Tibetan
ཤམ།། ན་མོ་གུ་རུ༔ རཱ་ག་ཨ་སྱ་བདེ་ཆེན་དུ༔ ད་ལྟ་སངས་རྒྱས་བར་དུ་རབ་བྱུང་ཚུལ༔ པདྨ་ཆུ་སྐྱེས་བྱ་བའོ༔ འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་བར་མི་ཆོད༔ འཛམ་གླིང་ལུགས་ཀྱི་ཟླ་བ་གཅིག༔ སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ ཁ་བྱེའོ༔ འདི་ཡི་ལུགས་ཀྱི་བསྐལ་པ་འབུམ༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་ནི་ཉིད་སངས་རྒྱས༔ འབྲེལ་ཐོགས་ཕལ་ཆེར་འཁོར་དུ་སྐྱེ༔ སྐུ་ཚེ་བདེ་ཆེན་བསྐལ་པ་གཉིས༔ བསྟན་པ་བསྐལ་པ་འབུམ་ཕྲག་གནས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གྷ་ཧྱ༔ ཤརྒྱག༔ ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ་བྱ་ལོ་སྤོ་ཟླ་བའི་ཉེར་གཅིག་ཉིན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྔོན་པོ་ཡུམ་དང་ཞལ་སྦྱོར་བ་གླང་ཆེན་གྱི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ཞིག་གིས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ༔ དེ་ལ་བདག་གིས་སྤྲུལ་སྐུར་འདི་སྐད་ཞུས། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་བདག་འཚང་རྒྱ་བ་ན། །སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་མཚན་ནི་ཅི་ཞེས་བྱ། །ཤར་ཕྱོགས་སྨན་བླའི་དྲུང་དུ་བདག་ཉིད་ཀྱི། །སྤྲུལ་པ་འབྱུང་ན་དེ་ཡི་མཚན་ནི་གང་། །ཨོ་རྒྱན་དྲུང་དུ་བདག་གི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །འབྱུང་ན་དེ་ཡི་མིང་ནི་ཇི་སྐད་ཟེར། །འཇའ་ལུས་ལགས་སམ་གདོས་བཅས་སྲིན་པོའི་ལུས། །དེ་དག་ཞལ་གཟིགས་བྱུང་དུས་དྲིས་ཞུས་པས། ༁ྃ༔ ན་མོ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡེ༔ ནུབ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡང་དག་སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་མཚན༔ པདྨ་ཆུ་སྐྱེས་དྲི་མེད་ཡིན༔ སངས་རྒྱས་སྨན་བླའི་ཞབས་དྲུང་དུ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འགྲོ་ལ་ གཟིགས༔ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་ཡུལ་འཇའ་ལུས་པ༔ རྨ་བྱའི་མགྲིན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཟེར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཡིག ཅེས་པ་འདི་བདག་རྗེ་རང་ལོ་བཅུ་གསུམ་བྱ་ལོ་སྤོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་བདུན་ལ་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕག་མོ་འཁྲིལ་བ་དེས་གསུངས་སོ༔ ཤུ་བྷཾ༔ བཀྲ་ཤིས༔ དགེའོ༔ དེ་ནས་བདག་གིས་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་ཞུས་པ། །འོ་ན་བདག་ནི་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་སུ། །མ་འོངས་སངས་རྒྱས་པདྨ་ཆུ་སྐྱེས་དེ། །ལོངས་སྐུ་ལགས་སམ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ལགས། །དེ་ཡི་སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་གང་ལྟར་ལགས། །སྨན་བླའི་དྲུང་དུ་སེམས་དཔར་བདག་གྱུར་ན། །དེ་ཡི་སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་གང་ལྟར་ལགས། །པད་འབྱུང་དྲུང་དུ་རིག་འཛིན་ཚུལ་སྣང་ན། །དེ་ཡི་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཕྱག་མཚན་ཅི། །ཞྭ་དམར་བརྒྱད་པའི་དབོན་པོར་བདག་གྱུར་ན། །དབོན་པོ་དྲུང་ངམ་ཡང་ན་རུས་ཐོབ་ཙམ། །དེ་ཡི་ཀཾ་ཚང་བསྟན་ལ་ཕན་ནུས་སམ། །རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་བདག་སྐྱེས་ན། །དུས་ཚོད་ནམ་ཡིན་དགེ་སློང་སུ་ལ་ཞུ། །ད་དུང་ཞལ་གཟིག
Chinese
舍མ！顶礼 गुरु！रागा अस्य 极乐刹土中！如今直至成佛的出家方式！名为莲花海！从这里去世不会耽搁！按照世间历法的一个月！刚一出生就 开口说话！按照这种方式有十万个劫！极乐刹土立即成佛！大多数有缘者都会转生为眷属！寿命在极乐世界有两个劫！教法住世十万个劫！萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！卡汤！嘎哈雅！夏嘉！这是化身不动金刚十三岁时，在鸡年仲春二十一日，由与明妃双运的蓝色金刚萨埵坐在大象宝座上亲口宣说！当时我向化身请教说：如果我在极乐刹土成佛时！那尊佛的名号叫什么？在东方药师佛座前我自己的！化身如果出现，他的名号是什么？在邬金莲师座前我的一个化身！如果出现，他的名字叫什么？是虹身还是有质碍的罗刹身？当这些显现时我请教了这些问题！༁ྃ！顶礼 ლოკეśvaraये！在西方极乐世界！清净佛陀的名号是！莲花海无垢！在药师佛的足下！菩萨利益 众生！西南罗刹境虹身者！名为孔雀颈饰！萨玛雅！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！卡汤！古哈雅！密语！这是我，上师十三岁时，在鸡年仲春十七日，由红色身相与明妃相拥的大悲观世音所说！ शुभཾ！吉祥！善哉！之后我向化身请教说：那么我在极乐刹土！未来成佛的莲花海！是报身还是化身的形象？他的身色形象是什么样的？在药师佛座前我成为菩萨时！他的身色形象是什么样的？在莲师座前显现持明形象时！他的装饰和形象，手印是什么？如果我成为第八世夏玛巴的侄子！是侄子座前还是仅仅是血统上的？他对噶玛噶举的教法有利益吗？如果我出生在印度金刚座！时间是什么时候，向哪位比丘求法？请再次显现！
English
Sham! Namo Guru! Rāga Asya in the great bliss realm! Now, until enlightenment, the way of ordination! Is called Lotus Ocean! From here, there is no delay in passing away! One month according to the worldly calendar! Immediately after birth, opens the mouth! According to this tradition, there are hundreds of thousands of kalpas! The realm of great bliss itself becomes enlightened! Most connected ones are born as attendants! The lifespan in the realm of great bliss is two kalpas! The teachings will last for hundreds of thousands of kalpas! Samaya! Gya Gya Gya! Kha Tham! Gahya! Shagya! This was personally spoken by the incarnate Migyur Dorje at the age of thirteen, on the twenty-first day of the waxing moon in the year of the bird, by the blue Vajrasattva in union with his consort, seated on an elephant throne! Then I asked the incarnate this: When I attain enlightenment in the realm of great bliss! What will be the name of that Buddha? In front of the Medicine Buddha in the east, my own! If an emanation appears, what will be its name? In front of Orgyen, one of my emanations! If it appears, what will its name be? Is it a rainbow body or a tangible Rakshasa body? When these appeared, I asked these questions! ༁ྃ! Namo Lokeshvaraye! In the western realm of Sukhavati! The name of the pure Buddha is! Lotus Ocean Immaculate! At the feet of the Medicine Buddha! Bodhisattva benefits sentient beings! In the southwest Rakshasa realm, the rainbow body! Is called Peacock Neck Ornament! Samaya! Gya Gya Gya! Kha Tham! Guhya! Secret words! This was spoken by the red-bodied, consort-embracing Great Compassionate Avalokiteshvara to me, the master, at the age of thirteen, on the seventeenth day of the waxing moon in the year of the bird! Shubham! Auspicious! Good! Then I asked the incarnate: So, in the realm of great bliss! The future Buddha, Lotus Ocean! Is it a Sambhogakaya or a Nirmanakaya form? What is his body color and form like? When I become a Bodhisattva in front of the Medicine Buddha! What is his body color and form like? When the form of a Vidyadhara appears in front of Padmasambhava! What are his ornaments, form, and hand gestures? If I become the nephew of the Eighth Shamarpa! Is it in front of the nephew or just by lineage? Will he benefit the Karma Kagyu teachings? If I am born in Vajrasana, India! What time will it be, and to which Bhikshu should I ask for Dharma? Please appear again!
Tibetan
ས་བྱུང་དུས་དྲིས་ཞུས་པས།། ཨཾ༔ བརྡ་ཡིག ན་མོ་གུ་ རུ༔ ད་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཀྱི༔ པདྨ་ཆུ་སྐྱེས་དྲི་མེད་པ༔ དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཆོས་གོས་གསོལ༔ རྨ་བྱའི་མགྲིན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ནི༔ ལྗང་གུ་ཕྱག་ན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན༔ འགྲོ་ལ་གཟིགས་ནི་སྔོན་མཉམ་བཞག༔ དབོན་པོ་དྲུང་ལ་བསྟན་ལ་ཕན༔ གནས་བརྟན་འབྱོན་དུས་འབྱུང་བའོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པ་བདག་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་བྱ་ལོ་སྔོ་ཟླ་བའི་ཉི་ཤུ་ལ༔ ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱིས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ༔ མངྒ་ལཾ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་བདག་གི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་ཐར་འདི། །ལོག་ལྟ་ཅན་གྱིས་མཐོང་ན་རྫུན་དུ་མཐོང་། །གཤེ་སྐུར་མང་པོ་འཕེལ་ཕྱིར་གསང་བ་གཅེས། །དེ་ཕྱིར་གསང་བའི་རྣམ་ཐར་མིང་དུ་བཏགས། །ལོག་ལྟ་ཆུང་ཡང་ཐེ་ཚོམ་ཅན་རྣམས་ནི། །བདག་གི་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པར་ཐེ་ཚོམ་ཡང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་དམ་སེམས། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རོལ་པ་རྩལ། །གཏེར་ཁ་དུ་མའི་ལུང་བསྟན་མཐུན་པའི་ཕྱིར། །དེ་ཡི་གནམ་ཆོས་དག་ལ་ཐེ་ཚོམ་སྤངས། །མངར་དང་ཁ་བ་ལྕེ་ཡིས་ཤེས་པ་ལྟར། །གནམ་ཆོས་ཉམས་སུ་ ལོངས་ལ་བདེན་རྫུན་ལྟོས། །དེ་སྔོན་རྫུན་མ་མང་པོས་ས་ཁྱབ་ཀྱང་། །ཟད་མེད་སྔར་མ་གྲགས་པ་དམ་པའི་ཆོས། །ཟད་མེད་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་འདི་འདྲ་བ། །སྔོན་ཆད་རྫུན་མ་སུ་ལ་བྱུང་བ་སོམ། །དེས་ན་སྤྲུལ་སྐུའི་གསུང་ལ་ཡིད་ཆེས་ཤིང་། །བདག་ལ་ཅུང་ཟད་དད་པའི་མི་ཡོད་ན། །རྣམ་ཐར་འདི་ནི་གཏམ་རྒྱུད་ཙམ་མ་ཡིན། །ཆོས་ཀྱི་གནད་འགག་མང་པོ་འདི་ན་ཡོད། །དེ་དོན་ཟུར་ཙམ་བཤད་ཀྱིས་གུས་པས་ཉོན། །བདག་གི་སྤྲུལ་གཞི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསུངས། །དེ་བཞིན་འགྲོ་ཀུན་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོར་སྤྲུལ། །དེ་ཕྱིར་སྙིང་ནས་དམ་ཆོས་བྱེད་ནུས་ན། །སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་ཁོ་ན་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་སྤོབས་པ་བསྐྱེད་ལ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་ནོར་བུ་ཕུལ་བ་སོགས། །བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེན་འགའ་རེའི་ལས་འབྲས་ཀྱིས། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ལུས་ནི་བླངས་པ་ལྟར། །བསོད་ནམས་དགེ་ཚོགས་གང་དང་གང་བསགས་པ། །འབྲས་བུ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་ཚོགས་འབྱུང་ཤེས་པས། །བསོད་ནམས་བསགས་ལ་ཆོག་ཤེས་མེད་པར་མཛོད། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་དང་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་འགའ་ཡི་ རྒྱབ། །དུད་འགྲོ་དམན་དང་སྤྲང་ལོང་སོགས་སྐྱེས་པ། །འཁོར་བའི་ཆོས་ལ་སྙིང་པོ་མེ
Chinese
询问大地出现的时间，答曰：ཨཾ༔ （藏文，唵，oṃ，身） 密语，顶礼上师！现在极乐世界的，无垢莲花，白色泛红光，一面二手，作结火印，金刚跏趺坐，身着法衣，孔雀颈的旗帜是，绿色，手持胜幢，垂视众生，先前等持，对伯父讲述有益，住持到来时出现。萨玛雅！这是我，不变金刚十三岁时，鸡年青月的二十日，太阳光芒亲自宣说。吉祥！唉玛吙！如此我的转世传记，若被邪见者见到，则视为虚假。为避免增添诸多责骂，故珍视保密。因此命名为秘密传记。即使邪见微小，但对于心存疑虑之人，若对我的梦境幻觉也存疑，那么心中是否对本尊神也存疑呢？不变金刚，降伏魔众的舞姿，为了与诸多伏藏的授记相符，因此，对于他的天法，请摒弃疑虑。如同舌头能辨别甜与苦，亲自体验天法，观察真伪。此前虽有众多虚假之物遍布大地，但无尽且前所未闻的殊胜之法，如此无尽如大海般，请思考此前虚假之物曾出现在何处？因此，请信任转世者的言语，若有人对我稍有信心，那么此传记并非仅仅是故事，其中蕴含诸多佛法的关键。略述其义，请恭敬谛听。我的转世之基被认为是伟大的慈悲观世音菩萨。同样，一切众生都化现为如来藏。因此，若能从内心深处修持正法，那便是具有成就佛陀之缘分之人。因此，请生起勇气，修持菩提。向圆满佛陀献上珍宝等，凭借一些广大的福德之业果，如同获得转轮王的身体。无论积累了何种福德善行，要知道其果报是安乐幸福圆满，因此，请积累福德，永不满足。转轮王和力量之王等，一些掌控世界之人背后，却有转生为低劣畜生和盲人乞丐等，轮回之法毫无意义。
English
When asked about the time of the earth's appearance, the answer was: Aṃ! (Tibetan, ཨཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, meaning: body) Secret word, homage to the Guru! Now, of the Pure Land of Sukhavati, the immaculate lotus, white with a reddish glow, one face and two hands, making the gesture of fire, in vajra posture, wearing Dharma robes, the banner of the peacock's neck is, green, holding a victory banner in hand, gazing upon beings, previously in equipoise, beneficial to teach the nephew, appearing when the abbot arrives. Samaya! This was spoken directly by the sun's rays when I, the unchanging Vajra, was thirteen years old, on the twentieth day of the blue month of the Bird year. Mangalam! Emaho! Thus, if this biography of my rebirths is seen by those with wrong views, they will see it as false. To avoid increasing many reproaches, it is cherished as a secret. Therefore, it is named the Secret Biography. Even if the wrong view is small, but for those who are doubtful, if they doubt even my dreams and illusions, do they also doubt the Yidam deity in their hearts? Unchanging Vajra, the dance of subduing demons, in order to be in accordance with the prophecies of many treasures, therefore, abandon doubts about his heavenly Dharma. Just as the tongue knows sweetness and bitterness, personally experience the heavenly Dharma and observe its truth and falsehood. Although many false things previously covered the earth, this kind of inexhaustible and previously unheard of sacred Dharma, inexhaustible like an ocean, please consider where such false things have appeared before? Therefore, please trust the words of the incarnate lama, and if there are people who have a little faith in me, then this biography is not just a story, there are many key points of the Dharma in it. Briefly explain its meaning, please listen respectfully. The basis of my incarnation is said to be the Great Compassionate Avalokiteśvara. Similarly, all beings are transformed into the essence of the Tathagata. Therefore, if one can practice the sacred Dharma from the depths of one's heart, then one is the only one who has the opportunity to attain Buddhahood. Therefore, generate courage and practice Bodhi. Offering jewels to the complete Buddha, etc., through the karmic results of some great merits, just as obtaining the body of a Chakravartin king. Whatever merit and virtue you accumulate, know that its fruit is happiness and perfect abundance, therefore, accumulate merit and never be content. Chakravartin kings and kings of power, etc., behind some who control the world, are born as inferior animals and blind beggars, etc., the laws of samsara are meaningless.