Back to the library

cmr003 0002.incarnation immutable vajra inner biography summary three.celestial dharma and mind terma terma source.g2.0f

Tibetan

ང་དམར་ལ་སོགས་པ་རེ་རེ་ནས་བྲིར་མི་ལོང་པ་དང་། བདག་གི་ཆོས་སྐལ་དུ་སྔགས་པའི་རྩ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་མང་དུ་བྱོན་པའོ། །དེ་དག་ནི་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་སོགས་མ་ཡིན་པར་མངོན་སུམ་ཞལ་གཟིགས་པས། དབང་བསྐུར་སྒྲུབ་ཐབས་གསུངས་པ་བཀོད་པའོ། །དེ་ཡང་གཏེར་སྟོན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་ཡི་གེ་གཞན་ཕལ་པས་མི་མཐོང་བ་ཞིག་བྱུང་༔ དེ་མེ་མོ་ལུག་ནས་བཟུང་སྟེ་ལོ་བཅུ་གཉིས་བར་གྱི་ལུང་བསྟན། མཐའ་དམག་སྟོད་སྨད་ནས་གཡོ་བ་རྣམས་བཟློག་ཐབས་ཀྱི་རིམ་གྲོ་དགོས་ཚུལ་ཡིན་པར་འདུག་པ་ཡི་གེར་བཀོད་སྐབས་འགྲིམ་པ་གྲིབ་ཆེན་ཞིག་མདུན་དུ་བྱུང་བས་ཡི་གེ་ནམ་མཁར་སོང་ནས་འཕྲོ་བྲི་རྒྱུ་མ་རྙེད་པར་སྣང་སྟེ། དེའི་མཇུག་ཏུ། འདི་དག་ལ་སོགས་ལོ་སྐོར་གཅིག་ཉིད་ཀྱི། །ལུང་བསྟན་གསལ་ཡང་མེ་བྱ་ཡན་ཆོད་འདི། །ནམ་ལངས་དུས་ནས་ཉི་ཤར་ཚུན་ལ་བྲིས། །དེ་ནས་དཀོན་མཆོག་དར་པོའི་འདོན་ཀྱང་སླེབ། །ཤམ་དེ་མི་མངོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་ སོང་། །བདེན་བདེན་འདྲ་ན་བོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདེ་ཐབས་ལྷ་སྲིན་འཚོགས་པའི་བྲིན་གླུ་ཡིན། །མི་བདེན་གྱུར་ནས་བཏང་སྙོམས་ཡལ་དུ་ཆུག །ཁེ་གྱོང་ཡིན་པ་བློ་བདེ་བདག་ལ་མེད། །ཅེས་གསུངས་ཏེ།། གཏེར་སྟོན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཇལ། སྤྱོད་ཁ་སྐུ་སྐྱེའི་རྒྱུད་ནས་གནམ་ཆོས་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ཞུས་ནས་ཐུགས་དམ་མཛད་ཅིང་། ལུང་བསྟན་དེ་ལ་ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་གྱི་བཅོས་ཁ་རིམ་གྲོ་སོགས་བཟློག་ཐབས་ཐམས་ཅད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛད་ཅིང་། སྔགས་པ་ནུས་པ་ཆེ་བར་གྲགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། རྡོ་རྗེ་བྲག་པའི་སྐུ་སྐྱེ་སོགས་ལའང་བྱེད་དུ་བཅུག་པས། དེ་སྔ་ཕན་བོད་དུ་མཐའ་དམག་མ་གཡོས་ཤིང་། ཞིག་པོ་སོགས་གཏེར་རྙིང་གི་ལུང་བྱང་དུ་འབོ་བར་བཤད་ཀྱང་མ་བྱུང་བ། ལུང་བསྟན་དེའི་ནུས་པ་ཡིན་ཞེས་ཟེར་བ་ཐོས་ཏེ་བདེན་པར་འདུག་གོ །དེས་སྤྲུལ་པའི་ཡི་གེ་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་པའང་སྲོལ་ཡོད་པའི་འཕྲོས་བཤད་ནས། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལ་བྱུང་ཚུལ་ནི། གྲྭ་སློབ་རྣམས་ལ་རིམས་ངན་གཅིག་བྱུང་སྟེ་མང་དུ་ན། གྲྭ་པ་གཅིག་ཤི། སྤྲུལ་སྐུ་བསྙུང་དོགས་པའི་སེམས་ཁྲལ་ཡོད་སྐབས། ཤོག་བུ་ གཅིག་ལ་ཕྱག་རྩེད་འདྲ་བ་ཡི་གེ་བྲི་བ་ལྟར་མཛད་དོ། །ད་རིམས་ངན་འདིའི་ནང་ནས་ཐུགས་དམ་ལོ་མ་ཅན་གྱི་བསྙེན་པ་འདི་མ་ཡེངས་མཛོད། ང་ནི་སྐྱག་རྩེད་མོ་དང་ཨ། ཞུས་པས་ཅི་མི་གསུངས། རྒྱང་ཙམ་ནས་ད་ཅི་ལོ་མ་གྱོན་མས་རིམས་ངན་འདི་བཟློག་པའི་མདོས་རྒྱས

Chinese

我红色等等一一书写没有时间,作为我的法份被称颂的十二根本等等出现了很多。那些不是体验和梦境等等,而是现量亲见,所说的灌顶修法被记录了下来。那也是掘藏师南喀吉美的手中出现了一封幻化文字,是其他普通人看不到的。那是从火阴羊年开始到十二年间的预言。上下边境战争动乱的息灭方法是需要仪轨,似乎是这样,在书写文字的时候,一个巨大的阴影出现在面前,文字升到空中,似乎没有找到继续书写的部分。在那之后面。 这些等等仅是一轮的。 预言虽然清晰到火鸡为止的这些。 从天亮时分到日出之间书写。 之后,贡却达波的念诵也到来。 夏姆消失于无垠的虚空之中。 如果真实相似,整个藏地。 安乐之法是天魔集会的献歌。 如果不真实,就放下随它去吧。 是赚是赔我心中没有把握。 这样说道。掘藏师南喀吉美和一切智者相见。从措卡化身的血脉中请求了天法持明命修,并进行修持。对于那个预言,如其所说的那样,尽心尽力地进行补救仪轨等等一切息灭方法。所有被称为有能力的上师,以及多吉扎的化身等等也让他们去做。在那之前,西藏没有发生边境战争。虽然说希波等等旧伏藏的授记中会发生,但却没有发生。听到说是那个预言的力量,似乎是真的。因此,幻化文字是其他人看不到的,在讲述了那个传统之后。米居多吉出现的情况是,僧众们发生了一场严重的瘟疫,死了很多人。担心化身生病,心中忧虑的时候。在一张纸上,像玩耍一样地写字。 现在在这场瘟疫中,不要忘记修持莲叶尊者的念诵。我是在玩粪便游戏啊。说了什么也没说。过了一会儿,现在莲叶尊者用朵玛来息灭这场瘟疫。

English

I don't have time to write each one, such as red, etc. The twelve roots praised as my Dharma portion, etc., appeared a lot. Those are not experiences and dreams, etc., but directly seeing the face, the empowerment and practice methods that were spoken were recorded. That is, a manifestation letter that other ordinary people could not see appeared in the hands of the treasure revealer Namkhai Jigme. That is the prophecy from the Fire Female Sheep year to the next twelve years. The method of pacifying the border wars and disturbances from top to bottom seems to be that rituals are needed. When writing the text, a huge shadow appeared in front of me, and the text rose into the sky, and it seemed that I could not find the part to continue writing. After that: These and so on are only for one cycle. Although the prophecy is clear, these up to the Fire Bird. Write from dawn to sunrise. After that, the recitation of Könchok Darpö also arrives. Sham disappeared into the boundless space. If it seems true, the entire Tibetan region. The method of happiness is the offering song of the assembly of gods and demons. If it is not true, then let it go. I have no certainty in my mind whether it is a profit or a loss. Thus he said. The treasure revealer Namkhai Jigme met the Omniscient One. From the lineage of the Tsochen Tulku, he requested the Heavenly Dharma Rigdzin Life Practice and practiced it. For that prophecy, as it was said, he single-mindedly performed all the methods of rectification rituals, etc. to pacify it. All the masters who were said to be powerful, as well as the incarnation of Dorje Drak, etc., were also made to do it. Before that, there were no border wars in Tibet. Although it was said that it would happen in the prophecies of the old treasures such as Zhikpo, it did not happen. Hearing that it was the power of that prophecy, it seems to be true. Therefore, the manifestation letter is not visible to others, and after explaining that tradition. The situation that occurred to Mingyur Dorje was that a severe epidemic occurred among the monks and students, and many died. When I was worried about the incarnation getting sick, I was worried. On a piece of paper, he wrote letters as if playing. Now in this epidemic, do not forget to practice the recitation of the Lotus Leaf Lord. I'm playing a poop game. He didn't say anything. After a while, now the Lotus Leaf Lord uses the Torma to pacify this epidemic.