Tibetan
ག་ལ་དྲངས་རྨིས་མཁར་ནི་བཙན་པོའི་ནང་། །གོས་བཟང་མང་དུ་གྱོན་ནས་བདག་འདུག་ཚེ། །སྨྱོན་པ་འོང་དོགས་སྒོ་གཉིས་འདན་བུ་བརྒྱབས། །ས་བཙན་ཁང་པ་བཟང་པོ་ཉོ་ཤོམ་བྱས། །ཆུ་ཆེན་ལས་བརྒལ་ཚུར་ཁར་ཐར་བ་ཡིས། །ཐར་སྐད་ཀི་ཤར་བཏོན་ཞིང་རྒྱུག་པ་རྨིས། །གོང་འོག་བསྡོམས་པས་ཞག་པོ་ཉེར་ལྔ་སྟེ། །ཡིག་བཅུ་ཞི་བའི་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་ལ། །འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་གཅིག་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་སོང་། །ཞག་བདུན་མཚམས་དང་ཞག་གསུམ་སྡོད་མཚམས་ལ། །འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྔགས་ཐུང་འབུམ་ཕྲག་གཅིག །ཉིན་གུང་སྔགས་རིང་གྲངས་ལ་མ་བཞག་བཟླས། །བུད་མེད་རྒྱུན་ལྡན་རབ་ཏུ་མཛེས་མ་ཡིས། །དངུལ་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་རྟེན་གྲུ་གང་ཙམ། །དེ་ཡི་འཁོར་དུ་བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད། །དངུལ་ལས་གྲུབ་པའི་མཐོ་རེ་ཡོད་ཙམ་ཕུལ། །གུར་དཀར་གསར་མའི་ནང་དུ་རང་འདུག་ཚེ། །ཤར་ཕྱོགས་སྤྱིན་མེད་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར། །བུད་མེད་གཅིག་གིས་བདག་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས། །དཀར་གསུམ་ཟས་ ལ་ལོངས་སྤྱོད་བྱས་པ་རྨིས། །ཉམས་དང་རྨི་ལམ་འདྲེས་པའི་མཚམས་ཤེད་ན། །རྒྱ་གར་གྲུབ་ཆེན་ཌོམྦྷི་ཧེ་རུ་ཀ །སྐུ་ཚད་མི་ལས་ཆེ་ཙམ་སྟག་ལ་ཆིབས། །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་འཇའ་ཚོན་ལྟར། །སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་ཧ་ལམ་གསལ་བར་མཇལ། །བེར་ནག་ཅན་གྱི་དབང་ལུང་ཞུ་སྙམ་ཛ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་སད་ནས་མི་སྣང་གྱུར། །འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་ཞག་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་བར། །གཅིག་འབུམ་ཉི་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བཟླས་པའི་ཚེ། །སྤྲུལ་སྐུའི་གནས་སྒོ་མང་པོ་ཕྱེས་འདུག་ཀྱང་། །དཔེ་རྙིང་རིང་པོ་པར་མི་འདྲ་བ་དང་། །ཤོག་སེར་བམ་ཆག་འདྲ་བ་བཏོན་འདུག་པ། །སྟོད་ནི་ཅུང་ཞིག་དུས་ལ་བབ་པ་དང་། །སྨད་ཆ་མང་མ་དུས་ལ་མ་བབ་ཟེར། །ཕྱིས་སུ་བསམ་ཡས་གནམ་ཆོས་དུས་བབ་ཟིན། །ས་གཏེར་མི་ཐོན་པ་ཡི་རྟགས་སུ་གོ །སྤྲུལ་སྐུ་བདག་གི་རུམ་ན་བཞུགས་འདུག་ཅིང་། །ཉམས་ཀྱི་སྐབས་ལ་སྤྲུལ་སྐུས་བཏོན་སྙམ་པའི། །ཤོག་དྲིལ་དཀར་པོ་སྔོན་པོ་དམར་པོ་སོགས། །ཤོག་དྲིལ་རིང་པོ་མང་པོ་སྣང་བ་དེ། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ནི་ཡིན་སྙམ་ཞིང་། །སྐུ་ནི་ཁོང་རང་དངོས་ནི་མིན་པ་ཡི། །གཅིག་གིས་ཤོག་དྲིལ་དེ་རྣམས་ཀློག་འདུག་པས། །ཉམས་ཀྱི་སྐབས་ལ་གསལ་པོར་ མཐོང་བ་དེ། །ཕྱིས་སུ་བསམ་པས་སྐུ་སྐྱེ་ཕྱི་མ་ཡི། །གཏེར་ལ་སྤྱོད་པའི་རྟགས་མཚན་ཡིན་པར་གོ །བཅོ་ལྔའི་ནུབ་པར་སྤྱི་འབྱམས་གནས་བདག་ལ། །གཏོར་མ་ཕུལ་ཞིང་བཀའ་བསྒོ་བྱས་མ་ཐག །འབྲུག་སྒྲ་གློག་འོད་དྲག་པོ་གློ་བུར་བྱུང་། །གཏེར་སྲུང་ཤི
Chinese
在嘎拉扎梦境中的城堡里， 我穿着许多华丽的衣服。 担心疯子来，两扇门都上了闩。 购买了地势险要的好房子。 梦见我渡过大河，到达彼岸， 发出解脱的呼喊声并奔跑。 上下合计共二十五天， 在缝制十字符号的寂静法衣时， 花费了二十一万六千。 在七天闭关和三天停留的间隙， 念诵了一百万遍光芒女的短咒。 中午念诵长咒，没有计数。 一位美丽端庄的女子， 供养了一个银制的船形佛塔， 在其周围有八座善逝佛塔， 以及一个银制的高台。 当我自己坐在新的白色帐篷里时， 东方升起了无云的太阳。 梦见一位女子递给我， 享用了三种白色食物。 在禅定和梦境交织之际， 印度大成就者多姆比·黑汝嘎， 身量比人稍大，骑着老虎， 显现如彩虹般，显而无自性， 他的身形几乎清晰可见。 正想请求黑袍者的灌顶和传承， 随即醒来，消失不见。 不变金刚在八天里， 念诵了一百二十四万遍时， 似乎打开了许多化身之门， 还取出了一些古老的、印刷不同的旧书， 以及一些泛黄的破损书页， 说上面部分时机已到， 下面大部分时机未到。 后来桑耶寺的天法时机已到。 被认为是地藏未出现的征兆。 化身坐在我的怀里， 在禅定中，似乎化身取出， 白色、蓝色、红色的纸卷等， 显现出许多长长的纸卷。 心想那是不变金刚本人， 但他的身体并非他本人。 有人在读那些纸卷， 在禅定中清晰地 看到的情景， 被认为是将来用在转世化身的 伏藏上的征兆。 十五日之夜，向斯贝江地方神， 供养朵玛并下达指令后， 突然响起强烈的雷声和闪电。 伏藏守护神消失了。
English
In the castle of Gala Zhang's dream, I was wearing many fine clothes. Fearing madmen, both doors were bolted. A good house in a strong location was purchased. I dreamt of crossing the great river and reaching the other shore, Uttering cries of liberation and running. Adding up above and below, a total of twenty-five days, While sewing the peaceful robe with the ten-letter symbol, Two hundred and sixteen thousand were spent. During the intervals of seven-day retreats and three-day stays, One hundred thousand recitations of the short mantra of the Radiant Woman. At noon, the long mantra was recited without counting. A beautiful and dignified woman, Offered a silver stupa shaped like a boat, Around it were eight Sugata stupas, And a silver platform about a cubit high. When I was sitting inside the new white tent, The sun of the cloudless east rose. I dreamt that a woman handed me, And I enjoyed three white foods. At the juncture where meditation and dreams intertwined, The Indian great adept Dombi Heruka, Slightly larger than a person, riding a tiger, Appeared like a rainbow, manifest but without inherent existence, His form was almost clearly visible. Just as I thought of requesting the empowerment and transmission of the Black-Cloaked One, I immediately woke up and he disappeared. Unchanging Vajra, during eight days, When reciting one million two hundred and forty thousand times, It seemed that many doors to the realm of emanation were opened, Also, some old books that were old and printed differently were taken out, As well as some yellowed and damaged pages, saying that the upper part was timely, And most of the lower part was not timely. Later, the Sky Dharma of Samye became timely. It was considered a sign that the earth treasure would not appear. The emanation was sitting in my lap, In meditation, it seemed that the emanation took out, White, blue, red paper rolls, etc., Many long paper rolls appeared. Thinking that it was Unchanging Vajra himself, But his body was not him in person. Someone was reading those paper rolls, The scene that was clearly Seen in meditation, Was considered a sign that would be used on the treasure of the future reincarnation. On the night of the fifteenth, to the local deity of Spyi 'Byams, After offering torma and giving instructions, Suddenly, strong thunder and lightning occurred. The treasure guardian disappeared.
Tibetan
ན་ཏུ་གཉན་པའི་རྟགས་སུ་གོ །འོན་ཀྱང་སྤྲུལ་སྐུའི་གནས་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཕྱེས། །པདྨ་རྒྱལ་པོའི་གཅིག་རྒྱུད་ཞག་གསུམ་བསྙེན། །སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་གསལ་བར་མ་མཐོང་ཡང་། །མདུན་དུ་ཨོ་རྒྱན་དངོས་སུ་བཞུགས་པའི་དྲུང་། །རང་ཉིད་འདུག་སྟེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །ཞེས་ཞུས་ཞུ་གནང་མང་པོ་བྱས་པ་རྨིས། །རང་ལ་རྒྱལ་པོའི་ལ་ཐོད་བཅིང་ཤོམ་དང་། །རང་ལ་གསོལ་ཞལ་བཞི་ནི་འདུག་པའི་ནང་། །དཀར་གསུམ་ཟས་ཀྱིས་བཀང་ནས་དྲངས་བྱུང་ཞིང་། །གཞན་ཡང་འདྲེན་མི་མང་དུ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། །གསོལ་ཞལ་དལ་དུས་མེད་དོ་སྙམ་པ་དང་། །ཕ་རོལ་སྟོབས་འབྱོར་ལྡན་པའི་ནོར་མ་ནས། །གསོལ་ཞོ་འོང་ལེ་ཡོད་ཅེས་ཟེར་བ་ཐོས། །རྔ་རྡུང་གྱེར་དབྱངས་མགོན་པོ་བཏོན་པ་དང་། །རང་ལ་དྲིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དེ། །སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་དབང་རྣམས་རང་གཞན་ལ། །བསྐུར་ཤོམ་མཛད་ཅིང་འདི་ སྐད་གསུངས་པ་རྨིས། །བདག་གིས་རང་དང་གཞན་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕན་ནི་ཐོགས་པ་ཞིག་ནི་བྱེད་དོ་གསུངས། །ཕྱིས་སུ་བསམ་པས་བདག་གི་དབང་ཆོག་ནས། །རྒྱས་བསྡུས་མང་པོ་བསྒྲིགས་པར་བྱས་པ་ཀུན། །གཞན་རྣམས་ཀུན་ལ་ཕན་ཐོགས་འོང་བར་གོ །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་དུས་ཆེན་ལ། །བཏུག་ནས་ཞིག་གསུམ་མཚམས་ནི་བསྡོམས་པ་དང་། །གནམ་ཆོས་མ་ཎི་རིལ་བུ་བསྒྲུབས་བྱས་ཤིང་། །རྗེས་ནས་རྒྱུན་བསྙེན་ཟླ་བ་ཕྱེད་གཉིས་བྱས། །དག་སྣང་འགའ་རེ་བྱུང་སྟེ་ཕལ་ཆེར་བརྗེད། །མཁའ་ལ་སྤྲིན་མེད་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར། །ཁྲོམ་ཆེན་ཞིག་ལ་བདག་གིས་ཡིག་དྲུག་བསྐུལ། །ཀུན་གྱིས་འུར་འདོན་ཡུན་རིང་བྱས་སོང་རྨིས། །གནས་གཅིག་མཇལ་བ་ཨོ་རྒྱན་རང་བྱོན་སྐུ། །གསལ་པོ་མཇལ་བས་ངོ་མཚར་སྐྱེས་པ་རྨིས། །ལྡོག་མཚམས་ཞག་ལྔར་རྒྱུད་བདག་ཞི་བ་ལ། །གཅིག་འབུམ་གཅིག་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་བསྙེན་ན་ཡང་། །རྩོམ་དང་བསྟབས་པ་མང་བས་རྟགས་མ་གསལ། །སྤྲུལ་སྐུའི་ཕྱག་ན་རྟེན་ཁེབས་གཅིག་བསྣམས་ནས། །གནས་ཆེན་ཁ་བྱང་འདྲ་བ་གལ་ཆེན་ཡིན། །ད་ལམ་སྤྲུལ་སྐུ་སྟོད་དུ་ཕེབས་པ་ལ། །སྟབས་ལེགས་ལྷོ་པ་མཇལ་ སོགས་ལེགས་པོ་འོང་། །ཟེར་སྣང་ཡིད་ལ་ཤར་བ་དངོས་ལྟར་བྱུང་། །ཞག་ལྔའི་ཕྱིར་ནངས་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་སྐབས། །རང་ཉིད་གུ་རུ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ནི། །དམར་པོ་བེར་དམར་ལ་ཐོད་དམར་པོ་ཅན། །དངོས་སུ་གྱུར་ནས་གདའ་སྣང་ཧ་ལམ་གསལ། །གླ་བ་སྐྱེ་རུ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་མཇལ། །ཞག་ལྔར་དབང་ལུང་གནང་ཞིང་ཐུགས་བཏགས་བཟང་། །འོང་ཀ་ནང་པར་གོས་ཆེན་ལྗང་གུ་ཡིས། །ཕོད་ཀ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་བད
Chinese
被认为是重要的征兆。然而，所有化身的处所之门都打开了。莲花国王的唯一血脉，闭关了三天。虽然没有清楚地看到身体的形象，但在乌金真实显现的面前，自己坐着，梦见多次祈请“莲花生大师”。梦见给自己戴上国王的帽子，在四个碗里，装满了白色的食物，端了上来。因为还有很多人要招待，觉得没有空闲时间。听到有人说，从富有的施主那里，会有酸奶送来。敲鼓，唱诵，念诵怙主，梦见对自己恩重如山的金刚上师，为自己和他人灌顶如海的修法，并说了这些话：他说，我将为自己和所有他人带来利益。后来想到，我从自己的灌顶仪式中，整理出的许多仪轨，都会对其他人有益。在转法轮的节日里，聚集在一起，完成了三天的闭关，修持了天法嘛呢丸，之后持续闭关了一个半月。出现了一些清净的景象，但大多忘记了。天空中没有云，太阳升起。在一个大集市上，我鼓励大家念诵六字真言，梦见大家都大声念诵了很久。在一个地方，见到了乌金自生像，清楚地见到后，梦见了感到惊奇。在五天的回遮期间，对寂静本尊念诵了一亿一千二百万遍，但因为念诵和尝试太多，所以没有明显的征兆。化身手中拿着一个圣物盖，类似于大圣地的名录，非常重要。这次化身去往上方，会顺利见到拉巴人等等，一切都会顺利。心中浮现的想法就像真实发生的一样。五天后的清晨，在禅定和梦境中，自己变成了莲花国王，身穿红色法衣，头戴红色帽子，几乎清晰地显现出来。见到了格拉瓦杰热杜都多杰，五天里给予灌顶和传承，并给予了很好的加持。在翁卡囊巴，用绿色的丝绸，做了一件非常好的袍子。
English
It is considered an important sign. However, all the abodes of the incarnations were opened. The sole lineage of the Lotus King, I secluded myself for three days. Although I did not clearly see the form of the body, in front of the actual presence of Orgyen, I sat myself and dreamed of repeatedly requesting, "Guru Rinpoche." I dreamed of being adorned with a king's hat, and in four bowls, filled with white food, were brought to me. Because there were many people to entertain, I felt there was no free time. I heard someone say that yogurt would be coming from a wealthy benefactor. Drumming, chanting, and reciting the Protector, I dreamed that my kind Vajra Master, bestowed empowerments of the ocean of sadhanas upon myself and others, and said these words: He said, I will bring benefit to myself and all others. Later, thinking about it, all the many rituals that I compiled from my own empowerment ceremony will be beneficial to others. On the festival of turning the wheel of Dharma, gathering together, I completed a three-day retreat, practiced the Heavenly Dharma Mani pills, and afterwards continued the retreat for one and a half months. Some pure visions arose, but most were forgotten. In the sky, without clouds, the sun rose. In a large market, I encouraged everyone to recite the six-syllable mantra, and dreamed that everyone recited it loudly for a long time. In one place, I saw the self-arisen image of Orgyen, and after seeing it clearly, I dreamed of being amazed. During the five days of reversal, I recited one hundred and one million two hundred thousand times to the peaceful lineage holder, but because there was too much recitation and trying, there were no clear signs. The incarnation is holding a relic cover in his hand, similar to a catalog of great sacred sites, which is very important. This time the incarnation is going to the upper regions, it will be auspicious to meet the Lhopa people, etc., everything will be auspicious. The thoughts that arose in my mind seemed like they actually happened. After five days, in the morning, during meditation and dreams, I myself became the Lotus King, wearing red robes and a red hat, appearing almost clearly. I met Glawa Kyéru Dudul Dorje, who gave empowerments and transmissions for five days, and gave very good blessings. In Ongka Nangpa, with green silk, a very good robe was made.