Back to the library

CMR006 0001.Abridged Guide for Transference of the Deceased from the Peaceful and Wrathful Deities..g2.0f

Tibetan

་དམ་ཚིག་དང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཐུན་མོང་དང་ནི་ཁྱད་པར་གྱི༔ སྐྱབས་གསུམ་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ཞུས་ནས༔ ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ འདི་བཟུང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བར༔ ཚེ་ འདས་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་དང་༔ བླ་མེད་སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཀུན༔ མ་ལུས་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་༔ གསུམ་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་བཞིའི་སྒོ༔ ཉོན་སྒྲིབ་བཞི་པོ་བཅད་ལགས་ན༔ སྒོ་བ་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ ཚད་མེད་སྒོ་མ་གདོང་ཅན་བཞི༔ ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་སྒོ་བཞི་ཕྱེས༔ ཚེ་འདས་དད་པསོ་འཇུག་པར་བགྱི༔ ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཚེ་འདས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་མཇལ་བར་ཤོག༔ པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར་བར་བསམས་ལ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ ཀྱེ་པདྨ་དྲི་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ༔ མིག་དར་བླངས་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ཙཀླུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དད་པ་བསྐྱེད༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་སུ་སྐྱེས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་སྔགས་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས༔ ཧཱུྃ་ལས་ཚེ་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ དཀར་ གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཛུམ་བཅས་བཞད༔ ཕྱག་གཡས་རིག་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ གཡོན་པས་སྣང་སྟོང་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་ལ་ཡིག་བརྒྱས་བསྐོར༔ བདུད་རྩིས་རྒྱུན་བབ་ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན༔ མ་ལུས་དག་ནས་ཤེལ་སྒོང་ལྟ་བུར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ས་མ་ཡ་སོགས། དེ་ནས་དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་གསུངས་པས། ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ནང་ན་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་མཆོག་རྣམས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་ཕབ་ནས་ཀྱང་༔ ཕུང་ཁམས་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་གྱུར༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ་ཨཱཿ ཤེས་རབ་རིག་པའི་པོ་ཏི་འདི༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་གསུང་༔ ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུང་དབང་ཡོངས་

Chinese

誓言,也请赐予我菩提心!共同和特殊的,也请赐予我三皈依!请赐予灌顶和加持!这样祈请后,对于普贤寂怒本尊众,从今起直至无上菩提,亡者恭敬地皈依!别解脱戒律和,无上愿行菩提心,根本支分誓言一切,全部我都如实受持!念诵三遍。 吽!大坛城的四方门,断除了四种烦恼障,门神忿怒尊父母八位,无量门母面者四位,以方便智慧手印四种,开启四种智慧之四门,亡者以信心进入,对于普贤寂怒本尊众,亡者恭敬地顶礼!愿与本尊相见! 帕威夏亚 帕!观想向坛城撒花, 帕帝擦 吽! 莲花无垢如来! 取下眼罩, 嗡 班杂 嘉纳 匝克鲁 帕威夏亚 帕! 观看这美好的坛城! 身语意三产生信心! 生于金刚萨埵的种姓! 以咒语和手印加持! 你获得一切成就! 精进于誓言咒语! 吽字化现亡者金刚萨埵身! 白色明亮一面二臂带微笑,右手持明空金刚于心间,左手持现空铃置于腰际,圆满报身以绸缎和珍宝严饰,右伸左屈以嬉戏姿态安住,心间月轮上吽字以百字明围绕,甘露如流水般降下,破戒罪障一切,全部清净如水晶球般! 嗡 阿 吽! 嗡 班杂 萨埵 萨玛雅等。 之后说圆满授予四灌顶。 吽! 此宝瓶是宫殿, 其中安住寂怒本尊众, 从内外秘密坛城中, 授予身语意之灌顶, 内外秘密殊胜灌顶等, 降临于具缘者身上后, 五蕴界化为本尊和佛母, 获得生起次第本尊灌顶! 嗡 阿 吽 萨瓦 达塔嘎达 嗡 阿 吽 舍 斯瓦哈 阿! 此智慧明觉之经函, 三世诸佛寂怒之语, 授予亡者你灌顶, 圆满语灌顶

English

And vows, also grant me Bodhicitta! Common and special, also grant me the Three Refuges! Please grant empowerment and blessings! After praying like this, to the peaceful and wrathful deities of Kuntu Zangpo, from now until unsurpassed Bodhi, the deceased respectfully takes refuge! Individual liberation vows and, unsurpassed aspiration and practice Bodhicitta, root and branch vows all, all I take in full! Recite three times. Hūm! The four gates of the great mandala, have cut off the four obscurations of affliction, the doorkeepers, wrathful father and mother eight, immeasurable doorkeepers, four with faces, with the four methods of wisdom mudras, open the four gates of four wisdoms, the deceased enters with faith, to the peaceful and wrathful deities of Kuntu Zangpo, the deceased respectfully prostrates! May you meet the Yidam deity! Praveshaya Phat! Visualize scattering flowers on the mandala, Pratitsa Ho! O Tathagata called Immaculate Lotus! Taking off the blindfold, Om Vajra Jñana Chaklu Praveshaya Phat! Look at this beautiful mandala! Body, speech, and mind generate faith! Born into the lineage of Vajrasattva! Bless with mantras and mudras! You obtain all the siddhis! Strive for vows and mantras! From Hūm, the deceased Vajrasattva's body! White, clear, one face, two arms, smiling and laughing, right hand holding the wisdom-emptiness vajra at the heart, left hand holding the appearance-emptiness bell resting on the hip, complete enjoyment body adorned with silk and jewels, right extended, left bent, dwelling in a playful posture, in the heart, on the moon, the syllable Hūm surrounded by the hundred-syllable mantra, nectar flows down continuously, all broken vows and sins, all purified like a crystal ball! Om Ah Hum! Om Vajrasattva Samaya etc. Then it is said that the four empowerments are fully bestowed. Hūm! This vase is a palace, in which dwell the peaceful and wrathful deities, from the inner and outer secret mandalas, by bestowing the empowerment of body, speech, and mind, the supreme inner and outer secret empowerments, descending upon those with fortune, the aggregates and elements transform into deities and goddesses, may you obtain the deity empowerment of the generation stage! Om Ah Hum Sarva Tathagata Om Ah Hum Hrih Svaha Ah! This book of wisdom and awareness, the speech of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, by bestowing empowerment upon you, the deceased, complete speech empowerment

Tibetan

རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ༔ པདྨ་རྒྱ་གྲམ་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཙཀྲ་རཏྣ་པདྨ་ཁངྒ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ རིག་པའི་དབང་ལྔ་ནི༔ ཞེ་སྡང་མེ་བསད་ཆུ་ཡི་དབང་༔ ང་རྒྱལ་རི་བསྙིལ་དབུ་རྒྱན་དབང་༔ འདོད་ཆགས་དུག་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཕྲག་དོག་ཞེན་ཁྲོལ་དྲིལ་བུའི་དབང་༔ གཏི་མུག་མུན་སེལ་མིང་གི་དབང་༔ བུ་ཁྱོད་རྣམས་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨ་དྷར་ཤ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ སཱ་རཏྟ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ ཨོཾ་པདྨ་པྲཛྙཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམཾ༔ ཧཱ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏེ་ཛྷཱ་ན་སཱ་ཏེ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱ༔ ཨོཾ་ཏྲི་ཙི་ཏྲ་མ་ཏི་ཨ་མི་ཛྷཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཌིཉྩ་མཱི༔ ད་ལྷ་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ རྡོར་སེམས་ཀྱི་ཙཀླུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིགས་གཅིག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི༔ སྐུ་ལ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་རྫོགས༔ ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ ལོངས་སྐུའི་ཞིང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀྲོ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧོ༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལ་ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ངག་ཏུ་བླུད༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལྡན་ནས༔ ཐིག་ལེ་རང་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཐོགས་མེད་བདེ་ཆེན་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ བོདྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཤེར་དབང་རིག་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྱེད་རྣམས་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་བསྒོམ༔ དབབ་བཟུང་འདྲེན་བཀྲམ་ཚད་སྦྱོར་ལ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་ངོ་བོ་ཟུངས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ པྲཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ ཚིག་དབང་བཞི་པའི་དོན་ངོ་སྤྲད་པ་ནི༔ ཤེལ་དང་མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་ཧཱུྃ༔ རྨ་བྱ་ལུག་རྒྱུད་ལག་ཏུ་ཕྱུར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་སྣང་བ་གཏེད༔ ཤེལ་མིག་སྦྱར་བ་འདི་ལ་ལྟོས༔ འོད་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔ་སྟེ༔ སྣང་སྲིད་སེམས་སུ་མ་གྱུར་མེད༔ ཀ་དག་ཚིག་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་གྱི་ཙཀླུ་ཐོགས་ལ༔ ཧོ༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་༔ འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་ལྡན་ནས་ཀྱང་༔ གཞན་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོ་ཌ་བེ་རིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི༔ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་

Chinese

愿获得圆满成就!嗡啊吽菩提吉大 玛哈苏卡嘉纳达图啊。嗡 汝汝汝汝吽 炯吽。瓦嘎 阿比辛恰 啊 吽。金刚轮宝,莲花交杵是心之象征。因对种姓之子进行灌顶,愿获得五轮之灌顶。班杂 扎扎 啦啦 贝玛 康嘎 阿比辛恰 吽 啊。五种智慧灌顶是:嗔恨之火被熄灭,水之灌顶。我慢之山被摧毁,顶饰之灌顶。贪欲之毒被摧毁,金刚之灌顶。嫉妒之执着被解脱,铃之灌顶。愚痴之黑暗被消除,名之灌顶。我将赐予你们这些儿子。吽 班杂 阿达夏嘉纳 萨玛雅 阿比辛恰 弥。萨啦达 嘉纳 阿比辛恰 弥。嗡 贝玛 扎亚 阿比辛恰 芒。哈 迪斯扎 阿努得 嘉纳 萨得 班杂 嘎玛 阿比辛恰 玛。嗡 智 孜扎 玛迪 阿弥 嘉纳 班杂 阿比迪恰 弥。现在是本尊灌顶:手持金刚萨埵之坛城。 吽!同一部族金刚萨埵之,身具清净百部圆满。因对已逝的你进行灌顶,从寂静忿怒本尊处获得所有灌顶后,愿于报身刹土中解脱!萨瓦 辛当 卓达 嗡 啊 吽。阿比辛恰 吽。吼!持有具相颅骨嘎巴拉, 五种智慧甘露具精华。将之倾入具缘之子的口中。从三脉五轮具足后,愿获得明点自在!愿无碍大乐得究竟!菩提吉大 阿弥利大 阿比辛恰 嗡!赐予空乐智慧母之禁行是:吽!你们观想马头明王金刚亥母父母,降伏、执持、引导、散布、量、结合,执持四喜之自性,愿获得智慧之灌顶!扎亚 嘉纳 阿比辛恰 弥。开示第四句灌顶之义是:手持水晶和镜子,吽!手中挥舞孔雀和羊毛线,揭示坛城等显现,看着这结合的水晶眼。五光是五种智慧,没有未转为显有之世间和心识。愿获得本来清净句之灌顶。达玛嘎雅 阿比辛恰 弥。手持七政宝之坛城,吼!对已逝的种姓之子们,因赐予七政宝之灌顶,愿具足安乐圆满,并具足七圣财,成就无量利他之事! 欧达 贝日达 阿比辛恰 弥。吉祥八宝

English

May you attain perfect accomplishment! Om Ah Hum Bodhichitta Maha Sukha Jnana Dhatu Ah. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum. Vak Abhisinca Ah Hum. Vajra wheel jewel, lotus crossed vajra is the symbol of the heart. Because of the empowerment to the son of the lineage, may you receive the empowerment of the five wheels. Vajra Chakra Ratna Padma Khanga Abhisinca Hum Ah. The five wisdom empowerments are: the fire of anger is extinguished, the empowerment of water. The mountain of pride is destroyed, the empowerment of the crown. The poison of desire is destroyed, the empowerment of the vajra. The clinging of jealousy is liberated, the empowerment of the bell. The darkness of ignorance is dispelled, the empowerment of the name. I will bestow these upon you sons. Hum Vajra Adharsha Jnana Samaya Abhisinca Mi. Saratta Jhana Abhisinca Mi. Om Padma Prajna Abhisincamam. Ha Tistha Anute Jhana Sate Vajra Karma Abhisinca Ma. Om Tri Tsitra Mati Ami Jhana Vajra Abhidinca Mi. Now is the deity empowerment: holding the mandala of Vajrasattva. Hung! The same family Vajrasattva, the body has pure hundred families complete. Because of the empowerment to the deceased you, after receiving all empowerments from the peaceful and wrathful deities, may you be liberated in the Sambhogakaya pure land! Sarva Shintam Krota Om Ah Hum. Abhisinca Hum. Ho! Holding the skull cup Kapala with signs, The essence of five wisdom nectars has essence. Pour it into the mouth of the fortunate son. From the complete three channels and five wheels, may you obtain the freedom of bindu! May unobstructed great bliss be perfected! Bodhichitta Amrita Abhisinca Om! Giving the conduct of wisdom empowerment rigma is: Hum! You meditate on Hayagriva Vajravarahi father and mother, subdue, hold, guide, spread, measure, combine, hold the nature of the four joys, may you obtain the empowerment of wisdom! Prajna Jhana Abhisinca Mi. Explaining the meaning of the fourth word empowerment is: holding crystal and mirror, Hum! Waving peacock and wool thread in hand, revealing mandala and other appearances, look at this combined crystal eye. Five lights are five wisdoms, there is nothing that has not been transformed into appearance and mind. May you obtain the empowerment of primordial purity word. Dharmakaya Abhisinca Mi. Holding the mandala of the seven royal possessions, Ho! To the deceased sons of the lineage, because of bestowing the empowerment of the seven royal possessions, may you be complete with happiness and well-being, and also have the seven noble riches, accomplish immeasurable benefit for others! Oda Beritta Abhisinca Mi. Auspicious Eight Symbols