Tibetan
རྐེད་པ་ཡན་དེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་གཙང་མཐིང་མདོག་ལྟ་བུ། །དབུ་རྒྱན་སྙན་ཆ་མགུལ་རྒྱན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ། །དབང་དེ་མ་ཚར་བར་དུ་དེ་ལྟ་བུ། །མིག་གིས་ཡང་ཡང་བལྟས་ཀྱང་དངོས་སུ་མཐོང་། །དེ་ནས་འགྱུར་བ་མེད་པའི་དད་པ་ཐོབ། །བུམ་སྐུ་ནང་རྟེན་རྣམས་ཀྱང་ཕྱག་ཏུ་བཏང་། །འབུལ་སྣ་ཆག་ཕྱི་བྱས་པ་ཐུགས་ལ་འཕྲོད། །ཕྱག་རྡོར་གཤེད་དམར་ཚེ་དབང་རྣམས་ཀྱང་ཐོབ། །དུས་ཕྱིས་རང་ལོ་བཞི་བཅུ་ཙམ་གྱི་དུས། །རྗེ་འབངས་སོག་པོ་ལྷ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ལྷོ་པ་དཀོན་མཆོག་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལ། །ཚེ་སྒྲུབ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་རྫོགས་པར་ཞུས། །ལྷོ་པ་སྤྲུལ་སྐུས་ཐུགས་ལ་བཏགས་པར་མཛད། །སི་ཏུ་སྐུ་སྐྱེ་ལན་གཉིས་མཇལ་བ་དང་། །རྗེས་རེས་ངེད་ཅག་སྤུན་གཉིས་ན་བ་ལ། །ཐུགས་དམ་སྐྱབས་འཇུག་ཞུས་དུས་སི་ཏུ་ཡིས། །ད་རེས་མི་སྐྱོན་གསུངས་ནས་དགོངས་པ་མཛད། །མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ལུང་རིགས་ཉི་མ་ལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ དང་། །ཡང་གསང་བླ་མེད་ཕྱག་དྲུག་མགོན་པོ་སོགས། །དབང་ལུང་འགའ་ཡི་འབྲེལ་པ་དད་པ་ཐོབ། །ཟུར་མང་ཁྲི་པ་དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ལས། །རས་ཆུང་ཚེ་སྒྲུབ་དབང་ལུང་ཆ་ཚང་དང་། །དམ་ཚིག་རྒྱ་མཚོའི་ལུང་སོགས་འབྲེལ་པ་ཐོབ། །ཝ་པ་སྐུ་སྐྱེ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །འཇའ་ཚོན་གཏེར་ཁའི་དབང་ལུང་ཚན་ཆེར་ཐོབ། །རང་གི་ཇོ་ཇོ་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ལ། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་རྒྱུད་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དང་། །དགོངས་འདུས་རྡོར་ཕྲེང་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ་དང་། །སྦྱོང་རྒྱུད་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་པ། །དཔག་པར་དཀའ་བའི་དབང་ལུང་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ། །སྔ་ཕྱི་ལན་གྲངས་མང་དུ་བསྙུང་བ་ལ། །ཚེ་དབང་ལ་སོགས་རྗེས་གནང་ལ་སོགས་པ། །དབང་བསྐུར་ཁྲི་ནི་ར་ཆེན་ལྷག་གམ་སྙམ། །དེ་དག་བར་སྐབས་ཕྱག་ཆེན་རྫོགས་ཆེན་དང་། །རྩ་རླུང་གཅོད་ཁྲིད་ལ་སོགས་ངོ་སྤྲོད་དང་། །གེགས་ཆེན་བོགས་འདོན་རིམ་པར་གྲངས་ལས་འདས། །བླ་མ་བསྟེན་ཅིང་ཐོས་བསམ་བྱས་པ་ཡི། །ས་བཅད་དྲུག་པ་ཐོ་ཙམ་དེ་ཡིས་ཚང་།། ༈ །།དེ་ལ་སྔ་སོར་སྒྲུབ་པ་བྱས་པའི་ཚུལ། །ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་ཉིད་ཀྱིས་བྲིས་འདུག་པ། །ཡི་དམ་དབང་དྲག་པདྨའི་སྒྲུབ་ པའམ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐོན་ཚུལ་གྱི་ཐོ་ཡིག་མི་བརྗེད་པའི་ཡི་གེ་ཡོད་དོ་ཨང་། ༄༅། །ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་མ། །རཏྣ་གླིང་པ་ཚེ་དབང་གྲགས་པ་སོགས། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུགས་རྗེ་ཞི་བ་ཁྲོས་པ་དྲག་པོ་རྩལ། །སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་མཛད་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་སེལ་མཛད་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིར་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་ལ་བརྟེན་ནས། བདག་གིས་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱས་ཚུལ་ནི། ཐོག་མར་ཀུན་དྲིལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ། བདུན་གསུམ་བསྒྲུབས་པ་བྱས། བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་བདུན་སོང་། འཐོར་བསྙེན་ཁན་པས་བྱེ་བ་གཅིག །གུར་དྲག་གི་གསང་སྒྲུབ་ཟླ་བ་ཕྱེད་གསུམ་བྱས། སྤོག་ཆོག་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་བསྙེན་པ་བྱེ་བ་གཉིས་ཐོན། དྲག་པོའི་ཧཱུཾ་སྒྲུབ་ཞག་བཅུ་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་བཞི་དང་ཁྲི་ཚོ་དྲུག་སོང་། ཚེ་དཔག་མེད་ལ་བདུན་ཕྲག་གཅིག་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་གཅིག་ཁྲི་ཚོ་བཞི་སོང་། དྲག་པོའི་ནང་སྒྲུབ་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་བསྙེན་ པ་བྱེ་བ་གཅིག་སོང་། ཕྱི་སྒྲུབ་ཟླ་བ་གཅིག་དང་ཞག་བདུན་ལ་བསྙེན་པ་བྱེ་བ་གཅིག་སོང་། ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་ལ་ཟླ་བ་གཅིག་དང་ཞག་བཅུ་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་བདུན། །ལས་སྦྱོར་གྱི་བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་གསུམ། དངོས་གྲུབ་ཉེ་བ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག །ཐམས་ཅད་སྦྲེལ་བས་བྱེ་བ་གཅིག་དང་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་སོང་། སྡིག་པའི་དགོས་སྒྲུབ་ཞག་གསུམ་ལ། བསྙེན་པ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་དང་སྟོང་ཚོ་ལྔ། འཇམ་དཔལ་སྐུའི་སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་གཅིག་དང་ཁྲི་ཚོ་ལྔ་སོང་། ་རྟ་མགྲིན་གསུང་གི་སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་དང་ཁྲི་ཚོ་བཞི་ཐོན། ཕྱག་རྡོར་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་གཅིག་དང་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་སོང་། མཁའ་འགྲོའི་གསང་སྒྲུབ་ཞག་བདུན་བྱས། བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་དང་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་ཐོན། ཡཀྵ་མེ་དབལ་གྱི་དགོས་བསྒྲུབས་ཞག་བརྒྱད་བྱས། བསྙེན་པ་སུམ་འབུམ་ཉི་ཁྲི་གཅིག་སྟོང་ཐོན། ཡང་ཁྱུང་ནག་ཡོན་ཏན་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཞག་བརྒྱད་བྱས། བསྙེན་པ་འབུམ་ཚོ་གསུམ་ཐོན། སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཟླ་བ་གཅིག་དང་། ཞིག་གསུམ་ལ་བསྙེན་པ་བྱེ་བ་གཅིག་ཐོན། ཡང་ཨ་རྩིག་ འཐོར་བསྙེན་བྱེ་བ་གཅིག་སོང་། ཁྱུང་དམར་མེ་ཕྲེང་ཐོག་རྒོད་འཐོར་བསྙེན་འབུམ་ཚོ་གཅིག །མདོར་ན་དྲག་པོའི་སྒྲུབ་པ་འདི་རྣམས་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད། མེ་ཉི་སྤངས་ནས་སྙིང་རུས་ཀྱི་ངང་ནས་འབད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་དུས་སུ་ཡང་སྤྱིར་སྙིགས་མའི་དུས་དང་ཁྱད
Chinese
腰部以上是伟大的金刚持，身色深蓝，如纯净的深蓝色。头饰、耳环、项链，受用圆满。双手金刚杵、铃，在胸前交叉。灌顶未完成之前，一直是那样。眼睛反复观看，也真实见到。之后获得不变的信心。瓶身中的内依也交到手中。供品略有不足，但也令他满意。也获得了金刚手、阎魔敌、长寿灌顶等。后来，大约四十岁的时候，杰仲索巴拉巴祖古，洛巴昆秋成列南杰，圆满地请求了长寿成就法铁金刚。洛巴祖古放在心上。拜见了司徒仁波切两次，之后我们兄弟俩生病时，请求祈祷加持，司徒说：“这次不会有事”，然后就放心了。从大学者隆日尼玛那里，获得了大悲观音、嘉瓦嘉措和最秘密无上的六臂怙主等的灌顶传承，生起了信心。从祖尔芒赤巴昆秋丹增那里，获得了热琼长寿成就法的完整灌顶传承，以及三昧耶戒海的传承等。从瓦巴祖古仁增嘉措那里，获得了虹身宝藏的广大灌顶传承。从自己的舅舅热阿阿亚那里，获得了广大的行续菩提心，以及意集金刚鬘修法海，以及净续坛城十二尊等，获得了难以估量的灌顶传承之海。前后多次生病，长寿灌顶等随喜灌顶等，灌顶之座似乎超过了一千个。这些期间，大手印、大圆满和脉气断法等，无数次地进行了介绍和重大障碍的消除。依止上师，闻思之后，第六品只是简单地列了个目录就结束了。 之前修行的情形，法王根桑自己写道：关于本尊、灌顶、忿怒莲花的修法，或者本尊、随喜灌顶的出现方式的记录，有不忘的文字吗？ ༄༅། །顶礼佛陀耶！ 无量光佛大慈悲，莲花生、益西措嘉母，热那朗巴、才旺格
English
Above the waist is the great Vajradhara, his body deep blue, like pure deep blue. Crown, earrings, necklace, perfect enjoyment. Two hands vajra and bell, crossed at the chest. Until the empowerment is complete, it is always like that. Even if the eyes look repeatedly, they are actually seen. After that, unwavering faith is obtained. The inner supports in the vase body are also handed over. The offerings are slightly insufficient, but they also please him. He also received Vajrapani, Yamantaka, longevity empowerment, etc. Later, around the age of forty, Jetrung Sokpo Lhapa Zultrim Palge, Lhopa Konchok Trinley Namgyal, completely requested the longevity accomplishment method Iron Vajra. Lhopa Zultrim Palge kept it in mind. He met Situ Rinpoche twice, and later when our two brothers were sick, when we requested prayers and blessings, Situ said, "This time there will be no problem," and then he was relieved. From the great scholar Lungrik Nyima, he received the empowerment transmission of Great Compassion Avalokiteshvara, Gyalwa Gyatso, and the most secret and supreme Six-Armed Mahakala, etc., and faith arose. From Zurmang Tripa Konchok Tenzin, he received the complete empowerment transmission of Rachung Longevity Accomplishment, as well as the transmission of the Samaya Vow Sea, etc. From Wapa Zultrim Palge Rigzin Gyatso, he received the vast empowerment transmission of the Rainbow Treasure. From his own uncle Raga Asya, he received the vast conduct lineage Bodhicitta, as well as the Mind Accomplishment Vajra Garland Sadhana Sea, and the Purification Lineage Mandala Twelve Deities, etc., and received an immeasurable sea of empowerment transmissions. He was sick many times before and after, longevity empowerment, etc., subsequent blessings, etc., the empowerment seat seemed to exceed a thousand. During these periods, Mahamudra, Dzogchen, and root-air cutting instructions, etc., were introduced countless times and major obstacles were eliminated. Relying on the Lama, after hearing and thinking, the sixth chapter only listed a simple catalog and ended. The previous practice situation, Dharma Wang Kunsang himself wrote: Regarding the deity, empowerment, wrathful lotus practice, or the record of how the deity and subsequent empowerment appeared, is there an unforgettable text? ༄༅། །Namo Buddhaya! Infinite Light Buddha, great compassion, Padmasambhava, Yeshe Tsogyal, Ratna Lingpa, Tsewang Ge
Chinese
等等。向传承的上师们顶礼！以慈悲寂静、忿怒威猛之力，摄三界自在的空行母，遣除内外障碍的护法众，以及护法神和伏藏主等顶礼！在此，依靠传承上师们的慈悲光芒，我修持金刚威猛力的次第是：首先，修持了昆都益西诺布（一切总集如意宝）的三七日，念诵了七十万遍。零散念诵由堪布念诵了一亿遍。古汝扎波（忿怒莲师）的秘密修持做了两个半月，做了三次抛掷朵玛仪轨后，念诵了两亿遍。威猛的吽字修持十天，念诵了四十万和六万遍。无量寿佛修持了一周，念诵了十万和四万遍。威猛的内修持一个月，念诵了一亿遍。外修持一个月零七天，念诵了一亿遍。又是无上秘密意义之精华，一个月零十天念诵了七十万遍。事业仪轨的念诵三十万遍，成就近证一万遍。全部加起来念诵了一亿一万遍。息法的必要修持三天，念诵了一万五千遍。文殊身之修持七天，念诵了一百万和五万遍。马头明王语之修持七天，念诵了一百万和四万遍。金刚手菩萨意之修持七天，念诵了一百万和一万遍。空行母的秘密修持做了七天，念诵了一百万、两万和两千遍。夜叉火魔的必要修持做了八天，念诵了三十万两千一百遍。又是黑鹏功德之修持做了八天，念诵了三十万遍。镇伏三界一个月零三天，念诵了一亿遍。又是阿则零散念诵了一亿遍。红鹏火鬘雷霆抛掷零散念诵十万遍。总之，这些威猛的修持没有被闲聊打断，抛弃了火和太阳，从内心深处努力修持。这些时候，总体来说也是五浊恶世，特别……
English
Etc. I prostrate to the lineage lamas! With the power of compassionate peace and wrathful fierceness, the Dakini who subdues the three realms, the Dharma protectors who dispel inner and outer obstacles, and the Dharma protectors and treasure lords, I prostrate! Here, relying on the rays of compassion of the lineage lamas, the way I practiced the Vajra Fierce Power is as follows: First, I practiced Kundril Yizhin Norbu (All-Gathering Wish-Fulfilling Jewel) for three seven-day periods, reciting it 700,000 times. The scattered recitation was done by the Khenpo for 100 million times. The secret practice of Guru Drakpo (Wrathful Guru) was done for two and a half months, and after doing the throwing Torma ritual three times, 200 million recitations were completed. The fierce HUM recitation was done for ten days, reciting 446,000 times. Amitayus was practiced for one week, reciting 114,000 times. The fierce inner practice was done for one month, reciting 100 million times. The outer practice was done for one month and seven days, reciting 100 million times. Again, the essence of the ultimate secret meaning was recited for one month and ten days, 700,000 times. The activity practice was recited 300,000 times, and the near attainment of accomplishment was 10,000 times. All combined, 110,000,000 recitations were completed. The necessary practice of pacification was done for three days, reciting 15,000 times. The practice of Manjushri's body was done for seven days, reciting 105,000 times. The practice of Hayagriva's speech was done for seven days, reciting 104,000 times. The practice of Vajrapani's mind was done for seven days, reciting 101,000 times. The secret practice of the Dakini was done for seven days, reciting 1,022,000 times. The necessary practice of Yaksha Fire Demon was done for eight days, reciting 321,000 times. Again, the practice of the qualities of the Black Garuda was done for eight days, reciting 300,000 times. Subduing the three realms for one month and three days, 100 million recitations were completed. Again, the scattered recitation of A-tsi was 100 million times. The scattered recitation of Red Garuda Fire Garland Lightning Fierce was 100,000 times. In short, these fierce practices were not interrupted by idle talk. Abandoning fire and sun, I strived from the depths of my heart. During these times, generally speaking, it was also the degenerate age, especially...