Back to the library

CMR021 0008.Extensive Empowerment of the Vajra Garland.g2.0f

Tibetan

པར་བུ་སྤྲོ་འམ། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་པ། །བྷ་གའི་པདྨོར་འོ་བྱེད་པར། །བུ་ཁྱོད་ཅི་དགར་སྤྲོ་གྱུར་རམ། །ཞེས་པ་འདོད་དོན་ནི། མ་དག་པའི་ཤ་ལྔ། བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སྦྱང་རྟོག་ སྦྱར་གསུམ་བྱས་ནས། ཟག་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་དང་། དག་པའི་ཤེལ་ལྟར་རྟོགས་ཤིང་མང་དུ་སྤྲོས་པ་དང་། རང་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་མི་སྨོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་པདྨོའི་བྱས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། འཛག་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ལ། བུ་ཁྱོད་སྤྲོ་བ་ཡིན་ནམ། ཞེས་དྲིས་པས་སློབ་མས་ཀྱང་། སྔར་བཤད་པ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་རང་ལ་ཡོད་ན། དངོས་སུ་སྤྲོ་ཞིང་མེད་ན་དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པའི་ཚེ་སྤྲོ་ཞིང་། ད་ལྟ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིག་མ་ལ་བསྟེན་ནས། ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་སྤྲོ་སྙམ་པའི་བསམས་པས་རྗེས་ཟློས། བཤང་གཅི་དག་ནི་ཟ་བ་དང་། །ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དེ་བཞིན་དུ། །ཤ་ཆེན་བསྟེན་པར་ཅིས་མི་སྤྲོ། །བདག་ནི་ཅི་དགར་སྤྲོ་གྱུར་ཏོ། །ཞེས་པའི་ལན་བཏབ་པས། ཕྱག་རྒྱ་དེས་ཀྱང་སྒྲུབ་པ་པོ་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པར་ཤེས་ནས། ལུས་གཅེར་བུར་བྱས། ཆུ་སྐྱེས་གུར་གུམ་ལ་སོགས་པའི། དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་ཏེ། རྩ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་པདྨ་རྒྱས་པ་བསྟེན་ཏེ། ཨེ་མ་ང་ཡི་པདྨ་འདི། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་ལྡན། །གང་ཞིག་ཆོ་གས་བརྟེན་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་བདག་གནས་སོ། ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལ་སོགས་པ། །པདྨའི་བྱ་བ་ཇི་བཞིན་བྱེད། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རང་ཉིད་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་གནས། །བླུན་པོ་གང་ཞིག་འདི་སྤོང་པ། །དེ་ལ་མཆོག་གིས་དངོས་གྲུབ་མེད། །པདྨ་བྷཉྫམོཀྟ་ཧོཿ ཁྱེད་རང་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ། རྒེའམ་མོ་རྐྱང་རིགས་བདག་ཏུ། གསལ་བ་དེ་ཉིད་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་མདངས་དང་མཉམ་པར་སྤྱོད་པའི་ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ། ནོར་བུ་ལ་ཨོཾ་དང་། བུ་གར་ཕཊ༔དམར་སེར་གྱིས་བཀག །ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཨ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་ཨས་མཚན་པ། ཆོས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ནི། ཐབས་འདི་ལྟ་བུ་ལ་བརྟེན་ནས་འཛག་མེད་ལྷན་ཅིག་ཡེ་ཤེས། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱའོ་སྙམ་པའི་བསམས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རྒྱུ་མ་བདེ་བའི་སྒྲས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་རིགས་ལྔ

Chinese

你喜欢性行为吗?对于所有女性总是恭敬的,在莲花子宫中做爱,孩子你喜欢这样吗? 这句话的意思是,将不净的五肉和五甘露进行净化、观想和混合,如同无漏甘露的海洋,像清澈的水晶般证悟并广为实践,不诽谤自己传承的明妃,依靠金刚莲花的行为,从而显现无漏俱生智,孩子你喜欢这样吗? 这样问之后,学生回答说,如果自己具有像之前所说的功德,那当然喜欢,如果没有,那么在获得这种功德的时候喜欢,现在依靠智慧的明妃,喜欢修持道,心中这样想着,然后复诵:粪便尿液都吃,血液精液也一样,为什么不喜欢享用大肉呢?我非常喜欢。 这样回答之后,明妃也知道修行者具有誓言,于是脱光衣服,用莲花、藏红花等香气熏香,然后展示最殊胜的盛开的莲花,说道:唉玛,我的这朵莲花,圆满具足一切安乐,谁以仪轨来享用,我就住在他的面前。 诸佛的教法等,如实地行持莲花的行为,大乐之王自己,就恒常住于此。 哪个愚蠢的人舍弃它,他就不会获得殊胜的成就。 莲花,bhajamokta hoḥ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,莲花,享用,解脱,hoḥ)。 你们是坛城的主尊,是男或女单修的种姓之主,显现的自性与自明智慧的自光芒平等享用,从父亲的秘密处吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)中生出的五股蓝色金刚杵,宝部用嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,事业部用帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:帕特)字,用红色和黄色遮盖。 母亲的空性阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字化为八瓣莲花,花蕊上有阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字。 法的理解是:依靠这样的方法,显现无漏俱生智,大乐金刚持的佛身,心中这样想着,然后复诵:嗡 吽 吽 吽 哈哈 哈哈 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎纳 班扎 梭巴瓦 阿玛空哈姆(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 这样,通过父母平等结合的因,发出安乐的声音,十方诸佛和菩萨都

English

Do you enjoy sexual intercourse? Always respectful to all women, having sex in the lotus womb, child, do you enjoy this? The meaning of this sentence is to purify, visualize, and mix the impure five meats and five nectars, like an ocean of uncontaminated nectar, realizing like clear crystal and practicing extensively, not slandering the Mudra of one's own lineage, relying on the actions of Vajra and Lotus, thereby manifesting the uncontaminated innate wisdom, child, do you enjoy this? After asking this, the student replied, if I have the qualities as mentioned before, then of course I enjoy it, if not, then I will enjoy it when I obtain such qualities, now relying on the wisdom consort, I enjoy practicing the path, thinking like this in my heart, and then reciting: I eat feces and urine, and also blood and semen, why not enjoy consuming great meat? I enjoy it very much. After answering like this, the Mudra also knew that the practitioner had vows, so she took off her clothes, perfumed herself with the fragrance of lotus, saffron, etc., and then showed the most supreme blooming lotus, saying: Ah Ma, this lotus of mine, is perfectly complete with all happiness, whoever enjoys it with rituals, I will dwell in front of him. The teachings of all Buddhas, etc., practice the actions of the lotus as they are, the King of Great Bliss himself, always dwells here. Which foolish person abandons it, he will not obtain supreme accomplishment. Lotus, bhajamokta hoḥ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Lotus, enjoy, liberation, hoḥ). You are the main deity of the mandala, the lord of the lineage of male or female single practice, the manifested nature is equally enjoyed with the self-luminous radiance of self-aware wisdom, the five-pronged blue Vajra that arises from the father's secret place Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), the Jewel family with the syllable Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ), the Karma family with the syllable Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Roman transliteration: phaṭ, Chinese literal meaning: Phaṭ), covered with red and yellow. The mother's emptiness, the syllable A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: A) transforms into an eight-petaled lotus, with the syllable A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: A) on the stamen. The understanding of the Dharma is: relying on such methods, manifesting the uncontaminated innate wisdom, the Buddha body of the Great Bliss Vajradhara, thinking like this in my heart, and then reciting: Oṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Ha Ha Ha Svāhā (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning). Oṃ Sarva Tatāgata Anurāgaṇa Vajra Svabhāva Ātmakoñhaṃ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning). In this way, through the cause of the equal union of the parents, emitting the sound of bliss, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions