Tibetan
མས་དཔའ་ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཁྱེད་རང་དང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་ལ་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ གྱིས་དབུར་བརྒྱན། དབང་རྫས་ཀྱི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་རྫས་དབུ་རྒྱན་དང་དར་དཔྱངས་སུ་གྱུར། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་། རྣམས་ཡན་ལག་བཞི་རྫོགས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་ལྔར་བཅིང་བའི་མོས་པ་མཛོད། །རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་རྒྱན་པ་ཡི། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་། །དར་དཔྱངས་ཅོད་པན་དག་གིས་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མུ་གུ་ཏྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟཾ། བཛྲ་རཀ་ཏ་ཤ་མི་ཧོཿ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། ཕ་རྒྱུད་ལ་ཁ་དོག་སྣ་ལྔའི་དར་དཔྱངས་དང་། མ་རྒྱུད་རྣམས་ལ་དཔའ་བོའི་དར་དཔྱངས་སྦྱིན་ལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཏུ་ཉྩ་ཧོ། དབང་དེ་བརྟན་པའི་ཡན་ལག་ཏུ། ཨོཾ་ཨཱཿ༔བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སུ་ར་ཏེ་ཙཱ་ཨ་ཧཾ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་ བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུ་ཡི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུར་བརྒྱན། དེ་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར། རཏ་སཾ་བྷ་ཝ་པུལླེ་ནས་ཤརྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེས་ན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་སྒོ་ནས་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ང་རྒྱལ་དང་སེར་སྣ་དག །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་གནས་འགྱུར། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ས་བོན་དང་བག་ཆགས་རྒྱུད་ལ་བཞག །ཅེས་རྟོག་པ་བསྐྱེད། ཅོད་པན་གྱི་དབང་ངོ་། །གསུམ་པ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ལ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃལས་པདྨ་དྭིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དང་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། དབང་རྫས་རྡོ་རྗེ་གཉིས་ཀ་འོད་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་པདྨ་དང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། རང་འདྲ་བའི་ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་སྐུར་གྱུར། དེ་གཉིས་ཀའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཁྱེད་རང་དང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ།་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷ་ལ་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན། དབང་རྫས་ཀྱི་འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས། ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་རྫས་རྡོ་རྗེར་གྱུར། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཡན་ལག་བཞི་རྫོགས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཟུང་། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རྡོ་རྗེ་ སློབ་མའི་སྙིང་ཁ་དང་། མགྲིན་པ་དང་། སྤྱི་བོ་རྣམས་སུ་རེག་ཅིང་ལག་པ་གཡས་སུ་བྱིན་པའི་མོས་པ་མཛོད། དབང་དེ་བརྟན་པའི་ཡན་ལག་ཏུ། ཨོཾ་ཨཱཿ༔བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སུ་ར་ཏེ་ཧཱུཾ་ཨ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ཡུད་པ་ལས་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན། དེ་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར། ཨོཾ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་པུངྒེ་སོགས་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། དེ་ལྟར་ན་འོད་དཔག་མེད་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། འདོད་ཆགས་དག་འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་གནས་འགྱུར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ས་བོན་དང་བག་ཆགས་རྒྱུད་ལ་བཞག །ཅེས་རྟོག་པ་བསྐྱེད་དེ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ངོ་། །བཞི་པ་དྲིལ་བུའི་དབང་ལ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཁཾ་ལས་རལ་གྲི་ཁཾ་གིས་མཚན་པ་ལས། འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཉོན
Chinese
诸位勇士，迎请宝生佛父母尊显现。嗡 班匝 萨玛匝 匝 吽 班 霍。您与灌顶物的本尊融为一体。安住虚空的灌顶本尊们念诵：嗡 班匝 班瓦 阿比辛匝 吽。并对灌顶物的本尊进行灌顶。身体充满，垢染清净，从口中吐出水之残余，宝生佛以之庄严头部。灌顶物的宝生佛父母双运，从交合中产生的灌顶物化为头饰和飘带。之后，为了使您们圆满四支，向安住虚空的灌顶本尊们祈请后，请复诵：祈请一切如来为我灌顶宝冠。如是祈请后，观想安住虚空的一切如来将珍宝宝冠束缚于顶轮等五处。以发髻为饰，以珍宝头饰和飘带宝冠进行灌顶，今日将为您们灌顶。嗡 班匝 惹那 穆古扎 阿比辛匝当。班匝 惹嘎达 夏弥霍 阿比辛匝。对父续者赐予五色飘带，对母续者赐予勇士飘带。嗡 吽 吽 吽。嗡 班匝 德匝 霍。为了使灌顶稳固，嗡 阿 班匝 乌达嘎 阿比辛匝 吽。苏惹 德匝 阿吽。如是念诵，以宝瓶之水从顶轮灌顶。身体充满，垢染清净，从口中吐出水之残余，宝生佛以之庄严头部。为了供养彼，以惹达桑巴瓦 布列乃至夏达进行供养。因此，通过宝生佛获得宝冠灌顶。我慢和悭吝得以清净。感受之蕴得以转变。证悟平等性智。在相续中种下宝生佛的种子和习气。如是生起定解。此为宝冠灌顶。第三、金刚灌顶，以事业咒语清净。以自性空净化。从空性中，在莲花和日轮上，由吽字所化现的莲花，以二字为标志，从其放出光芒又收回，融为一体。由此，您们的烦恼贪欲和受蕴，以及灌顶物金刚，都化为无量光。
English
All warriors, please invite the appearance of the Jewel-born Buddha parents. Om Vajra Samaja Jah Hum Bam Hoh. You merge into one with the deity of the empowerment object. The empowerment deities dwelling in the sky recite: Om Vajra Bhava Abhisincha Hum. And empower the deity of the empowerment object. The body is filled, impurities are cleansed, and from the mouth, the remains of water are regurgitated, with which the Jewel-born Buddha adorns the head. The Jewel-born Buddha parents of the empowerment object are in union, and the empowerment object arising from the union transforms into a headdress and streamers. Then, in order to perfect the four limbs for you all, after praying to the empowerment deities dwelling in the sky, please repeat: I pray that all Tathagatas empower me with the crown. After praying in this way, visualize all the Tathagatas dwelling in the sky binding the precious jewel crown to the five places, such as the crown of the head. Adorned with a hairstyle, empowered with a precious headdress and streamers crown, today I will empower you. Om Vajra Ratna Mukuta Abhisinchantam. Vajra Rakata Shami Hoh Abhisincha. Give five-colored streamers to the father lineage, and give hero streamers to the mother lineage. Om Hum Hum Hum. Om Vajra Tutsa Hoh. To stabilize the empowerment, Om Ah Vajra Udaka Abhisincha Hum. Surate Tsa Aham. Recite thus, and empower from the crown of the head with the water of the vase. The body is filled, impurities are cleansed, and from the mouth, the remains of water are regurgitated, with which the Jewel-born Buddha adorns the head. In order to offer to that, offer with Rata Sambhava Pulle to Sharda. Therefore, through the Jewel-born Buddha, the crown empowerment is obtained. Pride and stinginess are purified. The aggregate of feeling is transformed. The wisdom of equality is manifested. Plant the seed and habit of the Jewel-born Buddha in the continuum. Generate such conviction. This is the crown empowerment. Third, the Vajra empowerment, purified with the activity mantra. Purified with Svabhava. From emptiness, on the lotus and sun disc, the lotus transformed from the Hum syllable, marked with two syllables, from which light radiates and gathers back, merging into one. From this, your afflictions, attachment, and the aggregate of perception, as well as the Vajra empowerment object, all transform into immeasurable light.
Chinese
身红色，一面二臂者，右持莲花，左持以其为柄的铃。化现为与自身相同的白色衣服的明妃相合之身。彼二者之额间有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的种子字 放射光芒，迎请十方诸佛和菩萨众，化为无量光佛父母之相，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：समा जः，梵文罗马拟音：samā jaḥ，汉语字面意思：平等生） 扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：生）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦） 霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍），与您和灌顶物的本尊无二无别地融入。于虚空中安住的灌顶本尊们念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）巴瓦（藏文：བྷ་ཝ་，梵文天城体：भव，梵文罗马拟音：bhava，汉语字面意思：生）阿比钦扎吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽），并对灌顶物的本尊进行灌顶，身体充满，清净垢染。从剩余的水向上涌出，以无量光佛为顶严。灌顶物的无量光佛父母双运，从融化中产生的灌顶物化为金刚杵。为了使您们圆满四支，祈请安住于虚空中的灌顶本尊们，之后复诵。祈请一切如来赐予我金刚灌顶。这样祈请后，安住于虚空中的灌顶本尊们说：诸佛的金刚灌顶，今日将赐予你。此即一切诸佛，为了彻底成就，金刚双运。念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 玛哈苏卡（藏文：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་，梵文天城体：महासुख，梵文罗马拟音：mahāsukha，汉语字面意思：大乐）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），并以金刚杵 触碰弟子的心间、喉间和顶门，观想右手给予。作为使灌顶稳固的支分，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）乌达嘎（藏文：ཨུ་ད་ཀ་，梵文天城体：उदक，梵文罗马拟音：udaka，汉语字面意思：水）阿比钦扎吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽），苏拉德吽啊吽（藏文：སུ་ར་ཏེ་ཧཱུཾ་ཨ་ཧཱུཾ，梵文天城体：सुरते हुं अहूं，梵文罗马拟音：surate huṃ ahūṃ，汉语字面意思：极乐 吽 啊 吽），并以宝瓶之水从顶门灌顶，身体充满，清净垢染。从剩余的水向上涌出，在顶门以无量光佛为顶严。为了供养彼，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿弥陀佛蓬给等至夏达进行供养。这样就获得了无量光佛金刚灌顶。贪欲清净，色蕴转为妙观察智，显现。将无量光佛的种子字和习气留在相续中。如此生起定解，此乃金刚灌顶。第四，铃的灌顶，进行清扫净化。从空性中，从邦（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中生出莲花，从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出日轮，在日轮之上，从康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）中生出宝剑，以康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）字标记者。光芒放射收摄合二为一，从那之中，您们的烦恼
English
The body is red, with one face and two arms. The right hand holds a lotus, and the left hand holds a bell with it as a handle. Transform into a form united with a consort of similar form, dressed in white. On the foreheads of both of them are Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), on the throats are Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and on the hearts are Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From the seed-syllable in the heart, rays of light emanate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, transforming into the form of Amitābha Buddha and consort. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) Samājaḥ (藏文：ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：समा जः，梵文罗马拟音：samā jaḥ，汉语字面意思：Samājaḥ) Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jaḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ), merge inseparably with you and the deities of the empowerment substance. The empowerment deities residing in the sky recite: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) Bhava (藏文：བྷ་ཝ་，梵文天城体：भव，梵文罗马拟音：bhava，汉语字面意思：Bhava) Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Abhiṣiñca Hūṃ), and empower the deities of the empowerment substance, filling the body and purifying defilements. From the remaining water, Amitābha adorns the crown. The Amitābha Buddha and consort of the empowerment substance are in union. The empowerment substance arising from the melting transforms into a vajra. In order to accomplish the four branches completely, supplicate the empowerment deities residing in the sky, and then repeat. I beseech all the Tathāgatas to grant me the vajra empowerment. After praying in this way, the empowerment deities residing in the sky say: The vajra empowerment of all the Buddhas, today will be bestowed upon you. This is all the Buddhas themselves, for the sake of complete accomplishment, the vajra union. Recite Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Mahāsukha (藏文：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་，梵文天城体：महासुख，梵文罗马拟音：mahāsukha，汉语字面意思：Great Bliss) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), and with the vajra, touch the heart, throat, and crown of the disciple, and visualize giving with the right hand. As a branch to stabilize the empowerment, recite Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) Udaka (藏文：ཨུ་ད་ཀ་，梵文天城体：उदक，梵文罗马拟音：udaka，汉语字面意思：Water) Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Abhiṣiñca Hūṃ), Surate Hūṃ A Hūṃ (藏文：སུ་ར་ཏེ་ཧཱུཾ་ཨ་ཧཱུཾ，梵文天城体：सुरते हुं अहूं，梵文罗马拟音：surate huṃ ahūṃ，汉语字面意思：Surate Hūṃ A Hūṃ), and empower from the crown with the water of the vase, filling the body and purifying defilements. From the remaining water, Amitābha adorns the crown. To offer to that, offer with Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Amitābha Puṇye, etc., up to Śabda. In this way, the Amitābha Vajra empowerment is obtained. Desire is purified, the aggregate of perception is transformed, and discriminating wisdom is manifested. The seed-syllable and habitual tendencies of Amitābha are placed in the mindstream. Generate this understanding, this is the Vajra empowerment. Fourth, the bell empowerment, perform cleansing and purification. From emptiness, from Paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Paṃ) arises a lotus, from Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ) arises a sun disc, and on the sun disc, from Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Khaṃ) arises a sword, marked with the syllable Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Khaṃ). Rays of light emanate and converge into one, and from that, your afflictions.