Tibetan
་བཞི་བསྟོད་བཞི་ཚང་བར་བྱས་པའི་མཇུག ། ལས་སྦྱོར་ཚུལ་དུ་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་མཇུག །ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས་བའི་སྔགས་རིང་བཟླ། །རང་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས། །མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་ཡིས། །དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་བསྡུས། །བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་གཉིས་དག །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་བསྒོམ། །དེ་བཞིན་བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ནི། །མདུན་བསྐྱེད་རྟ་མགྲིན་ལ་ཐིམ་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །རང་གི་ཐུགས་ཐིམ་ཚོགས་གཉིས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །འོད་འཕྲོས་མདུན་གྱི་གསང་ཡེའི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །འོད་འཕྲོས་སྟེང་གི་པད་འབྱུང་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །འོད་འཕྲོས་འོག་གི་ཌཱཀི་ཆོས་སྐྱོང་གི །བྱིན་རླབས་བསྡུས་ཏེ་རང་ཐིམ་བསྒོམས་བྱས་ཤིང་། །སྔགས་རིང་དྲོས་ཆེན་བར་དུ་ཅི་ལྕོགས་བཟླ། །དེ་ནས་གཏོར་བསྔོས་བྱས་རྗེས་མདུན་བསྐྱེད་རྣམས། །བུམ་ཆུ་བདུད་རྩི་གཏོར་མ་རྣམས་ལ་ཐིམ། །བདག་བསྐྱེད་ཐུན་བསྡུ་ཐུན་གྱི་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཆག་མེད་དགེ་སྦྱོར་གཞན་རྣམས་གང་དགོས་བྱ། ༈ །དེ་ནས་གུང་ཐུན་བདག་བསྐྱེད་ཚར་གཅིག་ནི། །ལུས་ལྷ་བཅས་པ་སྔར་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ། ། དེ་ནས་ལྷ་ལྔའི་སྔགས་རིང་བཟླ་བཞིན་དུ། །རང་གི་དབུ་ནང་པད་འབྱུང་སྐུ་ལས་ནི། །འོད་འཕྲོས་སྟེང་གི་པད་འབྱུང་སྐུ་ལ་ཐིམ། །དེ་ལས་དེ་འདྲའི་སྐུ་ཚོགས་གྲངས་མེད་འཕྲོས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་པད་འབྱུང་སྐུ་ཡིས་གང་། །འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་བསྡུས་ཏེ་ཚུར་འདུས་ནས། །དུང་ཁང་ནང་གི་པད་འབྱུང་དཔྲལ་བར་ཐིམ། །དབུ་གཙུག་པད་འབྱུང་ཐུགས་ལས་ཧྲིགཅིག་འཕྲོས། །དེ་ལ་གྷིཡིག་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་ཅན། །འཇིག་རྟེན་གང་བས་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །རིག་འཛིན་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་ནུས་མཐུ་བསྡུས། །དཔྲལ་བའི་པད་འབྱུང་མགྲིན་པར་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །སྤྱི་གཙུག་ནམ་མཁའི་པད་འབྱུང་ཐུགས་ཀ་ནས། །པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བརྒྱད་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པས་མཚན་པར་འཕྲོས། །དེ་ལ་དེ་འདྲ་མང་འཕྲོ་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །འོད་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཉམས་རྟོགས་བསྐྱེད། །གྲུབ་ཐོབ་ཀུན་གྱི་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་བསྡུས། དཔྲལ་བའི་པད་འབྱུང་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །འཁོར་གྱི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གསལ་བཏབ་ལ། །རང་གི་མགྲིན་པའི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལས། །འོད་འཕྲོས་དེ་དག་རྣམས་ ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །དེ་དག་སྐུ་ལས་གསེར་མདོག་སངས
Chinese
四赞圆满作结后， 以事业方式作结十字母，念诵积资净障长咒。 自心发出种种光芒，融入于前生本尊心间， 彼之加持光芒悉皆收摄，融入自身心间清净二障， 观想圆满福德智慧二资粮。如是自身心间之光芒， 融入前生马头明王，收摄加持，自身心融入，清净二资粮。 光芒照射，收摄前方秘密佛母之加持， 光芒照射，收摄上方莲师之加持， 光芒照射，收摄下方空行护法之， 加持，作观想融入自身，念诵长咒直至中午，尽力而为。 其后作朵玛供养，前方所生之诸尊， 融入于瓶水甘露朵玛等中，自生收摄，于座间之时， 不间断行持善法，其他所需皆可为。༈ 其后午间一座，自生一次， 连同身之本尊，如前观想。 其后念诵五部本尊长咒之时， 自身头内莲师身像中， 光芒照射，融入上方莲师身像。 从中发出如是身像无数， 所有世间充满莲师身像， 为利有情，所有持明者之， 身之加持收摄汇集，融入于， 骨灰盒中莲师额间。头顶莲师心间发一“舍(舍，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心)”， 其具有“革(革，梵文天城体：घृ，梵文罗马转写：ghṛ，汉字字面意思：光芒)”字咒语之自声， 充满世间，清净有情之业障， 汇集所有持明者之语之能力， 观想额间莲师融入喉间。头顶虚空莲师心间， 于八瓣莲花红莲花蕊上， 以黄金半截金刚杵为标志而照射， 如是多重照射，周遍一切， 于光之有情众生心中生起觉受证悟， 汇集所有成就者之证悟功德，观想额间莲师融入心间。 清晰明观能轮千尊佛， 从自身喉间之世间自在中， 光芒照射融入彼等之中， 彼等身中发出金色光芒
English
After completing the four praises, make the conclusion. As a working method, conclude with the ten syllables. Recite the long mantra for accumulating merit and purifying obscurations. From your own heart, radiate various rays of light, which dissolve into the heart of the main deity in front. Gather the blessings and rays of light from it. By dissolving into your own heart, the two obscurations are purified. Meditate on perfecting the two accumulations of merit and wisdom. Likewise, the rays of light from your own heart, dissolve into the Hayagriva in front, gathering blessings. Your own heart dissolves, purifying the two accumulations and obscurations. Rays of light radiate, gathering the blessings of the secret mother in front. Rays of light radiate, gathering the blessings of Padmasambhava above. Rays of light radiate, gathering the blessings of the Dakinis and Dharma Protectors below. Having gathered the blessings, meditate on dissolving into yourself, and recite the long mantra as much as possible until noon. After that, make the Torma offering, and all the deities in front, dissolve into the vase water, nectar, and Torma. Gather the self-generation and the session, and during the intervals of the session, continuously practice virtue and do whatever else is needed. ༈ After that, during the midday session, generate yourself once, including the deity of the body, meditate as before. Then, while reciting the long mantra of the five deities, from the body of Padmasambhava inside your own head, rays of light radiate and dissolve into the body of Padmasambhava above. From that, countless assemblies of such bodies radiate, filling all the worlds with the body of Padmasambhava. For the benefit of beings, gather and collect the blessings of the bodies of all the Vidyadharas, dissolving into the forehead of Padmasambhava in the reliquary. From the heart of Padmasambhava on the crown of the head, a "Hrih (舍，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：大悲心)" radiates, which has the inherent sound of the "Ghi (革，梵文天城体：घृ，梵文罗马转写：ghṛ，汉字字面意思：光芒)" syllable mantra. Filling the world, it purifies the obscurations of beings. Gather the power of speech of all the Vidyadharas, and meditate on Padmasambhava on the forehead dissolving into the throat. From the heart of Padmasambhava in the sky above the crown of the head, a red lotus with eight petals and a pistil marked with a golden half-Vajra radiates. In that way, many such lights radiate and pervade everything, awakening experience and realization in all beings of light. Gather the qualities of realization of all the Siddhas, and meditate on Padmasambhava on the forehead dissolving into the heart. Clearly visualize the thousand Buddhas of the retinue, and from the Lokeshvara in your own throat, rays of light radiate and dissolve into them, and from their bodies, golden light emanates.
Tibetan
་རྒྱས་སྐུ། །གྲངས་མེད་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་སེར་ལྟེམ་གང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཐམས་ཅད་འོད་ཞུ་ཚུར་འདུས་རང་ཉིད་ཀྱི། །མགྲིན་པའི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཔྲལ་བར་ཐིམ། །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཐུགས་ལས་ཧཱུྃཡིག་རེ། །མདུན་དུ་ཆད་ལས་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་བཅས། །འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པས་འགྲོ་བའི་ངག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཚུར་འདུས་མགྲིན་པའི་ལྷ་ཡི་ལྗགས་ལ་ཐིམ། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས། །གསེར་གྱི་པདྨ་ཧྲི༔ཡིག་གིས་མཚན་པ། །རེ་རེ་འཕྲོས་ཤིང་ཡང་འཕྲོས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ཚུར་འདུས་མགྲིན་པའི་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་རྟ་མགྲིན་འོད་ཟེར་ནི། །གཡས་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ལ་ཐིམ་མ་ཐག །རྟ་མགྲིན་གྲངས་མེད་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་གང་། །འགྲོ་བའི་བདུད་བཞི་ཉོན་མོངས་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །དཔའ་བོ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས། །འོད་ཞུ་ཚུར་འདུས་རང་གི་ ཐུགས་ཀ་རུ། །རྟ་མགྲིན་བཞུགས་པའི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །དེ་བཞིན་འོད་འཕྲོས་གཡས་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་གྱི། །མགྲིན་པའི་གནས་ནས་ཧཱིཝཡིག་གིས་མཚན་པའི། །ཅང་ཏེའུ་སྔགས་སྒྲར་བཅས་པས་འཇིག་རྟེན་གང་། །བདུད་བགེགས་ཀུན་གྱི་ངག་གི་ནུས་པ་བཅོམ། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་ནུས་མཐུ་བསྡུས། །ཚུར་འདུས་ཐུགས་ཀའི་རྟ་མགྲིན་ལྗགས་ལ་ཐིམ། །འོད་འཕྲོས་གཡས་ཀྱི་རྟ་མགྲིན་ཐུགས་ཀ་ནས། །གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཁ་གདེངས་བ་གཅིག་འཕྲོས། །དེ་འདྲ་གྲངས་མེད་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པ་དེས། །བདུད་བགེགས་ཀུན་གྱི་སེམས་ཀྱི་གདུག་རྩུབ་བཅོམ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྟོབས་བཅུའི་སྟོབས་བསྡུས་ཏེ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་རྟ་མགྲིན་ཐུགས་ལ་ཐིམ། །ལྟེ་བའི་གསང་ཡེའི་སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས་པ། གཡོན་གྱི་གསང་ཡེ་ལ་ཐིམ་དེ་མ་ཐག །གསང་ཡེ་དཔག་མེད་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ། །སྣང་སྲིད་འགྲོ་བའི་ལུས་ཀུན་དབང་དུ་བསྡུས། །ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླར་གནས་པ་ཡི། །ཊྛཀི་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །ཚུར་འདུས་ལྟེ་བའི་ལྷ་ཡི་དཔྲལ་བར་ཐིམ། །སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་གཡོན་གྱི་གསང་ཡེ་ལས། །ཧྲི༔ཡིག་སྔགས་རིང་གིས་བསྐོར་རང་སྒྲ་ བཅས། །འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པས་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ངག་རྣམས་དབང་བསྡུས་གནས་གསུམ་ཌཱཀི་ཡི། །གསུང་གི་ནུས་པ་བསྡུས་ཏེ་འོད་དུ་ཞུ
Chinese
化身。无量光芒四射，世界充满黄色光点。净化所有众生的身体的业障。汇集所有胜者的身之加持。一切光芒融化，汇聚于自身。 喉间的世间自在顶轮融入额间。从千佛的心中发出吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。前方是断法咒语的自声。遍布世界，净化众生的语障。汇集所有胜者的语之加持。汇聚于喉间本尊的舌上。从贤劫千佛的心间。 金色莲花上标有舍字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。一一放射，再次放射，遍布世界。净化所有有情的心之业障。汇聚于喉间本尊的心间。我心间的马头明王的光芒。 一旦融入右侧的马头明王身。无量马头明王放射，充满世界。断除众生的四魔烦恼。汇集所有勇士忿怒尊的力量。光芒融化，汇聚于自己的 心中。观想马头明王安住的顶轮融入。同样，光芒从右侧的马头明王的。喉间发出标有赫利字（藏文：ཧཱིཿ，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：赫利）的。降达咒语伴随着咒音，充满世界。摧毁所有魔障的语之力量。汇集所有忿怒尊的语之能力。汇聚于心中的马头明王的舌上。光芒从右侧的马头明王的心间发出。 放射出一个金色金刚杵。如此无量遍布世界。摧毁所有魔障的心之恶毒。汇集所有胜者的十力。融入自己的心中的马头明王的心中。从脐轮的明妃身中放射光芒。一旦融入左侧的明妃。无量明妃放射，遍布世界。将所有显有轮回众生的身体掌握在手中。居住于地下、地上、地上的。 所有空行母的身之加持汇集。汇聚于脐轮本尊的顶轮。再次，光芒从左侧的明妃发出。舍字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）长咒围绕，伴随着自声。 遍布世界，将所有生灵的。语掌握在手中，三处空行母的。语之能力汇集，融化为光芒。
English
Emanation. Countless rays of light emanate, filling the world with yellow spots. Purifying the karmic obscurations of the bodies of all beings. Gathering the blessings of the bodies of all victors. All light dissolves, converging into oneself. The Lord of the World Empowerment at the throat merges into the forehead. From the hearts of a thousand Buddhas emanates the Hum syllable (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum). In front is the self-sound of the Chö practice mantra. Pervading the world, purifying the speech obscurations of beings. Gathering the blessings of the speech of all victors. Converging onto the tongue of the deity at the throat. From the hearts of the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon. A golden lotus marked with the Hrih syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hrih). Each one radiates, and radiates again, pervading the world. Purifying the karmic obscurations of the minds of all sentient beings. Converging into the heart of the deity at the throat. The light rays of my heart's Hayagriva. As soon as it merges into the body of the Hayagriva on the right. Countless Hayagrivas radiate, filling the world. Cutting off the four maras and afflictions of beings. Gathering the power and strength of all wrathful hero deities. Light dissolves, converging into one's own heart. Meditate on the crown where Hayagriva resides merging. Similarly, light radiates from the Hayagriva on the right. From the throat, marked with the Hri syllable (Tibetan: ཧཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हीः, Sanskrit Romanization: hīḥ, Literal meaning: Hri). The Changteu mantra, accompanied by the sound of the mantra, fills the world. Destroying the power of speech of all demons and obstacles. Gathering the power and ability of the speech of all wrathful deities. Converging onto the tongue of the Hayagriva in the heart. Light radiates from the heart of the Hayagriva on the right. A single golden vajra with an open mouth emanates. Countless such emanations pervade the world. Destroying the mental malice of all demons and obstacles. Gathering the strength of the ten powers of all victors. Merging into the heart of the Hayagriva in one's own heart. Light radiates from the body of the consort at the navel. As soon as it merges into the consort on the left. Countless consorts radiate, pervading the world. Subjugating the bodies of all beings in existence and samsara. Of those residing underground, on the ground, and above the ground. The blessings of the bodies of all Dakinis are gathered. Converging into the crown of the deity at the navel. Again, light radiates from the consort on the left. The long mantra of the Hrih syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) surrounds it, accompanied by its own sound. Pervading the world, subjugating the speech of all living beings. The power of the speech of the Dakinis of the three places is gathered, dissolving into light.