Tibetan
མན་ངག་གོ །དེ་ལྟར་མན་ངག་མང་བཤད་ཀྱང་། །འདོད་ཆགས་ཤས་ཆེའི་གང་ཟག་ལ། །དེ་དག་གང་གིས་མི་ནོན་ཏེ། །ཆེ་སྟེ་སྡོམ་པ་འཆོར་བའམ། །ཆུང་སྟེ་བྱང་སེམས་ཉམས་པ་ཡིན། །རྩ་རླུང་ཡོན་ཏན་མེད་པར་འགྱུར། །མོ་གདོན་དྲག་པོས་གནོད་པ་ན། །འདོད་ཆགས་དྲག་པོ་མེ་ལྟར་འབར། །གནས་དེར་སྔོན་དུ་སྡོམ་ཤོར་མང་། །གནས་ཀྱི་གྲིབ་ཀྱིས་འདོད་ཆགས་སྐྱེ། །བུད་མེད་ལ་སོགས་འདོད་ཆགས་སྐྱེ། །དེ་འདྲའི་དཀོར་ཟས་བྱུང་བའི་དུས། །ཟས་ཀྱི་གྲིབ་ཀྱིས་འདོད་ཆགས་སྐྱེ། །ན་གཞོན་ཟས་བཅུད་བཟང་བ་ན། །ལུས་ཟུངས་རྒྱས་པས་ཆགས་པ་སྐྱེ། །རྩ་རླུང་འཁྲུལ་འཁོར་འབད་པ་ན། །ཐིག་ལེ་འཕེལ་བས་ཆགས་པ་སྐྱེ། །དེ་དག་གེགས་སེལ་མ་ཤེས་ན། །གནད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་མི་ལྡན་པར། །བསམ་བཞིན་བྱང་སེམས་བཏང་བ་ན། །གསང་སྔགས་རྩ་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཉམས་རྟོགས་མི་སྐྱེ་ཚེ་བསོད་འགྲིབ། །སྔར་ནས་མི་ཤེས་མིན་པ་ཡི། །བློ་བུར་ འདོད་ཆགས་དྲག་པོ་སྐྱེས། །ཐིག་ལེ་དབང་མེད་ཡང་ཡང་འཆོར། །ཡིད་ལ་བུད་མེད་ཁོ་ན་དྲན། །གསང་རྡོར་རྩེ་རུ་སྔར་མེད་པའི། །ཐིག་ལེ་སྨེ་བ་ནག་པོ་བྱུང་། །དེ་ནི་འཆི་བའི་རྟགས་ཡིན་ཏེ། །ཚེ་སྔོན་དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བར་གསུངས། །ཡིག་བརྒྱ་བསྙེན་ཅིང་ལྟུང་བཤགས་འདོན། །ཞི་ཁྲོའི་བརྒྱ་ཕྱག་ཡང་ཡང་འཚལ། །དེ་ནི་བཤགས་པའི་གེགས་སེལ་གསུངས། །དངོས་སུ་འདོད་ཆགས་ཆེ་བ་དང་། །རྨི་ལམ་བུད་མེད་སྤྱོད་རྨིས་ནས། །ཐིག་ལེ་ཡང་ཡང་འཆོར་བ་ནི། །འདྲེ་མོས་ཚེ་ལ་བརྐུ་བའི་རྟགས། །ཉལ་ཁ་གསང་རྡོར་ལྕགས་སྲེག་གི །ཕུར་པ་རྣོ་ངར་ལྡན་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡིས་ཕན་པར་མ་གྱུར་ན། །བདེན་སྟོབས་བཅས་པས་གནོད་བྱེད་བཀུག །རང་དང་ཁ་སྦྱོར་འཁྱུད་པར་བསྒོམ། །ཕྱི་ནས་སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གིས་དཀྲིས། །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །ང་དང་ཁྱོད་གཉིས་མི་འབྲལ་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་ཆུང་མ་བྱའོ་སྨྲ། །གསང་རྡོར་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོར་གྱུར། །མོ་ཡི་ཁོག་པར་ཡར་རྒྱུག་ནས། །གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་འདྲད་པ་ཡིས། །མོ་ཉིད་སྐད་རན་ཙེར་ཙེར་འདོན། །ད་ནི་ཁོ་མོ་ཐོངས་མཛོད་དང་། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་རེ་ན་ ར་ཀན། །ཐ་ཚིག་ལན་གསུམ་ཕུལ་བར་བསྒོམ། །དེ་ནས་སྦྲུལ་བཅུད་བཤིག་ལ་བཏང་། །སྙིང་རྗེ་ཐུན་གཅིག་སྟོང་ཉིད་བསྒོམ། །དེ་ནི་དམིགས་པའི་གེགས་སེལ་ཡིན། །བུ་མོ་གཙང་མས་བཀལ་བ་ཡི། །སྲུང་སྐུད་དམར་པོ་འདོམ་ཕྱེད་ཙམ། །མདུད་པ་བདུན་རྒྱབ་སྔགས་འདིས་བསྔགས། །ཡིག་དྲུག་གམ་ནི་རྟ་མགྲིན་སོགས། །ཡི་དམ་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུ་རུ། །ཧཱ་རེ་པཱ་ར་དྷ་ནི་ཤུབ་ཁྲབ་དྷ་ར་ནི་སེ་ཏུར་ཐེ་སྭཱ་ཧཱ། སྲོད་ཀྱི་དུས་སུ་སྐྱེད་པར་བཅིངས། །གདོན་གྱིས་ཐིག་ལེ་འཕྲོག་པར་གསུངས། །ན་གཞོན་ཟས་ཕུད་བཅུད་ཆེ་ལ། །དཀར་ཕྱོགས་སྨྱུང་གནས་བསྲུངས་བས་སེལ། །གཞན་གྱིས་ད་བྱིད་སྦྱིན་པའམ། །ནད་ཀྱིས་རང་དབང་མེད་པ་ལ། །མ་ནུ་སྒ་སྐྱ་བུལ་ཏོག་དང་། །ཡུངས་བ་བཞི་ཡི་ཐང་བཏང་ན། །མེ་ལ་ཆུ་བཞིན་ཆགས་པ་ཞི། །གནས་ཀྱི་གྲིབ་ཀྱིས་གནོད་པ་ལ། །བགེགས་གཏོར་བཏང་ཞིང་མཚམས་གཅོད་བྱ། །སྨེ་བརྩེགས་གཟུངས་ཆུ་ཁྱིམ་དུ་གཏོར། །རྫོག ཁང་པའི་ཕྱི་ལ་མེ་ལོང་ངོས། །ཁང་པར་བྱབ་ཁྲུས་བྱས་པས་ཕན། །ཟས་ཀྱི་གྲིབ་ཀྱིས་གནོད་པ་ལ། །ཟས་ནོར་གང་ཡིན་བྱུང་མ་ཐག །དེ་ཉིད་བྲན་ལ་གཏོར་བསྔོས་བྱ། །ལྷ་ཡི་ གསོལ་ལྷག་ཟས་དེ་ནི། །དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་བསྒོམ། །དེ་ཡིས་ཟས་གྲིབ་འབྱུང་མི་སྲིད། །དེ་དག་ཐུན་མོང་སྤྱི་ཡི་ལུགས། །དེ་ནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི། །གསང་སྔགས་ཉམས་ལེན་ཟབ་མོ་འདི། །དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་སློབ་མ་དང་། །དམ་ལྡན་མཆེད་གྲོགས་མ་གཏོགས་པ། །གལ་ཏེ་ཟུར་ཙམ་བརྗོད་ན་ཡང་། །མནར་མེད་དམྱལ་བར་འགྲོ་འགྱུར་ཞིང་། །ཚེ་འདིར་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་གཅོད་པར། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་གསང་བའི་དམ་ཚིག་རྒྱ། །འདོད་ཆགས་ཆེ་བའི་གང་ཟག་ལ། །འདོད་ཆགས་སྤོང་བར་མི་ནུས་ཏེ། །འདོད་ཆགས་ལམ་དུ་ཁྱེར་ཤེས་ན། །འདོད་ཆགས་ཉིད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ། །དེ་དོན་བརྟག་གཉིས་རྒྱུད་ལས་གསུངས། །དཔེར་ན་མེ་ཡིས་ཚིག་པ་ལ། །སླར་ཞི་མེ་ཡིས་གདུང་བར་བྱ། །དེ་བཞིན་འདོད་ཆགས་མེས་ཚིག་ལ། །འདོད་ཆགས་མེ་ཡིས་གདུང་བར་བྱ། །སྐྱེ་བོ་མི་བཟད་པ་ཡི་ལས། །གང་དང་གང་གིས་འཆིང་གྱུར་པ། །ཐབས་དང་བཅས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི། །སྲིད་པའི་བཅིངས་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཆགས་པས་འཇིག་རྟེན་འཆིང་གྱུར་ན། །འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ནི་འདོད་ཆགས་ གྲོལ། །བཟློག་པའི་གོམས་པ་འདི་ཉིད་ནི། །སངས་རྒྱས་མུ་སྟེགས་ཅི་མི་ཤེས། །ཞེས་གསུངས་འདི་ནི་བཟློག་བསྒོམ་ཡིན། །གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད། །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་གྱིས་བསྒྱུར་བ། །དོན་འདི་ཁོ་ནའི་གེལ་རྒྱུད་ཡིན། །གཞན་ཡང་དེ་འདྲའི་རྒྱུད་གསུངས་ཚེ། །མཁའ་འགྲོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིས། །ཡིད་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་བྱེད་བསྒོམ་པའི། །བྲན་དང་ཆུང་མར་ཁས་བླངས་ནས། །འཛམ་བུ་གླིང་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི། །གནས་ཆེན་ཀུན་ཏུ་དངོས་སུ་བཞུགས། །མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །ལྷ་ཡི་ཏིང་
Chinese
口诀。 像这样，即使讲了很多口诀， 对于贪欲心很重的人， 那些口诀都无法压制他， 要么是大的方面戒律破损， 要么是小的方面菩提心退失。 脉气变得没有功德。 当受到凶猛女鬼的侵害时， 强烈的贪欲像火焰一样燃烧。 那个地方以前破戒的人很多， 那个地方的阴影会产生贪欲。 对女人等产生贪欲。 出现那种供养食物的时候， 食物的阴影会产生贪欲。 年轻人食物营养好的时候， 身体的精华增长会产生贪欲。 努力进行脉气拙火瑜伽时， 明点增多会产生贪欲。 如果不知道那些障碍的消除方法， 没有要点的禅定， 如果随意泄放菩提心， 就会成为密宗根本堕罪。 不会生起证悟，寿命福德衰减。 不是以前不知道， 而是突然 生起强烈的贪欲， 明点不由自主地屡屡泄失， 心中只想着女人， 在秘密金刚杵的顶端，出现以前没有的， 明点黑痣， 那是死亡的征兆， 因为前世誓言的破损， 说是会堕入金刚地狱。 念诵百字明，念诵忏悔文， 反复顶礼寂静和忿怒本尊， 说是那是忏悔的除障。 实际上贪欲心很大， 或者梦见和女人行淫， 明点屡屡泄失， 是女鬼偷寿命的征兆。 睡觉前观想秘密金刚杵是烧红的铁， 观想锋利尖锐的金刚橛， 如果那样做没有效果， 就以真实力勾召加害的鬼神， 观想自己和她拥抱交合， 外面被成千上万的黑蛇缠绕， 直到获得菩提之前， 我们两个永不分离， 要经常做我的妻子这样说。 秘密金刚杵变成毒蛇， 向上窜入女人的腹中， 撕咬肝肺内脏， 那个女人发出尖锐的叫声， 现在请放了我吧， 以后再也不敢加害了。 观想三次发誓， 然后把蛇的精华消灭掉， 修一座慈悲心和空性。 那是对治目标的除障。 用清净的女孩纺的， 红色护身线，大约半弓， 打七个结，用这个咒语加持， 六字真言或者马头明王等。 耶
English
Instructions. Like that, even if many instructions are spoken, For a person with great attachment, Those instructions cannot subdue him, Either the vows are broken in a big way, Or the bodhicitta is lost in a small way. The channels and winds become without merit. When harmed by a fierce female demon, Strong attachment blazes like a fire. In that place, many have broken vows before, The shadow of that place will generate attachment. Attachment arises towards women and so on. When such offerings of food occur, The shadow of the food will generate attachment. When young people have good nutritious food, The growth of bodily essence will generate attachment. When striving in channel and wind trul khor, The increase of bindu will generate attachment. If you do not know how to eliminate those obstacles, Without the essential samadhi, If you deliberately release bodhicitta, It will become a root downfall of secret mantra. Realization will not arise, life and merit will decline. It's not that you didn't know before, But suddenly Strong attachment arises, The bindu is repeatedly lost uncontrollably, Only women are thought of in the mind, At the tip of the secret vajra, an unprecedented, Black mole of bindu appears, That is a sign of death, Because of the breaking of vows in a previous life, It is said that one will fall into the vajra hell. Recite the Hundred Syllable Mantra and recite the confession, Repeatedly prostrate to the peaceful and wrathful deities, It is said that is the obstacle removal for confession. Actually, the attachment is great, Or dreaming of having sex with a woman in a dream, The bindu is repeatedly lost, It is a sign that a female demon is stealing life. Before sleeping, visualize the secret vajra as red-hot iron, Visualize a sharp and pointed vajra kila, If that does not help, Then with the power of truth, summon the harming spirit, Visualize yourself embracing and uniting with her, Surrounded by thousands of black snakes from the outside, Until enlightenment is attained, The two of us will never be separated, Always say, "Be my wife." The secret vajra becomes a poisonous snake, Running upwards into the woman's belly, Tearing apart the liver, lungs, and internal organs, That woman emits a sharp cry, Now please release me, In the future, I will never harm you again. Visualize making the vow three times, Then destroy the essence of the snake, Meditate on compassion and emptiness for one session. That is the obstacle removal for the object of meditation. A red protection cord spun by a pure girl, about half a cubit long, Tie seven knots and consecrate it with this mantra, The six-syllable mantra or Hayagriva, etc. Ye
Chinese
于誓言真言之尾端：哈热巴热达呢 咻扎札达热呢 塞都日泰 梭哈。于夜晚之时结界守护，说是邪魔会夺取明点。年轻人食用精华食物，行持白方斋戒可以消除。他人给予毒害之物，或因疾病而失去自主时，给予马奴、嘎夏、布尔托、油菜四者的汤药，如水灭火般平息。因居处之阴影所造成的损害，行驱魔朵玛并作结界。于咒水洒于重叠之痣处。完。于房屋外悬挂镜子，于房屋内进行沐浴则有益。因食物之阴影所造成的损害，无论食物或财物，一旦出现，立即将其布施给奴仆。神之残食，观想为成就甘露之本体，如此便不会产生食物之阴影。这些是共同普遍之法。此后是不共之甚深密咒修法，除了具誓言之弟子和具誓同修之外，即使只说一点点，也会堕入无间地狱，今生会被空行母所断命，世尊金刚持如是说。因此，秘密誓言之印，对于贪欲强烈之人，无法令其舍弃贪欲，若能将贪欲转为道用，则贪欲本身即可成就菩提。此义于《二观察续》中说，譬如火燃烧之物，再次以火焚烧而平息。同样，贪欲之火燃烧时，以贪欲之火焚烧而平息。众生不悦意之业，无论被何者束缚，以具方便之彼者，即可从有之束缚中解脱。若世界被贪欲束缚，则以贪欲解脱贪欲。此颠倒之习气，是佛陀还是外道都不知道。如是说，此为颠倒修法。秘密宝珠明点续，由萨迦班智达所翻译，是唯一此义之引导续。此外，当宣说如此之续时，无数之空行母，以意念行双运之修持，承诺作为奴仆和妻子，于此赡部洲之所有大圣地中真实安住。所有之空行母，于天之定……
English
At the end of the vow mantra: Hāre Pāradhani Shubhakhraba Dharani Seturte Svāhā. Bind protection at night, it is said that demons will steal the bindu. Young people eating essence-rich food, observing the white side fasting can eliminate it. If others give poisonous things, or if one loses autonomy due to illness, give a decoction of Manu, Gasha, Bulto, and rapeseed, which will subside like water extinguishing fire. For harm caused by the shadow of a place, perform an exorcism torma and make a boundary. Sprinkle mantra water on overlapping moles. Complete. Hang a mirror outside the house, and bathing in the house is beneficial. For harm caused by the shadow of food, whatever food or wealth appears, immediately give it to the servant as an offering. The leftover food of the gods, contemplate it as the essence of accomplishment nectar, so that the shadow of food will not arise. These are common general methods. After that, this is the uncommon profound secret mantra practice, except for disciples with vows and fellow practitioners with vows, even if only a little is said, they will fall into the Avici hell, and in this life they will be killed by dakinis, as said by the Blessed Vajradhara. Therefore, the seal of secret vows, for those with strong desire, cannot make them abandon desire, if they know how to turn desire into the path, then desire itself can attain enlightenment. This meaning is said in the Two Contemplations Tantra, for example, things burned by fire are extinguished by burning with fire again. Similarly, when the fire of desire burns, it is extinguished by burning with the fire of desire. The unpleasant deeds of beings, whatever binds them, with that which has skillful means, one can be liberated from the bonds of existence. If the world is bound by desire, then desire liberates desire. This reversed habit, whether it is Buddha or heretic, does not know. As it is said, this is the reversed practice. The Secret Jewel Bindu Tantra, translated by Sakya Pandita, is the guiding tantra solely for this meaning. Furthermore, when such a tantra is spoken, countless dakinis, with the mind practicing union, promise to be servants and wives, and actually reside in all the great holy places of this Jambudvipa. All the dakinis, in the samadhi of the gods...