Tibetan
་ཏེ། །སྤྱི་བོ་དག་ནི་འགེམ་པར་འགྱུར། །སྤུ་གྲིའི་སོ་ནི་རྩུབ་མོ་ཡིས། །དེ་ཡི་ལྕེ་ནི་གཅོད་པར་འགྱུར། །མཚོན་ཆ་ཤིན་ཏུ་རྣོན་པོ་ཡིས། །དེ་ཡི་སྣ་དང་རྣ་བ་གཅོད། །འཁོར་ལོ་སྤུ་གྲིའི་སོ་འདྲ་བས། །ཀླད་པ་རབ་ཏུ་གཤག་པར་བྱེད། །ཐོ་བ་ལྕགས་ཀྱིས་དཀྲིས་པ་ཡིས། །དེ་ཡི་སྙིང་ཡང་འཇོམས་པར་བྱེད། །རྣག་དང་ཁྲག་ནི་དྲོན་མོ་དག །དེ་ཡི་ཁ་ནས་འཛག་པར་འགྱུར། །རིག་སྔགས་ཞགས་པའི་ཆད་པ་ཡིས། །རྟག་ཏུ་འཁོར་བར་འགྲོ་བ་ནི། །འཁོར་བ་གནོད་སྦྱིན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་འཁོད་པར་འགྱུར། །དེ་བས་མ་རུངས་གདུག་པའི་ཚོགས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ དེ་ནས་གླུད་མདོས་ཁ་ཕྱིར་བསྒྱུར། །མདུན་དུ་དཀར་གཏོར་ཆུ་གཙང་བྲན། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཁཾ་ཡིག་ལས། །གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཡུལ་འདིའི་ཆུ་བོ་ཆུ་མདོ་ལ་གནས་པའི། །ཀླུ་ཆེན་ཀླུ་བདུད་ཀླུ་བཙན་མཚོ་སྨན་དང་། །ཀླུ་བྲན་ཀླུ་ཐེའུ་ཀླུ་གཉན་སྔ་མ་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །གླུད་མདོས་ཆུ་ལ་དོར་ལ་ཕྲག་མ་དོག །ང་ཡིས་མ་ཉེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། །ཨོ་རྒྱན་ཆེན་ པོའི་བཀའ་ཡིན་བཟོད་པར་བཞེས། །ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། གཅིག་གིས་སྔོན་དུ་དཀར་གཏོར་ཁྱེར། །དེ་རྗེས་གླུད་གཏོར་དེ་ཁྱེར་ལ། །ཆུ་ཆེན་དག་གི་རྩར་སོང་ལ། །དང་པོ་དཀར་གཏོར་ཆུ་ལ་འཕོང་། །དེ་ནས་གླུད་མདོས་ཆུ་ལ་འཕོང་། །སྣོད་བཤལ་ནས་ཕྱི་མིག་མི་ལྟ་བར་ལོག་ཅེས་བསྒོའོ། །ཡོད་ན་ཐུན་རྫས་ཡམ་ཡུངས་ཀར། མེད་ན་ནས་ལྕག་བྲབ་ཅིང་། ཡོད་ན་གུ་གུལ་བདུག །སུམྦྷ་ནིའི་མཇུག་ཏུ། ཚེ་དང་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ལན་གསུམ་མམ་བདུན་དྲག་ཏུ་བརྗོད། རྔ་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འབར་བ་དབང་གི་སྐུ་ཞེས་པ་ནས་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པའི་བར་བརྗོད་དོ། །རྔ་འུར་བརྡུང་དང་སྔགས་དེ་ལན་མང་བརྗོད་ཚེ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། དེ་ནས་གའུ་མཆོད་གཏོར་བྲན་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །པདྨ་ཟླ་སྟེང་ལྔ་མཚམས་དབུས་མའི་སྟེང་། །ཨེ་ལས་ནམ་མཁའི་ལྷ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་སྔོ། །ཕྱག་གཡས་ཆོས་འབྱུང་ཨེ་ཡིས་མཚན་པ་འཛིན། །ཤར་དུ་པཾལས་ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །མཱ་ཀི་དཀར་མོ་ཕྱག་ན་ཆུ་བུམ་ཐོགས། །ལྷོ་རུ་ལཾལས་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །སྤྱན་མ་སེར་མོ་གསེར་གྱི
Chinese
那么，头顶将会被压扁。 用剃刀粗糙的刀刃， 将会割断他的舌头。 用极其锋利的武器， 将会割断他的鼻子和耳朵。 像剃刀刀刃一样的轮子， 将会彻底劈开他的头。 用铁包裹的锤子， 将会摧毁他的心脏。 温暖的脓和血， 将会从他的口中流出。 以明咒绳索的惩罚， 总是流转于轮回之中， 在轮回的夜叉坛城中， 他将会安住于彼处。 因此，凶猛恶毒的众群， 立即退去！ 然后，将赎祭朵玛的面向外。 在前方撒上白供和净水。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字化为珍宝器皿，从康 (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空) 字中， 生出白三、甜三朵玛，甘露之海。 嗡啊吽 (藏文，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽) 使之成为无漏甘露。 居住于此地河流交汇处的， 大龙、龙魔、龙坚、海神女， 龙仆、龙妖、龙神以及先前的那些， 请享用此供养、白三朵玛， 将赎祭朵玛丢入水中，不要回头。 我没有过错，这是普贤王如来和， 邬金大师的教令，请宽恕。 嗡 萨瓦 纳嘎 纳给 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva nāga nāgi baliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，所有龙族，龙女，供品，吃，吃，吃)。念诵三遍。 一人先拿着白供， 然后拿着赎祭朵玛， 去往大河边， 首先将白供丢入水中， 然后将赎祭朵玛丢入水中， 清洗器皿后，告诫说不要回头。 如果有赎物，就用芥末油， 如果没有，就用青稞抽打， 如果有，就熏燃古古鲁香。 在桑巴尼的结尾， 断绝寿命和生命的一切鬼神， 乌扎达 雅 帕 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：uccaṭaya phaṭ，汉语字面意思：摧毁)！ 念诵三遍或七遍，猛烈地念诵。伴随着鼓声、乐器和歌声。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！我乃燃烧自在之身，从这句到 然 吽 啪 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：然 吽 啪)！之间念诵。 敲击鼓声和念诵此咒语多次时，观想守护轮。然后撒供嘎乌朵玛， 嗡 梭巴瓦 梭达 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我) 等。 从空性中，出现珍宝宫殿， 莲花月垫之上，五方中央之上， 从埃 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃) 字中，生出虚空女神，法界自在母，蓝色， 右手持着以埃 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃) 字为标志的法源。 东方从邦 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦) 字中，生出水之女神， 玛吉，白色，手中拿着水瓶。 南方从朗 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗) 字中，生出地之女神， 香女，黄色，拿着金
English
Then, the crown of the head will be crushed. With the rough edge of a razor, his tongue will be cut off. With an extremely sharp weapon, his nose and ears will be cut off. A wheel like the edge of a razor, will completely split his head. With a hammer wrapped in iron, his heart will also be destroyed. Warm pus and blood, will drip from his mouth. By the punishment of the knowledge-mantra noose, he will always wander in samsara, in the mandala of the yaksha of samsara, he will abide in that very place. Therefore, you cruel and vicious hordes, immediately depart! Then, turn the ransom offering (glud mdos) face outwards. Sprinkle white torma and clean water in front. From Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) in a precious vessel, from the letter Khaṃ (Tibetan, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Empty), come the three white, three sweet tormas, an ocean of nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओम् आः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ) transform them into uncontaminated nectar. The great nāgas, nāga demons, nāga warriors, and ocean goddesses, who dwell at the confluence of rivers in this place, the nāga servants, nāga spirits, nāga gods, and all those who came before, please accept this offering, the three white tormas, throw the ransom offering (glud mdos) into the water and do not look back. I have done no wrong, this is the command of Samantabhadra and, Great Orgyen, please forgive me. Oṃ Sarva Nāga Nāgi Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ sarva nāga nāgi baliṃta kha kha khāhi khāhi, Literal Chinese meaning: Om, all nagas, naginis, offering, eat, eat, eat). Recite three times. One person first carries the white torma, and then carries the ransom offering (glud gtor), and goes to the edge of a great river. First, throw the white torma into the water, and then throw the ransom offering (glud mdos) into the water. After washing the vessel, proclaim that they should return without looking back. If there are ransom substances, use mustard oil, if not, whip with barley stalks, if there is, burn gugul incense. At the end of Sumba Nī, All spirits who interrupt life and lifespan, Uccaṭaya Phaṭ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: uccaṭaya phaṭ, Literal Chinese meaning: Destroy)! Recite three or seven times, recite fiercely. Accompanied by drums, musical instruments, and songs. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! I am the burning, powerful form, recite from this phrase up to Raṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: raṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Raṃ Hūṃ Phaṭ)! While beating the drum and reciting this mantra many times, visualize the protective circle. Then sprinkle the gau offering torma, Oṃ Svabhāva Śuddhāḥ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure I am) etc. From emptiness, a precious celestial palace arises, above a lotus and moon cushion, above the five directions and the center, from the letter E (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: e, Literal Chinese meaning: E), the sky goddess, the wealthy queen of space, blue, the right hand holds the source of dharma marked with the letter E (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: e, Literal Chinese meaning: E). In the east, from the letter Paṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: paṃ, Literal Chinese meaning: Paṃ), the water goddess, Māki, white, holding a water vase in her hand. In the south, from the letter Laṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: laṃ, Literal Chinese meaning: Laṃ), the earth goddess, Cenma, yellow, holding a golden