Chinese
然后让人举起，用阿字加持，念诵七遍“嗡 阿弥爹哇 啥 萨巴热哇热 额当 巴陵达 卡卡卡嘿 卡嘿”。然后，祈请世尊及眷属们，享用此供施食子，赐予我息增等事业的成就，持誓者守护我，作为一切成就的助伴，消除非时而死和疾病，以及邪魔和障碍，消除恶梦和凶兆，消除恶行，世界安乐，五谷丰登，谷物增多，佛法兴盛，一切圆满吉祥，心中所愿皆能成就。让所有在场的人重复念诵三遍结尾的词句，然后让人把供品放入灵塔中。嗡。从“金刚身即是身”等开始，到“班杂萨埵 吽”为止，按照仪轨念诵。然后撒布护法食子。以自己心间的光芒，迎请护田神父神母，观想他们安住在火神腹中的大乐田，金刚手尊者身旁。念诵“无量光佛的护法”等，用各自相应的物品充满，献上火供祭品，请享用。用阿རྒྱུ་等咒语供养。嗡 俄色哈 穆卡 吽 啪ṭ。嗡 俄色 纳热玛 吽 啪ṭ。 德热 兴 匝ḥ 吽 啪ṭ。 德热 吽 匝ḥ。 对此也加上物品咒语，每样焚烧物品供七份。吽。往昔在诸佛面前，承诺守护佛教，威力与虚空等同，我赞颂护田神及眷属，请享用誓言物火供祭品，成办四种事业，以及成办一切所托之事。然后用酥油撒在食子上。那摩。三宝等的真实力时，我们施主等，以及亡者往生极乐净土等，改变迎请和遣送的词句。吽。具德护田神请享用食子，亡者往生极乐净土，先迎请后护送，消除土地和道路的障碍，消除活着的人们的一切疾病邪魔障碍，成就吉祥圆满，让人把食子送到火炉里，然后
English
Then have them lift it up, bless it with the letter A, and recite seven times "Om Amidheva Hrih Sarivara Idam Balingta Kha Kha Kahi Khahi." Then, request the Bhagavan and retinue to accept this offering of food, grant me the accomplishments of peaceful and increasing activities, may the oath-bound ones protect me, be companions in all accomplishments, eliminate untimely death and diseases, as well as demons and obstacles, eliminate bad dreams and omens, eliminate bad deeds, may the world be peaceful and the harvest be good, may the grains increase and the Dharma flourish, may all be complete and auspicious, may all desires of the mind be fulfilled. Have everyone present repeat the ending phrases three times, and then have them place the offering in the stupa. Om. Starting from "Vajra body is the body" etc., up to "Vajrasattva Hum," recite according to the inner ritual. Then scatter the Dharma protector torma. With the rays of light from your own heart, invite the field-protecting father and mother, and visualize them residing in the great bliss field in the belly of the fire god, beside Vajrapani. Recite "The protector of the infinite light Buddha," etc., fill with substances appropriate to each, offer the fire offering, please accept. Offer with mantras such as Agyu. Om Osiha Mukha Hum Phet. Om Osi Narama Hum Phet. Tre Hring Dzah Hum Phet. Tri Hum Dzah. To this also add the substance mantra, offer seven of each burnt substance. Hum. In the past, in the presence of the Buddhas, promised to protect the Buddha's teachings, power equal to the extent of the sky, I praise the field protector and retinue, please accept the oath substance fire offering, accomplish the four activities, and accomplish all entrusted tasks. Then sprinkle butter on the torma. Namo. At the time of the power of truth of the Three Jewels, we patrons, etc., and the deceased reborn in the Pure Land of Great Bliss, etc., change the words of invitation and sending. Hum. Glorious field protector, please accept the torma, the deceased reborn in the Pure Land of Great Bliss, first invite and then protect, eliminate obstacles of land and road, eliminate all diseases, demons, and obstacles of those who are alive, accomplish auspiciousness and well-being, have someone send the torma to the stove, then
Tibetan
ས་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་ནི། །མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་བདེ་ཆེན་ཞིང་། །དེ་མཐར་ཚེ་འདས་བསྐྱེད་བྱས་ལ། །བྱང་ཆོག་བཞིན་དུ་ཕྱིར་ལྡོག་བྱ། །བསྡུ་ན་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟུང་སྟེ། །བུམ་དབང་བར་དུ་བྱང་ཆོག་ལྟར། །དེ་ནས་ཟས་བསྔོ་བྱང་ཆོག་ལྟར། །ཟས་རྣམས་ཐབ་ཀྱི་ནང་དུ་འབུལ། །མེ་སྦོར་མི་དགོས་སྔར་བྱས་ཆོག །ལམ་བསྟན་བསྔོ་བ་བྱང་ཆོག་ལྟར། །དེ་ཡིས་སྦྱིན་སྲེག་དངོས་གཞི་རྫོགས། །ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲིས་པ་རི་ཝཱ་ར་དེ་ལ་བསྲེག་རྗེ་ས་སྔགས་སྦྱར་བ། །བདུན་རེ་གོང་ལྟར་ཕུལ་བར་བྱ། །དེ་ལ་ཨགྷཾ་སོགས་བཏགས་ལ། །མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཆ་རེ་འབུལ། །ཧཱུྃ། བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །དམ་བཅའ་ཞལ་བཞེས་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མཛད་པ། །སྣང་མཐའ་མཉམ་གཞག་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད་དོ། །མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །གང་ཡང་བདག་བློ་གཏི་མུག་པས། །ལེགས་སྤྱད་འདི་ལ་ཉེས་བྱས་གང་། །དེ་དག་མ་ལུས་བཟོད་པར་གསོལ། །ཞེས་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་ཚར་རེ་བཟླ་། །ཨོ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅད་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་རང་གནས་གཤེགས། །དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། །དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་ལྷག་མ་རྣམས། །གྲངས་ཀ་མི་བཟུང་ལྷག་མེད་དུ། །གོང་ལྟར་འཇིག་རྟེན་མེ་ལྷར་འབུལ། །མེ་ལྷའི་གཏོར་མར་མར་ཁུས་བྲན། །གཡོན་ངོས་སྦྱིན་བདག་དེ་ཡིས་བཀྱགས། །ཨ་ཀཱ་རོ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཨོཾ་ཨ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བསྔོ་བྱས་ཏེ། །མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་ལྷ། །དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །མཆོད་ སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་སོགས་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །འདོད་གསོལ་ཡོན་བདག་རྗེས་ཟློས་བཅུག །མེ་ལྷའི་སྔགས་དང་ཨགྷཾ་སོགས། །བཏགས་ལ་མཆོད་པ་ལྷག་མེད་འབུལ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཚངས་དབང་མགོན་གྱི་སྲས། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཊཱཀྐིས་དབང་བསྐུར་བ། །ཤེས་རབ་མཆོག་གིས་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་སྲེག །འཛིན་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་འདུད། །ཨོ། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་སོགས་ནས། །དེ་ཀུན་དྲང་སྲོང་བཟོད་པར་མཛོད། །ཡིག་བརྒྱ་བཟླས། བདག་གི་དོན་དང་གཞན་གྱི་དོན།
Chinese
如果想要扩展，那么，在火神的心间，乃是大乐净土。在其尽头，修作亡者之生起，如净行仪轨般地返回。如果收摄，从生起本尊开始，到瓶灌顶之间，如净行仪轨。之后，如净行仪轨般地供养食物，将食物供入灶中。不必点火，先前所作即可。如净行仪轨般地指示道路并作供养，由此，息灾火供之正行圆满。嗡 阿弥爹瓦 赫利 帕里瓦ra 德拉 烧施咒（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲིས་པ་རི་ཝཱ་ར་དེ་ལ་བསྲེག་རྗེ་ས་སྔགས་སྦྱར་བ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om amideva hrih parivara de la sreg jesa，汉语字面意思：嗡，无量光，舍，眷属，给，焚烧供养），七次如前供奉。之后附加供水等，也分别供养一份供品。吽！于大乐净土中，转法轮，对于有情众生，恒常以慈悲垂视。誓言承诺，作为众生的救护者，对无量光作等持，我顶礼赞叹。如是赞叹。未备办及已失坏，任何我因愚痴，于此善行有任何恶作，祈请全部容忍。如是等，念诵一遍百字明。哦！您成办一切众生的所有利益，赐予随顺的成就。祈请即使往生佛土之后，也再次降临。班杂 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra muh，汉语字面意思：金刚 穆）智慧尊返回自处，誓言尊融入自身。之后，所有剩余的火供供品，不计数，无余地，如前供养世间火神。以酥油涂抹火神的食子，由左侧的施主举起，以阿字加持。嗡 阿耶 萨 帕里瓦ra 依当 巴陵达 卡卡 卡嘿 卡嘿！（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om aye sa parivara idam balingta kha kha khahi khahi，汉语字面意思：嗡，哎哟，和眷属，这个，食子，吃吃，吃！），念诵三遍或七遍后作回向。火神，即吞噬焚烧之物的神，仙人国王，鬼怪之主，以及东方南方火神眷属等，供养并赞叹，也顶礼。祈请享用此供养布施食子，从息灾和增益等，心中所想全部成办。让施主重复念诵祈愿词。附加火神咒和供水等，无余地供养所有供品。世间自在天、梵天、怙主之子，火神之王，由扎吉灌顶，以殊胜智慧焚烧所有烦恼，我向执持者火神顶礼。哦！未备办及已失坏等，祈请仙人全部容忍。念诵百字明。为了自他的利益。
English
If you want to expand, then, in the heart of the fire god, is the Land of Great Bliss. At its end, create the arising of the deceased, and return as in the purification ritual. If you condense, starting from the generation of the deity, up to the vase empowerment, as in the purification ritual. After that, offer food as in the purification ritual, and offer the food into the stove. There is no need to light the fire, what was done before is sufficient. As in the purification ritual, indicate the path and make offerings, thereby completing the main practice of the pacifying fire offering. om amideva hrih parivara de la sreg jesa (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲིས་པ་རི་ཝཱ་ར་དེ་ལ་བསྲེག་རྗེ་ས་སྔགས་སྦྱར་བ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: om amideva hrih parivara de la sreg jesa, Literal meaning: Om, Amitabha, Hrih, retinue, to, burn offering), offer seven times as before. After that, add water offerings, etc., and offer one share of each offering as well. Hum! In the Land of Great Bliss, turn the wheel of Dharma, and always look upon sentient beings with compassion. Vow and promise to be the protector of beings, meditate on equanimity towards infinite appearances, I prostrate and praise. Thus praise. Unprepared and deteriorated, whatever I, due to ignorance, have done wrong in this virtuous act, I pray for all to be forgiven. Thus, etc., recite the hundred-syllable mantra once. Oh! You accomplish all the benefits of all beings, grant the accomplishments that are in accordance. I pray that even after passing away to the Buddha Land, you will come again. Vajra Muh! (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: vajra muh, Literal meaning: Vajra Muh) The wisdom beings return to their own place, the commitment beings dissolve into oneself. After that, all the remaining fire offering substances, without counting, without remainder, offer to the worldly fire god as before. Smear the fire god's torma with ghee, and have the patron on the left side lift it up, bless it with the letter A. om aye sa parivara idam balingta kha kha khahi khahi! (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: om aye sa parivara idam balingta kha kha khahi khahi, Literal meaning: Om, Ayo, with retinue, this, bali offering, eat eat, eat!), recite three or seven times and dedicate. Fire god, the god who devours what is burned, the king of sages, the lord of demons, and the retinue of the fire god in the east and south, offer and praise, and also prostrate. Please accept this offering and alms torma, and from pacifying and increasing, etc., accomplish all that is desired in the mind. Have the patron repeat the prayer of wishes. Add the fire god mantra and water offerings, etc., and offer all the offerings without remainder. Lord of the world, Brahma, son of the protector, king of the fire gods, empowered by Takkis, burn all afflictions with supreme wisdom, I pay homage to the holder, the fire god himself. Oh! Unprepared and deteriorated, etc., may the sage forgive all of that. Recite the hundred-syllable mantra. For the benefit of oneself and others.