Tibetan
འདིར་བསྐྱལ་ཟེར་བའི་བསྐྱལ་ས་མེད། །འདིར་བཞག་ཟེར་བའི་བཞག་ས་མེད། །སུ་ཡིས་བཤིག་ཀྱང་ཤི་ས་ཡིན། །བྱ་སྤྱང་ཁྱི་ཕག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཕྲ་མེན་ལན་ཆགས་མགྲོན་ཡིན་པས། །སུ་ཡིས་ཟོས་ཀྱང་ཕྲག་དོག་མེད། །དེ་ལྟར་ལྷ་འདྲེས་གོ་བར་མཛོད། །ཨ་ཨ་ཨ། འདི་ནི་བསྐང་མདོས་ མཆོད་མདོས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ཁྱིམ་དུ་འབུལ་ཡང་ཆོག་པ་སྟེ། །དཀར་བགེགས་གཉིས་པོ་ཕྱི་ལ་འབུལ། །དེ་ནས་མདོས་བཅག་འབུལ་བར་ཆོག །བཟློག་མདོས་དོན་ལ་ཚང་བའི་ཕྱིར། །ཕྱི་རུ་འབུལ་བ་ཀུན་ལ་དར། །དཀར་བགེགས་གཉིས་པོ་སྔོན་དུ་ཁྱེར། །དེ་རྗེས་མདོས་ཁྱེར་དེ་ཡི་རྗེས། །དམར་གཏོར་དར་ནག་གཉིས་པོ་ཁྱེར། །གལ་ཏེ་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན། །གཡས་སུ་སྐྱེས་པ་གོ་ཁྲབ་ཅན། །གཡོན་དུ་བུད་མེད་གཡབ་དར་ཐོགས། །རྒྱབ་ཏུ་བཙུན་པས་ཤེར་སྙིང་འདོན། །སྔགས་པས་ཕུར་པ་རྐེད་དུ་བཅུག །མདོས་སྐྱེལ་རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞི་ཡིན། །རྔ་དང་རོལ་མོ་བསྒྲག་ཅིང་འགྲོ། །ཕྱོགས་ནི་གཙང་སར་ཁ་རྒྱུས་ལ། །རེ་ཞིག་དེ་རྣམས་ཐང་དུ་བཞག །གོང་དུ་བཤད་ལྟར་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར། །སླར་ཡང་དཀར་གཏོར་བྲན་བྱས་ལ། །ཧཱུྃ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཅུ་ནས། །ཞེས་སོགས་བརྗོད་ལ་དཀར་གཏོར་ཕུལ། །ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་གླུད། །ཅེས་སོགས་བརྗོད་ལ་བགེགས་གཏོར་ཕུལ། །མདོས་སྒབ་ཟོར་གྱིས་བཅད་གསུངས་ཕྱིར། །མདའ་ཟོར་མ་གཏོགས་འདིར་མི་འཐད། །ཤོག་ལིང་བྲིས་པ་ཡོད་ན་རབ། །མེད་ན་ཟན་གྱི་ལིང་གས་ཆོག །ཤིང་ནག་རྩེ་ལ་མགོ་ཐུར་བཙུགས། །འགུགས་གཞུག་སྤྱི་ལྟར་བྱས་པའི་རྗེས། །གཞུ་མཆོག་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཟུང་། །ལྷ་ལྔས་རང་རང་མདའ་ལྔ་འཕེན། །ཧཱུྃ། རྩ་བ་གསུམ་པོ་གཟུ་དང་དཔང་། །ཞིང་བཅུ་ཚང་ བའི་དགྲ་བོ་ལ། །དྲག་པོའི་མདའ་ཡི་ཟོར་འཕེན་ནོ། །ང་ནི་མ་ཉེས་མ་ལེན་གྱི། །ཉེས་བྱེད་དགྲ་ལ་ཆད་པ་ཕོབ། །བདུད་འདུལ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །དྲག་སྔགས་མཐུ་ཡི་མདའ་ཟོར་འདིས། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པ་ཡི། །ལྷ་སྲིན་ཀུན་ལ་ཟོར་མི་འཕེན། །འོ་ན་ཟོར་འཕེན་གང་ལ་འཕེན། །བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲར་གྱུར་ལ་འཕེན་།སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་ལ་འཕེན། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས་ལ་འཕེན། །ཟ་བར་བྱེད་པའི་འདྲེ་ལ་འཕེན། །གཞུ་ནི་ཐབས་མཆོག་ཡབ་ཀྱི་སྐུ། །རྒྱུད་ནི་ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ། །མདའ་ནི་སྲས་མཆོག་གདུག་པའི་མཚོན། །བདུད་འདུལ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་དང་། །ཕུར་སྲུང་མཆེད་ལྔ་གདུག་པའི་མཚོན། །སྡང་བ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་འཕེན། །དགྲ་དཔུང་བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད། །གནོད་པའི་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འཕེན། །བགེགས་དཔུང་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷཱན་བི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ་ཐུན་ཡ། ཞེས་འཕེན། དེ་ནས་མདའ་བཞི་པོ་ཕྱོགས་སོ་སོར་བཀང་ལ་མདེལ་མགོ་བྱས་ཏེ་ལིངྒ་ལ་བརྒྱབ། ཤར་དུ་བཀང་ཞིང་། ཧཱུྃ། ནམ་མཁའ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །རྒོད་ཀྱི་མགོ་སྟེ་ཕྲ་མེན་མ། །ཀྲོ་ཏ་ཧི་ཧ་བརྗོད་ནས་ཀྱང་། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། །རླུང་ཤུགས་དྲག་པོའི་བསྐྱོད་པའི་མདའ། །དཀར་ནག་མཚམས་སུ་བརྒྱབས་པ་ཡིས། །དྲན་པ་མེད་པར་འཆི་བར་ངེས། །ཀྲི་ཏ་མུ་ཁ་ཛཆུད། ལྷོར་བཀང་ཞིང་། ཧཱུྃ་ལྕགས་སྟོང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །གསེར་མདའ་འུག་པའི་མགོ་བོ་ཅན། །ཧེ་ཧེ་ཐང་གསུམ་བརྗོད་ནས་ཀྱང་། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། །གསེར་མིག་གསལ་བའི་མིག་བཙུམས་ནས། །ར་ཙ་ཞེས་པས་སྔགས་བཟླས་ནས། །ལྟོང་དམར་འུག་པས་བསྒྲོན་པའི་མདའ། །གང་ལ་དམིག་ཏེ་འཕངས་བྱས་ན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ནུབ་ཏུ་བཀང་ཞིང་། ཧཱུྃ། ཞེ་སྡང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་འབར་བ་ལ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། །སྟོང་དམར་ཁྲ་ཡི་སྒྲོ་བསྒྲོན་འདིས། །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་གང་ཡང་རུང་། །མཁལ་མ་སྙིང་དང་ནང་ཁྲོལ་རྣམས། །ཞེ་སྡང་བསྐྱེད་ནས་འཕེན་པར་བྱེད། །ར་ཙ་མུ་ཁོ་མཱ་ར་ཡ་ ཕཊ༔ བྱང་དུ་བཀང་ཞིང་། ཧཱུྃ། མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །བྱ་རོག་མགོ་སྟེ་ཕྲ་མེན་མ། །ཀྲོག་སྒྲ་ཐང་གསུམ་བྱས་ནས་ནི། །བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། །དང་རུ་གཡས་པས་བསྒྲོན་བའི་མདའ། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕེན་པའི་ཚེ། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་སྔགས་བཟླས་ཤིང་། །ཀླད་པའི་སྟེང་ཏུ་བརྒྱབ་པའི་ཚེ། །སྨྲ་ཉམས་མེད་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །ཁ་ཁ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ། དེ་ནས་རལ་གྲི་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །ཁྲོ་བཅུ་ཁྲ་ཐབས་ཕུར་སྲུང་ཚོགས། །རྣོ་མྱུར་དགེ་བསྙེན་མཆེད་ལྔ་པོ། །དྲག་སྔགས་སྤུ་གྲི་རྣོ་བའི་དབལ། །ཐོགས་མེད་གནམ་ལྕགས་གདུག་པའི་མཚོན། །དགྲ་བགེགས་ཕོ་གཏུབ་གཡས་སུ་གཏུབ། །དགྲ་བགེགས་མོ་གཏུབ་གཡོན་དུ་གཏུབ། །ཡིད་ལ་མནག་པའི་སྙིང་ལ་གཏུབ། །རྐང་པ་གཡོན་གྱི་མཐེ་བོང་ནས། །ཏིལ་ཙམ་དུ་ནི་གཏུབ་པར་བྱ། །ཏིཀ་སྣ་ཁརྒ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ལིང་དུམ་བུ་གསུམ་དུ་ག
Chinese
此运送，无有可运送之处。 此安放，无有可安放之处。 无论谁破坏，皆是死亡之地。 鸟、狼、狗、猪所有一切， 皆是微细罪孽的债主客人， 无论谁食用，皆无有嫉妒。 如是祈愿诸神鬼知晓。 阿 阿 阿！此乃酬补食子， 是供养食子之故， 于家中供奉亦可。 白色鬼魅二者于外供奉， 之后食子摧毁供奉亦可。 遣除食子于义上圆满之故， 于外供奉普遍盛行。 白色鬼魅二者先行带走， 其后携带食子于其后， 红色食子黑幡二者携带。 若喜好 विस्तृत， 右侧男子身着铠甲， 左侧女子手持拂尘幡。 后方僧侣念诵般若心经， 咒师将金刚橛置于腰间。 食子运送队伍乃四部， 鸣奏鼓乐而行。 方向朝向清净之地， 暂时将彼等置于平地。 如上所说倾洒黄金酒， 再次撒布白色食子， 吽 (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)。从东方等十方， 如是等说而供奉白色食子。 吽 (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)。往昔天王帝释赎命， 如是等说而供奉鬼魅食子。 食子以朵玛和替身分割之故， 除箭替身外，于此不适宜。 若有书写纸人则佳， 若无面团之人亦可。 黑木顶端头朝下竖立， 如通常所作勾招后， 手持以丝绸装饰之弓箭， 五位神灵各自射出五箭。 吽 (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)。三根本乃证人和见证， 对于具足十地的仇敌， 射出猛烈的箭替身。 我非无辜受罚者， 对作恶之仇敌施以惩罚。 降伏魔鬼金刚橛之神众， 以此猛咒威力之箭替身， 对于居住于上下十方之， 不向诸神灵鬼射替身。 那么替身射向何处？ 射向成为教法之公敌者，射向怀恨在心之仇敌， 射向作害之鬼魅，射向吞噬之妖魔。 弓乃殊胜方便父之身， 弓弦乃智慧母之身， 箭乃殊胜之子凶猛之器。 降伏魔鬼金刚橛之神众与， 金刚橛护法五兄弟凶猛之器， 射向憎恨之仇敌之上，摧毁敌军。
English
Here, there is no place to transport what is said to be transported. Here, there is no place to put what is said to be put. No matter who destroys it, it is a place of death. All birds, wolves, dogs, and pigs, are guests of subtle karmic debts, No matter who eats it, there is no jealousy. Thus, may gods and demons understand. Ah Ah Ah! This is a fulfillment Torma, because it is an offering Torma, it is permissible to offer it in the house. The two white obstructors are offered outside, then the Torma can be broken and offered. Because the reversing Torma is complete in meaning, offering it outside is universally prevalent. The two white obstructors are taken away first, then the Torma is taken, and after that, the red Torma and the black banner are taken. If you like elaboration, on the right, a man with armor, on the left, a woman holding a yak-tail fan. Behind, a monk recites the Heart Sutra, a mantra practitioner places a phurba at the waist. The Torma transporting team is four groups, going while playing drums and music. The direction is towards a clean place, for a while, put them all on the ground. As said above, sprinkle golden drink, again scatter the white Torma, Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽). From the ten directions, starting with the east, saying such things, offer the white Torma. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽). In the past, Indra, the lord of gods, ransomed life, saying such things, offer the obstructing Torma. Because it is said that the Torma is cut with a zol, other than an arrow zol, it is not suitable here. If there is a written paper effigy, it is excellent, if not, a dough effigy is fine. Place a black wood upside down on the top, after doing the summoning and absorbing as usual, hold the excellent bow decorated with silk. The five deities shoot five arrows each. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हुं，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽). The three roots are the judge and witness, for the enemy who possesses the ten bhūmis, shoot the fierce arrow zol. I am not one who is wrongly punished, inflict punishment on the enemy who does wrong. By the assembly of deities of the phurba that subdues demons, with this arrow zol of fierce mantra power, for those who dwell in the upper and lower ten directions, do not shoot the zol at all the gods and demons. Then where do we shoot the zol? Shoot at those who have become the common enemy of the teachings, shoot at the enemy who hates, shoot at the obstructors who harm, shoot at the demons who devour. The bow is the body of the supreme method, the father, the string is the body of the wisdom mother, the arrow is the supreme son, the weapon of ferocity. The assembly of deities of the phurba that subdues demons, and the five fierce brothers, protectors of the phurba, the weapon of ferocity, shoot at the hating enemy, destroy the enemy forces.
Chinese
断绝子嗣根源！ 抛向作祟的邪魔之上！ 将魔军化为灰尘！ 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 毗嘎 南 毗 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷཱན་བི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān vi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，对于一切障碍，摧毁，吽，啪！） 阿亚 玛 杜如 杂 夏纳 敌魔 玛拉亚 吞亚 吞亚！ 如此抛掷。 之后将四支箭分别装满，做成弹头，射向林伽。 向东方装填，吽！ 从虚空光明的坛城中， 以鹫头作为箭镞， 念诵克若达 嘿 嘿， 面朝东方， 以强风推动的箭， 射在黑白交界处， 必定失去意识而死。 克日达 穆卡 匝 楚德。 向南方装填，吽！从燃烧的铁焰坛城中， 以金箭和猫头鹰头作为箭镞， 念诵嘿嘿 汤三遍， 面朝南方， 闭上金眼闪亮的眼睛， 念诵“ra ca”的咒语， 以红色猫头鹰装饰的箭， 瞄准谁而射出， 毫无疑问将会死亡。 呼鲁 穆卡 玛拉亚 啪！（藏文：ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：呼鲁 穆卡 玛拉亚 啪，梵文罗马拟音：hulu mukha mārāya phaṭ，汉语字面意思：呼鲁，面，杀，啪！） 向西方装填，吽！从愤怒燃烧的坛城中， 以燃烧的铁鹰， 面朝西方， 以红色老鹰羽毛装饰的箭， 无论怨敌或作祟者是谁， 肾脏、心脏和内脏等， 产生愤怒后射出。 Ra Ca 穆科 玛拉亚 啪！（藏文：ར་ཙ་མུ་ཁོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：拉杂 穆科 玛拉亚 啪，梵文罗马拟音：ra ca mukho mārāya phaṭ，汉语字面意思：拉杂，面，杀，啪！） 向北方装填，吽！从深蓝燃烧的坛城中， 以乌鸦头作为箭镞， 念诵克若格的声音三遍， 面朝北方， 以右手装饰的箭， 当射向怨恨的敌人时， 念诵玛拉亚的咒语， 当击中头顶时， 必定会丧失言语能力而死。 卡卡 穆卡 玛拉亚 吞亚。 之后手持宝剑，吽！ 金刚童子忿怒之王， 十忿怒尊、忿怒法、橛护法众， 锋利迅速的居士五兄弟， 猛咒利刃的刀刃， 无碍的天铁凶猛之兵器， 斩杀敌魔，向右斩杀！ 斩杀敌魔女，向左斩杀！ 斩断心中所想的， 从左脚的大拇指开始， 切成芝麻大小。 迪嘎 斯纳 卡尔嘎 擦拉帕 擦拉帕 顿布 顿布 杜尔陈 杜尔陈 玛拉亚 啪！（藏文：ཏིཀ་སྣ་ཁརྒ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：迪嘎 斯纳 卡尔嘎 擦拉帕 擦拉帕 顿布 顿布 杜尔陈 杜尔陈 玛拉亚 啪，梵文罗马拟音：tika sna kharga tsalapa tsalapa dumbu dumbu dhulpran dhulpran mārāya phaṭ，汉语字面意思：迪嘎，斯纳，卡尔嘎，擦拉帕，擦拉帕，顿布，顿布，杜尔陈，杜尔陈，杀，啪！） 将林伽切成三段。
English
Sever the lineage from its roots! Throw it upon the harmful obstructors! Scatter the obstructing forces into dust! Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Sarva Vighnān Vi Hūṃ Phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷཱན་བི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् वि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān vi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Kilaya, to all obstacles, destroy, Hum, Phat!) Aya Ma Duru Tsa Shana Enemy Demon Māraya Thun Ya Thun Ya! Thus, throw it. Then, fill the four arrows in their respective directions, make them into arrowheads, and shoot them at the lingam. Fill it towards the east, Hūṃ! From the mandala of the sky's light, With a vulture's head as the arrowhead, Saying Krota Hi Hi, Facing towards the east, The arrow propelled by the force of strong wind, Shot at the boundary of black and white, Surely it will die without consciousness. Krita Mukha Dza Chhud. Fill it towards the south, Hūṃ! From the mandala of a thousand burning irons, With a golden arrow and an owl's head, Saying He He Thang three times, Facing towards the south, Closing the eyes that reveal golden eyes, Reciting the mantra "ra ca," The arrow adorned with a red owl, If aimed and shot at anyone, Without doubt, they will die. Hulu Mukha Māraya Phaṭ! (Tibetan: ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: हुलु मुख मारय फट, Sanskrit Romanization: hulu mukha mārāya phaṭ, Literal Chinese meaning: Hulu, face, kill, Phat!) Fill it towards the west, Hūṃ! From the mandala of burning anger, With an iron hawk ablaze, Facing towards the west, This arrow adorned with the feathers of a red hawk, Whatever enemy or harmer it may be, Kidneys, heart, and all internal organs, Generating anger, shoot it forth. Ra Ca Mukho Māraya Phaṭ! (Tibetan: ར་ཙ་མུ་ཁོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: र च मुखो मारय फट, Sanskrit Romanization: ra ca mukho mārāya phaṭ, Literal Chinese meaning: Ra Ca, face, kill, Phat!) Fill it towards the north, Hūṃ! From the dark blue burning mandala, With a crow's head as the arrowhead, Saying the sound of Krog three times, Facing towards the north, The arrow adorned with the right tendon, When shooting at a hateful enemy, Reciting the mantra of Māraya, When struck upon the head, Surely they will die without loss of speech. Kha Kha Mukha Māraya Thun Ya. Then, holding the sword in hand, Hūṃ! Vajrakumara, the wrathful king, The ten wrathful ones, wrathful methods, the assembly of protectors of the phurba, The five swift and sharp lay brothers, The sharp blade of the fierce mantra's razor, The unhindered, fierce weapon of the sky iron, Cut the male enemy demon, cut to the right! Cut the female enemy demon, cut to the left! Cut the heart of what is conceived in the mind, From the left foot's big toe, Cut it into sesame seed size. Tika Sna Kharga Tsalapa Tsalapa Dumbu Dumbu Dhulpran Dhulpran Māraya Phaṭ! (Tibetan: ཏིཀ་སྣ་ཁརྒ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: तिक स्न खर्ग चलप चलप दुंबु दुंबु धूलप्रन धूलप्रन मारय फट, Sanskrit Romanization: tika sna kharga tsalapa tsalapa dumbu dumbu dhulpran dhulpran mārāya phaṭ, Literal Chinese meaning: Tika, Sna, Kharga, Tsalapa, Tsalapa, Dumbu, Dumbu, Dhulpran, Dhulpran, kill, Phat!) Cut the lingam into three pieces.