetan
་མཛེ་ཁྲག་ཁྱི་ནག་ཁྲག་དང་ནི། །ཡུགས་ས་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་ཁྲག་དང་ནི། །མུ་ཟི་སེར་ནག་བཙན་དུག་གུ་གུལ་ནག །ཤ་བའི་བོག་རུ་རྟ་བོང་ཙམ་གྱིས་ཆོག །རྒྱས་པར་མཛོ་རུ་མ་ནས་བཤད་པ་ལྟར། །ཤ་སྣ་ཁྲག་སྣ་རྙེད་ཚད་བསྲེས་པ་རུང་། །མཛོ་རུ་མ་ཡི་རྫས་དེ་འཛོམ་ན་བཅའ། །མ་འཛོམས་ན་ཡང་གང་འཛོམ་ཁྲག་སྣ་དེ། །བག་ཕྱེ་དང་སྦྱར་ཆང་སྦྲུས་བྲ་རིལ་ཙམ། །དམར་པོས་མདོག་བསྒྱུར་གྲི་བསྐམ་བྱས་པ་དེ། །དྲག་འབོད་སྔགས་ནི་བརྒྱ་སྟོང་ཙམ་གྱིས་སྔགས། །སྨྱུག་ཚིགས་གས་ཆག་མེད་པའི་ནང་དུ་ནི། །རེ་རེའི་ནང་དུ་རིལ་བུ་བཅུ་གཅིག་རེ། །ཆར་མི་བཏང་ན་འདི་ཉིད་མི་བཏང་རེ། །ཟེར་བའི་ཡི་གེ་བྲི་ལ་སྨྱུག་ཚོགས་བཅུག།ལ་ཆས་ཁ་བཅད་ཆུ་མི་འགྲོ་བར་བྱ། །ཁྱུ་གཡག་རོག་པོའི་སྙིང་རྩིད་དག་གིས་དཀྲི། །དེ་རྗེས་སྐུད་པ་ནག་པོས་ལེགས་པར་དཀྲི། །དེ་འདྲ་མང་དུ་བྱས་པ་དམར་རྟ་ཡིན། །དེ་འདྲ་རེ་ཡིས་ཆར་འབོད་ལན་གཉིས་རུང་། །དེ་ ནས་རིལ་བུ་གསར་པ་བརྗེ་བྱས་པ། །རྙིང་པ་མང་བ་རུ་རྩི་དག་དང་བསྲེ། །དམར་རྟའི་རི་རྩི་རྫས་བཅའ་མང་དུ་བྱ། །ལ་ལ་བསྡིག་ཕྱིར་སྒམ་དུ་བཅུག་ལ་ཁྱེར། །ལ་ལ་ཁྱིམ་དུ་སྦས་ལ་རུ་རྩི་བྱ། །ཁྲག་སྣ་གསར་པ་རྙེད་དུས་དེ་ལ་བསྣན། །རྒྱ་གར་ཆུ་འཁོར་རྒྱ་ནག་ཆུ་འཁོར་དང་། །བལ་པོ་ཆུ་འཁོར་རྟེན་འབྲེལ་ཆུ་འཁོར་དང་། །ཆུ་བོ་བཞི་འདུས་ནས་གསུངས་ཆུ་འཁོར་སོགས། །མང་དུ་ཡོད་ན་ཤིན་ཏུ་བཟང་བ་སྟེ། །མེད་ན་སྟེང་དུ་རྣམ་འཇོམས་ཉེ་སྙིང་དང་། །གནམ་ས་སྣང་བརྒྱད་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱ། །དེ་འོག་ཞི་འབོད་སྔགས་རྣམས་གཡས་བསྐོར་བྲི། །དྲག་འབོད་ཐམས་ཅད་གཡོན་སྐོར་བྲི་བྱས་ཏེ། །བྲི་ལུགས་བསྐོར་ལུགས་ཇོ་འཁོར་རྣམས་ལ་བལྟ། །ཞི་འབོད་གཡས་སྐོར་དྲག་འབོད་གཡོན་བསྐོར་བྱ། །སྡེབ་གྲངས་འཁོར་ལོ་ཅི་ཙམ་མང་བཞིན་བཟང་། །འདོན་རོགས་མི་གཅིག་ཡོད་དང་ཁྱད་པར་མེད། །གྲོ་ཤོག་གང་རུང་སྣག་ཚ་གཙང་མ་ཡིས། །རླུང་ལྷའི་ལིངྒ་དཔེའུ་རིས་བཞིན་བྲི། །དེ་ཡང་གལ་ཆེ་ན་ནི་བཞི་བྲིའོ། །ཆར་པ་བཀག་བྱེད་འདྲེ་འདི་བཞིའམ་གཅིག །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བཞིའམ་གཅིག་བྲི་ཞིང་། །རྒྱལ་ཆེན་སྔགས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཤོག་དྲིལ་བཞི། །ཤ་བའི་སྣེ་མེ་སཱཙྪ་ཞིག་པོའི་ས། །ཟངས་ཕྱེ་ཏིལ་ནག་ལྕང་ཐང་ཙེ་ཡི་འབྲུ། །ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་བསྲེས་པའི་ཐུམ་པོ་དང་། །ཀ་ཏོ་རའམ་བལ་མ་ཟངས་ཀྱི་སྣོད། །ཁྲག་ནི་སྐམ་པོའམ་རློན་པ་གཙང་མ་འགལ། །དྲག་པོའི་ཤིང་གི་ཕུར་པ་ཁྲུ་གང་བརྒྱད། །ཆེ་ཞིང་སྦོམ་པོ་གཅིག་དང་དགུ
Chinese
麻风病人血、黑狗血， 寡妇三次房事后的血。 麝香、黄黑芥子、猛毒、黑古古。 鹿茸如马驴大小即可。 如《མཛོ་རུ་མ》所说详尽。 各种肉血，得到多少混合多少。 《མཛོ་རུ་མ》的材料齐全就制作， 不齐全也罢，有什么血就用什么血。 与面粉混合，用酒揉捏成芥菜籽大小。 用红色颜料染色，风干。 用忿怒呼唤咒语念诵百千遍。 在没有裂缝的竹节中， 每个竹节中放十一个丸子。 写上“不下雨，就不放过你”的字，放入竹节。 用蜡封口，不让水进入。 用粗野牦牛的心毛缠绕。 之后用黑线好好缠绕。 做很多这样的东西，就是“红马”。 每个“红马”可以祈雨两次。 之后换上新的丸子。 旧的与曼陀罗等混合。 多多制作“红马”的颜料材料。 有些人为了镇压而装在箱子里携带。 有些人藏在家里做曼陀罗。 得到新的血时就加入。 印度水车、中国水车， 尼泊尔水车、缘起水车， 以及四河汇聚所说的水车等。 有很多的话非常好， 没有的话，上面写上“摧毁一切”的近心和， “天地显现八”的心髓。 其下写上息增咒语，顺时针写。 所有忿怒呼唤都逆时针写。 书写方式、旋转方式都参考坛城。 息增顺时针，忿怒逆时针。 坛城图案越多越好。 有没有念诵助手没有区别。 用任何纸张，用干净的墨水， 按照风神林伽的图样绘制。 如果重要的话，就画四个。 阻挡雨水的鬼画四个或一个。 缘起心髓画四个或一个， 大天咒也同样用四个纸卷。 鹿角的火花、萨擦的灰烬。 铜粉、黑芝麻、柳树枝的种子。 各种镇物混合的护身符， 以及卡托拉或尼泊尔铜制容器。 血是干的或湿的都可以，干净最重要。 用强力木头的橛子，一肘八指长。 粗大的一根和九根
English
Leprosy blood, black dog blood, The blood of a widow after three sexual acts. Musk, yellow and black mustard seeds, potent poison, black guggul. A deer antler the size of a horse or donkey is sufficient. As explained in detail in the 'mdzo ru ma'. Various meats and bloods, mix as much as you can get. If the ingredients of 'mdzo ru ma' are complete, then prepare it, If not, use whatever blood you have. Mixed with flour, kneaded with alcohol to the size of a mustard seed. Color it with red dye and dry it in the wind. Incant the wrathful summoning mantra hundreds of thousands of times. Inside a bamboo node without cracks, Place eleven pills in each node. Write the words, 'If you don't send rain, I won't let you go'. Seal it with wax so that water cannot enter. Wrap it with the heart hair of a wild yak. Then wrap it well with black thread. Making many of these is the 'Red Horse'. Each 'Red Horse' can be used to invoke rain twice. Then replace with new pills. Mix the old ones with mandala, etc. Prepare many ingredients for the 'Red Horse' paint. Some carry it in a box for suppression. Some hide it at home and make mandalas. Add new blood when you get it. Indian water wheel, Chinese water wheel, Nepalese water wheel, dependent arising water wheel, And water wheels said to be where four rivers converge, etc. Having many is very good, If not, write on top the near-heart of 'Destroying Everything' and, The essence of 'Heaven and Earth Manifesting Eight'. Below that, write the peaceful and increasing mantras clockwise. Write all wrathful summoning counterclockwise. Refer to the mandala for the writing and rotation methods. Peaceful and increasing clockwise, wrathful counterclockwise. The more mandala patterns, the better. It makes no difference whether there is a recitation assistant or not. On any paper, with clean ink, Draw according to the diagram of the Wind God Lingam. If it is important, draw four. The demon that blocks rain, draw four or one. The heart essence of dependent arising, draw four or one, The Great King mantra also uses four paper rolls. The spark of a deer horn, the ashes of a tsatsa. Copper powder, black sesame seeds, seeds of willow branches. Amulet mixed with various suppressing substances, And a katora or a Nepalese copper container. Blood can be dry or wet, cleanliness is most important. A peg of strong wood, one cubit and eight fingers long. One large and thick one and nine