Tibetan
པོའི་བསྐུལ་ནི། ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བདེན་པས་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་འདིའི་ནང་དུ་ཁུག་ཅིག༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ༔ སརྦ་དྷརྨཱ་པ་ལ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ དམར་ནག་མེ་ཕྲེང་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ རབ་འབར་འཁྲིགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སེང་གདོང་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ བྱ་རོག་མཚན་ཅན་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བཟློག་ཏུ་ གསོལ༔ ཧཱུྃ། དམར་ནག་ཟུར་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ལས་ཀྱི་དབང་དྲག་སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཅན་གྱི། །སྐུ་ལས་མེ་འོད་མཚོན་ཆ་ཡ་ལ་ལ། །ཁྲོ་ཚོགས་རབ་འཇིགས་གཡས་ནས་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར། །མཁའ་འགྲོ་རབ་འཇིགས་གཡོན་ནས་ཕཊསྒྲ་སྒྲོག །ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ལྕགས་སྡིག་ཟིང་ཟིང་འགུལ། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་བཞིན་རོལ་དུ་ཁྲིད། །གནོད་བྱེད་མ་ལུས་ཧབ་ཧབ་ཟས་སུ་ཟོ། །ཧོར་སོགས་འཇིགས་པའི་དམག་དཔུང་མྱུར་དུ་ཟློག །རང་རང་གནས་སུ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ། །དྲག་པོའི་ལས་དང་འབྲེལ་བའི་བསྐུལ་དགོས་ན་སྐབས་འདིར་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་གཞན་དུ་ཤེས་སོ། །སེང་གདོང་མའི་བསྐུལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་དྲག་ཆེ་མཆོག་བདག༔ བྷྱོ་བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་མའི་དབུས་ནས་བཞེངས༔ སྲུང་མ་འཁོར་དུ་རོལ་ཞིང་བཞེངས༔ བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ བླ་མ་དམ་པའི་སྐུ་ལ་བསྡོས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྨིང་རྡོ་བཤིག༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨད༔ ཆོས་མཛད་ཡོངས་ལ་བརྙས་སུ་བཅུག༔ དགེ་བ་བཅུ་ཡི་བསོད་ ནམས་བཅག༔ མི་དགེ་བཅུ་པོ་དང་དུ་བླངས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བསྡོས་སུ་བཙུགས༔ སྔགས་སྲུང་ཁྱེད་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར༔ བསྐུལ་ལོ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ལ་བསྐུལ༔ འདི་ལ་ཁྱེད་ཀྱི་མཐུ་མེད་ན༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡང་བཅག༔ ཁྱོད་ཀྱང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་སྟེ༔ རྣལ་འབྱོར་ཡི་ཡང་མི་ཆད་དམ༔ རྒྱུ་འབྲས་བདེན་པས་མི་བསླུ་འམ༔ དགྲ་བོ་ཚེ་ཟད་དུས་ཐེབས་ན༔ ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ཅི་ཞིག་བྱ༔ གློ་བུར་ཧུར་ཐུམ་དུས་ལ་བབ༔ སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་༔ ལོ་དང་ཟླ་བར་བཞག་ཐབས་མེད༔ བསད་རྟགས་དོན་སྙིང་ད་ལྟ་ལོངས༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ ཆད་མདོ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་ལ༔ སོགས། བརྟན་སྐྱོང་ནི། ཁྱད་པར་སློབ་དཔོན་པདྨའི་བཀའ་སྒྲུབ་པ༔ སོགས། ཆེད་བརྟན་དང་། བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཟློག༔ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག༔ ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློག༔ ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ཟློག༔ རྐྱེན་ངན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ཟློག༔ གློ་བུར་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློག༔ དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད་ ཟློག༔ དགྲ་སྣ་དམག་སྣ་ཇག་སྣ་ཟློག༔ མི་ཡི་ན་ཚ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ནོར་གྱི་གོད་ཀ་ཐམས་ཅད་ཟློག༔ ཞིང་གི་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་ཟློག༔ བཟློག་པའི་རྒྱལ་པོས་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོས་བསྒྱུར་དུ་གསོལ༔ བཟློག་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ དྷོ་བློ་ཟློག་ཟློག༔ ཨཀཿསཿམཿརཿཙཤདརསམར༅ཡཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཨརྩིག་སོགས། ཨཡམཐདུརུཙཤནསམ༔ བློ་བློ་ཟློག་ཟློག༔ བློ་ཟློག་ཅིག༔ ཅེས་ཕུལ་ལོ།། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དབང་དྲག་ཆེ་མཆོག་བདག༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་དམ་སྲི་རྣམས༔ གཏོར་གཞོང་རི་རབ་འོག་ཏུ་མནན༔ དྲག་པོ་ཡབ་ཡུམ་བྲོ་ར་བཙུགས༔ བྱམས་མགོན་བསྟན་པ་མ་བྱུང་བར༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་མ་ལྡངས་ཤིག༔ ཨོ་ལཾ་ཨཱལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སམྦྷ་ཡ་ནན༔ ཨ་རཱ་གས་སོ།། ༈ ཆད་མདོ་བྱ་བ་ནི། གཏོར་མ་ལ་དགྲ་བགེགས་བཀུག་བསྟིམ་བྱས་ཏེ་བདུད་རྩིར་དམིགས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་ལ༔ སྙིགས་མ་རྩོད་ལྡན་དུས་དང་ལྷ་མིའི་གནས༔ ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨ་འབྱུང་༔ རྒྱུད་གསུང་གཏེར་དུ་སྦས་དང་བཏོན་པའི་ཚེ༔ སྣང་སྲིད་སོ་སོའི་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་རྒྱ་འདྲེའི་གནོད་པ་དང་༔ ཧོར་སོག་འཇིགས་པའི་དམག་དཔུང་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བཤལ་ཆུས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། ཁྱད་པར་སློབ་དཔོན་པདྨའི་བཀའ་སྒྲུབ་པ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་ཆེན་མོ་ནི༔ བདུད་མོ་བཞི་དང་གནོད་སྦྱིན་སྨན་མོ་བཞི༔ འཁོར་དང་ལྷབ་ལྷུབ་སིལ་སྙན་དགྲ་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མའི་བཤལ་ཆུ
Chinese
坡的祈请是： 纳莫！ 以三宝和三根本的谛实力，将所有损害和伤害的邪魔都召入这个朵玛中！ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ （藏文） 扎 吽 班 霍 （梵文天城体：जः हुं वं होः） （梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ） （汉语字面意思：扎 吽 班 霍） 邪魔的血肉转化为甘露的自性！ 嗡 阿 吽！ 萨瓦 达玛 巴拉，邪魔的血肉，吃吧！ 吽！ 从西南罗刹的城市中， 伴随红色黑色的火焰之轮， 降临于此，享用庄严的朵玛！ 祈请遣除作害的邪魔！ 从猛烈燃烧的尸陀林中， 伴随狮面空行母及其眷属， 降临于此，享用庄严的朵玛！ 祈请遣除作害的邪魔！ 从寒冷森林的尸陀林中， 伴随乌鸦面者及其眷属， 降临于此，享用庄严的朵玛！ 祈请遣除作害的邪魔！ 从教令和誓言的宫殿中， 外内秘密的八部众会聚！ 降临于此，享用庄严的朵玛！ 祈请遣除作害的 邪魔！ 吽！ 从红黑三棱燃烧的坛城中， 具有业之威猛罗刹形象者， 身中发出火焰光芒和兵器， 愤怒众极其恐怖，右边发出吽的声音， 空行母极其恐怖，左边发出啪的声音， 四面八方铁钩纷纷扰扰摇动， 使役诸如奴仆般的天龙八部， 将所有作害的都吞噬殆尽， 迅速遣除霍尔等恐怖的军队， 为了各自处所成就菩提的， 事业时机已到，萨玛雅！ 如果需要与猛烈事业相关的祈请，则应在此处添加，其他地方也应知晓。 狮面空行母的祈请是： 吽！ 我是威猛至高之主！ བྷྱོ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 起立，起立，从法界中起立！ 从沸腾的血海中央起立！ 护法眷属嬉戏着起立！ 这个损害我的敌人， 诽谤上师圣者的身体， 破坏佛法教法的根基， 贬低三宝的威望， 对所有行善者加以侮辱， 摧毁行善的福德， 接受作恶的十种行为， 将瑜伽士我置于诽谤之中， 说你们这些护法没有力量， 祈请啊，空行母，祈请您行动起来！ 如果你对此没有力量， 那么也将违背饮血大尊的命令！ 你也将成为违背誓言者！ 瑜伽士啊
English
The urging of Po: Namo! By the truth of the Three Jewels and the Three Roots, summon all enemies and obstructors who harm and injure into this torma! DZAH HUM BAM HOH! May the flesh and blood of the enemies and obstructors be transformed into the nature of nectar! OM AH HUM! Sarva Dharma Pala, eat the flesh and blood of the enemies and obstructors! HUM! From the city of Rakshasas in the southwest, Accompanied by a wheel of red and black flames, Come here, partake of the adorned torma! Pray, avert the harming enemies and obstructors! From the fiercely burning charnel ground, Accompanied by the Lion-faced Goddess and her retinue, Come here, partake of the adorned torma! Pray, avert the harming enemies and obstructors! From the charnel ground of the cool grove, Accompanied by the Raven-faced One and her retinue, Come here, partake of the adorned torma! Pray, avert the harming enemies and obstructors! From the palace of command and samaya, The eight classes of outer, inner, and secret gather! Come here, partake of the adorned torma! Pray, avert the harming enemies and obstructors! HUM! From the mandala of the red and black triangular flames, The one with the powerful Rakshasa form of karma, From whose body emanate flames, light, and weapons, The wrathful assembly is extremely terrifying, from the right resounds the sound of HUM, The dakinis are extremely terrifying, from the left resounds the sound of PHAT, In all directions, the iron hooks move in a chaotic manner, Leading the eight classes of gods and demons to play like servants, Devouring all the harm-doers completely, Swiftly repel the terrifying armies of Hor and others, For the sake of achieving enlightenment in their respective places, The time for activity has come, Samaya! If an urging related to fierce activity is needed, it should be added here, and it should be known elsewhere as well. The urging of the Lion-faced Dakini is: HUM! I am the supreme lord of power and might! Arise, arise, arise from the sphere! Arise from the center of the boiling ocean of blood! Arise, playing as a retinue of protectors! This enemy who harms me, Slanders the body of the holy lama, Destroys the foundation stone of the Buddha's teachings, Degrades the dignity of the Three Jewels, Insults all who perform virtuous deeds, Destroys the merit of the ten virtues, Accepts the ten non-virtuous actions, Places the yogi me in slander, Says that you mantra protectors have no power! I urge you, dakinis, urge you to action! If you have no power over this, Then you will also break the command of the Great Blood-Drinker! You will also become a violator of samaya! Yogi!
Chinese
难道不会断绝吗？因果真谛不会欺骗吗？如果敌人寿命已尽时日已到，你的威力又能做什么呢？突然猛烈时机已到，切断命脉饮用心脏血，岁月时日无法阻挡，现在就取走被杀的凭证心肝，时机已到萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 断绝根本是： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།）往昔中劫和末劫时等。守护坚定是： 尤其是遵照莲师的教言等。特别为了坚定，享用这庄严的朵玛，遣除八万种魔障，遣除三百六十种妖魔，遣除八十一种恶兆，遣除四百零四种疾病，遣除两万一千种灾难，遣除九十一件突发事件，遣除八种非时死亡，遣除敌军盗贼等，遣除所有人的疾病，遣除所有财产的损失，遣除田地的冰雹霜冻，祈请遣除之王进行遣除，祈请转变之王进行转变，遣除转变事业时机已到，时机已到萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 委托的事业时机已到，时机已到萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 多洛 遣除遣除！（藏文：དྷོ་བློ་ཟློག་ཟློག༔） 阿嘎萨玛惹匝夏达惹萨玛惹雅帕特！（藏文：ཨཀཿསཿམཿརཿཙཤདརསམར༅ཡཕཊ༔） 嗡啊吽阿则等。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཨརྩིག་སོགས།） 阿雅玛塔度如匝夏纳萨玛！（藏文：ཨཡམཐདུརུཙཤནསམ༔） 洛洛 遣除遣除！（藏文：བློ་བློ་ཟློག་ཟློག༔） 遣除洛！（藏文：བློ་ཟློག་ཅིག༔） 这样供奉。 吽！（藏文：ཧཱུྃ།） 我是威猛自在的大尊主，损害的鬼神厉鬼等，压在朵玛食子的须弥山下，威猛的父母跳起舞蹈，在慈悲怙主教法未出现之前，不要升到上方， 嗡 蓝 阿蓝 吽 蓝 桑巴雅 纳纳！（藏文：ཨོ་ལཾ་ཨཱལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སམྦྷ་ཡ་ནན༔） 阿惹嘎梭哈！（藏文：ཨ་རཱ་གས་སོ།།） 断绝根本的做法是： 将朵玛观想为敌人鬼怪被勾招融入后成为甘露， 吽！（藏文：ཧཱུྃ།） 往昔中劫和末劫时，五浊恶世争斗时代和人神之处，普贤光明无量莲花生，经典口耳相传伏藏取出时，显有各自承诺誓言，享用供品朵玛成办事业，祈请遣除恶鬼兄弟九个汉鬼的损害，祈请遣除蒙古威胁的军队。 用洗涤水守护坚定是： 尤其是遵照莲师的教言，守护藏地的坚定母神是： 四个魔女和四个药叉药女，连同眷属和飘动悦耳的声音，以及敌人，降临于此享用教言朵玛的洗涤水。
English
Will it not be cut off? Will the truth of cause and effect not deceive? If the enemy's life is exhausted and the time has come, What will your power and skill do? Suddenly, fiercely, the time has come, Cut off the life force and drink the heart's blood, There is no way to stop the years and months, Take the evidence of the killing, the heart and liver, now. The time has come, Samaya. The root of cutting off is: Hum! In the past, middle, and final kalpas, etc. The steadfast protection is: Especially fulfilling the command of Guru Padmasambhava, etc. Especially for steadfastness, Accept this adorned torma. Turn back eighty thousand kinds of obstacles. Turn back three hundred and sixty kinds of evil spirits. Turn back eighty-one bad omens. Turn back four hundred and four kinds of diseases. Turn back twenty-one thousand kinds of misfortunes. Turn back ninety-one sudden events. Turn back eight kinds of untimely deaths. Turn back enemies, armies, and robbers. Turn back all human illnesses. Turn back all losses of wealth. Turn back hail, frost, and blight in the fields. I beseech the King of Turning Back to turn back. I beseech the King of Transforming to transform. The time has come for the activity of turning back and transforming. The time has come, Samaya. The time has come for the entrusted activity. The time has come, Samaya. Dho lo, turn back, turn back! Ah Kah Sa Ma Ra Tsa Sha Da Ra Sa Ma Ra Ya Phet! Om Ah Hum Artzig, etc. Ah Ya Ma Tha Du Ru Tsa Sha Na Sa Ma! Lo lo, turn back, turn back! Turn back, Lo! Thus it is offered. Hum! I am the great and supreme lord of power. The harming spirits, demons, etc., Are pressed under the Mount Meru of the torma. The wrathful father and mother set up a dance. Until the compassionate protector's teachings appear, Do not rise to the upper direction! Om Lam Alam Hum Lam Sambhaya Nana! Ah Raga Soha! The practice of cutting off the root is: Inviting and absorbing enemies and obstacles into the torma, visualizing it as nectar. Hum! In the past, middle, and final kalpas, In the degenerate age of strife and the realms of gods and humans, Samantabhadra, Boundless Light, Padmasambhava, When sutras, teachings, and treasures are hidden and revealed, According to the vows and commitments of each phenomenon and existence, Accept the offering torma and accomplish the activity! I beseech you to turn back the harm of the nine demon brothers and the Chinese ghosts, And to turn back the threatening armies of the Hor and Mongolians. Protecting the steadfast ones with washing water is: Especially fulfilling the command of Guru Padmasambhava, The great steadfast mother who protects the land of Tibet is: The four demonesses and the four yaksha medicine women, Together with their retinues and fluttering, melodious sounds, and enemies, Come here and partake of the washing water of the torma of command.