Back to the library

cmr027 0005.the common protectors of the old and new are essential.torma offered to those who often cannot lack their own protectors.g2.0f

Tibetan

དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད། ཕྲ་མེན་མ་བརྒྱུད། སྒོ་མ་བཞི། འཁོར་མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཞལ་དུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཡམས་ནད་རིམས་ནད་ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིས་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་དང་། །ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །བྷྱོཿ རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ནས་མེ་འབར་ཁྱོད། །མཚོ་ཡང་སྐེམ་པར་ནུས་མ་སྟེ། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཞི་མཛད་ཕྱིར། །ལྷ་ཆེན་སྐུ་ཡི་ཕྱིར་དུ་བཞུགས། །རྫོང་དང་བཀའ་བཟློག་ནག་མོ་ཆེ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཕྱག་གནས་མ། །མི་ནད་གང་ཡིན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས། །དེ་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པར་གྱུར། །གཤིན་རྗེའི་ལྕམ་མོ་བདུད་ཀྱི་ཡུམ། །འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། །ནད་དོ་ཅོག་གི་བདག་མོ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ ཡིས། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །དེ་ཡིས་རྒྱུན་ཁྱེར་ལྷ་མོའི་གཏོར་ཆོག་ཚང་། ཧཱུྃ། ཕོ་བྲང་མཁའ་སྤྱོད་ཙཱ་རི་ནས། །བདུད་མགོན་ནག་པོ་སེང་གེའི་གདོང་། །གནས་ལྟའདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡུམ་མཆོག་བདུད་མོ་སེང་གདོང་མ། །ལས་མཁན་བམ་རོ་ཕོ་མོ་དང་། །ཤན་པ་སྡེ་བརྒྱད་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དགྲ་བགེགས་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨརྒྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་བྷནྡྷ་འབར་བའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ། །སྨན་རཀ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ནང་རོལ་ཚོགས། །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདི། །ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིང་ཛཿ ཌཱཀི་ནཱི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕྲཊ། ཏྲི་ཧྲིང་ཛཿ ཡ་མ་རཱཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞིང་སྐྱོང་སེང་གདོང་དཀར་པོ། བདུད་མགོན་སེང་གདོང་ནག་པོ། མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་དམར་མོ། བམ་རོ་ཕོ་མོ་ཤན་པ་སྡེ་བརྒྱད། གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། ལས་གཤིན་འཆར་ཀ་ ནག་པོ། སྒྲོལ་གིང་བེག་རྩེ་ཡབ་ཡུམ། བདུད་དམག་སྟོང་གི་སྡེ་ལ་སོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་འབུལ་ལོ། །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ། བསྟན་པ་གཉེན་པོ་བསྲུང་བའི་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ནག་པོ་ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་གཟུ

Chinese

八大尸林母,法鬘母传承,四门母,眷属母百万俱胝众尊前,供献此食子,吃!吃!吃!喝!喝!总的来说,愿佛教兴盛,特别是,愿我等师徒、所守护之人、财物眷属等一切众生,息灭人病、畜病、瘟疫、时疫以及四百零四种疾病的侵害,增上寿命与福德,息灭一切大灾、衰败、不吉祥。 愿成办息灭一切的利乐事业! བྷྱོཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 哟!从海中燃起火焰的您,亦能枯竭大海,为了平息一切女性,安住于大天之身。 镇压及遣除的大黑天女,天与非天礼敬之母,您知晓一切人病,愿彼等无有怖畏。 阎罗之妹,魔之母,欲界之自在母,乃一切疾病之主母,以守护佛教之故, 赞颂吉祥天女您。 以此常行天女之食子供。 吽! 从空行宫殿匝日圣山,魔主黑狮面,祈请降临此处, 瑜伽士。 胜母魔女狮面母,业使者男女尸陀林主,以及屠夫八部众,祈请降临。 安住于交错敌魔之座。 ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 额嘿亚嘿 萨玛亚 匝匝 匝 吽 班 伙 阿额昂等。 吽! 于世间班杂燃烧之殊胜器皿中,盛满如海之甘露供品,以及诛杀敌魔之血肉内脏,以此以誓言物庄严之广大食子,敬献于护田怙主及其眷属众。 嗡 玛哈嘎拉 僧哈木卡 吽 啪 德哲 舍 匝 达吉尼 斯那惹玛 吽 啪 德哲 舍 匝 亚玛惹匝 德哲 普哲 吽 啪 伊当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 敬献于护田狮面白、魔主狮面黑、空行狮面红、男女尸陀林主、屠夫八部众、阎罗法王、业阎罗黑查嘎、多吉贝仲父子、以及魔军百万眷属等尊前。 愿成办将一切敌魔邪祟摧为微尘之事业! 吽! 具有守护佛教之威力的,黑怒尊怖畏身

English

Eight charnel ground mothers, lineage of Phramenma, four gate mothers, To the faces of a hundred million classes of retinue mothers, idam balimta kha kha khahi khahi. In general, may the Buddha's teachings flourish and spread, and in particular, may all of us teachers and disciples, those to be protected, people, wealth, retinues, etc., be free from the harm of human diseases, livestock diseases, epidemics, infectious diseases, and four hundred and four types of diseases, and may our lifespan and merit increase, and may all great disasters, misfortunes, and inauspiciousness be averted. May you accomplish the activity of averting everything! Bhyoh! You who burn with fire from the depths of the ocean, you are able to dry up the ocean as well. In order to pacify all women, you reside for the sake of the body of the great god. Great Black Woman who subdues fortresses and averts commands, Mother who is revered by gods and non-gods, you know whatever human diseases there are, may there be no fear of them. Sister of Yama, mother of demons, sovereign mother of the desire realm, you are the mistress of all diseases, by protecting the Buddha's teachings, I praise you, glorious goddess. By this, the daily practice of the goddess's torma offering is complete. Hung! From the celestial palace of Tsari, the black demon lord with the face of a lion, I invite you to come to this place. Supreme mother, demoness with the face of a lion, male and female corpse workers, and the eight classes of butchers, I invite you to come. Sit on the seat of crossed enemies and obstructors. Ehya hi samaya jajah jajah hum bam hoh! Argham etc. Hung! In the supreme vessel of the burning world Bhandha, I fill the offering of medicine, alcohol, and nectar like an ocean. This vast torma, adorned with samaya substances, consisting of the flesh and blood of slaughtered enemies and obstructors, I offer to the field-protecting lord and his retinue. Om mahakala simhamukha hum phat. Trihring jah. Dakini sinara mahahum phrat. Trihring jah. Yamaraja dutri phutri hum phat. Idam balimta kha kha khahi khahi. I offer to the faces of the white field-protecting lion-faced one, the black demon lord lion-faced one, the red dakini lion-faced one, the male and female corpse workers, the eight classes of butchers, the Yama Dharma King, the black Charaka Yama, Dorje Begtse father and mother, and the retinue of a million demon soldiers, etc. May you accomplish the activity of destroying all enemies, obstructors, and sorcery into dust! Hung! You who have the power and strength to protect the Buddha's teachings, Black, wrathful, fierce, terrifying form.

Tibetan

གས་རྔམ་པའི་སྐུ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཐིང་ནག་སེང་གེའི་གདོང་། །གཡས་པས་དར་ནག་གཡོན་པས་དམར་གཏོར་ཁྱེར། །བདུད་པོ་མ་རུངས་སྲོག་བདུད་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པའོ། །ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཀེང་རུས་ཐོད་པའི་གུར་ཁང་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ནི། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །བཀའ་ཡི་ལས་མཁན་ངན་ན་མ། །འཁོར་བཅས་མ་ལུས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རཀྟའི་རྦ་ཀློང་ད་ལ་ནས། །མི་རོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨནྡྷཾ་སོགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་གྷོ་རྭ་ ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ༀ་ཨ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དཀར། །གཡས་པས་ཐོད་དབྱུག་འབར་བ་ཐོགས། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་གསོལ། །ཀེང་རུས་གར་བྱེད་མཆེ་བ་གཙིགས། །བརྐྱང་སྐུམ་གར་གྱིས་གདུག་པ་འདུལ། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཡབ་ཡུམ་སྐུ། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་སྐག་པར་བྱེད། །དགྲ་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ།་མ་མོ་ནག་མོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །མུ་སྟེགས་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་བདག །ནོར་སྲང་གཅིག་གི་རྗེས་འབྲང་མ། །དཀོར་བདག་ངེ་ནེ་མ་ལ་བསྟོད། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་དང་ཡུམ། །ངེ་ནེ་མ་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མཆོད་གཏོར་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་རྟ་ཕྱུགས་དཀོར་ནོར་རྣམས། །ཉིན་མཚན་གཡེལ་བ་མེད་པར་སྲུངས། །དགྲ་རྐུན་གཅན་སྤྱང་ཁ་ཆིངས་ཤིག །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་ནོར་ལྷ་བཀའ་སྲུང་གཞན་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་མ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་བཅུད་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདོད་པའི་ཡོན་ ཏན་སོ་སོར་གང་བར་བསྒོམ་ཞིང་། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སོགས་སྔགས་ལན་གསུམ་གྱིས་དུས་གཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཧཱུྃ།་རི་རབ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ནས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་ནས། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྣམ་ཐོས་སྲས་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཛཾ་ལྷ་རིགས་ལྔ་ནོར་སྦྱིན་མ། །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་བརྒྱད་མོ་བརྒྱད་སོགས། །འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །

Chinese

身的威猛之相,一面二手,青黑色狮子面孔,右手持黑绸,左手持红色朵玛, 赞颂您,恶魔、凶残者、夺命者! 这是护田神夫妇的朵玛仪轨简编。 吽! 从大尸陀林的殊胜处, 祈请护法神夫妇降临。 从骨骼颅骨的帐篷中, 祈请护法神夫妇降临。 具德尸陀林之主, 迎请降临于此地。 为了守护佛陀的教法, 听命的使者恶那玛, 及其眷属无余祈请降临。 从鲜血的波涛之中, 在人尸交错的座垫上安坐。 ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ (藏文) ཨེ་ཧྱ་ཧི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔(梵文天城体)ehya hi jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ(梵文罗马拟音) 来,来,降临,吽, བཾ , ཧོ !(汉语字面意思) ཨནྡྷཾ་སོགས། 等等 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧཱུྃ༔ (藏文) 嗡啊吽 ཧ་ཧོ་吽(梵文天城体)oṃ āḥ hūṃ ha ho hūṃ(梵文罗马拟音) 嗡啊吽 ཧ་ཧོ་吽(汉语字面意思) ཨོཾ་གྷོ་རྭ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུ་ཐིས་སྭཱ་ཧཱ། (藏文) 嗡 嘎ra 扎嘎ra 扎 固玛 固玛 库提 梭哈(梵文天城体)oṃ ghora ja ghira ja kuma kuma khuti svāhā(梵文罗马拟音) 嗡 嘎ra 扎嘎ra 扎 固玛 固玛 库提 梭哈(汉语字面意思) ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། (藏文) 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(梵文天城体)idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi(梵文罗马拟音) 此供食,吃,吃,吃!(汉语字面意思) ༀ་ཨ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། (藏文) 嗡 阿ra 勒 札玛雅 扎 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(梵文天城体)oṃ arali prama ya ja idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi(梵文罗马拟音) 嗡 阿ra 勒 札玛雅 扎 此供食,吃,吃,吃!(汉语字面意思) པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། (藏文) 班杂 阿弥利达 嗡啊吽(梵文天城体)pañca amṛta oṃ āḥ hūṃ(梵文罗马拟音) 五甘露 嗡啊吽(汉语字面意思) ཧཱུྃ། 具德尸陀林之主, 一面二手,身色洁白, 右手持燃烧的颅骨杖, 左手持盛满鲜血的颅碗。 骨骼舞蹈,龇牙咧嘴, 以伸屈的舞姿调伏恶毒。 令人恐惧的父母身, 使一切无余惊慌失措。 赞颂降伏一切敌人。 吽! 玛姆黑女,具神通力, 外道天女,神变之主, 财神一两的追随者, 赞颂财物之主恶内玛。 尸陀林之主夫妇, 以及恶内玛等, 请享用此殊胜的供品朵玛, 守护我的牲畜、财物, 日夜不懈。 束缚敌人、盗贼、豺狼的嘴, 成就所托付的事业。 此后,观想其他财神护法的朵玛,珍宝器皿中盛满甘露之海,各自充满所欲之供品,诵念 ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སོགས་ (藏文) 嗡 阿嘎ra 莫康 萨瓦 达塔嘎达(梵文天城体)oṃ akāro mukhaṃ sarva tathāgatā(梵文罗马拟音) 嗡,诸如来,从一切口(汉语字面意思) 等咒语三遍,同时加持。 吽! 从大须弥山的北方, 从柳林(lCang lo can)的殊胜处, 从珍宝燃烧的宫殿中, 祈请夜叉国王降临。 祈请多闻天王降临。 藏拉(Dzambhala)五部,布施财物的母神, 夜叉男八部,夜叉女八部等, 及其眷属祈请降临。 欢喜安住。

English

Of fierce form, one face and two arms, dark blue with a lion's face. The right hand holds a black banner, the left holds a red torma. I praise you, demon, cruel one, life-taker! This is a condensed torma offering to the field-protecting father and mother. Hūṃ! From the supreme place of the great charnel ground, I invite the Dharma-protecting father and mother to come. From the tent of skeletons and skulls, I invite the Dharma-protecting father and mother to come. The glorious lord of the charnel ground, I invite you to come to this place. For the sake of protecting the Buddha's teachings, The command-obeying messenger Ngan-na-ma, And all your retinue, I invite you to come. From the swirling waves of blood, Sit upon a seat of intertwined corpses. Ehyahi jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ! And so on. Oṃ āḥ hūṃ ha ho hūṃ! Oṃ ghora ja ghira ja kuma kuma khuti svāhā! Idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi! Oṃ arali prama ya ja idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi! Pañca amṛta oṃ āḥ hūṃ! Hūṃ! The glorious lord of the charnel ground, One face and two arms, the color of the body is white. The right hand holds a blazing skull-staff, The left hand offers a skull cup filled with blood. Dancing skeletons, bared fangs, Subduing evil with stretching and contracting dances. The terrifying form of the father and mother, Causes all to be completely terrified. I praise you for destroying all enemies. Hūṃ! Black Māmo, possessing power, Heretical goddess, mistress of miracles, Follower of one sang of wealth, I praise Nge-ne-ma, the owner of wealth. Lord and lady of the charnel ground, Together with Nge-ne-ma, Please accept this sacred offering torma, Protect my horses, livestock, wealth, and possessions, Day and night without negligence. Bind the mouths of enemies, thieves, jackals, and wolves! Accomplish the entrusted tasks. Then, visualize the tormas of the other wealth deities and Dharma protectors, the essence of precious vessels filled with a sea of nectar, each filled with desired qualities, and bless them at once by reciting the mantra Oṃ akāro mukhaṃ, etc., three times. Hūṃ! From the north of the great Mount Meru, From the supreme place of Willow Grove, From the palace of blazing jewels, I invite the Yaksha King to come. I invite the son Vaiśravaṇa to come. Dzambhala of the five families, the mother who bestows wealth, The eight male Yakshas, the eight female Yakshas, and so on, I invite you to come with your retinue. Please dwell joyfully and steadfastly.