Tibetan
་གསལ་གྱུར་ཅིག༔ གལ་ཏེ་མ་རིག་རྨོངས་ན་ཡང་༔ སྒྲོན་མེ་འདི་ཡིས་གསལ་གྱུར་ཅིག གལ་ཏེ་མ་ཤེས་འཁྲུལ་ན་ཡང་༔ སྒྲོན་མེ་འདི་ཡིས་གསལ་གྱུར་ཅིག༔ གལ་ཏེ་དག་པའི་ལམ་སྟོར་ན༔ སྒྲོན་མེ་འདི་ཡིས་གསལ་གྱུར་ཅིག༔ གལ་ཏེ་མ་རིག་རྨོངས་ན་ཡང་༔ སྒྲོན་མེ་འདི་ཡིས་གསལ་གྱུར་ཅིག༔ ཡེ་ཤེས་འདི་ཡིས་རྙེད་གྱུར་ཅིག༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ སྔགས་འཆང་རྒྱལ་པོས་སྒྲོན་མེ་སྦྱིན༔ འདི་ལ་བརྟེན་ནས་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ འདི་ནས་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔ་ན༔ བདེ་བ་ཅན་སོགས་ཞིང་ཁམས་ལ༔ ཐམས་ཅད་འབྱུང་ལྔའི་རང་བཞིན་ཏེ༔ འབྱུང་ལྔ་ཤི་ཞེས་བྱ་བ་མེད༔ སེམས་ཅན་སྲོག་ནི་འབྱུང་ལྔ་སྟེ༔ འབྱུང་ལྔའི་སྙིང་པོ་ཡིག་འབྲུ་ལྔ༔ དེ་ལ་བརྟེན་ནས་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ཞིང་མཆོག་དེ་རུ་ སྐྱེས་གྱུར་ཏེ༔ ཡུམ་ཆེན་ལྔ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག འདི་ནས་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔ་ན༔ བདེ་བ་ཅན་སོགས་ཞིང་ཁམས་ལྔ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིགས་མཆོག་ལྔ༔ གང་ཞིག་དེ་ཡི་མཚན་འཛིན་པ༔ ཞིང་མཆོག་དེ་རུ་སྐྱེ་བར་གསུངས༔ ཞིང་མཆོག་དེ་རུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ལ༔ ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི༔ ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་ཡོན་དུ་འབུལ༔ ཡོན་འདི་བཞེས་ལ་ལམ་འདི་སྟོན༔ སེམས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་དྲོངས༔ ལམ་ལྔ་ས་བཅུ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དོན་རྟོགས་ནས༔ འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ མར་མེ་ཐོགས་ལ༔ ཨ༔ ཀོང་བུ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། མར་ཁུ་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ སྡོང་བུ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ སྐུ་ལ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྫོགས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་ཐིམ༔ སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་བས༔ ཚེ་འདས་ལས་ཉོན་སྒྲིབ་པ་བསྲེག༔ ཧཱུྃ༔ ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་ཐབ་ཁུང་དུ༔ ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་བུད་ཤིང་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་སྦར་རོ༔ དུག་ ལྔའི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མེ་སྦར་རོ༔ གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པར་ཤོག༔ དུག་གསུམ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མེ་སྦར་རོ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ དུག་ལྔ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔས་མེ་སྦར་རོ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ འབྱུང་བཞི་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ ཡུམ་ཆེན་བཞི་ཡིས་མེ་སྦར་བས༔ ཚད་མེད་བཞི་དང་ལྡན་ནས་ཀྱང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ནས༔ འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ ཨོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏཱ་ས་མ་ཡ་སོགས་དང་ཀཾ་ཀ་ནི་སོགས་བརྗོད་ཀྱང་རུང་། ཞེས་མིང་བྱང་བསྲེག༔ དེ་ནས་མདའ་གཞུའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་གཞུ་ལ་ཤེས་རབ་མདའ་བཀང་སྟེ༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་ལྡན༔ བླ་ན་མེད་པའི་གནས་མཆོག་དམ་པ་རུ༔ ཚེ་འདས་མདའ་འཕང་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཞིང་ཁམས་འདི་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཞེས་བྱ་ཡོད༔ དེ་ན་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞུགས༔ ཡུམ་ཆེན་ལྷ་མོ་ན་བཟའ་དཀར་མོ་ཡོད༔ གཡས་ སུ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཡོད༔ གཡོན་དུ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཡོད༔ མདུན་དུ་སེམས་མ་གཱིརྟི་དམར་མོ་ཡོད་རྒྱབ་ཏུ་སེམས༔ མ་དྷི་པོ་དམར་མོ་ཡོད་པདྨ་རིགས་ཀྱི་གཙོ་འཁོར་རྣམ་པ་དྲུག༔ སྤྲུལ་པའི་སངས་རྒྱས་གྲངས་ལས་འདས་པ་ཡོད༔ བདེ་སྐྱིད་ངོ་མཚར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོད༔ དེ་ཕྱིར་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཞེས་བྱ༔ ཞིང་མཆོག་གཙང་མའི་གནས་རབ་དམ་པ་དེར༔ ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་སྲས་མཆོག་ཏུ༔ རྩལ་ཆེན་མདའ་འཕང་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་རླུང་སེམས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཨ་དམར་པོར་གྱུར་ཏེ་མདའ་འཕངས་བ་བཞིན་དུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་ཐིམ་པས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ བྱང་ཐལ་ཚ་ཚ་བྱ༔ བསྔོ་བ་དང་རྗེས་ཆོག་ལས་བྱང་ལྟར་བྱའོ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་སམྦྷོ་ཀའི་ཐུགས་དམ་བྱ་ཕྱིར་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་བཀའ་ཡི་གནང་བ་ཅུང་ཟད་ཐོབ་ཕྱིར། རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྡུས་པ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་བཤགས་ཤིང་༔ དགེ་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། ཞི་ཁྲོ་ལས་ཚེ་འདས་གནས་འདྲེན་བསྡུས་པ།
Chinese
明亮起来吧！如果因为无明而愚昧，也请用这盏灯明亮起来！如果因为无知而迷惑，也请用这盏灯明亮起来！如果迷失了清净的道路，也请用这盏灯明亮起来！如果因为无明而愚昧，也请用这盏灯明亮起来！愿以这智慧获得！智慧是伟大的光明，持咒国王布施灯！依靠这盏灯，愿你也能在奥明法界净土中，与本尊神相遇！从这里向四方和中央五处，在极乐世界等净土中，一切都是五大的自性，没有五大死亡的说法！众生的生命是五大，五大的精华是五个字，依靠它，愿你也能生起无上菩提心，在那殊胜的净土中出生，与五大母无别！从这里向四方和中央五处，在极乐世界等五个净土中，圆满的佛陀五部至尊，无论谁执持他的名号，都被说成会出生在那殊胜的净土中！愿出生在那殊胜的净土中！对薄伽梵五部佛，将此已逝之人的五蕴，作为供养奉献！请享用此供养，并指示此道！引领心性到达菩提之处！五道十地圆满后，自然成就圆满的佛陀！领悟一切智的意义后，愿果位三身自然成就！点燃灯！嗡！灯盏是珍宝宫殿，灯油在莲花月亮之上，灯芯是薄伽梵金刚萨埵，身具寂静忿怒的本尊众圆满，迎请智慧融入无别，从身上燃烧起智慧之火，焚烧亡者的业障和烦恼！吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）亡者某某家的儿子啊！在阿赖耶识的灶台中，以五蕴的木柴，点燃五智之火！愿干涸五毒之海！在执着自我的蕴上，点燃空性之火！愿如实证悟实相！在聚集三毒的蕴上，点燃身语意之火！愿三身自然成就！在聚集五毒的蕴上，用五部佛点燃火焰！愿获得具足五智！在聚集四大之蕴上，用四大母点燃火焰！
English
May it be clear! Even if obscured by ignorance, may it be cleared by this lamp! Even if confused by unknowing, may it be cleared by this lamp! If the pure path is lost, may it be cleared by this lamp! Even if obscured by ignorance, may it be cleared by this lamp! May wisdom be attained through this! Wisdom is a great light, the mantra-holding king bestows the lamp! Relying on this, may you also, in the Akanishta Dharmadhatu pure land, meet with the yidam deity! From here to the four directions and the center five, in the pure lands such as Sukhavati, all are of the nature of the five elements, there is no saying of the death of the five elements! The life of sentient beings is the five elements, the essence of the five elements is the five syllables, relying on that, may you also generate the supreme bodhicitta, and be born in that supreme pure land, inseparable from the five great mothers! From here to the four directions and the center five, in the five pure lands such as Sukhavati, the supreme five families of complete Buddhas, whoever holds their names, it is said will be born in that supreme pure land! May you be born in that supreme pure land! To the Bhagavan five families of Buddhas, I offer the five skandhas of this deceased one as a gift! Please accept this offering and show this path! Lead the mind itself to the place of bodhi! After the five paths and ten bhumis are completed, may the complete Buddha be spontaneously accomplished! After realizing the meaning of omniscience, may the fruition of the three kayas be spontaneously accomplished! Hold the butter lamp! Om! The lamp is a precious palace, the butter is on the lotus moon, the wick is the Bhagavan Vajrasattva, the peaceful and wrathful deities are complete in the body, wisdom is invited and merges inseparably, from the body the fire of wisdom blazes, burning away the karmic obscurations of the deceased! Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Son of the deceased so-and-so family! In the hearth of the alaya consciousness, with the firewood of the five skandhas, ignite the fire of the five wisdoms! May the ocean of the five poisons dry up! On the skandha of self-grasping, ignite the fire of emptiness! May the true nature be realized as it is! On the skandha of the three poisons combined, ignite the fire of body, speech, and mind! May the three kayas be spontaneously accomplished! On the skandha of the five poisons combined, ignite the fire with the five families of Buddhas! May the possession of the five wisdoms be attained! On the skandha of the four elements combined, ignite the fire with the four great mothers!
Chinese
具有四种信力，四种事业自然成就，愿能干涸轮回的苦海。嗡 啊 吽 梭哈（藏文：ཨོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽梭哈）。念诵嗡 班杂 萨埵 萨玛雅等和康 嘎呢等也可以。烧掉名条。然后做弓箭的手印，吽（藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！以方便之弓，满智慧之箭，具有智慧慈悲之力的弦，在无上的殊胜圣地中，愿亡者如射箭般转生！从这个世界，在西方的尽头，有一个名为极乐世界的净土。那里住着阿弥陀佛。有大佛母白衣天女。右边是菩萨观世音菩萨。左边是菩萨文殊童子。前面是明妃吉地红色。后面是明妃地波红色。莲花部的本尊眷属共六位。有无数的化身佛。有无法想象的安乐和奇妙。因此被称为极乐世界。在那殊胜清净的圣地中，亡者转世的种姓之子你，愿你如大力射箭般，成为圆满正觉佛陀的殊胜之子！啪（藏文：ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！亡者的气、心、识的自性，化为红色的阿字（藏文：ཨ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），如射箭般融入阿弥陀佛父母的结合处，成为诸佛之子，成就佛果！烧香，制作擦擦。按照仪轨进行回向和后行仪轨。为了三昧耶的誓言，祈请并稍微得到口头许可，拉嘎阿亚所著，如有错误违背，则忏悔，愿以此功德，一切众生皆能往生极乐世界！萨瓦 曼嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切吉祥）！ 第七世，康区上部果芒寺，囊谦昂冈寺，内多桑阿秋培林古籍修复室整理出版。 寂怒法中亡者引渡简编。
English
Having the four powers, and the four activities being spontaneously accomplished, may the ocean of samsara be dried up. Om Ah Hum Svaha (藏文：ཨོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om Ah Hum Svaha). It is also acceptable to recite Om Vajrasattva Samaya, etc., and Kamkani, etc. Burn the name plaque. Then, make the hand gesture of bow and arrow, Hum (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! With the bow of method, filling the arrow of wisdom, possessing the strength of wisdom and compassion, in the supreme and sacred place, may the deceased be reborn like a shot arrow! From this realm, at the end of the west, there is a pure land called Sukhavati. There resides the Buddha Amitabha. There is the great mother goddess, the white-clad deity. On the right is the bodhisattva Avalokiteshvara. On the left is the bodhisattva Manjushri Kumara. In front is the dakini Girti, red in color. Behind is the dakini Dhipa, red in color. The main retinue of the Lotus family is six in number. There are countless emanated Buddhas. There is inconceivable bliss and wonder. Therefore, it is called Sukhavati. In that supreme and pure sacred place, may you, the son of the deceased's lineage who has changed bodies, be reborn as the supreme son of that perfectly enlightened Buddha, like a powerful shot arrow! Phat (藏文：ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat)! May the essence of the deceased's wind, mind, and consciousness, transformed into the red letter A (藏文：ཨ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), like a shot arrow, dissolve into the union of the father and mother Amitabha, becoming a son of the Buddhas, and attain Buddhahood! Burn incense and make tsatsas. Perform the dedication and subsequent rituals according to the manual. Having prayed and received a slight verbal permission for the sake of the Samaya vow, composed by Raga Asya, if there are any errors or transgressions, I confess, and may all sentient beings be reborn in Sukhavati through this merit! Sarva Mangalam (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：All auspiciousness)! 7th, Kham Upper Gomde Nangchen Angang Monastery, Neydo Sang-ngak Chospel Ling Ancient Book Restoration Room compiled and published. Abridged Guide to Transferring the Deceased from Peaceful and Wrathful Deities.