Chinese
安住于炽燃烈焰之中。东方瓣上的高丽女，白色和黄色。右边两手拿着箭和以金刚杵为标志的弯刀，左边两手拿着弓和盛满血的头盖骨，其中有鱼和红花。南方措热玛，红色。右边两手拿着金刚杵和手鼓，左边两手拿着铁钩和盛满血的头盖骨，其中有猪。西方罗浪玛，红色和黄色。右边两手拿着剑和盛满血的头盖骨，其中有乌龟，左边两手拿着盛满酒的头盖骨和盛满污水的头盖骨。北方格玛热，绿色和黄色。右边两手拿着盛满骨髓的头盖骨，其中有蛇，并作无畏印。左边两手拿着以金刚杵为标志的火炉和敌斧。自在方位上的布嘎西，黄色。右边两手拿着盛满大肉的头盖骨上安住的狮子，并作胜施印。左边两手拿着如意树的树枝和珍宝。火方位上的美热夏瓦热，白色。右边拿着盛满菩提心的头盖骨上安住的比丘和金刚杵，左边两手拿着卡杖嘎和绳索。罗刹方位上的赞扎里，蓝色。第一只右手拿着盛满血的头盖骨，其中有老虎，第一只左手拿着白莲花，下面两只手拿着风和剑。风方位上的多姆比尼，黑色。右边两手拿着盛满酒的头盖骨和三叉戟，左边两手拿着盛满五甘露的头盖骨上安住的豺狼和犁头。所有这些都是一面四臂的。安住在各种莲花、头盖骨和月亮的座垫上。 其外面的自在方位上，笛女红色，拿着笛子。火方位上，琵琶女黄色，拿着琵琶。 真脱方位上，木滚女白色，拿着木滚鼓。风方位上，扎聂玛女蓝色，拿着扎聂鼓。这四位天女也是一面两臂，致力于演奏各自的乐器。东门是马面母，黑色。具有黑白黄色的面容。上面的面容是马头，绿色。四只手中的右边两只拿着铁钩和剑，左边两只拿着绳索和期克印。南门是猪面母，黄色。具有黄黑白色的面容。上面的面容是猪头，红色，右边两只手拿着绳索和金
English
Residing in the midst of blazing flames. On the eastern petal is Gori, white and yellow. The two right hands hold an arrow and a curved knife marked with a vajra. The two left hands hold a bow and a skull cup filled with blood, containing fish and red rohita. In the south is Tsorma, red. The two right hands hold a vajra and a damaru. The two left hands hold an iron hook and a skull cup filled with blood, containing a pig. In the west is Rolangma, red and yellow. The two right hands hold a sword and a skull cup filled with blood, containing a turtle. The two left hands hold a skull cup filled with wine and a skull cup filled with urine. In the north is Smari, green and yellow. The two right hands hold a skull cup filled with bone marrow, containing a snake, and make the fearless mudra. The two left hands hold a brazier marked with a vajra and an enemy axe. In the powerful direction is Pukkasi, yellow. The two right hands hold a lion residing in a skull cup filled with great flesh, and make the supreme giving mudra. The two left hands hold a branch of the wish-fulfilling tree and a jewel. In the fire direction is Mershavari, white. The right hand holds a monk and a vajra residing in a skull cup filled with bodhicitta. The two left hands hold a khatvanga and a lasso. In the Rakshasa direction is Chandali, blue. The first right hand holds a skull cup filled with blood, containing a tiger, and the first left hand holds a white lotus. The lower two hands hold wind and a sword. In the wind direction is Dombini, black. The two right hands hold a skull cup filled with wine and a trident. The two left hands hold a jackal residing in a skull cup filled with five amritas, and a plowshare. All of them are one-faced and four-armed. They reside on seats of various lotuses, skull cups, and moons. Outside of that, in the powerful direction, is the Flute Woman, red, holding a flute. In the fire direction is the Pipa Woman, yellow, holding a pipa. In the Truthless direction is the Mukun Woman, white, holding a mukun drum. In the wind direction is the Dzanya Woman, blue, holding a dzanya drum. These four goddesses are also one-faced and two-armed, dedicated to playing their respective instruments. The east gate is the Horse-Faced Mother, black. She has black, white, and yellow faces. The upper face is a horse's head, green. The two right hands of the four hands hold an iron hook and a sword, and the two left hands make a lasso and a threatening mudra. The south gate is the Pig-Faced Mother, yellow. She has yellow, black, and white faces. The upper face is a pig's head, red. The two right hands hold a lasso and a va
Chinese
哦热。左边两只手拿着法轮和铃。西门是红色狗面母，具有红黑白三色的面容，上面的脸是黄色狗面。右边两只手拿着铁钩和金刚杵，左边两只手拿着法轮和铃。北门是绿色狮面母，具有绿黑白三色的面容，上面的脸是红色狮子面。右边两只手拿着铃和金刚杵，左边两只手拿着法轮和铁钩。四位门母都是四面，四臂，三眼。头发红黄色向上竖立。坐在各种莲花、颅骨和尸体的座垫上，右腿伸展，左腿弯曲。头饰是不动佛。种子字是蓝色的吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。咒语是：嗡 德瓦 比扎 瓦日拉 吽 吽 吽 啪特 梭哈（ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ देव पिचु वज्र हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ deva picu vajra hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，天，比扎，瓦日拉，吽，吽，吽，啪特，梭哈）。事业咒：嗡 嗡 梭哈（ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ॐ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，嗡，梭哈）。 然后是黑汝嘎三尊的坛城：生起日轮座垫等同于前面所说。在日轮和尸体座垫之上，自身刹那间成为意金刚，身色蓝色，三面六臂。根本面是蓝色，右面白色，左面红色。前两只手以金刚杵和铃拥抱与自己一样的明妃金刚鲁古杰玛。下面右边两只手拿着箭和三尖矛，下面左边两只手拿着弓和颅碗。每一面都有红色而圆的三只眼睛。头发红黄色向上竖立。头顶以各种金刚杵为标志。戴着五个干人头骨的头饰，和五十个湿人头骨的项链。以六种手印装饰。右腿伸展，左腿弯曲，脚趾抵着右腿大腿，以半跏趺坐的舞姿，安住在智慧之火燃烧的中央。在他的怀中，明妃金刚鲁古杰玛，身色蓝色，一面二臂。三只眼睛。头发黄色向上竖立。右手拿着弯刀，左手拿着颅碗，拥抱本尊的颈部。戴着五个干人头骨的头饰，和五十个干人头骨的项链。左腿伸展，右腿弯曲，拥抱本尊。本尊父和明妃母二者都安住在智慧之火燃烧的中央。下面，东方是金刚暴怒母等，不动佛。 再次，在坛城中央，如同之前的日轮和尸体。
English
Oṃ. The two left hands hold a wheel and a bell. In the west gate is the red dog-faced mother, with a face of red, black, and white. The upper face is a yellow dog face. The two right hands hold an iron hook and a vajra, and the two left hands hold a wheel and a bell. In the north gate is the green lion-faced mother, with a face of green, black, and white. The upper face is a red lion face. The two right hands hold a bell and a vajra, and the two left hands hold a wheel and an iron hook. All four gatekeepers have four faces, four arms, and three eyes. The hair is reddish-yellow and stands upright. They sit on seats of various lotuses, skulls, and corpses, with the right leg extended and the left leg bent. The head ornament is Akshobhya. The seed syllable is blue Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The mantra is: Oṃ deva picu vajra hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ देव पिचु वज्र हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ deva picu vajra hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，天，比扎，瓦日拉，吽，吽，吽，啪特，梭哈). The action mantra is: Oṃ oṃ svāhā (ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ॐ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，嗡，梭哈). Then, the mandala of the three Herukas: Generating the sun seat is the same as before. Above the sun and corpse seat, one instantly becomes the mind vajra, with a blue body, three faces, and six arms. The root face is blue, the right face is white, and the left face is red. The first two hands hold a vajra and a bell, embracing the consort Vajra Lugu Gyudma, who is like oneself. The lower two right hands hold an arrow and a trident, and the lower two left hands hold a bow and a skull cup. Each face has three red and round eyes. The hair is reddish-yellow and stands upright. The crown is marked with various vajras. Adorned with a crown of five dry human skulls and a necklace of fifty fresh ones. Decorated with six mudras. The right leg is extended, and the left leg is bent, with the toes touching the thigh of the right leg, in a half-lotus dancing posture, residing in the center of blazing wisdom fire. In his lap is the consort Vajra Lugu Gyudma, with a blue body, one face, and two arms. Three eyes. The hair is yellow and stands upright. The right hand holds a curved knife, and the left hand holds a skull cup, embracing the neck of the father. Adorned with a crown of five dry human skulls and a necklace of fifty dry ones. The left leg is extended, and the right leg is bent, embracing the father. Both the father Wei Kham Sar and the mother reside in the center of blazing wisdom fire. Below, in the east is Vajra Dragmo, etc., Akshobhya. Again, in the center of the palace, like the previous sun and corpse.
Tibetan
་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་གསུང་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དང་། གཡོན་དང་པོས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པ། ཕྱག་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འདྲ་བའི་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་ བརྗེས་པ། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་བརླ་ལ་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སོར་མོ་གཏད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་མ། དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་པ་ནས་འཁྱུད་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །འོག་ནས། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་སོགས། མི་བསྐྱོད་པ། ༈ ཡང་གཞན་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། ཉི་མ་དང་རོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཇིག་རྟེན་བ། སུམ་ཀུན་ཏུ་བསྐྱོད་པ། སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་བའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་ཐོད་པ་ ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པས། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་ལ་འཁྱུད་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྗེས་པ། སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་བརླ་ལ་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སོར་མོ་གཏད་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་མ། དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྗེ་ས་པ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དང་། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་པ་ནས་འཁྱུད་པ་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་ཞིང་གཡས་བསྐུམས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡབ
Chinese
在座垫之上，自身刹那间化为语金刚，身色蓝色，一面四臂。第一只右手持五股金刚杵，第一只左手持满血颅器，剩余两手拥抱与自身无别的明妃金刚亥母，具有三颗红色圆眼，头发赤黄色向上竖立，头顶以各种金刚杵为标志，以五个干人头为头饰，五十个湿人头为项链，以六种手印装饰，右腿伸展，左腿弯曲，脚趾抵于右腿之上的半跏趺坐姿势，安住于智慧火焰之中。其怀中，明妃金刚亥母身色蓝色，一面二臂，三眼，头发黄色向上竖立，右手持钺刀，左手持颅器，拥抱本尊的颈部，以五个干人头为头饰，五十个干人头为项链，右腿伸展，左腿弯曲，拥抱本尊。父母双方都安住于智慧火焰之中。下面，东方为金刚暴怒母等，不动佛。 再次，其他与上述相同，在日垫和兽皮座垫之上，自身刹那间化为身金刚世间部，三界自在，身色黑色，一面二臂，右手以扬起之势持五股金刚杵，左手持满血颅器，拥抱明妃金刚无我母，具有三颗红色圆眼，头发赤黄色向上竖立，头顶以各种金刚杵为标志，以五个干人头为头饰，五十个湿人头为项链，以六种手印装饰，右腿伸展，左腿弯曲，脚趾抵于右腿之上的半跏趺坐姿势，安住于智慧火焰之中。其怀中，明妃金刚无我母，身色蓝色，一面二臂，三眼，头发黄色向上竖立，右手持钺刀，左手持颅器，拥抱本尊的颈部，以五个干人头为头饰，五十个干人头为项链，左腿伸展，右腿弯曲，拥抱本尊。父母
English
Upon the seat, one instantly transforms into Speech Vajra, with a blue body, one face, and four arms. The first right hand holds a five-pronged vajra, and the first left hand holds a skull cup filled with blood. The remaining two hands embrace the consort Vajravarahi, who is identical to oneself. They possess three red, round eyes, and their hair is reddish-yellow and stands upright. The crown is marked with various vajras, adorned with a garland of five dry human heads and a necklace of fifty fresh ones, decorated with six mudras. With the right leg extended and the left leg bent, the toes touching the thigh of the right leg, they sit in a half-lotus posture, residing within blazing flames of wisdom. In his lap, the consort Vajravarahi has a blue body, one face, and two arms, three eyes, and yellow hair standing upright. The right hand holds a curved knife, and the left hand holds a skull cup, embracing the neck of the father. She is adorned with a garland of five dry human heads and a necklace of fifty dry ones. With the right leg extended and the left leg bent, she embraces the father. Both father and mother reside within blazing flames of wisdom. Below, to the east, are Vajra Dakini and others, Akshobhya. Again, others are similar to the above, upon a sun disc and a hide seat, one instantly transforms into Body Vajra Lokanatha, the Lord of the Three Realms, with a black body, one face, and two arms. The right hand holds a five-pronged vajra in a raised gesture, and the left hand holds a skull cup filled with blood, embracing the consort Vajra Nairatmya. They possess three red, round eyes, and their hair is reddish-yellow and stands upright. The crown is marked with various vajras, adorned with a garland of five dry human heads and a necklace of fifty fresh ones, decorated with six mudras. With the right leg extended and the left leg bent, the toes touching the thigh of the right leg, they sit in a half-lotus posture, residing within blazing flames of wisdom. In his lap, the consort Vajra Nairatmya has a blue body, one face, and two arms, three eyes, and yellow hair standing upright. The right hand holds a curved knife, and the left hand holds a skull cup, embracing the neck of the father. She is adorned with a garland of five dry human heads and a necklace of fifty dry ones. With the left leg extended and the right leg bent, she embraces the father. The parents