Tibetan
ག་སྒྲིབ་པའི་ལིང་ཏོག་སོལ༔ དག་པའི་ཞིང་ཁམས་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཞུས་རྗེས༔ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ལ༔ ཧོཿ ང་ནི་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་བསལ་བར་ བྱ༔ གསང་བ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ ལམ་མཆོག་རྙེད་དོ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད༔ བཛྲ་ཙཀྟ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་མིག་དར་བསལ༔ དེ་ནས་གསང་མཚན་གདགས་པ་ནི༔ མེ་ཏོག་གང་དུ་ཕོག་པའི་མིང་ཐོབ་སྟེ༔ དབུས་སུ་བབ་ན་བུདྡྷ་ཚེ་དབང་རྩལ༔ གཙོ་མཆོག་ཚེ་དབང་རྩལ༔ རིགས་འདུས་ཚེ་དབང་རྩལ༔ ཤར་དུ་བཛྲ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་ལས་གྲས་པ༔ ལྷོར་རཏྟ་རིན་ཆེན་དང་༔ རྒྱས་པ་ལས་གྲས་པ༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་དང་༔ དབང་ལས་གྲས་པ༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་དང་༔ ལས་རབ་དྲག་པོ་ལས་གྲས་པར་བཏགས༔ མོ་ལ་ཡུམ་གྱི་འགྲེས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཐོག་མར་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ ཅོད་པན་འདི་ནི་དབང་གི་རྟགས༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྐལ་བ་མཉམ༔ ཚེ་དང་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཤོག༔ ཨོཾ་པུཎྜེ་སིདྡྷི་གྲིཉྩ་ཧོ༔ མ་འོངས་པ་ན་བདེ་ཆེན་པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་དུ་སངས་རྒྱས་པདྨོ་དཔལ་ཞེས་བྱ་བར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་ལུང་བསྟན༔ བུམ་པ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བ་སློབ་བུའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཚེ་དཔག་མེད་དང་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་ན་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ༔ ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་ཚེའི་སྔགས་སྒྲ་ཏི་རི་རི་དབང་བསྐུར་བས༔ བདུད་རྩི་དཀར་པོ་འོ་མ་ལྟ་བུ་སྤྱི་བོ་ནས་མར་བབས༔ ལུས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་མེ་རེ་རེ་གང་ཞིང་འོད་ཟེར་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་འཕྲོས༔ འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་བཀྲག་མདངས་ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མེ་རེ་རེ་གང་བ་ལུབ་འུབ་འདུས་ནས་སྙིང་ཁའི་སྲོག་རྟེན་དྲི་ལ་ཐིམ༔ བཀྲག་མདངས་འོད་དུ་འབར་བར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་ལོངས་སྐུའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྐུ་མདོག་དམར་འཚེར་འོད་ཟེར་འབར༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་༔ ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་ནས༔ སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཚེ་རུ་བསྡུས༔ ཨ་ནི་ཧཱུྃ་གི་འཕྲོ་འདུར་གསལ༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ༔ ཡུ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་སྣོད་བཅུད་དཔལ༔ འབྲུ་ལྔ་སྨན་ལྔ་སྙིང་པོ་ལྔ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དར་སྣ་ལྔ༔ སྐྱེ་འཆི་
Chinese
消除无知的障翳，祈请显现清净的刹土。说完之后，手持金刚杵，吼！我乃解脱的导师，将消除你的无明。观看秘密集合的坛城，获得殊胜道，生起欢喜。班杂 扎格达 札威夏亚 帕的！（藏文：བཛྲ་ཙཀྟ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：वज्रचक्र प्रवेशय फट्，梵文罗马拟音：vajra cakra praveśaya phaṭ，汉语字面意思：金刚轮进入 帕的！）这样解开眼罩。之后是授予秘密名：以花朵落于何处而得名，若落于中央，则为佛陀长寿自在力，主尊长寿自在力，部族集合长寿自在力。东方为金刚，属于金刚寂静部；南方为宝生，属于增益部；西方为莲花，属于怀爱部；北方为羯磨，属于事业猛厉部。对女性，应知为佛母之列。之后首先将顶髻置于头顶，吽！此顶髻乃是灌顶之象征，与本尊天同等，成为寿命与光辉的胜幢。嗡 奔德 悉地 格日扎 吽！（藏文：ཨོཾ་པུཎྜེ་སིདྡྷི་གྲིཉྩ་ཧོ，梵文天城体：ओम् पुण्डे सिद्धि ग्रिञ्च हो，梵文罗马拟音：oṃ puṇḍe siddhi griñca ho，汉语字面意思：嗡，功德，成就，格日扎，霍！）未来将在大乐莲花庄严刹土中，名为莲花吉祥的佛陀成佛。如此授记。将明观为无量寿佛的宝瓶置于弟子的头顶，无量寿佛与所有寿命天女，手持充满不死寿命甘露的宝瓶，所有都以不死寿命的咒语声音“德热热”进行灌顶。 白色甘露如牛奶般从头顶降下，身体充满不死甘露，闪耀光芒，从毛孔中放射。轮回涅槃一切显现存在的寿命精华、光彩，以阿 尼 吽（藏文：ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：अ नी हूँ，梵文罗马拟音：a nī hūṃ，汉语字面意思：阿 尼 吽）的形式，一切世界充满光芒，聚集融合于心间的命根气中，观想光彩闪耀。吽！从宝瓶报身的宫殿中，世尊怙主无量寿佛，身色红亮，光芒炽盛，手持寿命宝瓶，宝瓶充满不死甘露，从十方虚空边际，将一切器情都摄集为寿命，阿 尼 吽（藏文：ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：अ नी हूँ，梵文罗马拟音：a nī hūṃ，汉语字面意思：阿 尼 吽）的光芒放射与收摄清晰可见，为具缘者进行灌顶。嗡 吽 吽 吽 吽 阿！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱ，梵文天城体：ओम् हूँ हूँ हूँ हूँ आ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ ā，汉语字面意思：嗡 吽 吽 吽 吽 阿！）嗡 班杂 阿！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ，梵文天城体：ओम् वज्र आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ā，汉语字面意思：嗡 金刚 阿！） 瑜伽那 嘎雅 阿比钦杂 嗡！（藏文：ཡུ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：युज्ञान काय अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：yujñāna kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：智慧身灌顶 嗡！） 瓦嘎 阿比钦杂 阿！（藏文：ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वक्क अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vakka abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语灌顶 阿！） 泽达 阿比钦杂 吽！（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心灌顶 吽！） 吽！宝瓶灌顶，器情之光辉，五谷五药五精华，五宝五绸，生死
English
Eliminate the darkness of ignorance, and pray for the manifestation of the pure realm. After saying this, holding the golden vajra, Ho! I am the guide to liberation, and I will dispel your ignorance. Behold the mandala of the Secret Assembly, attain the supreme path, and generate joy. Vajra Chakra Praveshaya Phat! (Tibetan: བཛྲ་ཙཀྟ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: वज्रचक्र प्रवेशय फट्, Sanskrit Romanization: vajra cakra praveśaya phaṭ, Literal Chinese meaning: Vajra Wheel Enter Phat!) Thus, remove the blindfold. Then, the giving of the secret name: the name is obtained from where the flower falls. If it falls in the center, it is Buddha Tshewang Tsal; the chief Tshewang Tsal; the family assembly Tshewang Tsal. In the east, Vajra, belonging to the peaceful Vajra family; in the south, Ratna, belonging to the enriching family; in the west, Padma, belonging to the magnetizing family; in the north, Karma, belonging to the powerful Karma family. For women, it should be known as belonging to the Mother lineage. Then, first place the crown on the crown of the head, Hum! This crown is a symbol of empowerment, equal to the yidam deity, may it be a victory banner of life and glory! Om Punde Siddhi Grincha Ho! (Tibetan: ཨོཾ་པུཎྜེ་སིདྡྷི་གྲིཉྩ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: ओम् पुण्डे सिद्धि ग्रिञ्च हो, Sanskrit Romanization: oṃ puṇḍe siddhi griñca ho, Literal Chinese meaning: Om, Merit, Accomplishment, Grincha, Ho!) In the future, in the realm of Great Bliss Lotus Arrangement, one will become a Buddha named Padma Pal. Thus, prophesy. Visualize the vase as Amitayus and place it on the student's head. Amitayus and all the goddesses of life, holding vases filled with the nectar of immortal life in their hands, all empower with the mantra sound of immortal life, Diri Ri. White nectar, like milk, descends from the crown of the head. The body is filled with immortal nectar, shining with light, radiating from the pores of the hair. The life essence and radiance of all phenomena of samsara and nirvana, in the form of A Ni Hum (Tibetan: ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: अ नी हूँ, Sanskrit Romanization: a nī hūṃ, Literal Chinese meaning: A Ni Hum), all worlds are filled with light, gathering and merging into the life-sustaining prana in the heart. Meditate on the radiance blazing with light. Hum! From the Sambhogakaya palace of the vase, the Bhagavan Protector Amitayus, body color red and radiant, blazing with light, holding the vase of life in his hands, the vase filled with immortal nectar, from the ten directions to the end of the sky, gathers all containers and contents into life, the emanation and absorption of A Ni Hum (Tibetan: ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: अ नी हूँ, Sanskrit Romanization: a nī hūṃ, Literal Chinese meaning: A Ni Hum) are clearly visible, bestowing empowerment on this fortunate one. Om Hum Hum Hum Hum Ah! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओम् हूँ हूँ हूँ हूँ आ, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ ā, Literal Chinese meaning: Om Hum Hum Hum Hum Ah!) Om Vajra Ah! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra ā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Ah!) Jnana Kaya Abhisincha Om! (Tibetan: ཡུ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: युज्ञान काय अभिषिञ्च ओम्, Sanskrit Romanization: yujñāna kāya abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom Body Consecration Om!) Vakka Abhisincha Ah! (Tibetan: ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: वक्क अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: vakka abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Speech Consecration Ah!) Citta Abhisincha Hum! (Tibetan: ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: चित्त अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind Consecration Hum!) Hum! Vase empowerment, the glory of containers and contents, five grains, five medicines, five essences, five jewels, five silks, birth and death
Tibetan
མེད་པ་ཚེ་ཡི་བཅུད༔ སྣོད་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་མཆོག་བསྐུར༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་བུམ་པའི་དབང་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས༔ སྐུ་རྡོ་རྗེ་འགྱུར་མེད༔ གསུང་རྡོ་རྗེ་འགགས་མེད༔ ཐུགས་རྡོ་རྗེ་འཁྲུལ་མེད་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་ནས་རྟག་པ་གཡུང་དྲུང་གི་ཚེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་སྭ་སྟི་བྦྷ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསུང་མཆོག་གཅིག་བསྡུས་པ༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཨུ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ ལྷག་པ་སྨོན་ལམ་ལེགས་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བུམ་པ་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང་བུམ་ཆུ་ངག་ཏུ་བླུད་པས༔ ལུས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་སྟེ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ འཁོར་འདས་ཀྱི་ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ་གསུམ་དུ་འུབ་འབ་བསྡུས་སྙིང་གའི་འབྲུ་གསུམ་ལ་ཐིམ་བཀྲག་མདངས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་པར་བསྒོམ༔ དེ་ནས་གཏོར་མའི་དབང་སྐུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་དཔལ་དུ་འབརཾ༔ གཡང་ཞགས་འཁྱིལ་པ་ཚེ་ཡི་རྟེན༔ ཚེ་བདག་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མཱུྃལཾམཱཾཔཾཏཱཾ༔ ལཱ་སྱཱ༔ མཱ་ལྱ༔ གཱིརྟི༔ ནཱིཏི་༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨཱ་ཡུ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་པུཎྱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཧཱུྃ༔ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ༔ དེ་ནས་ཚེ་ཆང་མགྲིན་པར་གཏུགས་ལ་ཚེ་རིལ་ཚེ་ཆང་དང་བཅས་པ་ངག་ཏུ་ཡང་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་ཁམས་དག་པ་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དམ་རྫ་ས་ཚེ་ཡི་བཅུད་ཀྱིས་བཀང་༔ ཚེ་བཅུད་ལུས་ལ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཡུཛ་ན་གཏྰ་ཧཱུཾ་བཾ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཱ་ཀི་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཐུགས་མཆོག་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་བདག་རྡོ་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ བདག་ཅག་འདིར་ཚོགས་རྣམས་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག་པདྨ་མགྲིན་པར་གཏུགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་མེད༔ གོས་དཀར་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གསུང་མཆོག་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཨཱ་ཡུཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ ཨ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ གསུང་གི་ཚེ་བདག་པདྨ
Chinese
無有之壽命精華，授予具器汝等勝灌頂，願得金剛壽命之灌頂。 哦！種姓之子，汝等獲得此寶瓶之殊勝灌頂，身金剛不變，語金剛無礙，意金剛無謬之殊勝灌頂，獲得恆常雍仲之壽命。嗡 索 德瓦 貝！ 總集諸佛之殊勝語， 眾生怙主鄔金無量壽， 不變不壞無死金剛身， 祈願殊勝願望圓滿得吉祥！ 如是，以寶瓶觸碰三處，並將寶瓶水灌入口中，身體充滿不死甘露，從所有毛孔中放射光芒，輪涅之阿尼吽三字，嗡嗡收攝融入心間之三字，觀想光彩不變，獲得金剛壽。 之後，授予食子灌頂，吽！ 食子珍寶光輝熾燃， 盤繞之吉祥繩索乃壽命之所依， 壽命之主母眾之， 身語意功德事業圓滿， 獲得完全圓滿之灌頂後， 願得金剛壽命之灌頂。 穆 朗 芒 龐 當！ 拉色， 瑪列， 噶爾底， 尼提！ 札 吽 班 霍！ 阿玉薩瓦嘉那布涅嘎雅阿比欽雜 嗡！ 瓦嘎 阿比欽雜 阿！ 則達 阿比欽雜 吽！ 如是，觸碰三處，並享用成就。 之後，以壽命酒觸碰喉嚨，並將壽命丸與壽命酒一同賜予口中。 吽！ 清淨脈輪身之壇城中， 以誓句物壽命精華充滿， 願壽命精華於身穩固。 嗡 阿玉嘉那 嘎大 吽 班！ 之後，將金剛杵置於頭頂，吽！ 金剛薩埵無量壽， 與瑪吉佛母無二結合， 從金剛部之壇城中， 願得殊勝意之壽命灌頂。 吽 阿玉嘉那 嘎雅 阿比欽雜 吽 吽！ 金剛薩埵怙主無量壽， 意之壽命主金剛之吉祥， 願吾等此處聚集眾得吉祥！ 以蓮花觸碰喉嚨，吽！ 無量光無量壽， 與白衣佛母無二結合， 從蓮花部之壇城中， 願得殊勝語之壽命灌頂。 嗡 貝瑪 阿玉嘉那 嘎雅 阿比欽雜 舍 阿！ 無量光怙主無量壽， 語之壽命主蓮
English
The essence of life without existence, bestow the supreme empowerment upon you who possess the vessel, may you obtain the empowerment of Vajra life. O son of the lineage, by bestowing this supreme empowerment of the vase upon you, may you obtain the supreme empowerment of the Vajra body, immutable; the Vajra speech, unobstructed; the Vajra mind, unerring, and may you obtain the eternal Yungdrung life. Om Swasti Bba! A single collection of the supreme speech of all the victorious ones, the protector of beings, Orgyen Amitayus, the immutable, indestructible, immortal Vajra body, may the excellent fulfillment of aspirations be auspicious! Thus, touching the vase to the three places and pouring the vase water into the mouth, the body is filled with immortal nectar, and rays of light radiate from all the pores of the hair. The three syllables Ah Ni Hum of samsara and nirvana are gathered into a hum, absorbed into the three syllables in the heart, and contemplate that the radiance does not change, and the Vajra life is obtained. Then, bestowing the Torma empowerment, Hum! The Torma, a jewel, blazes with glory, the coiled auspicious lasso is the support of life, the body, speech, mind, qualities, and activities of the mothers of the life lords are complete, having obtained the empowerment of complete perfection, may you obtain the empowerment of Vajra life. Mum Lam Mam Pam Tam! Lasya! Malya! Girti! Niti! Dza Hum Bam Ho! Ayu Sarva Jñana Punya Kaya Abhisinca Om! Vakka Abhisinca Ah! Citta Abhisinca Hum! Thus, touching the three places and enjoying the accomplishment. Then, touching the life wine to the throat, and also giving the life pill together with the life wine into the mouth. Hum! In the pure channel element, the mandala of the body, filled with the essence of the oath substance life, may the essence of life be stable in the body. Om Ayu Jana Gata Hum Bam! Then, placing the Vajra on the crown of the head, Hum! Vajrasattva Amitayus, in union inseparable with Maki Yum, from the mandala of the Vajra family, may you obtain the supreme mind life empowerment. Hum Ayu Jñana Kaya Abhisinca Hum Hum! Vajrasattva, protector Amitayus, the auspiciousness of the Vajra, the lord of life of the mind, may we who are gathered here have auspiciousness! Touching the lotus to the throat, Hum! Boundless Light Amitayus, in union inseparable with the white-robed Yum, from the mandala of the Padma family, may you obtain the supreme speech life empowerment. Om Padma Ayu Jñana Kaya Abhisinca Hrih Ah! Boundless Light, protector Amitayus, the lord of life of speech, the lotus