Tibetan
་ཀུན་གྱིས་ཟ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དང་། ཆོས་སྐུའི་སྒྲུབ་པ་དུས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དངོས་སུ་མཇལ་བ་དང་། སྐུ་གསུམ་སྒྲུབ་པ་ལན་འགའ་མཛད་པས་རྨི་ལམ་དུ་ཨོ་རྒྱན་ཡང་ཡང་མཇལ་བ་དང་། དྲག་སྔགས་ཞིག་སྒྲུབ་དུས་ལིངྒ་འཕར་བ་དང་ཐུན་ཁུང་ཁ་བཅད་པའི་ནང་དུ་ཁྲག་སློ་སླེབས་པ་སོགས་ནུས་པ་ཐོན། གཞན་ལ་ཡང་ཕན་ཐོགས་ཆེ། ཇོ་ཟོར་འཕངས་པ་མདའ་རྒྱང་ཙམ་དུ་སོང་ནས་འདྲས་པའི་ཐོག་ཁར་སླེབས་པ་སོགས་བྱུང་། ཕྱིས་དྲུང་པ་ཚེར་ལུང་བའི་དྲུང་དུ་རྒན་ཞུགས་མཛད་པས་ཀརྨ་དོན་ཡོད་བཏགས། མ་འདས་བར་ཆབ་ལེན་ལྷམ་ཕུད་གདན་གཅིག་མཐར་ཕྱིན། ད་ཁྱེད་རྣམས་འཛོམ་ཚེ་ང་ཤི་ན་ དགའ་བས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་འགྲོ་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད་གསུངས་ནས། ཆོས་སྐུ་འོད་གསལ་གྱི་འཕོ་བ་མཛད་པས་ཞག་བདུན་བཀྲག་མདངས་གསོན་དུས་བས་སུམ་འགྱུར་བཟང་། གདུང་སྦྱངས་པས་ཀུན་གྱིས་མཐོང་བར་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ལྷོ་ནུབ་ངོས་ནས་བབ། ལ་ལས་མཐོང་བ་འཇའི་ཀ་བ་དང་ནམ་མཁར་ཉི་ཟླ་སྐར་གསུམ་འཛོམ་པ་བྱུང་། བདག་གིས་མཐོང་བ་ལ་སྤྲིན་འཇའ་དཀར་པོ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་བརྒྱད་ལ་པདྨ་མ་གཏོགས་གསལ་བར་ཤར། ཐུགས་ལྗགས་སྤྱན་གསུམ་ཨ་ཡིག་གཉིས་ཧཱུཾ་གཉིས་ཞིང་སྐྱོང་དང་ཕྱག་བཞི་པ་དང་དམ་ཅན་གྱི་སྐུ། ཆུ་ཤེལ་འདྲ་བའི་ཤ་རི་རཾ་ངོ་མཚར་བ་མཁྱུད་གང་ཙམ། རིང་བསྲེལ་མཆོང་གི་མདོག་འདྲ་གཉིས་ཚེམས་ལས་བྱོན། ཁྱད་པར་དུ་དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་མོན་སྲན་ཙམ་ཤིན་ཏུ་དོད་པ་ཞིག་བྱོན་པ་སུས་མཐོང་ངོ་མཚར་དུ་བྱས། དགོངས་ཞག་མ་རྫོགས་བར་མཁར་གྱི་ཐད་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་འཁྱིལ་བ་སོགས་བྱུང་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་ཁོང་གར་སྐྱེའི་རྨི་ལམ་བརྟགས་པས་ཀྱང་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་སྐྱེ་བའི་རྟགས་གསལ་པོར་བྱུང་། ཕྱིས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེས་གསུང་གིས་ཁོང་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ གི་ཧོར་འདྲ་བསམ་ཡས་བཞེངས་དུས་འུ་ལག་པ་རྣམས་བརྡུང་བཙོག་བྱེད་མཁན་འདོད་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་བ་གཅིག་རེད། ད་ལྟ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་དྲུང་ན་བཞུགས་གདའ། ད་དེ་ལོ་བརྒྱ་ཙམ་ན་རིག་འཛིན་གྱི་ས་ཐོབ་ནས་སྤྲུལ་པ་གཅིག་རིགས་རྒྱུད་འདི་ལ་འཁྲུངས་ཏེ་རང་གི་ཆོས་རྒྱུད་འཛིན་པ་གཅིག་འོང་བར་གདའ་གསུངས་སོ། །ཁོང་ལ་སློབ་མ་ཡང་བླ་མ་ལྔ་ཙམ་དང་། སྔགས་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐོན་པ་ལྔ་ཙམ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ལ་བདག་གིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འདི་དབང་རྫོགས་ལུང་རྫོགས་སུ་ཞུས་སོ། །དེའི་བརྒྱུད་པ་ནི་ཚེ་དབང་གྲགས་པ། ཤཱཀྱ་བཀྲ་ཤིས། མཁར་དྲུང་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས། ཚེ་ཆོག་བླ་མ་པདྨ་དབང་ཕྱུག །སྔགས་འ
Chinese
所有人都可食用，修持法身时，亲见了金刚亥母。多次修持三身，所以在梦中多次见到邬金。修持猛咒时，林伽跳动，封闭的容器中出现了血和痰等能力。对他人也有很大的帮助。投掷乔佐，飞到箭的距离，到达了房屋的顶端。后来在仲巴策隆瓦处出家，被赐名为噶玛顿约。在去世之前，一直穿着僧衣，脱下鞋子，坐在一张垫子上。现在你们聚集的时候，如果我死了， 我会很高兴地前往铜色吉祥山，这是毫无疑问的。说完之后，示现了法身光明迁转，七天之内光彩比生前好了三倍。火化遗体时，所有人都看到从西南方向降下了花雨。有些人看到彩虹柱，天空中出现了日月星三者。我看到的是，在白色的彩虹云上，除了莲花之外，吉祥八宝清晰地显现出来。心、语、意三个（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），两个（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），田地守护神和四臂尊以及护法神的身体。如水晶般透明的舍利让（藏文：ཤ་རི་རཾ་，梵文天城体：शरीरं，梵文罗马拟音：śarīraṃ，汉语字面意思：身体），大约一捧。两颗如跳跃般的舍利从牙齿中出现。特别的是，一个非常显眼的右旋白海螺，大约像豌豆大小，出现后，所有看到的人都感到惊奇。在圆寂后的七天内，寺庙上方的天空中出现了彩虹。通过大悲观世音菩萨，观察了他将转生何处的梦境，也清晰地显示出他将转生到铜色吉祥山的迹象。后来，米久多吉说，他就像赤松德赞国王 建造桑耶寺时的霍尔人，是殴打和折磨劳工的人，名叫多嘉。现在他在邬金的身边。大约一百年后，他将获得持明者的地位，并在这个家族中转世一个化身，来继承自己的法脉。他还说，他有大约五位上师弟子，以及大约五位完成念诵和修持的咒师。我对这位大悲观世音菩萨请求了圆满的灌顶和传承。其传承是策旺扎巴、释迦扎西、卡仲索南扎西、策秋喇嘛贝玛旺秋、咒士
English
Everyone can eat it, and when practicing the Dharmakaya, he actually met Vajravarahi. He practiced the three bodies several times, so he repeatedly met Orgyen in his dreams. When practicing a fierce mantra, the lingam vibrated, and blood and phlegm appeared in the sealed container, showing his power. He was also of great help to others. When he threw the Jo Zor, it flew as far as an arrow and reached the top of the house. Later, he entered old age at Drungpa Tserlungwa's place and was named Karma Donyo. Before he passed away, he always wore his robes, took off his shoes, and used one cushion until the end. Now, when you all gather, if I die, I will happily go to the Copper-Colored Glorious Mountain, there is no doubt about it. After saying this, he manifested the transference of the Dharmakaya's clear light, and for seven days, his radiance was three times better than when he was alive. When the remains were cremated, everyone saw a rain of flowers falling from the southwest. Some saw a rainbow pillar, and the sun, moon, and stars appeared together in the sky. What I saw was that on the white rainbow cloud, the eight auspicious symbols, except for the lotus, appeared clearly. The three of mind, speech, and body (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal meaning: A), two (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal meaning: Hum), the field guardian, the four-armed one, and the body of the oath-bound protector. A crystal-clear relic (Tibetan: ཤ་རི་རཾ་, Devanagari: शरीरं, Romanized Sanskrit: śarīraṃ, literal meaning: body), about a handful, was amazing. Two relics resembling jumping colors came from the teeth. In particular, a very prominent right-spiraling white conch shell, about the size of a pea, appeared, and everyone who saw it was amazed. Before the completion of the seven days after his passing, rainbows appeared in the sky above the monastery. Through the Great Compassionate Avalokiteshvara, examining the dreams of where he would be reborn also clearly showed signs that he would be reborn in the Copper-Colored Glorious Mountain. Later, Migyur Dorje said that he was like King Trisong Detsen's Hor person who built Samye Monastery, the one who beat and tortured the laborers, named Dodgyal. Now he is in the presence of Orgyen. In about a hundred years, he will attain the position of a vidyadhara, and one emanation will be born into this lineage to uphold his own Dharma lineage. He also said that he had about five lama disciples, and about five mantra practitioners who had completed recitation and practice. I requested the complete empowerment and transmission of this Great Compassionate Avalokiteshvara. Its lineage is Tsewang Drakpa, Shakya Tashi, Khardrung Sonam Tashi, Tsetok Lama Pema Wangchuk, and the mantra practitioner.