Tibetan
ས་པ་མཛོད་ཅིག །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་གླེགས་བམ་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །།འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་གསུང་མཆོག་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དབང་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །ཡི་གེ་བཅུ་པ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ་གླེགས་བམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བས། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དག་་།འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་འགྱུར། སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས། དབུ་རྒྱན་འདི་དང་ཐ་དད་མེད་པར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ ཅིག །དབུ་རྒྱན་དང་ཅོད་པན་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་མགོ་བོར་བཅིངས་ལ། རིན་ཆེན་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དབང་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །ཡི་གེ་བཅུ་པ་དང་། ཨོཾ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོ་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས། ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དག །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་གནས་འགྱུར། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བས། དྲིལ་བུ་འདི་དང་ཐ་དད་མེད་པར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས། ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་དྲིལ་བུ་ལག་པ་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཕྲག་དོག་རང་སར་དག་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། ། བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབང་འདི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཡི་གེ་བཅུ་པ་དང་། ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོ་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བས། ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་དག །འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་འགྱུར། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ
Chinese
赐予坛城。将六字经卷交于手中。于莲花灌顶之坛城中，以贪欲完全清净之故，诸佛之殊胜语之灌顶，今日将赐予汝。领受此妙观察智灌顶。以及十字真言：嗡 贝玛 阿比香匝 吽 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，灌顶，吽)。如是，以无量光之体性，经卷之灌顶，烦恼贪欲清净，识蕴转变，观修获得妙观察智。其后，为赐予头冠灌顶之故，前方虚空中，显现智慧之坛城，十方诸佛一切，以及空行母之众等，赐予头冠之灌顶。此头冠与无别，宝生部之无量本尊众降临，融入汝等，生起获得自生智慧灌顶之信解。将头冠与宝冠珍宝之鬘系于头上。于珍宝殊胜之坛城中，以慢心完全清净之故，诸佛之功德灌顶，今日将赐予汝。领受此平等性智灌顶。以及十字真言：嗡 惹那 阿比香匝 吽 (藏文：ཨོཾ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，灌顶，吽)。如是，以宝生部之体性，头冠之灌顶，烦恼慢心清净，受蕴转变，观修获得平等性智。其后，为赐予铃之灌顶之故，前方虚空中，显现智慧之坛城，十方诸佛一切，以及空行母之众等，赐予铃之灌顶。此铃与无别，不空成就之无量本尊众降临，融入汝等，生起获得四种事业灌顶之信解。如是，将铃交于左手。于事业圆满之坛城中，以嫉妒自性清净之故，诸佛之事业灌顶，今日将赐予汝。成就所作智灌顶愿圆满。以及十字真言：嗡 噶玛 阿比香匝 阿 (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，业，灌顶，阿)。如是，以不空成就之体性，铃之灌顶，烦恼嫉妒清净，行蕴转变，观修获得
English
Grant the mandala. Hand over the six-syllable scripture. In the mandala of the Padma empowerment, by the complete purification of attachment, the supreme speech empowerment of the Buddhas, I will bestow upon you today. Receive this discriminating wisdom empowerment. And the ten-syllable mantra: Om Padma Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Lotus, Abhisheka, Hūṃ). Thus, by the empowerment of the scripture, which is the essence of Amitābha, the affliction of attachment is purified, the aggregate of consciousness is transformed, and contemplate on attaining discriminating wisdom. Then, for the purpose of bestowing the crown empowerment, in the sky in front, the mandala of wisdom is clear, and all the Buddhas of the ten directions, and the assembly of ḍākinīs, bestow the crown empowerment. Inseparably from this crown, immeasurable deities of the Ratnasambhava family descend, and by dissolving into you, generate the faith of attaining the empowerment of self-born wisdom. Tie the crown and the garland of precious jewels on your head. In the supreme mandala of jewels, by the complete purification of pride, the empowerment of the qualities of the Buddhas, I will bestow upon you today. Receive this equality wisdom empowerment. And the ten-syllable mantra: Om Ratna Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Jewel, Abhisheka, Hūṃ). Thus, by the crown empowerment, which is the essence of Ratnasambhava, the affliction of pride is purified, the aggregate of feeling is transformed, and contemplate on attaining equality wisdom. Then, for the purpose of bestowing the bell empowerment, in the sky in front, the mandala of wisdom is clear, and all the Buddhas of the ten directions, and the assembly of ḍākinīs, bestow the bell empowerment. Inseparably from this bell, immeasurable deities of the Amoghasiddhi family descend, and by dissolving into you, generate the faith of attaining the empowerment of the four activities. Thus, hand the bell to the left hand. In the mandala of complete activities, by the purification of jealousy in its own place, the empowerment of the activities of the Buddhas, I will bestow upon you today. May the accomplishment of action wisdom be complete. And the ten-syllable mantra: Om Karma Abhiṣiñca Āḥ (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：Om, Action, Abhisheka, Āḥ). Thus, by the bell empowerment, which is the essence of Amoghasiddhi, the affliction of jealousy is purified, the aggregate of formation is transformed, and contemplate on attaining
Tibetan
་ཤེས་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མིང་གི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །མིང་གི་དབང་མཆོག་ཆེན་པོ་སྦྱིན། །ཀྱེ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་དགྱེས་པའི་པདྨ་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་རིགས་དྲུག་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །ཅེས་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅང་། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བརྟུལ་ ཞུགས་བརྟན། །ཨོཾ་ན་མསརྦ་ཏེ་ཐ་གཱ་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟེ། ཨེ་ཥ་དྷ་ར་ཡ་མི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་ལུས་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་དག །ཕུང་པོ་ལྔ་གནས་འགྱུར། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །མཎྜལ་ཕུལ་ལ། གསང་བའི་དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད། །རྒྱལ་སྲས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལ། །དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ། །གསོལ་བ་བཏབ་ལ། སྔོན་དུ་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའི་ཀ་པཱ་ལའི་བདུད་རྩི་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་དམར་སྦྱར་བ་མགྲིན་པར་གཏུགས་ལ། སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་ཡུམ་བཞི་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་སོགས་སུ་རྣམ་པར་དག་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང་། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་ བས། བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐོད་པའི་དབང་། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་རབ་བསྒྲུབ་པ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །གསང་མཆོག་ཐོད་པའི་དབང་འདི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མ་སྭཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿ་
Chinese
修习获得智慧。然后为了名字的灌顶，观想前方虚空中显现智慧的坛城，十方诸佛和空行母众作加持，赐予金刚名字的灌顶。金刚铃置于头顶。诸佛之名之灌顶，今日赐予于汝身。为能成就佛陀位，施予殊胜名之灌。名为吉祥金刚喜悦莲花。金刚行仪是，观想十方诸佛以六种姓的金刚萨埵的自性赐予金刚行仪。这样将金刚杵交到手中，此乃诸佛之所有，金刚萨埵之手所持。汝亦恒常执持之，金刚萨埵行仪坚。嗡 纳玛萨瓦 德塔噶达 悉地 班杂 萨玛雅 斯德（藏文：ཨོཾ་ན་མསརྦ་ཏེ་ཐ་གཱ་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟེ།，梵文天城体：ओंनामःसर्वतथागतसिद्धि वज्रसमयस्ते，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgata siddhi vajra samayaste，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切，如来，成就，金刚，誓言，彼。）。诶啥 达拉 亚 米 嘿 嘿 嘿 嘿 吽（藏文：ཨེ་ཥ་དྷ་ར་ཡ་མི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：एष धारयमि हि हि हि हि हुं，梵文罗马拟音：eṣa dhāraya mi hi hi hi hi hūṃ，汉语字面意思：此，执持，我，嘿，嘿，嘿，嘿，吽。）。如是依靠彩粉坛城，对身体作宝瓶灌顶，清净五毒，五蕴转依，能有权修持五种智慧的观世音。献曼扎，为了秘密灌顶的意义，请复诵祈请文。莲花灌顶之坛城中，怙主威严无量光，诸佛子众眷属俱，如是圆满作灌顶。如是上师您亦能，祈请赐予我灌顶。祈请后，先前置于胜乐宝瓶之上的颅器甘露与红白菩提心相合，置于喉间。观想上师自身之蕴、界、处等一切皆清净为五部如来之观世音及四母八菩萨等，薄伽梵世间自在与明妃秘密智慧空行母无二结合，以甘露菩提心作灌顶是，诸佛之颅之灌顶，诸佛所圆满成就，今日赐予于汝身。秘密殊胜颅之灌顶愿圆满。嗡 阿 吽 舍 嗡 嘛呢 呗美 吽。度玛 嘎耶 纳玛 斯瓦哈。哈日尼 萨拉 匝 舍。
English
Meditate to gain knowledge. Then, for the purpose of the name empowerment, visualize the mandala of wisdom clearly in the sky in front of you, and all the Buddhas of the ten directions and the assembly of dakinis make the aspiration to bestow the vajra name empowerment. Place the vajra bell on your head. The name empowerment of all the Buddhas, today will be bestowed upon you. In order to perfectly accomplish Buddhahood, the supreme name empowerment is given. Hey, it is called Glorious Vajra Joyful Lotus. The vajra conduct is: Visualize that all the Buddhas of the ten directions bestow the vajra conduct, the essence of Vajrasattva of the six lineages. Saying this, hand the vajra to him. This is of all the Buddhas, held in the hand of Vajrasattva. May you also always hold it, the vajra conduct of Vajrasattva is firm. Oṃ namaḥ sarva tathāgata siddhi vajra samayaste. Eṣa dhāraya mi hi hi hi hi hūṃ. Thus, relying on the colored powder mandala, by bestowing the vase empowerment on the body, the five afflictions are purified, the five aggregates are transformed, and one has the authority to meditate on Avalokiteśvara of the five wisdoms. Offer the mandala. For the meaning of the secret empowerment, repeat the prayer. In the mandala of the lotus empowerment, the glorious protector Amitabha, together with the assembly of the Buddha's sons, just as the empowerment is perfectly completed, likewise, may you, the lama, please bestow the empowerment upon me. After praying, place the kapala nectar and the white and red bodhicitta, which were previously placed on top of the victorious vase, against the throat. Visualize that all the aggregates, elements, and sense bases of the master himself are completely purified into Avalokiteśvara of the five Buddha families, the four mothers, the eight bodhisattvas, etc., the Bhagavan Lokanatha, and the consort Secret Wisdom Dakini, inseparable as father and mother. The empowerment with nectar and bodhicitta is: The skull empowerment of all the Buddhas, perfectly accomplished by all the Buddhas, today will be bestowed upon you. May this supreme secret skull empowerment be complete. Oṃ āḥ hūṃ hrīḥ. Oṃ maṇi padme hūṃ. Dhūma ghaye nama svāhā. Hari nisa raca hrīḥ.