Tibetan
དྲའོ་བསམ། །ཁྱེད་ཀྱི་ངོ་ལ་བལྟས་པས་ཀྱང་། །ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་བུ་ཆུང་བ། །དེ་ཉིད་རེད་དོ་བསམ་པར་བྱུང་། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་ང་ཡིས་ནི། །ངོ་ཤེས་དྲན་པའི་སྣང་བ་བྱུང་། །དེ་ནི་ཅི་ཡིན་ཨང་གསུངས་སོ། །ཡང་ནི་སྤྲུལ་སྐུས་གཟིགས་སྣང་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་སད་ན་ལེགས་དེ་ཉིད། །སྐུ་ལ་འཕྲུག་སྔོན་ན་བཟའ་གསོལ། །དབུ་ལ་རིས་དཀར་ཐོད་ཅན་མནབ། །སྙན་ལ་གསེར་གཡུའི་པདྨ་བརྒྱན། །ཕྱག་ན་ཌ་རུ་འཁྲོལ་ཞིང་བྱོན། །དེ་ནས་ཁྱེད་ལ་ཐིམ་པ་ལྟར། །ཁྱེད་ཉིད་ཡིན་པར་འདུག་སྙམ་གསུངས། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་སྐུས་གསུངས་པ་དང་། །སྔོན་གྱི་གཏེར་རྙིང་ཚིག་ཟུར་དང་། །གནམ་ཆོས་ནང་གི་ལུང་བསྟན་དང་། །རང་གི་ཉམས་རྨིས་དྲན་སྣང་རྣམས། །མཐུན་ཕྱིར་ ཆོས་རྒྱལ་སད་ན་ལེགས། །དེ་ཡི་སྤྲུལ་པའི་ཟེར་ཙམ་ཞིག །བདག་ཉིད་ཡིན་སྙམ་རློམ་པ་སྐྱེས། །ཡང་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་ཡར་ཕེབས་རྗེས། །རང་དང་སྤྲུལ་སྐུའི་སྐུ་རིམ་ལ། །བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡི། །སྒྲུབ་ཆེན་རང་དང་གྲྭ་པ་འགས། །སྔགས་ལ་འུར་འདོན་བྱས་དུས་སུ། །ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱི། །སྤྲུལ་པ་ཉེར་གཅིག་བྱུང་བ་ཡི། །གཅིག་ནི་ཞབས་དྲུང་དཔའ་བོ་རེད། །སད་ན་ལེགས་ནི་ཁྲི་སྲོང་གི །དཔུང་པ་གཡོན་ལས་སྤྲུལ་པར་བཤད། །དེ་ཡི་སྐྱེ་རྒྱུད་སྤྲུལ་པ་ཞིག །རང་ཉིད་ཡིན་པར་འདུག་པས་ན། །གཉིས་ཀའི་སྤྲུལ་གཞི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ཡིན་པར་སྣང་། །བསམ་ཞིང་རང་ཉིད་སད་ན་ལེགས། །ཡིན་པའི་ངེས་ཤེས་བརྟན་པོ་ཞིག །རྨི་ལམ་ཡུལ་དུ་དྲན་པར་བྱུང་། །ཡང་ནི་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཉིད། །དགུང་ལོ་བཅུ་གཅིག་བཞེས་པའི་སྐབས། །ལུག་ཟླའི་བཅུ་དགུའི་ཉིན་ཕྱེད་དུས། །ཁྱེད་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི །སྤྱན་གྱིས་སྤྲུལ་པ་རེད་དོ་གསུངས། །རྒྱུ་མཚན་ཅི་ལགས་ཞུས་པ་ཡིས། །ད་ཅི་སྔ་དྲོ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཕྱག་བཞི་དང་པོ་ཐལ་མོ་སྦྱར། །འོག་གཉིས་ཤེལ་ཕྲེང་ པད་དཀར་འཛིན། །ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་བཞུགས། །འོད་ཟེར་ཉི་མ་ལྟར་འབར་བ། །དེ་འདྲ་གཅིག་ནི་དངོས་སུ་མཇལ། །དེ་ཡི་སྤྱན་དེ་བཙུམ་ཐལ་ཛ། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རེད་ནས་ཐལོ། །དེ་ནས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་བྱུང་བས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་གཉིས་དེ། །བླ་མ་ཁྱེད་རང་རེད་ནི་གདའ། །དེ་ཚེ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ང་ཡི་མིག་ནི་གཅིག་པོ་འདི། །ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཡིན་ནོ་གསུངས། །དེ་སྔ་ངས་ནི་ལྷ་མང་པོ། །མཇལ་ཡང་གསུང་ནི་སྒྲགས
Chinese
我想啊！仅仅是看着您的脸， 就觉得您是赤松德赞小王子。 我认得那位国王， 心中浮现出回忆的景象。 那是怎么回事呢？（他）问道。 还有，在化身（仁波切）的显现中， 法王萨丹列， 身上穿着青蓝色的衣服， 头上戴着白色花纹的帽子， 耳朵上装饰着金玉莲花， 手中摇着手鼓而来。 然后就像融入您一样， 心想您就是他。（他）说道。 像这样化身（仁波切）所说的话， 以及以前的旧伏藏词句， 还有天法中的授记， 以及自己的体验、梦境、回忆等， 因为一致， 法王萨丹列， 他的化身的一点光芒， 我生起了自认为是自己的想法。 还有，化身（仁波切）回去之后， 在自己和化身（仁波切）的法事中， 世尊阎罗敌， 修大成就者自己和一些僧人， 大声念诵咒语的时候， 法王赤松德赞的， 二十一种化身所化现的， 其中一位是夏仲巴沃。 萨丹列是赤松的， 说是从左臂化现出来的。 他的血脉化身， 因为似乎就是自己， 所以两者的化身之根本是法王， 看起来是赤松德赞。 心想自己就是萨丹列， 对是萨丹列生起了坚定的定解， 在梦境中回忆起来。 还有，不变金刚， 在十一岁的时候， 在羊月的十九日中午， 您是观世音菩萨的， 说是眼睛所化现的。 问他是什么原因， 他说刚才早晨的天空中， 大悲尊，身色洁白， 四只手，第一双手合掌， 下面两只手拿着水晶念珠， 白莲花。 两只脚以跏趺坐姿安住在莲花月轮上， 光芒如太阳般闪耀， 那样的一位真实见到了。 他的眼睛是闭合的， 身体是红色的， 然后用眼睛看着我， 大悲尊的两只眼睛， 就是喇嘛您自己。 那时大悲尊， 说我的这只眼睛， 是噶玛恰美。 以前我见过很多神， 但是没有听到过说话的声音。
English
I think! Just by looking at your face, I feel like you are the young prince Trisong Detsen. I recognize that king, And a scene of memories emerges in my mind. What is that? (He) asked. Also, in the manifestation of the emanation (Rinpoche), The Dharma King Sadnaleg, Wears a blue-green garment on his body, Wears a white patterned hat on his head, Adorns his ears with gold and jade lotuses, Comes playing a hand drum in his hand. Then, as if merging into you, I thought you were him. (He) said. Like this, what the emanation (Rinpoche) said, And the old terma phrases from before, And the prophecies in the Heavenly Dharma, And one's own experiences, dreams, memories, etc., Because they are consistent, The Dharma King Sadnaleg, A mere ray of his emanation, I developed the conceited thought that it was me. Also, after the emanation (Rinpoche) returned, In the rituals for myself and the emanation (Rinpoche), The Destroyer of the Lord of Death, the Blessed One, The great accomplished one himself and some monks, When loudly reciting mantras, The Dharma King Trisong Detsen's, Of the twenty-one emanations that manifested, One was Zhabdrung Pawo. Sadnaleg is Trisong's, Said to have emanated from the left arm. A lineage emanation of his, Because it seems to be myself, Therefore, the basis of both emanations is the Dharma King, It seems to be Trisong Detsen. Thinking that I am Sadnaleg, A firm conviction arose that I am Sadnaleg, I remembered it in the dream realm. Also, the Immutable Vajra, When he was eleven years old, On the nineteenth day of the Sheep Month at noon, You are Avalokiteśvara's, He said that you are the emanation of the eye. When asked what the reason was, He said that just this morning in the sky, The Great Compassionate One, with a white body, Four hands, the first two hands joined in prayer, The lower two hands holding a crystal rosary, A white lotus. Two feet resting in the lotus posture on a lotus moon disc, Radiance blazing like the sun, I actually saw one like that. His eyes were closed, His body was red, Then he looked at me with his eyes, The two eyes of the Great Compassionate One, Are Lama you yourself. At that time, the Great Compassionate One, Said that this one eye of mine, Is Karma Chakme. Before, I had seen many deities, But I had never heard a voice speaking.