Tibetan
དྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་སོགས་པ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་ཏེ། འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་མཐར་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཉིད་འཁོར་རྒྱ་མཚོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་ཀྱི་བསྐུལ་བར་མཁྱེན་ནས། རང་གི་པདྨའི་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཏུད་དེ་ཞུས་པའི་ངོར། གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །འོ་ན་རྒྱུད་དེ་རྣམས་མི་ཡུལ་དུ་ཇི་ལྟར་དར་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྐུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས། མདོ་སྡེ་རྣམས་ཀུན་དགའ་བོས་བཀའི་བསྡུ་བ་མཛད་དེ་གླེགས་བམ་རྣམས་ལྷ་ཀླུ་སོགས་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་སོ་སོའི་ཡུལ་དུ་གདན་དྲངས་སོ། །སྔགས་བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་རྣམས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོས་བཀའི་བསྡུ་བ་མཛད་དེ་ལྷ་གནས་དང་ལྕང་ལོ་ཅན་སོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །གསང་སྔགས་བླ་མེད་ཕལ་ཆེར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་བསྡུས་ཏེ་ཕལ་ཆེར་མཁའ་འགྲོའི་ཕྱག་ཏུ་བཞུགས་པས། མི་ཡུལ་དུ་ཆེར་མེད་པ་ལ། སྤྲིན་ཆེན་པོ་དང་རྔ་བོ་ཆེ་སོགས་མདོ་སྡེ་བཅུ་གཉིས་ནས་ལུང་བསྟན་པའི་ འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་སོགས་རིག་འཛིན་བརྒྱད་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བ་ཚལ་དུ་མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པའི་དྲུང་དུ་དགོངས་པ་མཛད་པས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞི་དྲག་གི་རྒྱུད་ཕལ་ཆེར་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་བབས་ཤིང་། ལྷ་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེས་དབང་བསྐུར་བས་པདྨ་གསུང་གི་རིག་འཛིན་དུ་གྲགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཛའི་ཕོ་བྲང་དུ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པའི་གསང་སྔགས་ཏན་བཅོ་བརྒྱད་སོགས་གླེགས་བམ་གྱི་ཆར་བབས་ཤིང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྒྱལ་པོའི་སྲས་མི་ཏྲ་ལ་མཁའ་འགྲོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིས་དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་ནས་ཁ་སར་པ་ཎིའི་ལྷ་ཁང་དུ་བསྒོམས་ཤིང་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླས་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞལ་གཟིགས་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གནང་འཆི་མེད་འཇའ་ལུས་གྲུབ་བོ། །ཁྱད་པར་དུ་གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་བཀའི་བསྡུ་བ་མཛད་དེ། ཨོ་རྒྱན་གན་དྷོ་ལའི་ཤར་ཕྱོགས། རི་བོ་གྲུ་འཛིན་ཏ་ལའི་གནས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཕོ་བྲང་རང་བྱུང་དུ་ཡོད་པའི་སར་གཏེར་དུ་སྦས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱིས་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་གསུང་གི་རིག་འཛིན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞི་ བ་དང་ཁྲོ་བོའི་སྐོར་ཐམས་ཅད་ཞུས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཛའི་སྲ
Chinese
与莲花黑汝嘎等无数忿怒尊坛城一同，处于无离无合的状态，恒常安住于究竟之处。之后，怙主观世音菩萨知晓了无数眷属海众的心意劝请，从自己的莲花座上起身，以恭敬之态顶礼种姓之主后，应其所请，宣说了《密集秘密续》第十五章。那么，这些续部是如何在人间流传的呢？世尊释迦牟尼佛示现涅槃后，阿难陀尊者结集了经部，诸经卷被天、龙等天龙八部各自迎请至自己的处所。事续、行续、瑜伽续等由三族怙主结集，安住于天界和杨柳宫等地。无上密续大多由金刚藏结集，大多安住于空行母手中，因此在人间鲜有。如《大云经》、《大法鼓经》等十二部经中所授记的圣者龙树等八持明，在寒林尸陀林中，于增建的善逝塔前进行禅观，大悲尊寂静与忿怒的续部大多传至龙树手中。空行母咕噜咕咧赐予灌顶，因此被称为莲花语持明。在扎国王的王宫中，降下了以扎玛托嘎为首的十八部密续等经卷之雨，金刚手菩萨赐予灌顶。国王之子弥扎，被空行母埃嘎扎德灌顶授记后，在卡萨巴尼神殿中修习，念诵六字真言，亲见了观世音菩萨，赐予了一百零八种大悲观世音的修法，成就了不死虹身。特别是这部《密集秘密续》，由薄伽梵母金刚亥母结集，在邬金冈陀拉的东方，山名持舟达拉的地方，三族怙主的王宫自然存在的处所，作为伏藏埋藏。之后，邬金仁波切莲花生大师的语持明圣者龙树，请问了大悲尊寂静
English
Together with countless wrathful deity mandalas such as Padma Heruka, they abide in the ultimate state of permanence, without separation or union. Then, the Protector Avalokiteśvara, knowing the encouragement of the immeasurable ocean of retinues, arose from his lotus seat, and with reverence bowed to the Lord of the Family, and in response to his request, spoke this fifteenth chapter of the Guhyasamaja Tantra. How then did these tantras spread in the human realm? After the Blessed One, Shakyamuni Buddha, passed into nirvana, the sutras were collected by Ananda, and the texts were invited by gods, nagas, and other eight classes of gods and demons to their respective realms. The Kriya, Charya, and Yoga Tantras were collected by the three lords of the family and resided in the heavenly realms and Chandana Grove and so on. Most of the Anuttarayoga Tantras were collected by Vajragarbha and mostly resided in the hands of the dakinis, so they were rare in the human realm. As prophesied in the twelve sutras such as the Mahamegha and Mahabheraka Sutras, the eight vidyadharas such as the noble Nagarjuna meditated in the Cool Grove charnel ground in front of the stupa of piled-up bliss. Most of the peaceful and wrathful tantras of Mahakaruna fell into the hands of Nagarjuna, and the goddess Kurukulle empowered him, so he was known as the Lotus Speech Vidyadhara. In the palace of King Ja, a rain of texts fell, including the eighteen secret tantras headed by Zamatoga, and Vajrapani empowered him. The king's son Mitra was empowered and prophesied by the dakini Ekajati, and after meditating in the Khasarpani temple and reciting the six-syllable mantra, he saw Avalokiteśvara and was given one hundred and eight sadhanas of Mahakaruna and attained the deathless rainbow body. In particular, this Guhyasamaja Tantra was collected by the Blessed Mother Vajravarahi and hidden as a treasure in the east of Oddiyana Gandhola, in the place of Mount Dhruvatala, where the palace of the three family lords naturally exists. Later, the Speech Vidyadhara of Orgyen Rinpoche Padmasambhava, the noble Nagarjuna, asked about the peaceful and wrathful cycles of Mahakaruna.
Tibetan
ས་མོ་གོ་མ་དེ་བའི་ལ་ཡང་ཞུས་སོ། །གྲུབ་ཆེན་མི་ཏྲ་ལ་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་གསང་བླ་མེད་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཞུས་སོ། །ལྷ་ལྕམ་ལེགས་སྨིན་ཀ་ར་ལ་མཛེ་བྱུང་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྷ་ཁང་བླ་མེད་རྒྱབ་ཏུ་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླས་ཤིང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབས་ཏེ་མཛེ་སོས་ལྷ་ཁང་གི་སྒོ་མོའི་ཕྱོགས་སུ་འགྱུར་གྲུབ་པ་ཐོབ་བོ། །དེ་ལ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་དབང་ཞུས་པས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་དངོས་སུ་བཞེངས་ནས་སློབ་དཔོན་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་བྱས་ཏེ་ཤངས་སུ་རྔུབས་ནས་སྐུའི་རྩ་གནས་རྣམས་སུ་ཕྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་། ནང་རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དབང་ལ་སོགས་པ་གནང་ནས། གསང་བའི་པད་མོར་བཏོན་ཏོ། །དབང་དེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་དེ་མ་ཐག་འོག་མིན་དུ་སྐད་ཅིག་ལ་འཕག་སྟེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དང་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་རྫོགས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐམས་ཅད་བསྐུར་རོ། །ཁྱད་པར་དུ་གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ཉིད་ལས། འགྲོ་འདུལ་ལུང་ཆེན་གྱི་ལེའུ་ནས། ངས་སྤྲུལ་ཀོ་ཤའི་མཚོ་གླིང་དུ། །པདྨ་ལས་བྱུང་ སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིག་འཛིན་ལ། །བཀའ་ཡི་བབ་དང་བཅས་ཏེ་གནང་། །ཨོ་རྒྱན་རྒྱ་གར་ཤར་ནུབ་ཏུ། །དེ་ཡིས་བསྟན་པ་དར་བར་བྱེད། །ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་བྲག་ཕུག་མ་ར་ཏི་ཀར་ལྷ་ལྕམ་མནྡྷ་ར་བས་བསྒྲུབས་པའི་གྲོགས་བྱས་ཏེ་ཚེའི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབས་པས། སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་བས་འཆི་མེད་ཚེའི་རིག་འཛིན་ཐོབ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་ཡང་ཐོག་གི་རྒྱུད་དང་། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྟ་བ་ཡང་རྩེའི་རྒྱུད་གཉིས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དངོས་སུ་གསུངས། དེ་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གནང་ཞིང་དབང་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བསྐུར། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་དབང་བསྐུར། འདིའི་རྒྱུད་ཀྱང་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་ཨོ་རྒྱན་ཉིད་ལ་གཏད་དོ། །དེ་ནས་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་རི་བོ་པོ་ཊ་ལའི་རྩེར་བྱོན་ནས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་དུང་ཕྱུར་སྟོང་ཙམ་བསྙེན་པ་མཛད་པར་གསུངས་ཏེ་མ་འོངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྙེན་པ་གལ་ཆེ་ བའི་བརྡ་ཡིན་པར་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱ་གར་གྱི་པཎ་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུད་སྡེ་དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས
Chinese
又向萨摩果玛德瓦请求了。又向大成就者弥扎请求了大悲观音甚深秘密无上等一百零八种修法。乐敏天女卡拉生了麻风病，在大悲观音无上殿后面念诵六字真言，修持大悲观音，麻风病痊愈，获得了能使殿门转向的能力。那时，邬金大师为她灌顶，她真实显现为金刚亥母，上师将字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放在鼻孔里吸入，在她身体的脉轮中，赐予了外大悲观音调伏众生的灌顶，内马头明王降伏傲慢的灌顶等。并在秘密莲花中取出。以那个灌顶的加持力，立刻刹那间飞到奥明净土，金刚持大士和持明金刚法等赐予了圆满大灌顶的一切。特别是从《密集秘密续》中，调伏有情大预言品中说：“我于化身具喜海岛中，莲花生之化身身，赐予掌管寿命之持明，以及口传之教言。邬金于印度东西方，以此弘扬佛法。”如预言所说，邬金仁波切在马拉提卡岩洞中，曼达拉娃天女作为修持的助手，修持长寿持明，无量光佛真实显现，赐予圆满四灌顶，获得了不死长寿持明。大悲观音甚深秘密续，和大悲观音见解顶续，都是无量光佛亲自宣说的。之后，大悲观音观世音真实显现，赐予一百零八部大悲观音续，并圆满赐予一切灌顶。特别是还赐予了大悲观音密集秘密灌顶。此续也是秘密智慧空行母金刚亥母亲自交给邬金的。之后，邬金仁波切前往普陀山顶，据说念诵了一千亿遍六字真言，这似乎是给未来的人们一个念诵很重要的提示。
English
Then I also requested from Sāmo Gomadevi. I also requested one hundred and eight methods of accomplishment, such as the Great Compassion, Most Secret, and Supreme, from the great accomplished Mitra. When the goddess Lekmin Kara contracted leprosy, she recited the six-syllable mantra behind the Great Compassion Temple, the Supreme, and practiced Great Compassion, and the leprosy was cured, and she obtained the ability to turn the temple door. Then, the great Orgyen gave her empowerment. She actually manifested as Vajravarahi, and the master placed the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in her nostrils and inhaled it, and in the chakras of her body, he gave the outer Great Compassion empowerment to subdue beings, the inner Hayagriva empowerment to subdue arrogance, and so on. And took it out in the secret lotus. By the blessing of that empowerment, she immediately flew to Akanishta in an instant, and Vajradhara and Rigdzin Dorje Chö and others bestowed all the complete great empowerments. In particular, from the Tantra of the Guhyasamaja itself, from the chapter of the Great Prophecy of Taming Beings: "In the island of the ocean of Koshā, I, the emanation of Padmasambhava, will give the empowerment to the Rigdzin who has power over life, together with the transmission of the teachings. Orgyen will spread the teachings in the east and west of India." As the prophecy said, Orgyen Rinpoche, in the Maratika cave, with the goddess Mandarava as a helper in the practice, practiced the Immortal Vidyadhara, and Buddha Amitabha actually appeared and bestowed the complete four empowerments, and obtained the Immortal Life Vidyadhara. The Great Compassion Secret Supreme Tantra and the Great Compassion View Supreme Tantra were both personally spoken by Amitabha. Then, the Great Compassion Avalokiteshvara actually appeared and bestowed one hundred and eight Great Compassion Tantras, and completely bestowed all the empowerments. In particular, he also bestowed the Great Compassion Guhyasamaja empowerment. This tantra was also personally entrusted to Orgyen by the secret wisdom dakini Vajravarahi. Then, Orgyen Rinpoche went to the top of Mount Potala, and it is said that he recited the six-syllable mantra a billion times, which seems to be an important reminder for future people to practice.