Tibetan
།སྒོ་ང་བརྐུས་པའི་ཆེད་དང་སྟོང་ལ་འཇལ། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མར་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱང་། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ག་རུ་ཊ་སྟེ་གསེར་མིག་འཁྱིལ་པ་དང་། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དུང་གཙུག་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་ དུམ་པ་ལྟར། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་འཁོན་པ་དེ་རིང་བསྡུམ། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འབུལ། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤྭ་ཞེས་བྱ་དང་། །ཀླུ་ནི་ཤངྐ་རུ་ར་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་འཁོན་པ་དེ་རིང་བསྡུམ། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འབུལ། །རྒྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་མ་ཏ་ཞེས་བྱ་དང་། །འཛམ་གླིང་བརྟན་པ་ཞེས་བྱའི་ཀླུ་རྒྱལ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་འཁོན་པ་དེ་རིང་བསྡུམ། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འབུལ། །རྒྱལ་པོ་དྷརྨ་ཨ་ཤྭ་ཞེས་བྱ་དང་། །ཀླུ་ནི་སྲིད་པའི་ཁང་བརྟེན་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་འཁོན་པ་དེ་རིང་བསྡུམ། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འབུལ། །སྲིད་པའི་ཀླུ་གླང་ བཙན་བཙུན་བྱ་བ་དང་། །མཁའ་ལྡིང་ཐོགས་མེད་འཇིག་བྱེད་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་འཁོན་པ་དེ་རིང་བསྡུམ། །ཕོག་ཟླ་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འབུལ། །སྔོན་ཚེ་སྲིད་པའི་དཔེ་དང་ལུང་བཞིན་དུ། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་འཁོན་པ་བསྡུམ། །སྨས་འགྲམ་ཉམས་པ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས་གསོ། །ཤེལ་ཚིགས་འབྲུ་སྣ་དར་ཚོན་ཆས་སུ་འཇལ། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་ནི། །འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་ཀླུ་ཡི་གཟུངས་སྔགས་བཅས། །མི་ཟད་འདོད་དགུ་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཀླུ་ཡི་ནོར་ཚབ་ས་ཡི་བཅུད་དུ་འབུལ། །ཟངས་རྫ་བག་ཟན་ལས་བྱས་གླང་བུ་ནི། །དངུལ་ཆུ་ཀླུ་སྨན་རིན་ཆེན་སྔགས་ཀྱིས་བཀང་། །ཀླུ་རྣམས་མི་ཟད་ཡུན་གྱི་གཏེར་དུ་འབུལ། །འདི་ལྟར་འཇལ་དུམ་ལེགས་པར་བྱས་ཟིན་གྱིས། །ཕྱིན་ཆད་འཁོན་སེམས་གདུག་པའི་སེམས་སྤོངས་ལ། །ཕ་བུ་སྤུན་ཟླ་ཤག་རོགས་ཇི་བཞིན་དུ། །བདག་ལ་རྟག་ཏུ་ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །རྣལ་ འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་འོ་མ་ཆུ་ཀར་མང་བྱ་ལ། །ནང་དུ་ཀླུ་སྨན་ཕྱེ་མ་བཏབ་པར་བྱ། །ཡོད་ན་ཡུངས་ཀར་གཙང་མ་ཅུང་ཟད་བླུག །སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ལ་ཕུ་བཏབ་སྟེ། །ཆུ་མིག་གཡས་གཡོན་དྲག་ལས་གར་བྱས་སར། །ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་ཤིང་ལོས་བྲན་པར་བྱ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་ཡིས་བཀྲ་ཤིས་ཀླུ་དང་དུམ་བྱས་འགྱུར། །གླང་བུ་དང་ནི་བུམ་གཏེ་ར་ཡོད་ན་ནི། །དེ་ཡི་ཉེ་ལོགས་གང་བདེར་སྦས་ལ་བཞག །དམར་རྟ་གང་སྦས་ཐམས་ཅད་ཚུར་ལ་བླང་། །དེ་ཞོར་གཏང་རག་འོ་མ་ཀླུ་སྨན་རྣམས། །གཏོར་ཆུ་དག་ཀྱང་ཀུན་ལ་བཀྲམ་པར་བྱ། །སྦལ་པ་བསྲེག་ཤོམ་གང་བྱས་ཐབ་ཁ་བཤིག །ཀླུ་སྨན་བཏབ་ཅིང་སྦལ་པའི་གཟུགས་རྣམས་བསྡུ། །དེ་ནས་རྗེས་ཆོག་མཆོད་བསྟོད་བྱ་བ་ནི། །ཨོ། དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པ་དཔག་མེད་རྣམས། །རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཁྲོ་བཅུ་ཁྱུང་གི་ཚོགས། །ཀླུ་བདུད་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་སོགས་རྣམས་ལ་འབུལ། །སོ་སོའི་ཡོན་ཏན་ཚོགས་ལ་གུས་པས་བསྟོད། །ལྷག་ཆད་ནོར་འཁྲུལ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་རྣམས་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས། །སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་བདེ་བར་དེངས། །ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ས་པ་རི་ ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཿ སེ་གོལ་གཏོགས་ལ་ཐམས་ཅད་བྱེར་བར་བསྒོམ། །ཐོ་བསྒྱེལ་ཕུར་པ་ཐམས་ཅད་བཏོན་པར་བྱ། །ཆུ་མིག་སྟེང་དུ་ཁ་གབ་བཀབ་སོགས་བཤིགས། །རླུང་ལྷ་ཆར་བཀག་གནོད་བྱེད་མནན་པ་བཏོན། །ཚོན་སྐུད་བཀྲོལ་ལ་འདི་ལྟར་བཤགས་པ་བྱ། །རླུང་ལྷ་ལ་སོགས་གནོད་བྱེད་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །བདག་གིས་མནན་ཅིང་གཟིར་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རང་གི་ལུས་ལ་གནོད་པའི་དཔེ་ལོངས་ལ། །སེམས་ཅན་གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ད་ནི་ཐམས་ཅད་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །ཝཱ་ཡ་བེ་སརྦ་བིག་ནཱན་གཙྩ། །ཞེས་བརྗོད་ལིངྒ་རླུང་ཁར་ལན་གསུམ་གཡུགས། །དེ་ནས་གཟའ་ཀླུའི་གཟུགས་དང་སྦལ་པ་ཡང་། །ནང་གཞུག་ཤོག་དྲིལ་བླངས་ལ་ཚག་བྱ་ཞིང་། །རྒྱལ་ཐོའི་ཚ་ཚ་ཤོག་དྲིལ་ཚག་བྱའོ། །ལིངྒ་རྣམས་ཀྱང་ཚག་བྱ་རྗེས་སོར་མཁོ། །ཀླུ་གཟུགས་ཆུ་གནས་མཚོའམ་ཆུ་མིག་སྦ། །ཤིང་ལོས་བཀབ་ལ་བྱ་ཁྱིས་མི་ལོན་བྱ། །སྦལ་གཟུགས་གཉིས་ལ་ཁྲག་ཐུན་འགོས་ཡོད་པས། །ཆུ་ལ་མི་འགྲོའི་བྲག་གསེབ་ས་ཕུག་པོ། །ཀླུ་དང་གཞི་བདག
Chinese
为了偷蛋的缘故而进行补偿和偿还。 起初是仇恨，最终像碎片一样。 同样，我和龙、土地神等一切。 调解仇恨，净化一切争端。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的祭品。 迦楼罗，即金眼盘旋者， 以及龙王名为海螺顶髻的两位。 起初是仇恨，最终 像碎片一样。 我和龙、土地神的仇恨今天调解。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的朵玛。 过去，国王名为阿湿波， 龙名为商羯罗茹茹的两位。 起初是仇恨，最终像碎片一样。 我和龙、土地神的仇恨今天调解。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的朵玛。 汉地的国王名为玛达， 以及名为赡洲稳固的龙王两位。 起初是仇恨，最终像碎片一样。 我和龙、土地神的仇恨今天调解。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的朵玛。 国王名为达磨阿湿波， 龙名为存在之屋依靠的两位。 起初是仇恨，最终像碎片一样。 我和龙、土地神的仇恨今天调解。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的朵玛。 存在的龙象 名为坚固威严， 以及迦楼罗无碍摧毁者两位。 起初是仇恨，最终像碎片一样。 我和龙、土地神的仇恨今天调解。 忏悔一切冲突和争吵。 供奉草药、三白和甘露的朵玛。 过去，如存在之书和预言一样， 我和龙、土地神的仇恨调解。 言语争吵造成的损害用甘露和药物医治。 用玻璃碎片、谷物、丝绸和颜料作为补偿。 从吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，珍宝宝藏的宝瓶， 包含谷物、药物、珍宝和龙的陀罗尼咒语。 加持其成为无尽愿望的来源。 将龙的财物作为土地精华的替代品供奉。 用铜、陶器和糌粑制成的牛犊， 充满水银、龙药、珍宝和咒语。 作为龙族无尽永恒的宝藏供奉。 如此这般，补偿调解圆满完成后， 今后仇恨之心和恶意
English
For the sake of stealing eggs, compensation and repayment are made. Initially it was hatred, but in the end, like fragments. Likewise, I and all the Nagas, local deities, etc. Reconcile hatred and purify all disputes. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. Garuda, the one with golden eyes swirling, And the Naga king named Conch Crest, the two of them. Initially it was hatred, but in the end, Like fragments. Today, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. In the past, the king named Ashva, And the Naga named Shankara Ruru, the two of them. Initially it was hatred, but in the end, like fragments. Today, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. The king of China named Mata, And the Naga king named Jambudvipa Stable, the two of them. Initially it was hatred, but in the end, like fragments. Today, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. The king named Dharma Ashva, And the Naga named Existence's House Support, the two of them. Initially it was hatred, but in the end, like fragments. Today, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. The Naga elephant of existence, Named Strong and Majestic, And Garuda Unobstructed Destroyer, the two of them. Initially it was hatred, but in the end, like fragments. Today, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. I confess all conflicts and quarrels. Offerings of herbs, three whites, and nectar are presented. In the past, according to the book and prophecy of existence, I reconcile the hatred between myself and the Nagas and local deities. The damage caused by verbal disputes is healed with nectar and medicine. Glass shards, grains, silk, and paints are used as compensation. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), a precious treasure vase, Containing grains, medicines, jewels, and the Naga's dharani mantras. Bless it to be a source of inexhaustible desires. The Naga's wealth is offered as a substitute for the essence of the earth. A calf made of copper, pottery, and tsampa, Filled with mercury, Naga medicine, jewels, and mantras. It is offered as an inexhaustible and eternal treasure for the Nagas. Having completed the compensation and reconciliation in this way, From now on, hatred and malice
Chinese
请抛弃疑虑之心！像对待父母兄弟和亲密朋友一样，请您永远支持和帮助我。不要违背持明者的教言，请成办瑜伽士所托付的事业。然后，将牛奶和糖水混合在一起，在其中加入龙药粉。如果有的话，加入少许纯净的芥子油。念诵此咒语一百零八遍并吹气，在泉水的左右两侧，以及大力施为之处，用木勺遍洒。嗡 索布拉底斯塔 瓦吉拉 顿迪 米利 米利 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajra dunti mili mili ye svāhā，汉语字面意思：）以此可以与吉祥的龙和解。如果有小牛和宝瓶，就将它们藏在附近方便的地方。将所有隐藏的红色马匹都取回来。同时，供养牛奶和龙药，也要遍洒净水。将烧过的青蛙残骸清理干净，拆除炉灶。加入龙药，收集青蛙的形象。然后，进行后续的供养和赞颂：啊！以真实和意幻的无量供品，供养三族怙主、忿怒十尊和琼鸟众，以及龙魔、八大龙王等。以恭敬之心赞颂各自的功德。忏悔所有遗漏、错误和过失。智慧本尊们返回各自的处所。龙族、地神、地方神和土地神们，各自安住在自己的处所。纳嘎 拉匝 萨帕 瑞瓦ra 瓦吉拉 穆！（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：nāga rāca sapa rivāra vajra muḥ，汉语字面意思：）观想敲击乐器，一切都消散。取出所有倒下的石块和橛子。拆除泉水上的覆盖物等。解除风神、雨神、阻碍者和镇压。解开彩线，并作如下忏悔：对于风神等所有阻碍者，我所施加的镇压和折磨，在此忏悔。请以伤害自身为例，不要伤害其他众生。现在，请大家返回各自的处所。瓦雅 贝 萨尔瓦 比格南 嘎恰！（藏文：ཝཱ་ཡ་བེ་སརྦ་བིག་ནཱན་གཙྩ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vāya be sarva bighnān gaccha，汉语字面意思：）念诵后，将替身朝风中抛三次。然后，将星曜龙的形象和青蛙，放入纸卷中焚烧。也要焚烧胜利幢的擦擦和纸卷。替身也要焚烧，之后还有用处。将龙的形象藏在水域、湖泊或泉水中，用树枝覆盖，避免被鸟和狗触及。由于两个青蛙形象上有血迹，所以不要放在水中，而是放在岩石缝隙或土洞中。龙和土地神
English
Please abandon your doubts! Like treating parents, siblings, and close friends, please always support and help me. Do not transgress the words of the Vidyadharas, please accomplish the entrusted tasks of the yogi. Then, mix milk and sugar water together, and add dragon medicine powder into it. If available, add a little pure mustard oil. Recite this mantra one hundred and eight times and blow on it, then sprinkle it all around with a wooden spoon on the left and right sides of the spring, and where the forceful actions were done. Om Supratiṣṭha Vajra Dunti Mili Mili Ye Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ supratiṣṭha vajra dunti mili mili ye svāhā, Literal Chinese meaning:) By this, auspiciousness will be made with the dragons. If there are calves and vases, hide them nearby in a convenient place. Take back all the hidden red horses. At the same time, offer milk and dragon medicine, and also sprinkle clean water everywhere. Clean up the remains of the burned frogs, and dismantle the stove. Add dragon medicine and collect the images of the frogs. Then, perform the subsequent offering and praise: Ah! Offer immeasurable offerings, both real and imagined, to the three family protectors, the ten wrathful ones, and the Garuda assembly, as well as the dragon demons, the eight great Nagas, and so on. Praise each of their qualities with reverence. Confess all omissions, errors, and faults. May the wisdom deities return to their respective abodes. May the Nagas, earth lords, local deities, and land spirits dwell happily in their respective places. Nāga Rāca Sapa Rivāra Vajra Muḥ! (Tibetan: ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: nāga rāca sapa rivāra vajra muḥ, Literal Chinese meaning:) Visualize striking the musical instruments, and everything dissipates. Remove all the fallen stones and pegs. Dismantle the coverings over the spring. Release the wind gods, rain gods, obstructers, and suppressions. Untie the colored threads and confess as follows: To all of you obstructers, including the wind gods, I confess the suppressions and torments I have inflicted. Please take the harm to your own bodies as an example, and do not harm other sentient beings. Now, please all return to your respective places. Vāya Be Sarva Bighnān Gaccha! (Tibetan: ཝཱ་ཡ་བེ་སརྦ་བིག་ནཱན་གཙྩ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vāya be sarva bighnān gaccha, Literal Chinese meaning:) After reciting, throw the effigy into the wind three times. Then, the images of the planetary Nagas and the frogs, put them in paper rolls and burn them. Also burn the victory banner tsatsas and paper rolls. The effigies should also be burned, as they will be needed later. Hide the dragon images in a water source, lake, or spring, cover them with branches, and prevent birds and dogs from reaching them. Since the two frog images have blood stains, do not place them in the water, but rather in rock crevices or earth caves. The Nagas and earth lords