Tibetan
ང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ ཐེག་པ་གསུམ་དང་ཆོས་རྣམས་འཆད༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དང་འབྲལ་མི་བྱ༔ དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ བདག་ནི་དཔལ་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ སྐྱབས་ཆེན་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་དང་༔ མི་འདའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ལ་གནས༔ ཡར་མཆོད་གུས་ཤིང་མར་ལ་བརྩེ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་བསྲུང་༔ རྩ་བཞི་ལ་སོགས་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ནམ་ཡང་མི་འདའ་བཟུང་བར་བྱའོ༔ ཚིག་རྗེས་མ་གསུམ་བྱ༔ དེ་ནས་ཉུང་ན་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ མང་ན་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཅིང་སྤྱི་བོར་བཞག་པར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཡིན༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ལུས་ཀྱིས་སྲུངས༔ ཉམས་ན་ན་རཀ་དམྱལ་བར་ཚུད༔་བསྲུང་ན་སྐུ་ཡི་འགྲོ་དོན་ནུས༔ བདུད་རྩི་བུམ་ཆུ་བསྲེ་དུང་ཆོས་ཀྱིས་བླུད༔ མང་ན་སྲིན་ལག་གིས་གཏོར༔ དུང་ཆོས་བསྟན་ལ་བླུད་པར་བསྒོམ ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདི་ཉིད༔ ཁྱོད་ཀྱི་ངག་ཏུ་བླུད་པར་བྱ༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ངག་གིས་བསྲུང་༔ ཉམས་ན་བྱོལ་སོང་གནས་སུ་སྐྱེ༔ བསྲུང་ན་ཆོས་སྨྲའི་རྒྱལ་པོར་སྐྱེ༔ དེ་ནས་གཙོ་བོའི་སྐུ་མེ་ལོང་བསྟན་ལ་སྙིང་གར་བཞག་གམ་བཞག་པར་བསྒོམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྟེ༔་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཡིད་ཀྱིས་སྲུངས༔ ཉམས་ན་སྨོ་འབོག་ཅན་དུ་སྐྱེ༔ བསྲུང་ན་ཆོས་སྐུ་གཉིས་ལྡན་ཐོབ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད་པར་བསྒོམ་ལ་མིག་ལམ་དུ་ཕྱར༔ ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་བྱིན་པར་བསྒོམ་ལ་སྲིན་ལག་གིས་གཏོར༔ སྙིང་གར་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱས་པར་བསྒོམ་ལ་བྲིས་པ་བསྟན༔ སྲིན་ལག་རྩེ་ལ་སྤོས་ཆུ་རེག་པ་བསྟན༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་གོང་གི་དབང་རྫས་རྡོ་རྗེ་དང་མེ་ལོང་གཙོ་བོའི་སྐུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྲིས་པ་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དང་བཅས་པ་ཉུང་ན་མགོ་དང་མགྲིན་དང་སྙིང་གར་གཏུག༔ མང་ན་སྤྱི་བོར་འགྲིམ་ཞིང་མཆོད་གཡོགས་པས་བུམ་པ་ནས་དམ་ཆུ་བསྲེས་པ་འགྲིམ་ཞིང་བླུད་དོ༔ དེ་བྱེད་ཁ་དམ་བསྒྲག་ལ༔ ཧོ༔ བུ་ཁྱོད་འདི་ལྟར་སྲུང་བར་གྱིས༔ ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ བློ་ཆེ་ཁོག་ཡངས་བསྐྱེད་པར་གྱིས༔ གསང་སྔགས་མི་འཆལ་ཤེས་པ་དང་༔ མཚན་མ་མི་འགོག་རིགས་མི་སྨད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མལ་ཆ་དང་༔ ལྟ་སྤྱོད་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སོགས་ པ༔ མ་གནང་བར་དུ་མི་སྤྱོད་ཅིང་༔ མོས་གུས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དམ་སྲུང་༔ སྤྱན་གྲོགས་ལྷན་ཅིག་འཐབ་རྩོད་སྤངས༔ ཁྱད་པར་དམན་པ་སྐྱོང་བར་གྱིས༔ དམ་ཚིག་དེ་དག་ཁས་ལེན་པའི་ཕྱིར་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཧོ༔ དཔའ་བོས་གསུངས་བཞིན་བདག་གིས་སྒྲུབ༔ སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་བསྒྲལ་བར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་རྗེས༔ གོང་གི་དམ་ཆུ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱང་སྐབས་འདིར་འགྲིམ་མོ༔ སྐབས་འདིར་སྤྱིར་རྡུལ་ཚོན་མེད་ན་སྟ་གོན་མི་དགོས་མི་འབྱར་ཟེར་བ་དགེ་བཤེས་ཐམས་ཅད་གསུངས་མཐུན་ལ༔ ཁྱད་པར་སྒྲུབ་ཆེན་མིན་པའི་མགྱོགས་དབང་ལ་ནི་གཏན་ནས་སོ་ཤིང་དཔུང་སྐུད་སོགས་མི་འབྱར་ཞེས་བདག་གི་བླ་མ་གསར་རྙིང་གཉིས་ལ་མཁས་པ་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་ངག་གི་དབང་པོས་བདག་ལ་ཞལ་ཁྲིད་མཛད་དོ༔ དེ་སྔོན་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་དང་མ་རིག་པ་འགལ་བའི་བརྡ་ཆོས་སུ་མིག་དར་ཆིངས་ཞེས་མིག་དར་བཀྱེ༔ ད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་མཎྜལ་ཕུལ་ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས། རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཀྱེ་ཧོ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་བླ་མ་རྗེ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོར་གཞུག་ཏུ་གསོལ༔ རྗེས་མ་ལན་གསུམ༔ ད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་སྲུང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་མོས་པས་ རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒོ་བཞི་ན༔ ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པས་བཅད་ལགས་ན༔ སྒོ་བ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ སྒོ་མ་ཁྲོ་མོ་བཞི་རྣམས་ཀྱི༔ ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ བདག་ཅག་དད་པས་འཇུག་པར་བགྱི༔ ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ བདག་ཅག་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་མཇལ་བར་ཤོག༔ པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ སྒོ་བཞི་ཕྱེས་ནས་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་རྣམས་ལག་ཏུ་བྱིན་པས་དངོས་གྲུབ་བཞི་ཐོབ་པར་བསྒོམ༔ ཞེས་ཙཀྐི་བསྟན་ཙམ་བྱའོ༔ ཉུང་ན་ལག་ཏུ་བཞག༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་རླུང་རོ་བུས་ཏེ༔ ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་སྒོའི་ཁྱམས་སུ་གནས་པ༔ ལ༔ སློབ་དཔོན་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་གྱི་ཤངས་ནས་རླུང་བྱུང་བས་ཁྱེད་རང་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་རླུང་གིས་རྔུབ་སྟེ༔ ཤངས་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས༔ སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད༔ རྡོ་རྗེའི་སྦུབ་ནས་ཐོན༔ ཡུམ་གྱི་པདྨར་བབ་པས་སྲས་སུ་གྱུར་ཏེ༔ ཡུམ་གྱི་རྩིབ་མའི་གོ་བར་ནས་ཐོན
Chinese
我菩提心不应舍，金刚部之誓言是。珍宝部之誓言中，四施恒时常行施，珍宝部之誓言是。莲花部之誓言中，三乘及诸法皆说，莲花部之誓言是。事业部之誓言中，勤奋成办有情利，事业部之誓言是。如来部之誓言中，不离三坛城是，如来部之誓言是。我乃大吉祥之殊胜种，上师本尊空行母，大怙主三宝尊，不住越金刚誓。上供恭敬下予慈，根本支分誓言护，四根本等诸誓言，何时不越受持之。三说后语，之后少则金刚置于顶，多则示于方并观想置于顶。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。此乃誓言金刚，身之誓言以身护，违犯堕入那落迦地狱，守护能成身之利。甘露瓶水混合以法螺注，多则以无名指洒，观想法螺示现而注。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。今日此甘露之水，注入汝之语中，语之誓言以语护，违犯转生旁生处，守护转生说法之王。之后示主尊身之镜，置于心间或观想置于心间。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。此乃智慧萨埵，意之誓言以意护，违犯转生麻风病者，守护获得二法身。之后观想付与金刚于手，于眼前摇，观想赐予甘露于舌，以无名指洒，观想于心间作香之点，示以书写，示以无名指尖触香水。之后，阿阇黎以上述灌顶物金刚与镜子主尊身香之点书写誓言金刚五股杵并合，少则触头颈心，多则于顶上绕，供养者以宝瓶中誓水混合绕而注之。如是作，则宣说口诀： 吼 (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼)！子汝应如是守护，父母身之誓言中，应生广大之心量，秘密咒
English
I shall not abandon the Bodhicitta, It is the Samaya of the Vajra family. In the Samaya of the Ratna family, Always give the four kinds of generosity, It is the Samaya of the Ratna family. In the Samaya of the Padma family, Explain the three vehicles and all the Dharmas, It is the Samaya of the Padma family. In the Samaya of the Karma family, Strive to benefit sentient beings, It is the Samaya of the Karma family. In the Samaya of the Tathagata family, Do not separate from the three mandalas, It is the Samaya of the Tathagata family. I am of the great and glorious supreme lineage, With the Guru, Yidam, and Dakini, And the great protector, the Three Jewels, I abide in the unbreakable Vajra Samaya. Offerings upwards with respect, and love downwards, Protect the root and branch Samayas, The four roots and all the Samayas, Never transgress, but uphold them. Say the three concluding words. Then, if few, place the Vajra on the crown of the head; if many, show it in all directions and meditate on placing it on the crown of the head. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). This is the Samaya Vajra, Protect the Samaya of the body with the body, If broken, you will fall into the Naraka hell, If protected, you can accomplish the benefit of the body. Mix nectar and vase water, and pour it with a conch shell; if many, sprinkle with the ring finger; meditate on pouring the Dharma with a conch shell. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Today, this nectar water, I will pour into your speech, Protect the Samaya of speech with speech, If broken, you will be reborn in the realm of animals, If protected, you will be reborn as the king of Dharma speakers. Then, show the mirror of the principal deity's body, and place it on the heart, or meditate on placing it there. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). This is the Wisdom Sattva, Protect the Samaya of the mind with the mind, If broken, you will be reborn with leprosy, If protected, you will attain the two Dharmakayas. Then, meditate on handing the Vajra to the hand, wave it before the eyes, meditate on giving nectar to the tongue, sprinkle with the ring finger, meditate on making a dot of fragrance on the heart, show the writing, show the tip of the ring finger touching the incense water. Then, the Acharya touches the head, throat, and heart with the above-mentioned empowerment objects, the Vajra and the mirror, the principal deity's body, the dot of fragrance, the written Samaya Vajra with five prongs, if few; if many, circumambulate the crown of the head, and the offering attendant mixes the Samaya water from the vase and circumambulates and pours it. Doing so, proclaim the secret words: Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼)! Son, you should protect it in this way, In the Samaya of the body of the father and mother, You should generate a great and vast mind, Secret Mantra.
Chinese
不守誓言和邪见，不阻止相，不贬低种姓，金刚上师的坐垫和，见行手印等等，未经允许不得使用，虔诚恭敬守护身语意誓言，抛弃争斗和恶友，特别要照顾弱者，为了承诺这些誓言，请复诵， 吽！ 勇士如何说，我亦如是做，请度我到佛土，说完之后，上面的誓言水和金刚等也在此传递。 一般来说，此时如果没有彩粉坛城，则不需要准备，不会粘着，这是所有格西一致的说法，特别是对于非修持大法会的快速灌顶，绝对不会粘着木棍和臂绳等，我的新旧上师，精通经论的语自在，这样口头教导我。 之前没有见过寂怒坛城，为了表示与无明相违，所以蒙上眼罩，现在为了进入坛城，献曼扎，用香水等洒扫地面，请复诵， 唉！ 众生的怙主上师尊，请允许我们这些有缘的弟子，进入殊胜的坛城，之后重复三遍， 现在以祈请坛城门卫的意乐，请复诵， 吽！ 大坛城的四个门，被烦恼障碍所阻断，四位门神大怒尊，以及四位门母怒母，以方便智慧四手印，开启四智之门，请允许我们以信心进入，对于普贤寂怒诸尊，我们以恭敬顶礼，愿与本尊相见！ 帕威夏亚 帕！ 打开四门后绕三圈，为了成就四种事业，给予金刚、宝、莲花、十字杵，观想获得四种成就，这样稍微展示一下，如果少，就放在手上，上师吹气，现在你们都位于坛城东门的走廊里， 啦！ 上师普贤父母双运的鼻子里产生风，你们都融化成光，被风吸入，从左鼻孔进入，经过身体的形状，从金刚的管道出来，落到佛母的莲花上，变成佛子，从佛母的肋间出来。
English
Not keeping vows and wrong views, not preventing signs, not degrading castes, the vajra master's seat and, views, practices, mudras, etc., should not be used without permission, devoutly protect the vows of body, speech, and mind, abandon quarrels and bad friends, especially take care of the weak, in order to promise these vows, please repeat, Hom! As the hero said, so I will do, please deliver me to the Buddha land, after saying this, the above vow water and vajra, etc., are also passed around at this time. Generally speaking, at this time, if there is no colored powder mandala, then there is no need to prepare, it will not stick, this is the unanimous saying of all Geshes, especially for the quick empowerment that is not a great practice assembly, wooden sticks and arm ropes, etc., will definitely not stick, my new and old masters, the eloquent master of scriptures, taught me orally like this. Before, not having seen the peaceful and wrathful mandala, in order to express the contradiction with ignorance, the eyes are covered with a blindfold, now in order to enter the mandala, offer the mandala, sprinkle the ground with perfume, etc., please repeat, Alas! Lord Guru, protector of beings, please allow us, fortunate disciples, to enter the sacred mandala, repeat three times afterwards, Now with the intention of praying to the mandala gatekeepers, please repeat, Hum! The four gates of the great mandala, are blocked by afflictions and obscurations, the four gatekeepers, great wrathful ones, and the four gate mothers, wrathful mothers, with the four mudras of skillful means and wisdom, open the gates of the four wisdoms, please allow us to enter with faith, to the Samantabhadra peaceful and wrathful deities, we prostrate with reverence, may we meet the yidam deity! Praveshaya Phat! After opening the four gates, circumambulate three times, in order to accomplish the four activities, give the vajra, jewel, lotus, and crossed vajra in hand, contemplate attaining the four siddhis, show it slightly like this, if less, put it in the hand, the master blows air, now you are all located in the corridor of the east gate of the mandala, La! From the nose of the master Samantabhadra in union, wind arises, you all dissolve into light, are inhaled by the wind, enter from the left nostril, pass through the shape of the body, come out from the vajra's tube, fall on the lotus of the mother, become a son, come out from the space between the ribs of the mother.