Tibetan
་ཅད་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱས་ན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་བསོད་ནམས་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཔགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་མཆོད་པའི་བ་སྤུའི་རྩེ་ལ་གནས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་གླིང་བཞི་པའི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་སྙེད་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལྷའི་གསེར་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་ཏེ། ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་རིང་བསྲེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་སུ་གསོལ་ན་མཆོད་པ་བྱས་ན། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེའི་ཚད་ནི་བསྒང་བར་ནུས་ཀྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་མཆོད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚད་ནི་བསྒང་བར་མི་ནུས་སོ། །ཞེས་གསུངས་པས། གསང་འདུས་རྒྱུད་ལས། ཕྱི་ལྟར་བཟླས་པའི་ཡི་གེ་དྲུག །སྙན་ འཛམ་རྨ་བྱའི་མགྲིན་ལྟར་བཟླས། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ མདོ་ཡི་ལུགས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། ཞེས་གསུངས་པས། གསང་འདུས་མདོ་ལུགས་སུ་ཡི་གེ་དྲུག་འདོན་ཐབས་ཡོད་ཅིང་། ཡིག་བདུན་ལ་ཡང་ཡིག་དྲུག་ཚང་བས། བུམ་སྒྲུབ་ལ་ཡིག་དྲུག་གི་ཕན་ཡོན་ཡོད་པར་སོ་བཞག་ཡིན་པས། དེ་ཡི་ཕན་ཡོན་ཐོ་ཙམ་བཤད་ན། ཡི་གེ་དྲུག་པའི་མདོ་ལས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། འཕགས་པ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རམ་འབུ་འདི་ཡིད་ལ་བྱས་ནས་རིགས་སྔགས་འདི་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །གདོན་གྱིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། མཚམས་མ་མཆིས་པའི་སྡིག་པ་བྱང་བར་འགྱུར། ཚེ་རིང་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་འགྱུར་། ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། འཕགས་པ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་འདི། སྲུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་སྐྱབས་པ་དང་ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། མཚན་བརྒྱ་པའི་མདོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ ཞིག་གིས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡིད་ལ་བྱས་ནས། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ། མནར་མེད་པར་མི་འགྲོའོ། །སུ་ཞིག་ནང་པར་ལངས་ནས་བཟླས་སམ། འདོན་ཏམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། དེའི་ལུས་ལ་མཛེ་དང་ཤུ་བ་དང་གཡེན་པ་དང་། འབྲས་དང་། བལ་ལྡག་དང་། གློ་བ་ན་བ་དང་། དབུགས་མི་བདེ་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་སོ་ལྕོགས་ཏུ་སྐྱེ་བ་དྲན
Chinese
如果所有人都供养，那么对如来将增长和扩大福德。因此，大菩萨圣观世音的供养安住在毛孔之尖。善男子，例如，以四大洲和须弥山的所有微尘数量，用天界的金银珠宝制成如来、应供、正等觉的舍利塔，每天放入其中供养，那么福德的聚量是可以衡量的。但是，供养菩萨观世音自在的福德的量是无法衡量的。如是说。密集金刚续中说：外在念诵的六字，悦耳如孔雀的鸣叫般念诵。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛），呢（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢），呗（藏文：པདྨེ，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：莲花），美（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！应知这是经部的规矩。如是说。密集金刚经部中有念诵六字的方法，七字也包含了六字，因此，瓶修中有六字的利益是确定的。略说其利益如下：六字经中说：善男子或善女子，如果有人忆念圣六字明咒，并念诵此明咒，将从一切疾病中解脱。不会被鬼神所侵扰，一切都会平息。无间罪也会被净化，寿命延长，受用增长，从一切疾病和鬼神中解脱。圣六字明咒，将成为守护、完全保护、完全掌握、完全救护、寂静和安乐。如是说。百名经中，世尊说：善男子或善女子，如果有人忆念圣观世音，并念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛），呢（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢），呗（藏文：པདྨེ，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：莲花），美（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），就不会堕入三恶道，不会去无间地狱。如果有人早上起来念诵或背诵，那么他的身体上的麻风、疮、疥疮、肿瘤、白癜风、肺病、呼吸不畅和一切疾病都将解脱。能够忆起前世。
English
If everyone makes offerings, then merit will increase and expand for the Tathagatas. Therefore, the offering to the great Bodhisattva Arya Avalokiteśvara abides on the tip of a hair. Son of good family, for example, with as many fine particles as there are in the four continents including Mount Meru, if a stupa of relics made of divine gold and precious jewels is offered daily to the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, then the measure of that accumulation of merit can be measured. However, the measure of the merit of offering to Bodhisattva Avalokiteśvara is immeasurable. Thus it is said. In the Guhyasamaja Tantra, it says: The six syllables recited externally, recite them sweetly like the call of a peacock. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, mani（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛）, padme（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢）, padme（藏文：པདྨེ，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：莲花）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! It should be known according to the Sutra tradition. Thus it is said. In the Guhyasamaja Sutra tradition, there is a way to recite the six syllables, and the seven syllables also contain the six syllables. Therefore, it is established that there is benefit of the six syllables in the vase practice. To briefly explain its benefits: In the Sutra of the Six Syllables, it says: Son of good family or daughter of good family, whoever remembers this Arya Six Syllables mantra and recites this mantra, will be liberated from all diseases. They will not be harmed by spirits, and all will be pacified. Uninterrupted sins will be purified, life will be prolonged, and enjoyment will increase. They will be liberated from all diseases and spirits. This Arya Six Syllables mantra will be a protection, a complete protection, a complete holding, a complete refuge, peace, and well-being. Thus it is said. In the Sutra of the Hundred Names, the Blessed One said: Son of good family or daughter of good family, whoever remembers Arya Avalokiteśvara and recites Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, mani（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛）, padme（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：呢）, padme（藏文：པདྨེ，梵文天城体：पद्मे，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：莲花）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, will not be born in the three lower realms, and will not go to Avici hell. Whoever gets up in the morning and recites or chants, will be liberated from leprosy, scabies, itching, tumors, vitiligo, lung disease, difficulty in breathing, and all diseases in their body. They will remember their births in successive lives.
Tibetan
་པར་འགྱུར་རོ། །འཆི་བའི་ཚེ་ན་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གར་སྐྱེས་གར་གནས་ཀྱང་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཡིད་གཞུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དབྱངས་སྙན་པར་འགྱུར་རོ། །གཙུག་ལགས་ཐམས་ཅད་མཁས་པར་འགྱུར་རོ། །བསྟོད་པ་འདིས་བསྟོད་པ་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་དྲུག་ཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ལས། སངས་རྒྱས་དམར་པོ་མཆོག་གི་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རིགས་སྔགས་བཟླས་པར་བྱས་ན། སྤོབ་པ་མི་ཟད་ པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་རེ་རེ་བཞིན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་འཛིན་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པོར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིགས་སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་རྟག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་ལ་བརྩོན་པ་དེ་དག་ནི་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་བྱེ་མ་སྙེད་དགུ་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞུགས་སོ་། །བཞུགས་ནས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་འདི་འདྲ་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རྙེད་པར་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་རིགས་བདུན་ཐར་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ང་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ལྟོ་བ་ན་སྲོག་ཆགས་གནས་པ་དེ་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ལེགས་སོ་བྱ་བ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། ཟ་མ་ ཏོག་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། ཡུལ་འཁོར་འཇིགས་གིས་གྲོང་ཁྱེར་ཆོས་སྨྲ་བའི་གཤེས་གཉེན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་ལ་གསུངས་པ། ཆོས་གཞན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི་ཕུབ་མ་དང་འདྲའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི་མཆོག་ཅེས་བྱ་སྟེ། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཡིག་གེ་དྲུག་པ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ཡི་དམ་དུ་བྱེད་ཅིང་འཛིན་པ་དེའི་ལུས་ལ་རེག་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ཐོབ་པར་འ
Chinese
将变成那样。临终时将往生极乐世界。无论生于何处，都将不离圣观世音。如果经常念诵，心意将变得柔顺。声音将变得悦耳。将精通所有论典。如果用此赞颂文赞颂，将等同于供养恒河六十沙数诸佛。如是说。出自《宝箧经》。 红色佛陀至尊开示说： 任何种姓之子或种姓之女，如果念诵此种姓真言，辩才将变得无穷无尽。智慧的蕴聚将变得完全清净。将具有伟大的慈爱和伟大的悲悯。每天都将圆满六度波罗蜜。将获得持明转轮王的果位。将成为不退转的菩萨。将证得无上圆满正等觉。念诵此六字真言，并恒常精进念诵的那些人是有福的。当他们念诵时，将聚集恒河沙数九俱胝诸佛。那位种姓之子的每一个毛孔中，都有如来安住。安住之后，种姓之子，你将获得如意宝。种姓之子，你将使七代种姓解脱，善哉！种姓之子，你腹中居住的众生也将成为不退转的菩萨。善哉，将给予施舍。如是说。出自《宝箧经》。 怖畏洲的城市中，说法善知识对断除菩萨障碍的开示： 其他法的瑜伽如同气泡。六字真言的瑜伽被称为殊胜，即不平等与平等。种姓之子，念诵一遍六字真言，将圆满六度波罗蜜。有些人将六字真言作为本尊并执持，触碰他们的身体，将获得不退转的果位。
English
It will become so. At the time of death, one will be reborn in Sukhavati. Wherever one is born, one will never be separated from the noble Avalokiteśvara. If one recites it constantly, the mind will become gentle. The voice will become melodious. One will become proficient in all scriptures. If one praises with this praise, it will be equivalent to making offerings to as many Buddhas as there are sixty Ganges sands. Thus it is said. From the Sutra of the Arrangement of the Jewel Box. The Supreme Red Buddha declared: Any son or daughter of a lineage, if they recite this lineage mantra, their eloquence will become inexhaustible. The accumulation of wisdom will become completely pure. They will possess great love and great compassion. Each day, they will perfect the six pāramitās. They will attain the state of a vidyādhara cakravartin. They will become irreversible bodhisattvas. They will manifestly awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Those who speak this six-syllable mantra and constantly strive in recitation are blessed. When they recite, as many Buddhas as there are nine koṭis of Ganges sands will gather. In each pore of that son of a lineage, the Tathāgata dwells. Having dwelt there, son of a lineage, you will obtain a wish-fulfilling jewel like this. Son of a lineage, you will liberate seven generations of your lineage, well done! Son of a lineage, the beings dwelling in your womb will also become irreversible bodhisattvas. Well done, alms will be given. Thus it is said. From the Sutra of the Arrangement of the Jewel Box. In the city of the Terrifying Land, the spiritual friend who speaks the Dharma, speaking to the bodhisattva who dispels obscurations: The yoga of other dharmas is like a bubble. The yoga of the six-syllable mantra is called supreme, that is, unequal and equal. Son of a lineage, reciting the six-syllable mantra once will perfect the six pāramitās. Some take the six-syllable mantra as their yidam and hold it, touching their body will obtain the ground of non-retrogression.