Tibetan
ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག༔ ལུས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ལུས་ལྷའི་སྐུ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་དེ་སྐུའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ནོ༔ གཉིས་པ་གསུང་གི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ དུས་གསུམ་སངས་ རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ བདག་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་གྱི༔ གསུང་གི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུམ་མམ་གཅིག༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་འཕྲོས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀར་འཁོར་བར་བསྒོམས་ལ༔ འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧྭ༔ ལན་གསུམ་དང་ཕྲེང་བ་ལག་འདྲེན་བྱེད་བཅུག༔ ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རེ་སློབ་དཔོན་ལ་ཕུལ་བར་བསྒོམས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ བཅོམ་ལྡན་བདག་གིས་བཟུང་ལགས་ཀྱིས་བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ གསུམ་མམ་གཅིག༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དེ་ཉིད་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བྱས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཅིང་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག༔ རོལ་མོ་དང་བཅས་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མགོར་བཞག་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས༔ འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ རིག་པ་འཛིན་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་གཤིན་རྗེའི་ གཤེད་དམར་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཁྱོད༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཅིག་བསྡུས་པ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་རབ་མཆོག་གི་མཆོག༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་ངག་གི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག༔ ངག་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་འགལ་རྐྱེན་ཞི༔ ངག་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་༔ འབྲས་བུ་གསུང་དབྱངས་དྲུག་ཅུ་དང་ལྡན་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་དེ་གསུང་གི་རྗེས་གནང་ངོ་༔ གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ བདག་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་གྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུམ་མམ་གཅིག༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུ
Chinese
通过身体所积聚的罪障得以清净，身体所受的损害和侵扰的邪魔全部平息，能够观修身体为本尊之身，成为能成就化身的有缘者，这是身之随许。 第二，为了语之随许之义而祈请，请复诵这个：三世诸佛和，具德上师之恩德，祈赐予我阎罗死主之，语之随许。三遍或一遍。如此祈请后，观想从上师和本尊面前的心间发出咒鬘，进入你们的口中，在心间旋转。请复诵这个：嗡 舍利 哩维 支扎 达纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧྭ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ lli vī kṛti tāna na hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 舍利 哩维 支扎 达纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈。）念诵三遍，并让人引导念珠。现在观想你们每人向老师献上花鬘，并复诵这个：世尊，我已抓住，请引导我。三遍或一遍。上师将咒语之鬘变成花鬘，观想戴在你们的头顶。伴随着音乐，将金刚花放在头上：世尊，请赐予此，请引导此，请稳固誓言，请圆满事业，愿这些持明者的相续中，阎罗死主的身语意之加持融入。散花，您是诸佛之自性，是所有佛的集合，是所有佛中最殊胜的，愿阎罗死主之语吉祥。因此，你们通过语所积聚的罪障得以清净，语所受的损害和侵扰的违缘平息，能够念诵语之咒语，成为能获得具足六十妙音的圆满报身的有缘者，这是语之随许。第三，为了意之随许之义而祈请，请复诵这个：三世诸佛和，具德上师之恩德，祈赐予我阎罗死主之，意之随许。三遍或一遍。如此祈请后，从上师的
English
May the sins and obscurations accumulated through the body be purified. May all the harms and injuries to the body, and the obstructing spirits be pacified. May one have the power to meditate on the body as the deity's form. May one be destined to accomplish the Nirmanakaya. This is the body empowerment. Second, to request the speech empowerment, please repeat this: All Buddhas of the three times, and by the kindness of the glorious Lama, please grant me the speech empowerment of Yama, the Red Destroyer. Three times or one time. After praying in this way, visualize that a mantra garland emanates from the heart of the teacher and the visualized deity in front, enters your mouths, and revolves in your hearts. Please repeat this: Om Hrih Lli Vi Kriti Tana Na Hum Hum Phet Phet Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧྭ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ lli vī kṛti tāna na hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Hrih Lli Vi Kriti Tana Na Hum Hum Phet Phet Svaha.) Recite three times, and have someone lead the rosary. Now, visualize that each of you offers a flower garland to the teacher, and repeat this: Bhagavan, I have taken hold, please lead me. Three times or one time. The teacher transforms the mantra garland into a flower garland, and visualize that it is tied on the crown of your heads. With music, place the vajra flower on the head: Bhagavan, please grant this, please lead this, please stabilize the vows, please perfect the activities. May the blessings of the body, speech, and mind of Yama, the Red Destroyer, enter the lineage of these vidyadharas. Scatter flowers, you are the nature of all Buddhas, the collection of all Buddhas, the supreme of all Buddhas. May the auspiciousness of the speech of Yama, the Destroyer, prevail. Therefore, may the sins and obscurations accumulated through speech be purified. May the obstacles that harm and injure speech be pacified. May one have the power to recite speech mantras. May one be destined to attain the Sambhogakaya, endowed with sixty melodious sounds. This is the speech empowerment. Third, to request the mind empowerment, please repeat this: All Buddhas of the three times, and by the kindness of the glorious Lama, please grant me the mind empowerment of Yama, the Red Destroyer. Three times or one time. After praying in this way, from the teacher's
Tibetan
གས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མདུན་བསྐྱེད་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག༔ དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་མཚན་དུ་མ་འཕྲོས༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་གཤིན་ རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་སེམས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་ཞོག༔ རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ལ༔ དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ༔ གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་ཧིཏྠི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ་སྟི༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཅིག་བསྡུས་པ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་རབ་མཆོག་གི་མཆོག༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག༔ ཡིད་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་འགལ་རྐྱེན་ཞི༔ ཡིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྒོམ་པ་ལ་དབང་༔ འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་དེ་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཡིན་ནོ༔ བཞི་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ བདག་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་གྱི་ཡོན་ཏན་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུམ་མམ་ གཅིག༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དམར་དུ་གསལ་བ་ལ༔ སློབ་དཔོན་ཡང་དེར་གསལ་བའི་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྐུའི་ཆས་རྣམས་གསོལ་བའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་འདི༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀ་པཱ་ལ་པཉྩ་མུ་གུ་ཏྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཆེན་ཐིག་ལེ་འདི༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ རཀྟ་ཏི་པ་ཀཱ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འདི༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧིཊྛི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀ་པཱ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ཀླུ་རྒྱལ་སྤྲུལ་གྱི་ཆུན་པོ་འདི༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿ ཌི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧྭ༔ ནཱ་ག་ཨཊྚ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱུ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རུས་པའི་རྒྱན༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧིཏྟེ་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ པྲཛྙཱ་ཀིང་ནི་རི་ཏི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱུ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་རྫོགས་གླང་ཆེན་ཀོ༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧསྟི་ཝས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ ང་རྒྱལ་འཇོམས་པའི་ཞིང་ཆེན་ལྤགས༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿ ཝཏྠི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱཿ མ་ནུ་ཝསྡུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ ཕྱི་དང་ནང་དང་ཡང་དག་ལྡན༔ བདུད་བཞི་ཟིལ་མནོན་སྟག་ལྤགས་ཤམ༔ སྦྱིན་པ་དཔའ་བོས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿལླི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧྭ༔ བྱ་ཀྲྀ་ཝསུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཁྱོད༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཅིག་ བསྡུས་པ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་རབ་མཆོག་གི་མཆོག༔ གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དམར་ཡོན་ཏན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེས་བསགས་པ་སྙོམས་འཇུག་གི་དྲི་མ་དག༔ སྒོ་གསུམ་ཆ་སྙོམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི༔ གནས་སྐབས་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་༔ མཐར་ཐུག་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཡོན་ཏན་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ་དབང་བའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་དེ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་གནང་ངོ་༔ ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ བདག་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་གྱི༔ ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གཅིག་གམ་གསུམ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཔྲལ་བ་ནས་ཞི་བའི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ༔ མགྲིན་པ་ནས་དབང་གི་འོད་ཟེར་དམར་པོ༔ ཐུགས་ཀ་ནས་དྲག་པོའི་འོད་ཟེར་མཐིང་ཀཿ ལྟེ་བ་ནས་རྒྱས་པའི་འོད་ཟེར་སེར་པོ༔ གསང་བ་ནས་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་འཕྲོས༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལྔར་ཐིམ་པས་ནད་ གདོན་ཐམས་ཅད་ཞི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་
Chinese
གས་ཀ་处放射出光芒，击中前方本尊的心间；从其心间放射出众多法器，融入你们的心间，心想获得阎魔敌的所有成就，安住于大手印的境界中。金刚持者！灌顶大金刚，三界众生皆顶礼，诸佛之自性身，从处所降临，赐予！将金刚置于弟子的心间，吽 嘿 维格日达 纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈！萨玛雅 谛！散花！诸佛之自性身，所有佛陀之总集，诸佛之最胜中之最胜，阎魔敌心间的吉祥！因此，你们通过意念所积累的罪障得以清净，对意念造成损害和伤害的违缘得以平息，意念能够自在地修习禅定，在相续中种下法身之种，这是心间的随许。第四，为了功德的随许，请复诵此祈请文：三世诸佛与，具德上师之恩德，祈请赐予我阎魔敌的功德灌顶。三遍或一遍。如是祈请后，你们观想自己显现为阎魔敌，上师也观想为阎魔敌，观想身着阎魔敌的装束。阎魔敌手印，内外皆具足，五骷髅顶饰，赐予勇士受持。嗡 赫利 维格日达 纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈！嘎巴拉 班杂 穆古扎 阿比钦杂 吽！阎魔敌手印，内外皆具足，血脂灰烬之明点，赐予勇士受持。嗡 赫利 维格日达 纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈！热达 迪巴 嘎拉 阿比钦杂 吽！阎魔敌手印，内外皆具足，五十新鲜头颅之项链，赐予勇士受持。嗡 嘿 维格日达 纳纳 吽 吽 啪 啪 梭哈！嘎巴拉 阿比钦杂 吽！阎魔敌手印，内外皆具足，龙王化身
Chinese
此荟供，由布施勇士所持。 嗡 舍 (藏文，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥) 德威格热达 纳纳吽吽啪啪梭哈。 那伽阿吒 阿比钦扎 吽。 阎罗死神此手印，外内真实皆具足，六度波罗蜜骨饰严，布施勇士执持之。 嗡 嘿喋威格热达 纳纳吽吽啪啪梭哈。 般若金尼热喋 阿比钦扎 吽。 阎罗死神此手印，外内真实皆具足，十力圆满大象皮，布施勇士执持之。 嗡 舍 勒威格热达 纳纳吽吽啪啪梭哈。 哈斯德瓦斯 阿比钦扎 吽。 阎罗死神此手印，外内真实皆具足，摧毁我慢之田野皮，布施勇士执持之。 嗡 舍 瓦特威格热达 纳纳吽吽啪啪梭哈。 玛努瓦斯度 阿比钦扎 吽。 阎罗死神此手印，外内真实皆具足，降伏四魔之虎皮衫，布施勇士执持之。 嗡 舍 勒威格热达 纳纳吽吽啪啪梭哈。 嘉格热瓦苏 阿比钦扎 吽。 吽。 诸佛之自性汝，一切诸佛之总集，诸佛中最极之胜，阎罗死神功德愿吉祥。 以此所积平等住之垢，三门平等之损害与恼害皆息灭，暂时圆满道之功德，究竟成熟果之六十四功德，成为具有获得权位之有缘者，此乃功德之随许。 第五，为事业之随许之义而祈请，请复诵此： 三世诸佛及，具德上师之恩德，祈请赐予我，阎罗死神之事业灌顶。 如是祈请一或三次后，从上师与本尊之额间放出寂静之白色光芒，从喉间放出增益之红色光芒，从心间放出猛烈之蓝色光芒，从脐间放出怀爱之黄色光芒，从密处放出各种事业之各种颜色光芒，融入汝等之五处，息灭一切疾病魔障，增长一切寿命与福德。
English
May this great feast be held by the courageous giver. Om Shri Dvi Kritaya Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Naga Atta Abhisinca Hum. This hand seal of Yama, the Slayer of Death, possesses outer, inner, and true qualities. Adorned with the six perfections as bone ornaments, may it be held by the courageous giver. Om Hitte Vi Kritaya Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Prajna Kingni Riti Abhisinca Hum. This hand seal of Yama, the Slayer of Death, possesses outer, inner, and true qualities. Complete with the ten powers, an elephant hide, may it be held by the courageous giver. Om Shri Lli Vi Kritaya Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Hasti Vas Abhisinca Hum. This hand seal of Yama, the Slayer of Death, possesses outer, inner, and true qualities. The skin of the great field that destroys pride, may it be held by the courageous giver. Om Shri Vatti Vi Kritaya Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Manu Vasdu Abhisinca Hum. This hand seal of Yama, the Slayer of Death, possesses outer, inner, and true qualities. A tiger skin shawl that subdues the four maras, may it be held by the courageous giver. Om Shri Lli Vi Kritaya Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Ja Kriti Vasu Abhisinca Hum. Hung. You are the nature of all Buddhas, the embodiment of all Buddhas, the most supreme of all Buddhas. May the qualities of Yama, the Slayer of Death, be auspicious. May the impurities of meditative absorption accumulated by this be cleansed. May all harm and injury to the three doors be pacified. May one have power to accomplish all the qualities of the path in the interim. Having been made fortunate to have power over the sixty-four qualities of the ultimate fruition, this is the subsequent permission of qualities. Fifth, for the purpose of the subsequent permission of activity, please repeat this supplication: By the grace of all Buddhas of the three times and the glorious Lama, please bestow upon me the empowerment of the activity of Yama, the Slayer of Death. Having supplicated in this way once or three times, from the forehead of the Lama and the visualized deity in front, white rays of light of pacification radiate; from the throat, red rays of light of power radiate; from the heart, dark blue rays of light of wrath radiate; from the navel, yellow rays of light of increase radiate; from the secret place, rays of light of various colors of various activities radiate. By dissolving into the five places of you all, may all sickness and demonic influences be pacified, and may all life and merit be increased.